"周禮"의 검색결과 입니다.

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"周禮" 검색결과 301-320 / 590건

교육개론 및 교육사

)모시(毛詩)주례(周禮) 대례(大禮) 춘추(春秋)70명78명무학강예재(講藝齋)무학(武學)8명1)정혜쌍수(淨慧雙手) : 정과 혜를 함께해야 한다는 것으로, 고요한 마음을 유지

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.07.02

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이시진 본초강목 金石之五 식염 석명 집해 수치 주치 발명 부방

된다.海鹽、井鹽、鹹鹽三者出於人，池鹽、崖鹽二者出於天。해염, 정염, 함염 3가지는 사람에게서 나니 지염, 애염 두가지는 하늘에서 난다.《周禮》云? 鹽人掌鹽之政令。祭祀供其苦鹽、散鹽；賓客供其

리포트 | 18페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.27

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유가사상과 유가(儒家)의 인간관

그의 사상의 핵심이다. 그가 말한 '예', 즉 '주례(周禮)'는 좁은 의미에서 말하면 제례(祭禮), 혼례(婚禮), 상례(喪禮), 외교례(外交禮), 작전례(作戰禮) 등의 각종 예의

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.03.13

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다산 정약용의 교육사상

혁안으로 제시하였다. 그의 개혁사상은 일관되게 주례(周禮)를 표준으로 삼은 것이다. 그는 이러한 저술들을 통해 12년 동안 현실정치에 참여했던 관료로서의 책임의식과, 18년 동안

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.20

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한국사입문 요약본

냐. 사도학파(事功學派)의 영향이냐는 논란은 있다. 주자학이라고 하면서도 한당(漢唐) 유학이 가지고 있는 새로운 제도의 수립, 주례(周禮) 의 제도적 이상을 실현하려는 데서 한당

리포트 | 91페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.05

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[한국사] 국자감의 구조와 기능

), 춘추를 공부하는 양정재(養正齋:春秋), 무학을 공부하는 강예재(講藝齋:武學), 경덕재(經德齋:毛詩), 구인재(求仁齋:周禮), 복응재(服膺齋:戴禮)의 7재를 두고 전공별로 강의를 해였 ... 하여 《효경(孝經)》《논어(論語)》를 공통 필수과목으로 하고, 《주역(周易)》《상서(尙書)》《주례(周禮)》《예기(禮記)》《모시(毛詩)》《춘추좌씨전(春秋左氏傳)》《공양전(公羊傳

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.06.13

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중국사연표, 아랍사 연표, 이집트사 연표

5,900만 명(A.D 2년)A.D 8 ~ A.D 23신(新)-A.D 8년 왕망(王莽)의 황제 칭-A.D 18년 적미의 난-주례(周禮)정치, 왕전제(王田制)시기왕조주요 사항비

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.12.09

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한나라와 진나라 비교

)이라 하고 한왕조는 일단 멸망하였다. 왕망은 《주례(周禮)》에 기록된 이상화된 주나라의 여러 제도를 현실화하려는 공상적이며 졸속한 개혁을 단행하였으므로, 정치적·사회적 모순

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.03

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범종

이 어느 정도 식어갈 때 용뉴의 용통을 끼워서 만든 것으로 신라와 고려의 기술적인 차이가 있다.재료의 분석에 있어서는 『주례고공기(周禮考工記)』에 나타나는 동과 주석의 합금 배합률

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.11

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[한국 사상]한국 사상사

하였다.그 뒤, 『중용(中庸)』, 『대학(大學)』, 『효경(孝經)』, 『상서(尙書)』, 『주례(周禮)』, 『예기(禮記)』, 『춘추(春秋)』 등 여러 경서들에 대하여 자신의 생각을 담 ... 은 『독서기(讀書記)』를 지었다. 이 저술은 20대 유천시절에 「홍범설(洪範說)」ㆍ「주례설(周禮說)」ㆍ「중용설(中庸說)」 등에서부터 시작하여, 서울 하헌시절에 「효경장구고이(孝經章句攷

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.05

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궁궐건축

)② 주대(周代)의 주례고공기(周禮考工記)에서 연유③ 왕의 궁에는 삼문삼조(궁궐은 전체를 3개의 독립된 구역으로 분할하여 각 구역 사이에는 울타리로 둘러막고 각 구역 사이에는 문을 두어

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.25

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한대의 학술 사상

관리 등 말하자면 국가사회주의적인 개혁을 시도했다. 왕망의 이러한 개혁은 오래 가지 못하고 실패로 돌아갔지만 이때의 개혁에 사상적 근거를 제공한 ‘주례(周禮)‘는 이 개혁의 사상

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.28

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[미술사]조선시대 궁궐건축의 성격-경복궁을 중심으로

면, 경복궁의 정전에 도달하려면 세 문을 지나야 하고 이는 離宮인 창덕궁에서도 보이는 특징으로 ?周禮考工記?의 ?궁실제도?의 규정중 “三門三朝”의 영향을 받은 것으로 해석할 수 있 ... , 주자학적 지배질서의 구현을 위한 그들의 노력을 ‘경복궁’에서 확인할 수 있었다. 전각의 배치형태 상의 특징이라 할 수 있는 음양오행적 요소)나 『周禮』적인 요소 등이 근거라 할 4.

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.08

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[조선성리학]조선 성리학의 수용과 추이

理學의 발흥과 동시에 周禮 중시의 경향이 일어났다. 특히 禮中心의 儒學중에서 性理學의 重禮의 기운은 바로 周禮 에서 祈願한 것이라 볼 수 있다.中國大陸에 共存하였던 道敎와 佛敎는 性

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.02.22

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부산지명의 유래및 순수 우리말에 어원을 둔 부산지역

동시에 집회소가 있는 촌락을 같이 말하게 된 것이다. ''마슬'' ''마실''은 마을의 변음이다.(4) 주례동주례동(周禮洞)의 ''주례''라는 말의 어원은 ''두리''로 파악

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.01

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[인문사회학] 한국 유교에 관하여

學政"이라는 『주례(周禮)』의 성균에서 연원된 것이다.조선시대에 이르러서는 태조 7년(1398년), 숭교방에 성균관을 설치해 국립 최고학부의 기능을 다하게 했으며, 정전인 대성전

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.01.21

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[최충 연구] 최충 연구

하다고 할 수 있다. 九經에 포함되는 과목은 보통『周易』『尙書』『毛詩』『禮記』『周禮』『儀禮』『春秋左氏傳』『公羊傳』『穀梁傳』을 들고 있으나 異見도) 朴晴湖, 「高麗時代의 儒學發達과 私學 ... 의 교, 九齋, 國學 7齋의 교과목, 비교하면 다음과 같다.구 분교 과 내 용비 고科擧尙書, 周易, 毛詩, 春秋, 禮記左傳, 公羊傳, 穀梁傳(明經傳) (三傳業)禮記, 周禮, 儀禮 ... (三禮業)※製述業중시國子監論語, 孝經, 周易, 毛詩, 周禮, 尙書, 公羊傳, 穀梁傳(필수 1년) (택1, 2년) (택1, 2년반)禮記, 左傳, 儀禮(택1, 3년)※( )에는 수업연한

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.11.26

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[철학]니코마스 윤리학 아리스토텔레스

'으로 인하여 전통적인 '주례'(周禮)가 파괴된다는 사실에서 사회적 위기의 원인을 보고 있다. 따라서 그의 일생의 과제는 새로이 상승하는 지식인 계층을 교육하여 그가 주관적으로 이상 ... 화한 주의 사회질서, 즉 주례(周禮)를 회복하고자 하는 일이었다.이점에서 '정명론'(正名論)사상이 두드러지게 나타나고 있어 그의 정치적인 보수성을 보게 된다.그러나 그가 아무리 보수

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.14

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[철학]우리나라 유학사상의 연원과 발전과정

의 설립은 우리 대학 교육사의 효시라고 할 수가 있다. 소수림왕 3년에는 율령을 반포하여 국가의 규범을 정했는대 그 모든 규범은 周禮에서 근원한 것이었다. 중국을 위시하여 한국 ... 가 주대의 周禮儀禮禮記 등 三禮에 근원한 것이다.3) 백제의 유학백제에는 경학에 관한 박사의 제도가 있었던 만큼 유학 교육기관인 국립대학이 설치되어 있었음을 알 수 있

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.01.16

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역사적 라이벌 조사 삼봉 정도전 vs 태조 이방원

공간의 설계는 『周禮』「考工記」에 따랐다는 식이다. 도읍지 선정 과정에서 무학(無學이 행한 역할에 관한 얘기들이나 무학(無學)과 정도전(鄭道傳)의 논쟁에 관한 얘기들이 설화가 되

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.20

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