"周禮"의 검색결과 입니다.

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"周禮" 검색결과 201-220 / 590건

고대사회의 오곡에 대한 추정

는 필수적이라고 할 수 있다.오곡의 개념과 고대사회의 오곡의 내용은 추정해보고, 콩의 기원지에 대해 알아보기로 하겠다.본 론1. 오곡의 개념오곡이라는 용어는 중국의 「周禮」에 처음 ... 을 가리키는가? 「周禮」天宮, 疾醫에서는 “以五味五穀五藥 의 養其病” 이라 하였는데, 오곡에 대하여 주를 달기를 麻?黍?稷?麥?豆라고 하였다. 「大戴禮」曾子天圓에 나오는 오곡 ... 지 않으나, 곡식의 품명이 다른 것은 없다. 鄭玄이 주를 단 「周禮」와 顔師古가 주를 단 「漢書」에는 모두 다른 설명이 없다. 어떤 사람은 禾(벼), 麻, 粟, 麥, 豆를 오곡이

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.19

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중국의 결혼 풍습의 변화

로운 교제가 가능했었다고 생각된다. 『주례周禮』권4 「지관사도地官司徒」에는 “매년 2월에는 남녀를 서로 대면시킨다. 그때 서로 눈이 맞아 남몰래 숨는 것을 금지하지 않는다.” 라는

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.11.27

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한국사 특강(유학과 경세론)

되고 새로운 질서가 탄생하는 과도기로 보고, 周代의 질서인 周禮의 회복을 희구함. 즉 현실문제의 해결을 인간의 주관적?윤리적 측면에서 찾았고, 지식인 관료층인 士에 의한 통치를 지향

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.12.05

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유토피아

에서는 공자가 사회혼란의 원인을 주례(周禮)의 상실로 보고, 이러한 주례의 인의(仁義)가 다시 형성된 대동 사회(大同社會)를 구상한다. 공자와 사상적으로 차이를 두고 있는 노자(老子

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.07.14

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공자의 정치사상 철학사상

)는 무엇에 쓰이겠느냐?공자의 철학사상■ 상고적(尙古的) : 공자는 주례(周禮)에 대해 깊은 애착을 가졌다.* 周監於二代, 郁郁乎文哉, 吾從周. (주감어이대, 욱욱호문재, 오종주)(팔

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.20

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FTA와 발효식품산업

에 처음 등장하는 것은 ≪주례 周禮≫ 선부(膳夫)로 ‘장 120동’이란 표현이 나온다. ≪주례≫ 속에 등장하는 장은 새고기·짐승고기·물고기 따위를 말려 숙성시켜 얻은 육장(肉醬)임

리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.12.09

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예송논쟁

하는 것이라고 비판한다. 윤휴는 왕가의 예에서 전중(傳重)한 경우 군주에 대한 복(服)의 일차적 기준은 ≪주례(周禮)≫의 ‘상복을 하는 모든 사람은 천자를 위해 참최복을 하고 왕후

리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2012.12.03 | 수정일 2022.06.15

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강의 4. 공자의 인사상

으면 庶人들이 논란하지 않는다.당시의 천하는 바로 孔子가 말하는 ‘道가 없는’ 상태를 나타내고 있었다. 孔子는 자신이 믿고 있는 이상적인 禮로서의 周禮, 혹은 周의 사회질서를 강조

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2017.12.21

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조선시대(한양과 수원화성의 도시계획적 비교분석)

궁개성 송악산과 만월대(고려궁성)원문 되돌아 가기-ⅱ-참고 2. 주례 고공기주례고공기 (周禮考工記)주례 - 예기(禮記), 의례(儀禮)와 함께 삼례(三禮)로 일컬어지며, 당대(唐代 ... 에 관한 기사가 포함됨 ※ 성리학(예의범절)을 추구한 조선 초기 정도전에 의하여 이상적인 국가로 논의되는 중국의 하,은,주 시대의 궁성배치계획을 한양에 도입-ⅲ-참고 2주례고공기(周禮考

리포트 | 36페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.05.28

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교육의 역사

경 周易 ( 주역 ), 詩經 ( 시경 ), 書經 ( 서경 ), 禮記 ( 예기 ), 春秋 ( 춘추 ), 周禮 ( 주례 ), 孝經 ( 효경 ), 論語 ( 논어 ), 孟子 ( 맹자

리포트 | 16페이지 | 무료 | 등록일 2012.03.30 | 수정일 2014.02.25

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한국사통론 정리 (제1편:원시사회~제2편:고대사회)

좌평이 각 분야의 장관으로 역임- 후기 : 6좌평 이외에 22部 증치 (내관 12部, 외관 10部)? 周禮를 본 뜬 6官의 이름 사용⇒ 중국제도의 영향을 크게 받음ㆍ 관등제도

리포트 | 70페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.05.17

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[유가, 묵가] 철학 사상 비교 분석(사례 포함)

에가 의 공통 관심사인 수신제가치국평천하(修身齊家治國平天下)를 궁극적인 목적으로 삼았다.2. 차이점① 유가는 주례(周禮)의 사용을 주로 하나, 묵자는 주례의 번잡함을 싫어하고 간단

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.21

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균전제와_귀족체계_성립

은 분명하다.균전제에 관한 가장 오래된 기록인 『맹자(孟子)』와『주례(周禮)』에서는 1가(家) 단위로 토지의 균등분배가 이루어지고, 가장 세밀하게 기록된 『한서(漢書)』「식화지

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.02.12

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양반관료국가의 특성

백성 모두가 생활화하는 이른바 왕도정치를 하고자 하였다. 그리하여 건국 세력들은 중국 三代의 이상 사회를 나타낸 『周禮』를 모범으로 통치구조 및 경제?사회구조를 정비하고 권세

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.03.18

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《조선이 낳은 천재 정약용과 실학》

하고자 했다. 「주례 周禮」 등 '육경사서'(六經四書)에 대한 독자적인 경학체계의 확립과 '일표이서'(一表二書)를 중심으로 한 사회전반에 걸친 구체적이고 체계적인 사회개혁론이 이때

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.13

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정도전과 조선건국 유교국가 설계도0

이념으로 제도화한 것이다.3-3. 정도전과 [주례(周禮))]앞서 살펴 본 바와 정도전이 주장한 유교국가 의 설계와 총재정치의 바탕이 되는 것이 주례라고 볼 수 있다. 그는 주례

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.11

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한자의 생성 원리 - 육서에 대하여

해자(說文解字)≫)의 에서 육서에 대해 다음과 같이 설명했다. ≪주례≫에 의하면 여덟 살에 소학에 입학하는데, 보씨는 국자들에게 먼저 육서를 가르쳤다.〔周禮八歲入小學保氏敎國子先以

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.21 | 수정일 2014.05.26

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주제별 역사쓰기 당대제도사(5차 수정)

있다.)첫째, 『주례(周禮)』의 관료체제를 모방하여 숫적 ? 형식적으로 정비되어 있었다. 둘째, 관직에 청탁(淸濁)의 구별이 있어, 귀족제의 흔적이 보이는 한편 과거 출신이

리포트 | 20페이지 | 10,000원 | 등록일 2011.12.18

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중국 유가사상의 이해

인(仁)이 제시되었다. 예(禮)를 대(對)사회적인 질서형식으로 본다면 예를 욕구하는 인간의 내면적 근거를 어짐[仁]이라고 단정한 것이다. 이것은 주례(周禮)라는 용(龍)그림에 인

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.16

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실학파의 사회경제개혁사상

보다 익은 피가 그래도 식량에 도움으로 되는 것과 같은 것이 아닌가?”“(周禮나 朱子家禮를) 변통할 수 없는 대법전으로 간주하면서 조심조심하여 조금도 어기지 말라고 한다면 이런 예절

리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.07

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