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"한울님" 검색결과 281-300 / 434건

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    한국 신종교 현상의 사회학적 이해
    나 의례에 수렴하고, ‘한울님’이라는 신 관념을 통해 신앙 대상으로서의 초월적 존재를 갈망하던 민중의 종교적 욕구에 부응할 수 있었기 때문이다. 또한 기존 사회질서는 종말을 고하게 되
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.28
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    개화기 시가
    겠다.셋째, 개화기시가에는 동학가사도 포함되는데, 여기에서 수운(水雲)은 보국안민하기 위해서 먼저 인간의 내부에 존재하고 있는 한울님에 대한 공경과 두려움을 가져야 한다고 하
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    | 리포트 | 14페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.11.05
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    1960년대 이전의 한국 유아교육 변천과정 고찰
    에서의 아동관은 만민 평등사상에 기초를 두고 있다. 만민 평등사상은 태아에서 유아, 아동을 인격적인 존재로서 한울님을 대하듯 소중하게 대해야 한다고 생각하였다.또한 유아는 태어날
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.06.09
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  • 자료 표지
    종교가사 연구
    」이후 수운은 한울님의 덕과 도를 노래한 「도덕가」와 자신의 가르침을 『시경詩經』의 흥조興調와 비조比調를 빌려 노래한 「흥비가」를 지었다. 「도덕가」나「흥비가」의 주제는 곧 수운 ... 몸에 이미 모시고 있는 하느님에 대한 경외의 마음이 무엇보다도 소중하다고 했다.교도와 세상 사람들에게 종교적 교의를 펴고자 했던 교조로서의 의지흥비가184〈시경〉의 노래체인 흥
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    | 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.02.09
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    용담유사 속의 검결
    이 된다. 수운 선생에 의하면, 수운 선생 스스로 한울님으로부터 무극대도를 받으므로, 선천(先天)의 낡은 오만 년의 운수는 지나고, 이제 후천(後天)의 새로운 오만 년의 운수가 도래
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.18
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    [역사교육] 최제우
    (侍상그의 시천주 신앙을 동아 문화(東亞文化)의 가치원리인 천도(天道)·천명(天命)·천리(天理) 등의 '천(天)'에 대한 새로운 자각으로 한울님(天主)에 대한 경천(敬天) 사상 ... 의 회복이 시급하다고 깊이 깨닫고 이 한울님이 바로 양반, 상민, 천민 등의 신분차등 없이 모든 사람이 자기 몸 안에 한울님을 모신 존재라는 인간 존엄의 신분평등 사상을 설파 ... 다. 전봉준 유적지▶천도교(天道敎)즉 천도교는 신, 즉 한울님을 모시는 유신적(有神的) 종교인데, 신관을 비롯하여 인간관·윤리관·역사관·수행체제가 모두 독특하다.① 신앙대상인 한울님
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    | 리포트 | 37페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.23
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  • 자료 표지
    전통윤리 수업
    을 내놓았다.동학에서는 유학 이념을 새롭게 해석하여 사람들이 모두 한울님을 모시고 있다고 주장하면서 신분 차별이나 남녀 차별에 대해 반대하였고, 증산교에서는 무속과 도가의 전통을 나름 ... 다는 신념을 가지고 있었기 때문이다.◇수업자료교사 : 혹시 신을 믿는 사람 있어요? 하느님, 부처님 어떤 신이라도 좋으니까 한 번 손들어봐요. 그래요. 음. 수경이는 어떤 신을 믿고 있 ... 니?수경 : 전 하느님이요.교사 : 수경이처럼 하느님을 믿는 사람도 있고 부처님을 믿는 사람도 있고, 다른 어떤 신을 믿는 사람도 있겠죠? 그리고 아무리 무신론자라고 해도 급박
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.06
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  • 판매자 표지 자료 표지
    어린이 전래동요, 아이들 동요모음 - 가마솥, 해골바가지, 숫자노래, 누구십니까? 남산위에 초가집, 지구촌 어린
    할 수 없이 가야나무, 빠르기 화살나무 / 하느님께 비자나무, 절에가서 기구나무참나무하고 뽕나무하고 대나무가 살았는데 / 뽕나무가 방귀를 뽕하고 뀌니대나무가 대끼(예끼)놈 하 ... 그만 나오렴김칫국에 밥 말아먹고이제 그만 나오렴우리 한울이 추운 가슴따뜻하게 품어주렴냇둑 그늘진 곳앉은뱅이꽃들도아침 내내 너를 기다리느라하늘만 본단다2. 단체동요둥글게 둥글게둥글게
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.10.25
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    [한국윤리사상] 다산학, 양명학, 동학사상
    으므로, 凡神이면서 인격적인 모든 존재의 근원이 된다. 여기서 사람은 한울님의 뜻을 모시고 있다고 하는 시천주를 내세운다. 즉, 내 속에 하나님이 있고, 이는 내가 하나님이 되 ... 자. 동학에서 인간은 출생 시에 한울님의 신령이 깃든다고 한다. 이것은 정신적인 측면으로, 이때의 천진무구한 어린 아기의 마음은 한울님의 마음과 같다고 한다. 육체적으로는 모태 안 ... 에서 수태될 때, 한울님의 지기를 받아 생겨난다고 한다. 다음으로 내세관에 대해 살펴보면, 동학에서는 죽음을 還元으로 말하는데, 이는 원래대로 돌아갔다는 의미를 말한다. 한편 동학의 내세관
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.01
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  • 자료 표지
    한국전통적 아동관
    에서의 아동중심교육을 살펴보면, 동학의 유아 교육사상은 수운 최제우 대 신사께서 시천주 진리를 펴시는 것으로부터 그 맥락을 찾아볼 수 있다. 마음 안에 한울님을 모시면 세상 모든 사람 ... 가 바로 한울님의 속성을 담고 있기에 모두가 한울님이고 모두가 존중해야 할 대상이 된다. 그러기에 사람 사이에 진정한 상호 인격적 관계가 성립된다. 해월 최시형 신사는 베 짜는 며느리 ... 도 한울님을 모시고 양하는 고귀한 주체이며, 아이를 때리는 것은 한울님이 노여워하시고 기운이 상하는 것이라 하였다.(『해월신사법설』
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.17
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    [기독교와 현대사회]기독교 및 타 종교, 기타 생태공동체의 전통에서 찾아보는 지속가능한 지구생명 공동체의 비전 및 실천
    ’라고 할 수 있는데 그래서 무엇보다 ‘먹어야 함’의 중요성을 강조한 말이다.) 이는 모심(侍)의 대상이 한울님에 국한된 것이 아닌 사람과, 더 나아가서는 모든 만물도 포함한다는 것 ... 을 상기할 때 비로소 실천 가능하다.또한 앞에서 살펴본 바와 같이 삼경(三敬)사상에서도 자연외경 문명관을 찾아볼 수 있다. 삼경사상이란 ‘한울님을 공경하듯이(敬天), 사람을 공경 ... 할 생명만이 참된 가치를 갖는다.(이사야 40:6-8). 그러므로 기독교 창조신앙은 인간 중심적인 생명관이 아니라 하나님 중심의 생명 관을 전개한다. 창조주 하나님 중심의 세계관
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.10
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    배경, 사랑, 인물을 통해 알아본 춘원 이광수의 문학
    습니다”하고는, 또 그 한울님의 덕과 마음에 저절로 부합하게 하여 평생 그것을 잊지 않음으로써 모든 일에 지혜를 바라는 내용의 주문이다. 소설 내내 반복되는 이 주문을 통해 창생을 구하고자 하
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.14
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    동학의정치사상에 대한 요약과 서평
    하다. 한울님에게 정성을 다하고 한울님을 진심으로 공경하면 한울님은 그 사람에게 감응하게 된다.(무극대도)-->두 가지 뜻 내포: 최제우가 처음으로 받았다는 것과, 동학신자들이 소
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.10
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  • 자료 표지
    천도교
    , 1860년 대까지 모든 종교와 철학, 사상을 대치하는 새로운 종교로서 한울님의 계시에 의해 이 땅에 태어나게 되었습니다. 한울님은 이 우주 만물을 조화(造化)로 빚어내시고 무기물-유기 ... 에게 가르쳐 주시게 된 것입니다. 천도교는 ?후천개벽?을 이루기 위해 이 땅에 탄생하게 된 것이며 후천개벽은 바로 ?사람이 곧 한울님?인 세상을 구현하는 것입니다.B.시대적, 사상적 배경 ... 울님이 수운에게 심법(心法)을 전할 때에 제일 먼저 전하신 글입니다. 지극히 한울님을 위하는 글입니다."至氣今至 願爲大降 侍天主 造化定 永世不忘 萬事知"이 21자의 주문을 수운
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.17
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  • 자료 표지
    천도교
    〈천도교〉신앙의 대상각 종교마다 신앙의 대상을 가리키는 명칭이 달리 있듯이, 천도교에서는 신앙의 대상을 '한울님'이라고 부른다. 이 명칭은 우리 민족이 아득한 옛날부터 '신(神 ... )' 을 일컬을 때 사용하던 것이다. 그런데, 과거의 사람들은 '한울님'은 저 높고 먼 곳에, 천상의 옥좌에 절대자로 군림하면서 자연의 질서나 인간의 길흉화복을 다스린다고 생각 ... 했다. 그러나 시대의 흐름과 아울러 인간의 인지가 발달되면서 이 절대자에 대한 관념도 바뀌었다.후천 개벽의 새 종교인 천도교의 신앙의 대상은 내 몸에 모시고 있는 '한울님'이다. 한울님
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.01
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    [한국의 사상과 민족정신(철학)]동학의 정치사상(임형진교수,성보용교수)개념정리
    과 구별되는 ‘한울님의 가르침’(천도)을 동쪽 나라 땅에서 펼칠 것}이란 새로운 사상을 탄생시킨 것이었다. 수운은 기존의 유 * 불 * 선 및 서학을 비판하면서 한편으로 그 장점 ... 다는 해석도 있다.) 동학은 풍류도의 신일합일사상을 계승하였기 때문에 한울님과 인간의 영성적 하나됨과 이것을 매개로 한 인간들 사이의 정신적 교류를 중요시 한다. 따라서 동귀일체
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    | 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.17
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    [교수이직] 동학의 교육사상
    와 인간관계 회복의 새로운 도를 만들었고 한국민중 고유의 한울님 사상을 바탕으로 하는 민중적이고 민족적인 신앙인 동학을 재건하여 그가 받은 서얼자로서의 차별 인식을 타파하고 일반민중 ... 주의 사상과 개벽사상을 그들의 근본사상으로 삼았다. 먼저 인본주의 사상은 시천주, 양천주, 인내천 사상으로 나타낼 수 있다. 봉건사회의 차별적 인간관을 부인하고 한울님을 마음 안 ... 에 모시면 신분에 관계없이 똑같다는 시천주 사상은 만민평등의 인간관으로 인간평등, 인간존중의 사상이 내재되어 있다. 양천주는 사람이 태내에 생길 때부터 누구나 한울님을 모시고 있
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.09.28
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  • 자료 표지
    동학과 신문명론
    것이다.5노예해방수운은 동학은 시천주사상과 인시천사상에 기초하여 독창적인 구조의 평등 사상을 정립하였다. 그 평등사상의 구조를 보면 인간은 누구나 마음 안에 각 각 한울님을 모시 ... 고 있는데, 이 한울님이며, 모두‘동일한 한울님을 모시고 있기 때문에’사람은 본래 모두 평등하다고 보고 주창한 것이었다.예컨대 신분평등의 경우를 보면 양반도 평민도 그리고 천민 ... 이나 노예도 모 두 동일한 한울님을 모시고 있기 때문에 양반과 평민·천민·노예도 서로 완 전히 평등한 것이라고 생각하고 주장한 것이다.수운은 이러한 평등사상으로 양반신분제도를 부정
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    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.27
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    마음공부와선의방법
    화, 현실화된다는 것을 알아야 할 것입니다. 생각을 한다는 것은 한울님께 원하는 것이 되고 한울님은 선악을 가리지 않고 정시정문(正示正聞)하시기 때문에 원하는 대로 이루어 주 ... 겠습니까? 마음공부하는 가장 좋은 길은 종교적 수행을 하는 데 있다고 생각합니다.첫째, 참회(懺悔)해야 합니다. 지난날의 모든 허물을 진심으로 참회해서 한울님의 용서를 받아야 할 것입니다 ... 대로 하면서 진리를 깨닫게 되고 한울님 마음과 하나가 되는 것입니다.셋째, 경전을 많이 읽어야 합니다. 천도교경전을 보면 수심정기(守心正氣), 성경신(誠敬信), 이신환성(以身換性) 등
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.11
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    [인간과 종교] 신은 존재하는가
    되었다. 특히 우리나라의 삼국유사에는 하늘이 환웅이라는 인격적 개념으로 나타난다. 우리나라에서는 일찍이 이와 같이 '한울님'에 대한 관념이 형성되었으며, 기독교의 하나님에 대한 ... 가르침에 대한 거부감을 갖지 않은 것은 우리 민족의 정신적 기저에 인격적인 신관의 하나인 '한울님' 사상이 깊이 스며들어 있기 때문이다.불교의 경우에는 해석하는 사람들에 따라 신관
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.02
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2025년 11월 28일 금요일
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