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"불로불사" 검색결과 241-260 / 350건

  • [유가사상과 윤리,한국철학사] 유교, 불교, 도교의 수용과 논쟁
    되어 대체적으로 후한 말부터 육조시대(六朝時代)에 걸쳐서 형성되었고 현재까지도 타이완이나 홍콩 등지에서 신앙되고 있다. 초기의 도교적 신앙은 불로불사의 신선(神仙)을 희구(希求
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.05
  • 그리스 로마 신화 줄거리 요약 및 인물 소개
    하여 노여움을 풀어 달라고 간청하였다. 주피터는 비너스에게 이들의 결합을 설득하였고 마침내 비너스도 둘의 결혼을 허락하였다. 프시케는 신들의 음료인 넥타르를 마시고 불로불사의 생명
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.02
  • 모노노케히메 감상
    과 죽음을 한꺼번에 되풀이한다. 그 머리에 불로불사의 힘이 있다고 믿어져 인간들에게 노려지고 있다. 디다라봇치는 십 수 미터에 이르는 거인으로 시시신의 밤의 모습이다. 독특한 모습
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.09.18
  • [학점우수과제] 미야자키 하야오 감독과 그의 작품에 관한 작품관 (바람의 계곡 나우시카, 원령공주)
    한다. 또한 불로불사의 욕구를 충족시키기 위해 자연의 가장 깊숙한 곳까지 침투하여 그것을 파괴하는 만행을 서슴지 않는다.이 작품이 내내 신비로우면서도 알 수 없는 공포심을 유지하고 있
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.06
  • 원령공주 감상문
    의 모습이지만 밤이 되면 거대한 괴물로 변한다. 그 머리에 불로불사의 힘이 있다는 전설로 인해 인간의 목표가 된다. 이들 인물을 중심으로 이야기는 진행되어 가면서 자연에 대한 우리
    리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.08 | 수정일 2024.06.16
  • [애니메이션] [애니메이션 감상문] 루미코 타카하시의 인어의 숲, 인어의 상처
    화 되었다. 두 권의 단편집은 모두 한국에서 동명의 제목으로 번역되어 나와있다.◆ 불로불사(不老不死)7편의 단편이라고는 하지만, 각 단편들은 모두 하나의 스토리를 구성하는 에피소드 ... 지만, 안데르를 바라보는 사람들의 인식은 ‘고기 한점만 먹어도 불로불사(不老不死)가 되는 사냥의 대상’이다. 당연히 사람들의 욕심은 발동을 하는 것이고, 주인공인 유타도 ‘사람에겐 불로불사 ... 들은 사이좋게 모닥불을 피워놓고 인어를 구워먹는다. 맛있는 인어구이 -_-; 이들은 절대로 식인종이 아니다.그런데 사람들의 생각과는 달리 인어고기를 먹으면 다 불로불사가 되는게 아니
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.30
  • [미술사] 도석인물화
    에 걸쳐 도교가 발흥하면서 신선술이 도교에 융합된 것이라고 한다.선(仙)이란 불로불사(不老不死)의 신격(神格)을 가진 대상을 말하는데 거기에 주술적, 종교적 요소가 가미되면서 신선이 ... 라고 부르게 되었다. 신선이 되어 불로불사의 능력을 얻으려면 깊은 산중에 들어가 수행을 쌓아야 하기 때문에 신선과 명산은 밀접한 관계를 갖게 된다.신선은 천선(天仙)과 지선(地仙
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.07
  • 1421 중국 세계를 발견하다 를 읽고
    보다는 신선을 상징하는 것이 아닌가? 신성이 곧 불로불사를 의미하긴 하지만 말이다. 또한 도교가 외국으로 전파되지 않았다는 말에도 찬성 할 수 없다. 우리나라와 일본만해도 도교의 영향
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.08.02 | 수정일 2014.06.09
  • 일본의 국경일
    는 만병을 물리치고 복을 얻어 불로불사를 기원하는 것들이다.(10) 하쯔모데(はつもうで, 初詣)대그믐날 밤부터 원단(元旦,1월1일) 동틀 무렵 사이에 신사나 절을 찾아 참배하여 한 해
    리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.17
  • 중국의 종교 문화에 관하여...
    까지.최초의 도교적 교단- 오두미도와 태평도-오두미도창시자는 장릉으로 불로불사의 묘약을 만들어 병 치료를 중심으로 하는 종교단체 조직.-태평도산동 출신인 간길干吉이 터득한 태평청령
    리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.12.06
  • [전통주거]전통과 현대, 미래의 문을 찾아서(사진포함,PPT완성본)
    (賢甁) 현이 선의 의미 가지므로 善甁이라고도 함滿甁 : 바라는 모든 것이 충만되어 있다 甘露甁 : 불로불사의 묘약이 가득 찬 병 吉祥甁 : 상서로운 기운이 담긴 병 如意甁 : 뜻
    리포트 | 41페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.13
  • 중국비지니스문화론
    었는데 불로불사가 불가능한 것이라지만 어쩌면 그렇게 ‘마른 나무에 꽃이 필’ 한 가닥 가능성마저도 없이 사라져버릴 수 있단 말인가! 정말로 불가사의한 일이다.결국, 그들은 한 시대에 태어난
    리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.05
  • 황건적의 난
    되었다. 사천 북부에서 30여 년간 교세를 유지하다가 조조의 공격으로 강서성(江西省)으로 옮겨 천사도로 개칭하였다. 이후 천사도와 불로불사 추구의 신선사상이 결합하여 도교로 발전
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.04.19
  • 원령공주감상
    고 스러지는것과 함께 탄생과 죽음을 반복한다, 그머리에는 불로불사의힘이있다고 믿고 사람들은 노리고있다.시대적 배경은 고대 일본이다. 에미시족의 마을에 재앙신인 타타리가미가나타난다. 에미시 ... 을 살리는 동시에 죽일 수도있는 생명을 주관하는 신. 낮에는 사슴의모습이지만 밤에는 거대한 반투명의몸을 가진 데이다라보치로 변한다.사슴신의 목을 가지면 불로불사,만병통치할 수 있
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.06
  • 그리스로마신화를 읽고 사랑에 관한 이야기 쓰고 분석
    는 제우스에게 날아가 애원했고 제우스는 두 연인을 위해 아프로디테를 간곡히 설득하였기 때문에 마침내 그녀도 승낙하였다.제우스는 프시케를 천상의 회의에 참석케 했고 불로불사의 음식인
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.02
  • [생물학] 인체의 일급비밀을 읽고...
    로 완벽함을 기하고 있는 것이다.이 얘기를 들으면 진시황이 하늘에서 슬퍼하려나? 진시황이 그토록 찾아 헤매던 불로초! 그것을 발견한 것은 아니지만 이 세상에 불로불사하는 생물이 있 ... 단다. 불로불사... 우리가 알기로는 모든 생물은 다 늙고 죽는다. 이것을 해결하기 위해 수많은 사람이 노력하고 있다. 그리고 그 베일도 하나씩 벗겨지고 있는데, 얼마 전에 게놈의 ... 의 루르 대학, 칼 엣사 교수의 연구실에서 서식하는 것이다. 이 곰팡이도 물론 처음부터 불로불사하는 것은 아니지만, 이 곰팡이의 염색체에 돌연 변이가 생기면 그렇게 된다고 한다
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24
  • [모든 대학생] '미이라'를 보고
    에서 찾아낸다. 황금서의 위력으로 파라오의 근위대에 의해 부활한 아낙수나문은 죽었고, 임호텝의 불로불사의 능력은 사라지고 다시 임호텝은 미이라의 형상으로 죽어간다.처음 미이라 를 본 사람이
    리포트 | 2페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.01.10 | 수정일 2015.10.14
  • 영원한 청춘 - 노화의 비밀
    한다. 누구든 세상에 태어나면 늙고 죽어 가는 것, 이는 모든 생물에서 일어나는 자연의 섭리라 여겨져 왔다. 그렇기에 사람들은 영원한 젊음 을 갈구했고, 불로불사는 이루어 질 수 없 ... 는 인류의 염원이었다. 진시황은 불로불사 를 위해 500명의 동남과 500명의 동녀를 희생시키기도 했지만 그조차도 노화와 죽음의 운명을 피할 수 있는 것은 아니었다.이렇게 누구
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.05
  • 역사서와 역사소설의 차이 - 소설 진시황제와 역사서 자치통감
    이다. 작가는 이러한 점에 착안하여 『자치통감』기록에는 없는 불로초에 대한 이야기를 넣었으며, 삼신산도 불로불사와 관계있는 산으로 이 역시 위와 같은 맥락에서 차용한 것으로 보인다
    리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.03.04
  • 도교와 포박자
    . 3세기 경 중국에서 생긴 신선설에서 비롯되어 4세기 이후 종교체제가 갖추어졌다. 만인에 공통된 불로불사(不老不死)에의 소망에 도달하기 위한 각종 방술 속신의 집합으로 이루어지 ... 포박자는 내외양편으로 되어 있는데 외편에서는 유가적 사상에서 세상을 비판하고 있으나, 내편에서는 강인한 의지와 학문과 좋은 스승이 있으면 누구든 불로불사의 신선이 될 수 있다고 기술
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.15
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