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"한울님" 검색결과 201-220 / 434건

  • [교양]동학의 정치사상과 민족정신
    이니라(吾心卽汝心)”이라고 했다. 즉, 한울님 마음이 너, 사람의 마음이란 뜻이다. 여기서 동학의 가장 기본적인 원리가 도출되는데 이것이 侍天主思想이다. “모든 存在(萬有)는 天主 ... (한울님)를 侍하고 있는 존재이다.” 수운은 “侍라는 것은 안에 신령이 있고 밖에 기화가 있어 온 세상 사람이 알아서 옮기지 못하는 것이다.”라고 하였다. 결국 ‘內有神靈’과 ‘外 ... 有氣化’ 를 알고 섬기는 것이 한울님을 모시는 것이 된다. 이의 뜻을 해월은 이렇게 말하고 있다.● 內有神靈 : 처음에 세상에 태어날 때 갓난 아기의 마음이요. 즉 사람이 태어날
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.13
  • 한국신흥종교연구서평
    한울님’이란 인간을 구원해 줄 초월적이며 외재적인 권능의 존재가 아니며 인간이 곧 ‘한울님’ 이라고 설명될 때, 고통스러운 현실에서 생활하던 민중에게 주는 신앙대상으로서의 의미는 크 ... 의 체계화 작업은 한국 종교문화의 전개과정에서 중요한 의미를 갖는 것으로 평가될 수 있다. 즉, 민간신앙이나 확산종교의 수준에 머물러 있었던 전통적인 ‘하느님’신앙은 동학을 통해 제도 ... ’ 개념이 유죠주의 사회체제에서 억압된 한국인의 전통적인 ‘하느님’ 관념을 회복시켜줌으러써 극심한 사회해체 상황에서 증폭되는 그들의 종교적 욕구를 충족시켜 줄 수 있기 때문이
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.29
  • [서평]한국 신흥종교 연구 서평
    의 천주사상동학에는 수운의 시천주 사상과 해월의 양천주 사상과 의암의 인내천 사상이 있다. 수운은 “한울님을 모시면 그 조화가 체득될 것이다.”, 해월은 “사람을 섬기되 한울님 ... 같이 하라”, 의암은 “사람이 곧 한울사람”이라고 주장했다. 동학의 신 관념은 유교, 불교 및 선교의 사상이 포함되어 있는 것으로 나타난다.6. 증산종교운동과 근대 사회변동증산교는 ‘천 ... 은 것으로 평가되기도 한다. 이 종교가 각종의 경제활동을 적극적으로 추진하는 것은 그들의 교리인 ‘경제원리’와 관련이 있다. 이 원리는 하나님의 창조 이상을 실현하고, 사탄
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.02
  • 동학농민운동의 전개와 의의 한글
    의 운의 한울님 사상을 시천주 사상이라고 한다. 동학사상의 핵심을 이루는 이 사상은 당신의 반상?적서?남녀 구별이 엄격한 봉건체제를 전면으로 부정하는 반계급적 평등사상으로서 중요 ... 한 의미를 갖는다. 이렇게 인간이 한울님과 일체화를 이루는 길이 수심정기라는 수행법이다. 마음을 닦고 기운을 바르게 하는 이 수심정기를 이루는 구체적인 방법으로 그는 주문과 성경신
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.30
  • [동학][동학사상][동학운동][이상국가]동학과 동학사상 및 이상국가(동학 형성, 동학 사상과 인내천, 민족주의 정신적 원리, 동학 민족주의와 합리성, 후천개벽과 지상천국, 도성덕립, 동학대국건설이념, 동학운동)
    의 핵심은 侍天主 사상이다. 한울님을 내 몸안에 모셨다는 것이다. 이러한 내면의 존재에 대한 인지는 동학에서 처음 주창한 것은 아니었다. 동양학, 특히 신유학의 3가지 구성인 기,이 ... 의 학문이었는데 민중들에게는 이렇게 사색하고 독서할 여유가 없었다. 그래서 에서 “나는 도시 믿지 말고 한울님을 믿었어라. 네 몸에 모셨으니 사근취원하단말가”라고 했고 또 ‘주문 ... 을 열심히 외우고 한울님을 공경하면 3년이면 득도를 한다’는 내용들은 민중의 생활도 고려한 것이라 보여진다. 즉, 동학에 의하여 동양학의 내면 의식에 대한 자각이 확고하게 정립이 되
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    | 리포트 | 22페이지 | 7,500원 | 등록일 2007.01.11
  • 마음공부 및 유무념 실천표 작성
    입니다. 생각을 하면 형상화, 현실화된다는 것을 알아야 할 것입니다. 생각을 한다는 것은 한울님께 원하는 것이 되고 한울님은 선악을 가리지 않고 정시정문(正示正聞)하시기 때문에 원하
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.04.09
  • 최제우의 동학의 조직과 동학농민군0
    엮은 책이다.4.시천주(侍天主) : 최제우가 창시한 동학의 근본사상으로 한울님을 모시다는 뜻.천주란 절대자 혹은 초월자의 의미로서 천도교에서 사용하는 용어이다. 결국 시천주
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.11
  • 생태유아교육에 대하여
    김기전과 소파 방정환은 독립된 인격체로서의 아동을 넘어 ‘한울님’으로 공경해야 하는 존재로 자리매김하는 데 실질적인 공헌을 했다고 할 수 있다. 이 같은 맥락에서 아동중심 유아
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.31
  • [종교학]민족종교의 종류
    게 된다. 바로 이와 같은 깨달음과 함께 내 몸에 한울님을 모셨다는 의미의 시천주(侍天主)를 가장 중요한 가르침의 요체로 삼게 된다. 따라서 선천(先天)의 기성종교에서 말하는 바 ... 와 같이, 현세와 천당?지옥이 다른 차원의 공간이나 세계에 존재하는 것도 아니요, 극락과 연옥?지옥이 별도의 세계에 존재하는 것이 아니라, 한울님 모심을 마음으로 깨닫느냐, 못 깨닫 ... 에 동귀일체(同歸一體)의 세상이기도 한 것이다. 이와 같은 면으로 보아, 동귀일체(同歸一體)란 이기적인 개체만을 내세우는 각자위심(各自爲心)의 반대가 되는 개념으로, 한울님의 뜻
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.10
  • 무교와 한국기독교와의 교섭관계
    기. 한울아카데미. 2007. 최준식- 큐복음서. 통나무. 2008. 도올 김용옥- 한국신흥종교연구. 경세원. 1996. 노길- 정진홍, 『한국의 종교문화와 민간신앙』, 「민속학술 ... 는 이미과 나 사이는 부모와 자식보다 더 극진한 생명적 관계가 맺어지는데 반해 무교의 하나님은 소원성취의 도구로 불려진다. 그것도 윤리적인 결단이나 신의 뜻에 순종하겠다는 신앙적인 결단 ... 과는 관계없이 제물을 바쳐서 그 효과를 기대하는 극히 공리적인 관계를 가질 뿐이다. 한국인은 질병이나 재앙을 만났을 때 누구보다도 열심히 이것을 제거하기 위해 하나님에게 기도할 수
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.18
  • 동학사상과 교육
    , 천과 물의 구분을 지양하고 인간으로부터 모든 조수, 미생물에 이르기까지 모두 다 한울의 현현으로서 존중되어야 한다는 점까지 나아가고 있다. 시천주는 인간은 한울님을 모시고 있 ... 다는 의미이다. 그러나 이 말은 초월적으로 존재하는 초자연적 존재를 내 몸에 새롭게 모시는 것이 아니라, 이미 내 몸에 존재론적으로 모셔져 있는 기화지신으로서의 한울님을 섬긴다는 의미 ... 하려는 변혁의식이 강하게 포함되어있다.3. 동학의 현대 교육적 의의가. 인간존중의 교육동학은 인간은 누구나 시천주의 존재로서 한울님의 질서인 천도에 따라 화생된 것 중에 가장 신령
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15
  • 동학농민운동
    189 누구나 한울님을 모시고 있으므로 존중하고 사랑해야 한다는 평등사상을 강조하며, 나무도 한울님을 모시고 있다는 경물사상을 가르친다. 그러나 시부모와 남편에게 대하는 태도에 대한
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.07.07
  • 가톨릭(카톨릭) 천주교의 개념과 인간관, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 사회관, 가톨릭(카톨릭) 천주교와 개신교 기독교, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 교리와 삼위일체, 가톨릭(카톨릭) 천주교의 성직자와 수도자 분석
    사람들이 한울님을 모시면 군자가 될 수 있다는 동학이 서민들에게 널리 받아들여졌던 까닭이 바로 여기에 있다.Ⅲ. 가톨릭(카톨릭) 천주교의 인간관기독교적 인간은 창조주의 모상대로 지음 ... 으로 잉태하여 마리아의 몸에서 유대(이스라엘)의 '베들레헴'이란 곳에서 태어나신 예수그리스도를 참 하느님이시며 또한 참 인간으로 믿는 세계적인 모든 그리스도교(가톨릭=천주교, 정교회 ... 와 천주교의 교리 등을 참조하여 세운 '민족종교'라 할 것 이다. 천주교는 하늘을 섬기며 모든 사람들이 평등하다는 정신을 내세운다. 하느님 앞에서는 모두가 평등하다는 천주교나 모든
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    | 리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.09.10
  • 동학농민운동의 전개과정과 의의
    적인 성격이 내포되어 있었다. 최제우가 ‘한울님’으로부터 받았다는 계시는 ‘동학’이란 교명(敎名)과 영부(靈符)와 주문(呪文)이라고 한다. 영부란 백지(白紙)에 한울님의 계시
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.23
  • 생활협동조합과 사회복지
    다.산업문명의 위기, 기계론적 모형의 이데올로기에 대한 비판, 동학사상에 근거한 우리 민족의 마음에 있는 한울님한살림은 민족통일을 위한 실천적 활동을 수행하고, 민족통일을 생각
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    | 리포트 | 40페이지 | 3,400원 | 등록일 2012.04.19 | 수정일 2023.03.06
  • 김대건, 최제우
    되고 상공업 등이 주류가 된 근대 직업사회의 가로의 새 윤리가 동학에 의해 마련되어 노동, 상공업이 모두 한울님의 일로 가치가 평등하게 격상 동학에 대한 의미 : 동학에 참다운 천주의 } ... (雜術)에 관심을 보였고, 서당에서 글을 가르침 32세(1856년) : 여름 천성산(千聖山)에 들어가 하느님께 정성을 드리면서 구도(求道) 노력을 시작 33세 : 적멸굴(寂滅窟 ... 을 알아내는 데 유일한 희망을 걸고 이름을 제우(濟愚)라고 고치면서 구도를 결심 36세(1860년) 4월 5일 결정적인 종교체험 하느님에게 정성을 드리고 있던 중 갑자기 몸이 떨리
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    | 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.09.17
  • [A+ 레포트]종교고찰-천도교,증산교,불교
    에 존재하는 것이 아니라, 우리의 안에서 우리에게 계시를 주고 있다는 말이 된다. 그러므로 시천주(侍天主)란 다름 아니라 곧 내 안에 자리한 참 주체인 한울님의 목소리에 귀기울여 한 치 ... 관적 입장에다 진화론을 혼합했으며 인성관에서도 사람이 곧 한울이다라는 인내천사상은 인간의 존엄성을 말하는 모든 종교에서 기본사상이며 윤리관 역시 사람을 한울님 같이 모시고 도덕적 ... 에서 하나님이 초자연적으로 세상에 개입하여 세상을 변화시켜 하나님의 뜻에 따라 통치하는 나라. 역시 여기서도 평온하게 잘먹고 잘 살게 된다.증산도 : 남한과 북한의 전쟁- 대환란
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.21
  • [한국사상] 동학의 이해
    . 신관천도교에서는 믿음의 대상인 신을 ‘한울님’이라고 한다. ‘한울’의 ‘한’은 한민족 전통관념의 한을 뜻하며 ‘울’은 우리를 뜻하는 동시에 무궁무한의 우주를 의미한다. 그리고 ... 마음이니라. 사람이 어찌 알리오.” 한울님의 마음은 곧 사람의 마음이다(吾心卽汝心) 이것은 신과 인간의 대립이 아닌 일체를 추구한 것으로 이러한 사상은 “사람이 곧 한울님”이 ... 라는 인내천(人乃天)사상으로 나타나게 되었다. 나아가서 우주의 삼라만상과 이 세상의 모든 것은 다 한울님 조화로 화해난 것이다. “내 또한 공이 없으므로 너를 세상에 내어 사람에게 이 법
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.23
  • 동학, 프뢰벨, 페스탈로치, 헤르바르트의 교육사상
    으로 구체적인 수행법을 제시하였다. “시천주조화정영세불망만사지” 이라는 주문수행을 가장 중시 여겼는데 이는 한울님을 모시면 조화로운 신비가 체득되고 한울님을 길이 잊지 않으면 모든 일 ... 되는 원리와 절차를 밝히는데 있다고 할 수 있다. 달리 말하자면 형이상과 형이하의 통합일치의 문제이며, 존재와 활동의 이원적 일원성이다. 이는 보편성과 구체성의 합일이며 하느님 ... 없이 모든 사람이 곧 한울이라 하여 당시의 민중들에게 계급 타파 운동은 당연하다는 생각과 인간 존중의 평등 의식을 심어주었다.지금의 시대는 상하귀천이 없는 평등의 사회임에 틀림
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.25
  • 사상가별 정리
    는 모든 사물들은 한울님의 한 기운으로 연결되어 있다. (전51)1. 공자 :-아침에 도를 들으면 저녁에 죽어도 좋다. (윤89)-자신의 사욕을 극복하여 진정한 예를 회복해야 한다
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.07
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