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"太史令" 검색결과 301-320 / 347건

  • [중국사학] 사마천의 사기(史記)
    이들을 「세가」에 넣었을까? 「태사공자서(太史公自序)」를 살펴보면 진(秦)이 정도(政道)를 잃어 진섭(陳涉)이 거사하자 제후들도 덩달아 군사를 일으켰다. 바람처럼 일어나고 구름
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.06
  • 사마천은 누구인가?
    사마천은 누구인가?사마천의 자는 자장(子長)이다, 용문(龍門)에서 출생하였고 그의 집안은 모두 관리를 역임하였지만 그리 높지는 않았다. 부친 사마담(司馬談)은 전한의 태사령(太史
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.29
  • [중국문학] 사설, 모영전 작품소개와 패러디
    者能繼父祖業太史公曰毛氏有兩族其一姬姓文王之子封於毛所謂魯衛毛聃者也戰國時有毛公毛遂獨中山之族不知其本所出子孫最爲蕃昌春秋之成見絶於孔子而非其罪及蒙將軍拔中山之豪始皇封諸管城世遂有名而姬姓之毛無聞穎始以
    리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2005.05.14
  • [한문학개론] 고문과 변문의 비교
    으로 태사령(太史令) 사마담(司馬談)의 아들이다. 어려서 아버지를 따라 장안(長安)에 왔고, 경학의 대가인 동중서(董仲舒), 공안국(孔安國)에게서 배웠다. 청년 시절에는 중국 각지
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.05
  • 중국 성문화를 통해 본 성 억압과 착취
    달 동안이나 조회에도 나가지 않았다. 태사령(太史令) 종고(終古)가 울면서 간언을 하였으나, 걸은 더 이상 참지 못하고 종고를 쓸데없이 남의 일에 참견한다고 질책하였다고 한다.또한
    리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.05
  • [동양사상] 사마천의 사상
    이 대체로 죽음 뜻했는데 형을 받은 사람은 치욕에 못 이겨 자살하기가 일쑤였기 때문이다. 이것이 사마천의 나이 48세 때의 일이다.사마천의 개인사는 『사기(史記)』의 「태사공자서(太史
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.11
  • 국어
    (列士)에 이르는 사람에게는 시를, 소경에게는 노래를, 태사(太史)에게는 사서(史書)를, 소사(少師)에게는 잠(箴)을 바치게 했고, 수(?)에게 시를 읊게 하고, 몽(?)에게는 문
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.20
  • 사마천 사기를 읽고
    어서 크게 다른 기전체라는 독특한 방법을 개발했던 것이다.『사기』는 처음 『태사공서(太史公書)』라고 불려지다가 위진시대에 와서 『사기』라 약칭되었다. 이 책은 중국의 고대부터 사마천
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.12
  • [국문학] 한림별곡
    에서 비롯한 비백의 서체?후한 유득승에서 시작한 행서체?뒷날 성행한 초서체.진나라 이사의 소전과 주나라 太史?의 대전의 서체?올챙이 모양의 ??의 서체?당나라 우세남의 서체.양수염으로 맨
    리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.09
  • [고려조 경기체가] 고려조 경기체가
    에서 비롯한 비백의 서체?후한 유득승에서 시작한 행서체?뒷날 성행한 초서체.진나라 이사의 소전과 주나라 太史?의 대전의 서체?올챙이 모양의 ??의 서체?당나라 우세남의 서체.양수염
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.30
  • [역사] 사마천의 사기 해제 분석
    위치가 아니라 전통적으로 천관(天官)을 관장하였다는 태사(太史)의 계승으로 인식하였기 때문이다. 그렇다면 왜 굳이 이러한 태사를 계승하려고 했던 것일까 하는 의문이 남는다. 천관서
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.10.16
  • [민속학] 국립 민속박물관 관람보고서
    . 탑골치 . 무리바닥 . 지총미투리 등이 있다. 비단으로 만든 운혜(雲鞋)와 당혜(唐鞋)는 상류층의 부녀자용이었고 사류(士類)의 평상화(平上靴)로 태사혜(太史鞋) . 흑혜(黑鞋
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.05
  • [한사군] 한사군과 낙랑에 대한 고찰
    }은 중傳』을 자신의 史論으로써 끝마친다.史 : 太史公曰 右渠負固, 國以絶祀. 涉何誣功, 爲兵發首. 樓船將狹,及難離咎. 悔失番 , 乃反見疑. 荀爭勞, 與遂皆誅. 兩軍俱辱, 將率莫侯矣
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.13
  • [상도] '상도'를 읽고 난 후
    가 가장 중요하게 느낀 부분들은 다음과 같다.일찍이 태사공(太史公)은 에서 '못이 깊으면 고기가 그곳에서 생겨나고 산이 깊으면 짐승이 그곳으로 달려가며 사람이 부유하면 인의가 부차
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.02
  • 고려시대의 도교와 풍수 도참사상
    )·풍수지리설(風水地理說) 등을 혼합하여 천변지이(天變地異)를 현묘(玄妙)하게 설명 하고자 하는 것이다. 《사기(史記)》 에, 주(周)나라 태사(太史) 담()이 진(秦)나라의 헌 공
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23
  • [풍수지리학] 풍수지리학
    을 해석하는 틀로서 기(氣)의 개념이 사용되었다는 사실을 고전(古典) 중에서 확인 할 수 있었다.『국어(國語)』「주어상(周語上)」에 다음과 같은 구절이 있다."옛날 태사(太史)는 때
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.26
  • [사료] 사마천의 사기
    로, '열구'[색은: 소림은, 열구(洌口)는, 현의 이름이다. 海를 건너면, 먼저 닿는 곳이라 했다.]로 끌려와,서인이 되었다.太史公曰 右渠負固, 國以絶祀. 涉何誣功, 爲兵發首. 樓船將
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.31
  • [세계문화사] 동서문화교류
    여 1280년 말 중국에서 제일 좋다는 수시력(授時歷)을 제정하고, 뒤에 태사령(太史令)이 되었다. 수시력은 1281년 공포되었으며 이슬람 역법의 영향으로 정밀한 천문 관측을 기초로 하
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.07
  • [인간과 종교] 인간과 점보기
    한 제도는 고려시대에 구체화되어 천문·역수(曆數)·측후(測候)·각루(刻漏)를 담당하는 태사국(太史局)과 점복을 담당하는 태복감(太卜監)을 두고 여기에 복박사직(卜博士職)과 복정직(卜
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.27
  • [중국 사학사] 유지기의 사통
    (論贊)부분은 다음과 같은 단어로 각각 시작되었다. 『사기(史記)』에서는 태사공왈(太史公曰),『한서(漢書)』는 찬왈(贊曰),『후한서(後漢書)』는 논왈(論曰),『삼국지(三國志)』는 평
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.01
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2025년 09월 10일 수요일
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