"묵자의 겸애설"의 검색결과 입니다.

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묵자 겸애 동양철학 묵가 비공설 책 묵자 유가 비판 묵자의 사상 제자백가

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"묵자의 겸애설" 검색결과 281-300 / 341건

[정치사상] 맹자의 정치사상

)를 바탕으로 정치를 해야 한다고 주장하였고, 묵자를 위주로 하는 묵가(墨家)는 가족이나 국가의 경제를 초월한 겸애(兼愛)의 정신을 역설하였으며, 상앙(商) ?한비(韓非)와 같은 법가 ... 이 나타남과 함께 쇠퇴의 길로 접어들었다. 또 당시는 양자(楊子), 묵자(墨子), 허행(許行), 고자(告子), 장자(莊子) 등의 철학자가 배출하여 사상전이 벌어졌을 때이다. 특히 ... 맹자(孔子)의 사상을 계승 발전시켜 인간의 도덕적 기준으로 인의(仁義)를 중시하였고, 이를 성선설로 뒷받침하고 있다. 따라서 정치적으로는 인의(仁義)에 바탕한 덕치주의(德治主義

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.22

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묵가의 사상을 통해 본 민주주의 본질 찾기

. 위해 겸애를 주장했고 이것은 하나의 평등사상으로 이어졌다. 당시 평등사상은 공자를 위시한 유가 학파들에게도 있었지만 그것은 지배층의 논리였지 민들을 위한 것은 아니었다. 묵자 ... 여 양자와 묵자의 도가 없어지지 않으면 공자의 도는 들어나지 않는다고까지 말하고 있다. 묵자의 겸애는 본래 공자의 인사상을 발전 보편화시킨 것이라 할 수 있다.{2) 공자는 인이란 ... 한 사랑의 세계가 이루어진다는 것이 묵자와 그 후학의 일관된 견해이다.묵자의 견해는 어찌 보면 타당성이 없어 보인다. 또한 그는 성선설보다는 성악설쪽으로 기울어져 있기 때문에 더욱

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.09.08

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[동양사상] 제자백가에 대해서...

묵자이다. 묵자의 사상의 핵심은 바로 겸애이다. 겸애란 타인과 자기를 구분하지 않고 동등하게 취급하는 것을 의미한다. 묵자에 의하면, 사회가 어지럽고 서로 다투게 되는 주요 원인 ... 은 사람들이 서로 사랑하지 않기 때문이다. 만약 사람들이 서로 사랑하고 이익을 함께 나눈다면, 사회는 평등하고 안정을 유지할 수 있다. 묵자의 이런 겸애사상은 유가의 애인과 똑같은 것 ... 시켜 인과 의를 말했다. 맹자는 사람이 태어나면서 이미 인의(仁義)를 선천적으로 지녔다고 생각했으며, 이러한 그의 논리는 성선설로 이어졌다.(성선설은 사람의 본성은 선천적으로 착하

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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[중국사상사] 제자백가 사상 정리

가 된다.묵가(墨家)묵자를 시조로 겸애를 주장하여 유가의 형식주의 계급제도를 타파하고 사리사욕을 타파할 것과 절검과 근로를 내세웠다. 묵가는 천귀사상을 신념으로 하는 종교이며, 또 ... (兼相愛交相利)이고, 철학관은 천지 명귀(天地明鬼)이며, 사회관은 상현상동(尙賢尙同)이다. 한마디로 더불어 잘살자는 것이 묵가의 윤리가치관이다.1묵자 : 겸애란 자신 자가 자국 ... 이 이루어진 상황이었기 때문에 예보다는 강력한 사회규범이 필요해졌다. 그래서 맹자는 인과 의를 중요하게 여겼다.1성선설 : 사람이 태어나면서 이미 이의를 선천적으로 지닌다고 여기나 외

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.08

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[중국사상] 중국사상

며 평등하게 부과되는 강고한 규율과 과감한 군사적 실천으로 유명하며 종교 결사적 성격을 띠고 있다.묵자의 기본 사상은 겸애와 교리의 설이다. 전국시대의 사회적 혼란은 격심하여 부자 ... 을仁을 한정적, 차등적 사랑이라 하여 비판하였다. 당연히 묵자의 겸애와 교리는 봉건제와 가부장제에 저촉된다. 유가가 허용할 수 없는 주장이다. 따라서 맹자는 묵자는 겸애를 말 ... 아시아 세계의 형성의 주도적역할을 하게 되었다. 그 사이 유학은 전인상관, 음양오행설을 도입하고 훈고의 방법도 확립하였으며, 불교, 도교의 영향도 받는 등 정치적, 사회적 상황 및

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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묵가

해야만 한다고 하였다. 곧, 최대다수의 최대행복이다. 또 묵가는 현인정치(賢人政治)를 중요시하였다.묵가의 겸애설중국의 전국시대 때 묵가는 사람들이 자기를 사랑하듯이 남을 사랑 ... 해 봐야한다.묵자와 그의 주장이름은 적(翟). 그의 행적은 분명하지 않다. 묵자 및 그의 후학인 묵가(墨家)의 설을 모은 《묵자(墨子)》가 현존한다. 《묵자》는 53편이라고 하나 ... 묵가의 시작그 사상과 학설은 《묵자》 53편(編)에서 찾아볼 수 있다. '두루 사랑함',(兼愛) '침략 전쟁을 반대'(非攻), '기능인 존중'(尙賢), '윗사람의 뜻에 따를 것

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.06

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동물실험에 관한 윤리적 문제

을 위해서라면 동물은 희생되어도 된다는 것인가? 하는 문제이다. 나는 이 같은 물음에 맹자의 사상을 통하여 답을 하고 싶다. 묵자의 겸애설에 반대되는 개념이 맹자의 ‘차별애’ 사상 ... 이다. 모든 이를 평등하게 똑같이 사랑하라는 묵자의 주장에 반기를 들고 맹자는 차별적인 사랑을 주장하였다. 물론 모든 이를 똑같이 사랑 할 수 있다면 좋은 일이겠지만 인간의 마음

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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[종교]유교에 관하여

에 반대하고 나온 사람들이 있었다. 모든 사람을 똑같이 사랑해야한다는 겸애설을 들고 나온 묵자와 무슨일이 있어도 나의 즐거움을 희생할 수 없다는 쾌락설을 강조한 양주였다. 그러나 맹자 ... 는 것은 왕을 죽이는 것이 아니라 잡배를 죽이는 것과 같다는 식으로 혁명을 옹호하는 듯한 이론을 비롯하여 여러사회·정치적 가르침을 남겼다.맹자의 가르침성선설맹모삼천지교란 맹자 ... 의 어머니가 아들에게 좋은 환경을 마련해 주기 위해 공동묘지 옆 시작 옆 학교 옆으로 세 번 이사를 갔다는 이야기이다. 성선설은 인간의 본성이 본래 착하다는 주장이다. 성선설을 좀더 부연

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.06

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양명학

는 것과 같다. 묵자의 겸애는 차등이 없으니, 그것은 자기 집안의 부모와 자식과 형제를 행인과 똑같이 취급하여 스스로 발단처를 없앤 셈이다. 그러면 싹이 트지 못하고 뿌리도 없 ... 된다고 하였다. 이것이 양명의 지행합일설(知行合一設)의 핵심이다.[전습록]전집3-4쪽에“사람들은 아버지께 효도해야 하고 형에게 공손해야 함을 잘 알고 있건만 실제로는 효도하지 않 ... )와 같아진다고 하여 이렇게 유를 구하는 것이 진정한 무라고 하였다.또한 묵가가 말한 겸애의 차이가 있어 사랑에 차등을 두었는데이것을 나무에 비유하여 “ 부자와 형제의 사랑은 사람

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02

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제자백가

을 제시하였는데 그것은 '겸애사상(兼愛思想)'이었다. 묵자에 의하면 인간에게는 '겸애(兼愛)'와 '별애(別愛)'가 있는데 '별애(別愛)'는 일종의 이기심을 말한다. 인간사회는 이 이기 ... 의 사상은 맹자(孟子)와 순자(荀子)에 전승되었다. 맹자는 전국시대의 인물로 공자의 사상을 이어받아 '성선설(性善說)'을 주장하고 또 약육강식과 권모술수의 정치를 배격하고 '인(仁 ... )'과 '의(義)'를 기본으로 한 왕도정치를 주장하였다. 순자는 맹자와는 달리 인간의 본성을 악(惡)한 것으로 보고 '성악설(性惡說)'을 주장하였다. 그러므로 엄격한 예와 도덕

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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묵자에 대하여

을 구축하였으며, 봉건주의의 번잡한 예의를 배격하고 사회겸애설(社會兼愛設)을 가르쳤다.묵자의 생애와 작품묵자의 일생도 많은 고대인들의 생애와 같이 모호하며 잘 알려지지 않고 있 ... 과 생존을 위해 투쟁하였다.묵자와 그의 추종자들이 방위전쟁과 도시성벽 방어용 기구를 만드는 기술을 전 투전술로 삼은 것은 강자로부터 약자를 방어하기 위한 것이었다. 묵자가 사회겸애 ... 에서 유일한 만능약(萬能藥)이 된다고 주 장한다. 『묵자』에는 사회겸애의 문제만을 다룬 장이 3개나 된다.묵자는 차별과 겸애의 원칙 사이에 구별을 지어 놓았다. 차별의 원칙으로서 그

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.08.25

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[동양철학]동양철학에세이의 요약정리및 감상

의 차별적 사랑 때문에 생긴 침략전쟁의 물결을 거슬러서 무차별적 사랑에 기초한 전쟁 반대론을 주장했다. 사실 묵자의 전쟁 반대론은 겸애를 실현하기 위한 가장 현실적인 주장이 ... 을 나누자묵가 집단을 강한 힘으로 결속시키고 끌고 나간 철학의 핵심은 겸애와 교리였다. 겸애는 서로 사랑하자는 뜻으로 정치적인 평등의 요구였고, 교리는 서로 이익을 나누어 갖 ... 았다. 묵자의 이런 점을 가리켜 공리주의라고 한다.-유가 비판묵가 사상은 매우 합리적이며 실용적이다. 이런 점은 유가에 대한 비판 가운데 잘 나타나 있다. 묵가는 지배계층의 특권

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.10

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묵자의 사상

특성을 밝히고, 인인(仁人)과 의인(義人)에 대하여서도 설명하고 있다. 그러나 이 용어들이 의미하는 뜻은 유가의 것과는 약간의 차이가 있다. 묵자의 인과 의는 겸애를 의미하며 인인 ... 을 키울 것이다. 겸애가 기준으로 받아들여진다면, 그러한 것은 결과적으로 따라오는 이익이다. 이것이 묵자가 바라는 이상세계이며, 이 세계는 겸애를 실천함으로써만 이룩될 수 있다.묵자 ... 묵자는 공자 이후 첫 번째의 주요사상가이다. 성은 묵(墨)이요 이름은 적(翟)이다. 에는 묵자의 고향도 생애도 기재되지 아니하며 그의 출생지와 생존연대에 대하여 학자들간에 이견

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.09

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[경영, 마인드]제노믹스

이다. 저자가 만든 도덕성 지수(MQ) 테스트를 보면 연고와 관계없이 모든 사람에게 사랑을 베푸는 묵자(墨子)의 겸애(兼愛)설이 잘 나타나 있다. 이런 사고방식이 바로 혈연지연주의

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.25

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[동양철학]중국철학사상의 흐름과 특징

(君權) 강화를 주장했다. 묵자의 인생관은 하늘을 순응하고 하늘을 본뜨고 하늘을 따르겠다는 등의 천인합일적인 경지로까지 발전할 수 있는 철저한 겸애 사상과 숙명을 거부하면서 오직 ... 시대는 제자백가시대라고도 한다. 이 가운데 묵가(墨家)는 공리주의(功利主義)의 입장에서 겸애(兼愛)·비공(非攻)·상동(尙同)·상현(尙賢)·천지(天志) 등의 이념을 강조하고 군권 ... 했다. 기존의 법가 사상에다 순자의 성악설과 노자의 무위설을 기초로 했다.도가(道家)는 무위자연(無爲自然)의 도를 주장했다. 도가 그들 개인에 대해선 담박과 소박한 태도를 지키면서 고민

시험자료 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.15

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[사회와경제윤리]황금률보다 강한 사랑

을 두고 있다.묵자는 겸애설을 주장하였고, 이는 하나님이 모세를 통하여 이미 “네 이웃을 네 몸과 같이 사랑하라”(레위기 19장 17-18)라고 명령하신 것과 일맥상통한다. 그렇지만 ... 황금률에 관한 하나님의 명령과 묵자의 가르침에는 큰 차이가 있다. 묵자는 인과응보의 사상, 인간의 심성과 직관, 즉 인간에 가르침의 근거를 두고 있는 반면, 성경의 이웃사랑의 근거

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.05

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[중국철학] 중국의 선진 철학 사상

있으로 직접 전환시키려 하였다. 따라서 겸애는 묵학의 대표개념으로 이해되어 진다.② 비공(非攻)묵자는 스스로 전쟁을 하지 않으려는 나라가 많아지면 전쟁은 자연히 사라진다는 논리였 ... 하고, 인간 궁극의 실천목적을 묵가의 사상을 취하여 그 공동체, 즉 윤리적 질서체의 이념에 둔다. 순자는 성악설을 제창하여 “인간의 성품은 악하다. 선한 것은 인위다.”고 하 ... 는 전통적으로 인간의 본성을 좋은 것으로 보고 이것을 계발(啓發)하는 이론을 정립해 왔다. 성악설을 주장한 순자도 선인이 목표였고 그것을 이룩할 수 있는 인위의 능력을 인정함으로써 궁극

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.19

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황금률 보다 강한 사랑

률에 가깝다고 말 할 수 있을 것이다.묵자는 공자의 주장을 차별애라고 주장하고 겸애설을 주장하였다. 그러나 여기서 한가지 중요한 것은 황금률에 관한 하나님의 명령과 묵자의 가름침간 ... 에는 커다란 차이점이 있다는 사실이다. 묵자의 사랑의 근원은 인간에 있으며, 성경의 사랑의 근원은 하나님에게 있다는 사실이다.붓다도 진정한 자아실현은 자신의 본래의 진면목 즉 인간

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.03.29

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묵자(墨子)

(墨子)》라 한다.〔사람으로서의 묵자〕묵(墨)은 성이라고 하는 것이 예로부터의 설이다. 그러나 정확하게는 묵형(墨刑;이마에 入墨을 하는 형벌)을 일컫는 말로서, 노역을 숭상한 그 ... 墨子 BC 470?∼BC 390?중국 전국시대의 사상가. 제자백가(諸子百家)의 한 사람이며, 묵가(墨家)의 개조 묵적(墨翟)의 존칭이다. 또, 묵가의 주장을 모은 책도 《묵자 ... 에게 예속되어 있었던 직능씨족(職能氏族)을 길드적 공인집단으로 완성시켜 그 최고 지도자로서 겸애(兼愛;相互愛의 보편화)와 비공(非攻;反戰平和) 실현을 위해 왕후·귀족을 설득하고, 침략

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.03.24

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중국의 전통과학

면 그만 이라는 생각이다.《壯子(장자)》에는 과연 하늘이 움직이는가 땅이 움직이는가 분명치 않다는 회의적인 관찰이 보여 이따금 장자가 지동설의 창시자인지도 모른다는 해석을 불러일으키 ... 가 있었는지 전설의 인물인지는 분명치 않지만 지극히 실용적인 가르침이 묵자의 가르침이란 명목아래 전국시대에 크게 성했고, 논리적 사고방식 특히 연역적 사고의 흔적이 돋보인다.《墨子 ... (묵자)》 속에는 “墨經(묵경)”이란 부분이 있는데 오늘날 논리학이라 불러도 좋을 부분과 광학? 기하학?역학에 관한 기초적인 상념들이 단편적으로 나열되어 있다.공자(552`479

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02

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