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"진리(眞理)" 검색결과 281-300 / 324건

  • [중국철학] 『論語』에 나타난 孔子의 思想
    자 절대진리의 統攝으로 내세운 「仁」은 바로 이러한 정치이상의 구현을 위한 行動元利로서 인식되어야 한다.여기서 「仁」의 구현을 한 마디로 표현한 것이 바로 「修己以安百姓」이며, 이 말 ... 의 종국적인 목표는 全世界, 全人類의 平和와 幸福에 있는 것이다.이것은 東西古今을 莫論하고 모든 사람들이 좇아야 할 理想이자 眞理라고 할 수 있다.또한 孔子는「仁」의 바탕을 孝弟
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.23
  • 회화에 나타난 낙원사상
    안으로 그려 넣는 것을 기피하는 현상 등을 볼 수 있다.다음으로 산수화에는 '恨'의 사상에 뿌리내린 한국인의 진리관이 깃들어 있다. 고래로 韓人들은 사물의 진리를 판단함에 있어 그 ... 스러운 정신유산을 거지근성으로 매도해 버리는 어리석음을 면키 어려운 일이다.이것은 감상자도 작가와 같은 對物觀을 갖고 동일한 視方式으로 감상할 수 있는 한국인의 공통된 眞理觀을 갖
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.22
  • 간디의 생애
    내지 비폭력)'의 종교적 가르침에 속하는 '샤타그리하(Satyagraha:진리파지(眞理把持)'운동을 전파했다. 간디가 그의 '아함사'라는 교의를 가져온 이래로 그것은 줄곧 전 ... 성을 해치는 행위는 그들의 종교적 진리에 반대하는 것이 아닌가 한다. 이런 상황 속에서도 자신의 굳건한 믿음 속에 진리를 깨닫고 그들이 평화의 뜰 안으로 들어오길 바라는 이들이 있 ... 의 날마다의 버릇이었다. 나는 글자 그대로 달음질을 해서 돌아왔다. 누구와도 이야기하기 싫어서였다. 누가 놀려댈까 봐 겁이 나기까지 했다.') 간디, 「간디 자서전-나의 진리실험
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.08
  • [경영학원론] 프란시피아 메네지멘타
    안수길의 소설 북간도가 인용된다.또한 ‘공리(公理)’라든가 ‘정의(定義)’ ‘진리명제(眞理命題)’ 같은 개념들이 경영의 바탕이 될 독창적 논리로 제시되고 있는바, 이들은 엄청난 연구 ... 의 탐구체계를 제시한다.소비자가 느끼는 가치는 그가 지불하는 가격보다 커야 하며, 이는 다시 상품의 원가보다 커야 한다는 평범한 진리를 ‘생존 부등식’이라 표현하고, 이를 유지하기 ... 에 따라 그 成果의 정도가 달라진다. 思考의 기준을 어떤 절대적 표준에 둘 때 우리는 앞의 선택이 뒤의 선택을 제약한다는 시간차원의 진리와 부딪쳤다. 절대주의적 가치관에서 실망한 우리
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.14
  • [군사학] 21세기군사 전문가와 전쟁사 연구
    교훈을 기록하였으며, 부인과의 진중서신을 통한 사랑과 인간애 등을 생생하게 그려내었기 때문에 더욱 빛을 발하는 것이리라. 지금부터 우리는 진리(眞理)를 탐구하는 인식론적인 자세
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.06.01
  • [철학] 관념론
    론은 관계내재론(關係內在論)과 진리정합론(眞理整合論)을 주장한다. 관념론자가 아닌 사람들은 관계라는 것을 서로 관계맺는 두 사물에 덧붙여진 어떤 것, 즉 외적인 것으로 생각하며 이 ... 다. "진리는 전체이며 절대자이다", "있다는 것은 지각된다는 것이다", "실재의 궁극적 본성은 실재의 가장 낮은 차원인 물질적인 것보다는 가장 높은 차원인 정신적인 것 속에서 더 ... 를 근거로 진리를 명제와 사태 간의 대응관계로 정의한다. 그러나 관념론자는 관계를 내적인 것으로 본다. 관계항들은 서로를 논리적으로 규정한다. 따라서 궁극적 실재는 판단이나 명제
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.06.09
  • 실재주의 교육철학
    와는 관계없이 객관적(客觀的) 실재(實在)로 존재(存在)하며 우리의 감각적(感覺的) 경험(經驗)을 통하여 접근(接近) 할 수 있는 것이라고 생각한다. 따라서 어떤 판단(判斷)이 진리(眞理 ... 되어야 한다고 주장했다. 베이컨은 연역법(演繹法) 대신에 귀납법(歸納法)을 제시하였고 아리스토텔레스도 진리에 도달(到達)하는 방법으로서 관찰(觀察)과 경험(經驗)을 중시(中侍
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.01
  • 간디의 비폭력무저항에 대해
    행동을 가리키는 (眞理把持, Satya:진리,agraha:가짐,장악)라는 뜻의 라는 용어를 만들어 냈다.☞비폭력이라는 종교그렇다면 비폭력이란 무엇인가? 절대적인 신앙인가? 아니면 ... '는 진리, 아그라하 는 확립이라는 뜻이다. 간디가 도덕적, 정치적 진리의 확립을 목적으로 그의 비폭력투쟁의 이상을 표현하기 위해 만든 말이다. 비폭력은 무저항, 사티여그라하, 영혼 ... 고, 또 결국은 약한자의 무기밖에 될 수 없다는 것을 깨달았다. 그의 이상을 말해 주는 분명하고도 새로운 이름을 찾아야했다. 그래서 그는 진리와 정의를 획득하기 위한 직접적이고 효과적인
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.06.14
  • [근대철학] 합리론과 경험론
    이 아니라고 여겼을 만큼, 진리를 발견하기 위한 일반 법칙을 수학적 방법에 의존하는 경향이 컸다. 데카르트는 자신만의 독특한 方法論(Methodology) 를 추구하고 있었고 그것 ... 方法的 懷疑 이란 것에 대한 설명이 가능해 진다. 수없이 잘못된 思考方式을 留念하면서 그대로 받아들이고, 진리에 도달하기 위해 전혀 새로운 출발을 하지 않으면 안되는 것을 결의 ... 存在의 일체, 그리고 그때까지 그가 信奉하던 수학적 지식까지도 그것이 全能한 神이나 惡魔의 술수로 眞理가 아닌 것이 眞理인 것처럼 보여 질 수 도 있다고 의심하게 되었고, 결국
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.11.14
  • [고전문학] 유충렬전의 영웅소설적 면모
    다. 해결로 향해 나아가는 과정에서 도덕적 당위는 地上界 자아의 일방적인 주장이 아니고 天上界의 절대 진리이므로 움직일 수 없고 파괴할 수 없다는 사실이 입증되며, 입증이 완료되었을 때 ... 이루어지며 天道를 구현하는 원리로서의 眞理이며 도덕적 당위로서의 天理인 것이다.2.3. 영웅소설의 대중 소설적 특징18세기 이후 영웅소설은 상업이 발달로 인해 상품화되면서 본격적인
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.30
  • [서양인물사] 마틴 루터에 대해
    믿음에 의한 비약과 아리스토텔레스의 변증법에 대한 루터의 혐오, 그리고 그리스도敎 眞理의 유일한 근원으로서 객관적 啓示인 聖書에 대한 중요성을 가지는데 영향을 주었다고 보여진다 ... 십자가를 통해서 발견하게 된 것이다.{. Ibid. , p. 61.그리고 인간이 하나님과 바른 관계를 맺게되는 것은 인간의 행위가 아니라 믿음으로 이루어진다는 福音의 眞理를 깨닫 ... 아 얻는 칭의 를 깨닫게 되었으며, 이 敎理를 福音의 총체요, 본질이며, 神學의 핵심으로, 그리고 기독교의 중심 진리로 보게 되었다. 루터는 이제 이 敎理를 기준으로 모든 다른 敎理
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    | 리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2001.12.01
  • 간디의 생애
    다. 그래서 그는 진리와 정의를 획득하기 위한 직접적이고 효과적인 행동을 가리키는 ( 眞理把持, Satya: 진리, agraha:가짐,장악 )라는 뜻의 라는 용어를 만들어 냈다. 1915년 ... 의 육체를 통한 진리의 승리를 성급하게 기대하지 않는다. 부활에서 부활로 이 세대에서 다음 세대로 아힘사(비폭력)는 축적에 의해 그 잠재력을 강화시킬 것이다. 비폭력, 신성한 활력
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.03.31
  • 진리와 증오
    부터 말하면, 아레티노는 ‘있어서는 안 되는 개인’이었다. 이러한 아레티노의 표어는 ‘진리(眞理)는 증오(憎惡)를 낳는다’는 것이었다. 진리를 알기 때문에 진리가 아닌 것을 증오 ... "진리와 증오-아레티노의 독설-스위스의 문명사가 J.부르크할트가 기술한 의 부제가 '개인의 발달사'라는 건 누구나 잘 알고 있다. 그의 설명에 의하면, 개인숭배는 르네쌍스로 ... 의 시대’라고 명명할 수 있다. 그러한 시대가 지배하는 한 개인은 어떤 진리나 발명과 마찬가지로 붕괴될 수 없는 것 같았다. 오늘날 개인은 역사적인 의미에서 역사적으로 생겨난 것일
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.06.11
  • [저항정신] 영화 간디와 파워오브원의 저항정신 비교
    의 가슴을 짓누르고 있었다. 이때에 간디는 등장해 인도 국민에게 '아함사(Ahimsa:사랑 내지 비폭력)'의 종교적 가르침에 속하는 '샤타그라하(Satyagraha:진리파지(眞理把持
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.02
  • 교회란
    한 나라요 그의 소유된 백성(베드로전서 2:9) 이다. 이 성경 구절이 말해 주듯이 어떤 단체도 교회의 초자연적 본질을 가지고 있지 못한다.6. 교회의 진리성(眞理性)하나님의 특별 ... , 교회의 본질은 교회의 외면적 조직에 있는 것이 아니라 오직 성도의 교통에서 발견된다는 진리를 선포한 것이다.루터와 칼빈은 다함께 교회를 단순히 성도들의 집단, 즉 그리스도를 믿고 그 ... 한 계시인 성경의 말씀과 교회의 관계는 극히 밀접 한다. 그 관계는 다음과 같다.(1) 진리의 산물(産物)입니다.교회는 진리의 계시, 즉 하나님의 말씀에 의해 존재하게 되
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22 | 수정일 2014.10.30
  • [법학] 몽테스키외 법의정신 감상문
    하는 것 또는 진리의 가능성은 자연과학에서 어울린다고 할 것이다.사회과학은 항상 변하는 진실을 추종하는 학문이며, 그 진실을 제정할 수 있는 권한은 전제국가에 있어서는 君主가, 民主 ... 이라고 해야 옳다. 그것은 法學에서 말하는 法이 아니며, 자연과학의 분야에서 사용하는 불변의 自然眞理인 것이다. 사회과학에 있어서 自然法에 대응하는 眞理란 確定된 것이 아니다. 예
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    | 리포트 | 17페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.11.27
  • [자격시험]상무한검 한자 모음
    한 직업과 소명의식을 말함.? 多岐亡羊(다기망양) : 학문의 방향을 여러 가지로 잡으면 진리(眞理)의 길을 잃는다는 것.? 多多益善(다다익선) : 많으면 많을수록 더욱 좋음.? 多聞
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    | 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.11.07
  • [헌법] 뉴미디어의 발전과 언론자유법의
    '사상의 자유시장론(free trade in ideas)'을 제시하였다: "眞理와 虛僞가 대결하게 하라. … 모든 사람으로 하여금 자유롭게 말할 수 있게 하라. 그러면 진리의 편 ... 는 오늘날과 같은 언론매체의 개념을 전혀 담고 있지 않았다. 인쇄는 권력의 수중에 있는 권력의 도구로 간주되고 이용되었다. 당시 진리라는 것은 국민 대중으로부터 나오는 것이 아니 ... 를 표현하였다: "요망되는 궁극적인 선은 사상의 자유로운 교환에 의해 더 잘 이루어질 수 있다는 것 - 즉, 진리의 가장 올바른 기준은 시장에서의 경쟁 속에서 자신을 수용시킬 수 있
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    | 리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.12.11
  • [철학] 성학십도
    니, 오행이 생겨남에 각각 그 성(性)을 하나씩 갖추게 되었다. 무극(無極)의 진리(眞理)와 음양(陰陽)·오행(五行)의 정기(精氣)가 묘(妙)하게 합하고 엉기어서 건도(乾道)는 남
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    | 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.06
  • [국어교육] 국어 어휘교육을 어떻게 할 것인가?
    하고 소위 사상의 동무와 프롤레타리아트의 국제적(國際的) 계급(階級)을 주장하여, 민족주의(民族主義)라면 마치 이미 진리권(眞理圈) 외에 떨어진 생각인 것같이 말하고 있다. 심히
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.13
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