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"불로불사" 검색결과 281-300 / 350건

  • [중국역사]진시황에 대한 연구
    은 모두 극형에 처한 다고 정했다. 이것이 바로 '분서'사건이다. '갱유'는 방사(方士:신선의 술법을 닦는 사람)들의 신선 사상에 열중한 채 모든 수단을 동원하여 불로불사(不老不死
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.29
  • [교육 인문]중국역사산책 을 읽고
    에 만리장성과 아방궁 등 대 토목공사와 불로불사의 꿈을 좇는 등 아쉬운 모습을 보이기도 했지만 중국 최초의 거대한 통일제국을 이룩한 그의 업적은 오랜 역사 속에서도 그 빛을 잃을 수
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.04.24
  • [한국미술사]고려 나전칠기
    다.? 국화문국화의 종류가 많으므로 국화문도 다양하며 신선의 꽃으로 불로불사의 영초라고도 한다. 고려시대 나전칠기 문양의 기조를 이루었다. 국화가 문양으로 사용된 것은 그 역사가 매우 오래
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.06
  • 진한제국의 성립과 특징
    를 훌륭하고, 신비하고 초월적인 것에 접근하고자 한 무제의 노력은 항상 그의 주위에 주술세계가 있었음을 나타내는 것이다. 이러한 풍조 속에서 불로불사를 염원한 그는 노년이 된 후에 주술
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.09.17
  • [종교 ]도가와 도교의 관계
    에 걸쳐서 형성되었고, 현재까지도 타이완이나 홍콩 등지에서 신앙되고 있습니다.초기의 도교적 신앙은 불로불사의 신선을 희구한다든지 무술이니 도술에 의한 치병, 재해퇴치 등 현세의 행복추구
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28
  • [중국]중국의 종교
    시기에 이르러 크게 발전을 보게 되었다. 신선사상의 이론과 핵심은 불로장생을 추구하려는 신성이론과 신선술에 있었다. 신선술은 불로불사라는 인간의 간절한 욕망을 충족시켜 줄 뿐
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.09
  • [고전문학]아니마와 아니무스 실례
    이것은 신의 말 예언 신의 의지를 뜻한다고 한다. 선녀의 선(仙)자는 산에 들어가 수행하여 얻은 불로불사(不老不死)의 술(術)을 의미한다. 그 술을 터득한 사람을 선인 여자선인
    리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.25
  • [철학 도교]포박자 내편과 한의학 양생술의 비교연구
    는 것을 되돌려 젊음을 회복하고 생명을 영원히 존속시키기 위해, 무엇을 먹고 마신다는 인간의 본능적 욕구를 통해 불로불사(不老不死)의 길로 들어가려는 것이 바로 복약의 방법인 것이
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.10.08
  • [독후감]모노노케 히메 (원령공주)
    으면 강력한 생명력을 가지고 있습니다. 인간의 허망된 불로불사의 꿈으로 시시신을 가지려 했지만 그 허망된 꿈은 인간의 욕심에 의해서 인간의 무지에 의해서 행해진 잘못입니다. 인간
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.31 | 수정일 2023.08.16
  • [중국언어]동물과 중국어
    를 나타낸다. 산토끼(卯)는 십이지에서 네 번째 동물이다. 절구공이와 절구를 가지고 달에 사는 산토끼는 불로불사의 약을 만들고 있다. 산토끼는 야생동물의 보호자다.흰 산토끼는 신성
    리포트 | 26페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.06.01
  • [그리스신화] 에로스와프시케
    했고 제우스는 두 연인을 위해 아프로디테를 간곡히 설득하였기 때문에 마침내 그녀도 승낙하였다.제우스는 프시케를 천상의 회의에 참석케 했고 불로불사의 음식인 암브로시아를 주었다. 이리하여 지고지순한 사랑을 한 프시케는 마침내 에로스와 영원히 함께 살게되었다.
    리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.10
  • 모노노케 히메 감상문
    , 인간의 집단을 대표하여 숲에서 신을 몰아내기 위해 투쟁하는 에보시 , 그리고 그 밖에 불로불사의 능력을 가진 시시가미의 목을 노리고 덤벼드는 인간들... 인간과 신으로 대표 ... 었다. 여기서 숲을 지배하는 불로불사의 신 시시가미를 천황의 명으로 노리는 집단이 가세해 싸움은 어려워 진다. 아시타카는 인간과 짐승이 공생하는 길을 찾지만 결국은 실패하고 무사집단은 시시
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.21
  • [자연과학]배아줄기세포와 생명윤리
    Ⅰ. 서론 - 줄기세포와 현대동향오늘날 인간은 과학기술의 급속한 발달로 유래 없는 물질적 풍요와 삶의 안락함을 누릴 수 있게 되었다. 특히 생명의료기술의 발달은 불로불사(不老不死
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.28
  • [일본문화 발표자료] 원령공주 발표
    (おっことぬし ) 최후까지 종족을 위해 희생한 위대한 지도자코다마(コダマ ) 숲 속의 귀여운 마스코트 코다마 시시(シシ )신 불로불사의 힘을 지닌 신비로운 숲의 수호신데다라봇
    리포트 | 48페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.08
  • [문학] 그리스신화
    고 있었다. 그리고 신들은 각각 자신들의 궁전을 갖고 있었는데, 주신(主神)인 제우스의 소집령이 있으면 모두 제우스의 델포이 신전에 모여 암브로시아(불로불사의 음식)와 넥타르(神酒
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.27
  • [중국역사문화]중국의 성문화
    을 가졌다. 끊임없이 불로불사의 영약을 찾고, 많은 후궁들과의 쾌락에 대부분의 시간을 보냈다.그러나 신 유학의 예교는 여성들에게만큼은 철저히 적용되었다. 남성은 여러 명이 첩을 둘 수
    리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.11.08
  • [중국역사] 진시황제의 생애와 업적
    는 최후의 소원으로 불로불사라는 비약을 구하기 위해 우리나라,베트남 방면에 몇번이나 대 선단을 보냈지만 그 때마다 실패로 끝났다.------------------------------- ... 는데 거기에는 불로불사의 선인이 살고 있으며 그선인에게서 선약(仙藥)을 얻어서 복용하면 불로장생 할수 있다고 믿고 있었다. 다만 누구나 선인을 만날수 있는것이 아니라 특별한 기술 ... 었다. 절대자란 구체적으로 말하면 불로불사의인간, 즉 신이나 선인과 같은 존재이다. 스스로를 절대자라고 자임했던 시황제는 이제 자기자신이 선인(仙人)이 되겠다, 신선(神仙)이 되겠다고 원
    리포트 | 26페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10
  • 라파누이 감상문
    '에게 맡긴다. 사슴신은 아시타카의 상처를 치료해주지만 저주를 풀어주지는 않는다.한편. '지코보'라는 인물과 결탁한 에보시는 불로불사의 힘이 있다는 숲의 주인 사슴신의 목을 치러 숲으로 온다
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.31
  • [진시황과 만리장성]진시황릉의 비밀(영화 신화)
    하는 유생들을 생매장하고 유교 서적과 사서들을 불태워버린다. 이후 진시황은 불로불사를 얻는 데 집착하나 결국 천하순행 길에서 갑작스럽게 죽음을 맞이한다.진시황이 숨진 지 7년 뒤 진
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.18
  • 일본의 정원
    으로 파악될 때는 도교(道敎)라 일컬으며, 선인도(仙人道)라고도 하며, 불로불사(不老不死)를 목표로 한다.도교의 가르침에 의하면 봉래(蓬萊)는 중국 동쪽 해상의 섬에 신선이 살고 있 ... 다고 하는 불로불사의 영산(靈山)으로 중국의 신선 사상에 따라 봉래산·방장산(方丈山)·영주산(瀛州山)을 삼신산(三神山)이라 한다.신선사상은 헤이안 시대(平安時代)에 전해져 시리카
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08
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