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"동방정교회의 신학" 검색결과 281-300 / 442건

  • [기독교][불교][이슬람교][유대교][이단][사이비][도교][힌두교][종교]기독교, 불교, 이슬람교, 유대교, 이단과 사이비, 도교, 힌두교 비교 고찰(종교, 기독교, 불교, 이슬람교, 유대교, 이단과 사이비, 도교, 종교)
    되었다. 동방 정교회에 있어서 전례는 정교회의 정체성을 나타내는 가장 중요한 요소이다. 동방 정교회는 교회를 하나의 성례전적 공동체로 이해하고 있으며 그 자체를 신앙 혹은 전승 ... 어 우리나라에서 전교활동을 벌이기도 하였다. 하지만 오늘날 우리나라에서 전교활동을 벌이고 있는 동방 정교회는 애초에 시작한 러시아 정교회가 아닌 그리스 정교회이다. 이것은 한반도의 분단 ... 이자(1453년) 완전히 효력을 잃게 되었다. 비잔틴 제국의 몰락과 함께 러시아를 제외한 그리스 정교회, 루마니아공국, 슬라브 정교회 등이 오스만 터키의 지배 하에 들어갔
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    | 리포트 | 57페이지 | 10,000원 | 등록일 2006.12.28
  • 비잔틴 제국의 형성과 발전
    은 불만을 품은 대중들의 봉기를 유발하였으며 기독교 내부에 대한 이러한 간섭으로 동방과 서방 사이의 관계를 악화시켰다. 이러한 논쟁은 제 7차 공의회(787)와 더불어 일단 막을 내렸 ... 는데, 여기서는 성상 숭배가 동방과 서방 모두에서 재차 승인되었다. 그러나 비잔틴제국에 내려진 성상파괴 칙령은 843년이 되서야 궁극적으로 실패한다.863년 신학자 포티오스와 교황 ... 다.2) 그리스 정교회의 확립과 분열비잔틴제국은 종교를 황제의 통제 아래에 두는 이른바 황제-교황일치제도를 확립하고 콘스탄티노플 총대주교 선출에 직접 개입하였다. 황제는 교회 운영
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    | 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.20 | 수정일 2016.12.09
  • [신학]카톨릭교회에 관하여
    하십니까.이것은 물론 냉소주의자인 이반을 통해서 한 말인데 실상은 동방 정교회가 가톨릭교회에 대해서 느꼈던 생각을 도스토예프스키가 대변한 것이었을 따름이다. 이것은 결국 로마 가톨릭 ... 권위와 신학적 교리적 정통의 대립이 동방, 서방교회의 분열을 낳았고. 저 유명한 '카라마조프가의 형제들'의 '대심문관'이란 유명한 인물을 낳게 한 것이다. 대심문관은 지상에 다시 오 ... 었고. 그래서 로마와 콘스탄티노폴리스의 양 주교는 서로의 정통과 수장성(首長性)을 계속 주장하여 그 갈등의 씨앗이 이미 깊이 뿌리 박히기 시작하였다. 바로 그 까닭에 동방교회
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.30
  • 로빈슨 크루소 분석
    1. 프로테스탄티즘16세기 종교개혁에서 시작, 발전 분화하여 오늘날 로마카톨릭 교회 동방정교회와 함께 그리스도교의 3대 세력을 형성한 여러 교파 및 그 사상의 총칭.1-1) 기원 ... 부터 쓰이기 시작하여 19세기 F.E.D 슐라이어마허를 비롯한 독일 신학자들이 프로테스탄티즘의 본질에 대하여 연구하여 사상적 신학적 개념으로 확립하였다. 그러나 그리스도교의 일군을 총칭 ... 루터와 칼뱅의 교의에 기원한다. 이러한 여러 교파는 각기 다른 점이 있기는 하지만 그 근저에는 공통점을 가지고 있다.1-2) 특징프로테스탄티즘의 기본적인 신학적 특징으로 다음 3
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.27
  • 서울신학대학교 전필 웨슬레신학과사중복음 과제 - 칼빌주의와 웨슬레 신학 요약 및 비평
    들은 오늘날에 이르기까지 모든 기독교인들에 의하여 인정되는 기독교의 기본 교리가 되었다. “동방 정교회와 서방 초기 카톨릭 교회 모두가 네 개의 주요 공의회를 인정 ... 학번 :“칼빈주의와웨슬레 신학” 요약 및 감상과목 : 웨슬레신학과사중복음학과 및 학년 :교수 : 한영태 교수님이름 :제출일 : 2008. 4. 1.칼빈주의와 웨슬레 신학 요약 및 ... 는 것처럼 조짖ㄱ적이지 못햇지만 거기에는 막족할 만한 공동체 정신이 있었고, 또한 그리스도의 본성, 삼위일체, 그리고 성경의 정경성 문제에 관하여 오늘날 우리가 공의회 신족라고 알
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.06.16
  • 비잔티움 사회 이콘논쟁의 현대적의미
    하고, "그리스도는 볼 수 없는 하나님의 모상")이라고 했다. 이는 곧 "그리스도는 하나님의 이콘"이라고 보는 것이다. 동방정교회에서 특히 존숭을 받는 성상화이며 그리스도, 성모 마리아, 천사 ... 정교회 신자에게 그리스도와 성인들을 만나고, 삶의 고통과 번민을 씻겨주는 신비에의 참여이며, 스스로의 신화를 통해 하나님을 경험하는 것이다. 이콘은 러시아 정교회의 부정신학과 신화 ... 였다.) 다른 이콘에 대한 전설은 정교회 전통에 의하여 사도들 중의 화가로서, 인간으로 성육신한 그리스도를 처음으로 그린 성 누가에게 이르게 된다.) 전설에 따르면, 누가가 최초의 이콘화가
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.13
  • 다른 종교들의 차이점에 대하여
    , 성공회, 정교회에서는 '하느님'이 사용되고 있다. 신론(神論)에 있어서 다른 아브라함계 종교와 다른 점은 기독교는 삼위일체론(하느님(하나님)은 세 개의 구별될 수 있는 격 ... 정교회, 제7일 안식일 예수 재림교회, 예수 그리스도 후기성도 교회, 퀘이커, 하나님의 성회, 여호와의 증인 등각 교파들은 크고 작은 교리상의 차이점들을 보이는데, 그 정도가 심하 ... 되기도. 성공회는 세계 160개국에 분포하고 있는데,각 지역별 관구교회(Provinces)들은 세계성공회공동체(Anglican Communion)를 통해 상통(相通)한다.기타 : 동방
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    | 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.30
  • 오시는 하나님
    있음에 반하여 묵시사상에서는 세계의 폐기를 주장하고 있다. 또, 개혁교회는 세계의 변화를 동방정교회에서는 세계의 신격화를 주장하는데 몰트만은 이들 주장에서 세계의 변화 이론을 지지하고 있다. ... 『오시는 하나님』J. Moltmann, Das Kommen Gottes, 김균진역, 대한기독교서회, 1997.이 책의 저자는 오늘날 개신교 신학자로서 세계적으로 가장 널리 알려진 ... 신학자를 손꼽아 보라면 서슴지 않고 뽑히는 몰트만(J. Moltmann)교수이다. 그는 지금 독일 남부의 유명한 대학도시 튀빙엔(T bingen)에서 조직신학과 기독교 윤리학
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.13
  • 중세 기독교 미술
    으로 하는 그리스 정교회와 로마 교황을 중심으로 하는 로마 카톨릭으로 갈라져(1054), 오늘날에 이르고 있다.한편 내부의 분열과 게르만족의 계속된 침입에 쇠약해진 서로마 제국은 4 ... 과 그 의미를 그리고 느낌을 감동적으로 전달하고자 했는데 초기에는 대개 복잡하고 정교한 장식문양을 이루거나 기하학적인 방법으로 인물을 표현하는데 주력하였다.비잔틴에서는 726년 황제 ... 이 된다.(그림5-6) 이렇듯 초기의 비잔틴미술은 동양적인 주제들과 이교도적 요소가 가미된 동방적 신비감을 풍기는 요소들이 대부분의 미술품을 장식하고 있다.또한 건축가들은 교회의 건축
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.09.19 | 수정일 2019.01.08
  • 20세기 기독교 교육 운동 리포트 (두개)
    날, 기독교 회원(프로테스탄트, 복음주의, 가톨릭, 동방정교회) 가운데 상당수와 유대인이 보편적인 사회가 되기 위해 일년 사이에 변했다. 종교교육협회는 종교교육의 본질, 과학 ... 기까지는 아니다. Robert G. Boville는 레익스와 비슷하게 지역대학과 신학교 학생들을 이용해 1901년에 예배, 종교 교수, 공예 그리고 오락을 위한 시간을 포함한 여름성경 ... 했다. 그러나 정부의 규정은 종종 적어도 교회의 보육원과 유치원 지도자가 교육에 있어서 최소한도 학사의 학위를 가지기를 요구했다. 그러므로 많은 신학교들은 지금 이러한 교회 사역 안
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.02.18
  • 기독교 삼위일체론에 대한 고찰
    다. 기를 "또 성자에게서도"(filioque) 나왔다고 고백한 것이다. 희랍의 동방 정교회는 "성령이 성자에게서도 나왔다"는 후대의 로마 카톨릭 교회의 삽입구를 거부하고 지금 ... )를 이 세상에 보내어 성령(보혜사)으로써 인류를 구원한다는 것이다. 이 교의는 325년 니케아 공의회(公議會)에서 교회의 정통신조로 공인되었으며, 451년 칼케돈 공의회에서 추인 됨 ... 감각적 표상이라는 것이다. 그리고 폴 틸리히는 그의 조직신학에서 칼 바르트와 슐라이어마하의 삼위일체론을 비교하면서 바르트가 그의 신학 서론을 삼위일체 신론의 교리로부터 시작
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.21
  • 종교와 원불교 (기독교)
    이 정확한 표현임 2. BC 30년경 예수의 승천 후 BC313년의 밀라노 칙령으로 기독교가 로마제국에 의해 국교로 공인되기까지는 초대교회로 칭함. 동방 정교회(동방교회)와 로마 ... 200 ~ 250개의 분파가 있다. 그 가운데 주요 교파는 크게 다음과 같이 나뉜다. 정교회 : 정통의 보편교회라는 뜻. 1054년 하나였던 가톨릭 교회로부터 분리 된 로마 이외 ... 가톨릭이 분열한 동방교회와 서방교회간의 분열이 있었던 1054년 이전의 단일교회를 초대교회로 보기도 함. 3. 1526년 이후 독일의 루터의 종교개혁은 아우구스부르크 신앙고백
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.18
  • 선교적 교회를 위한 신학적 교회론의 정립 - 몰트만, WCC의 교회론을 중심으로
    하고 있다. 그런데 이 기독론 중심의 1948년 암스테르담 WCC의 교리헌장을 1961년 뉴델리 WCC는 동방정교회의 제안(삼위일체 하나님)과 성공회의 제안(성서의 가르침을 따라 ... 선교적 교회를 위한 신학적 교회론의 정립- 몰트만, WCC의 교회론을 중심으로목 차? 시작하는 말? 몸말Ⅰ. 선교 개념의 정의1. 선교의 정의2. 에큐메니칼 입장에서의 선교 ... 와 교회3. 에큐메니칼 교회와 몰트만의 교회론의 배경의 관계Ⅱ. 몰트만의 교회론1. 몰트만 교회론의 구조1) 하나님으로부터의 희망의 신학2) 예수그리스도로부터의 십자가 신학과 정치신학3
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.06.27
  • 21세기 예배문화 연구
    경식은 풍부한 신학적 내용, 영적인 의미 및 다양성으로 인해 정교회의 영속성과 동일성을 나타내는데 가장 중요한 요소 중 하나가 되고 있다. 또한 정교회의 예배의식은 중동 및 발탄 ... 도움을 주고 있다.)정교회의 가장 널리 사용되는 예식서는 두가지로서 요안네스 크리소스톰의 전례와 바실리우스의 전례이다. 이 둘은 4세기에 이미 만들어졌는데, 둘의 차이는 다만 성 ... 만찬 미사의 전문에 있어서 다르다는 것 뿐이며 전체적인 구조는 동일하다.)크리소스톰의 예식서에 나타나는 정교회의 예배는 크게 두 부분으로 나뉘어 진다. 전반부는 말씀의 예전이
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.09.13
  • 사복음서에 나타난 질병과 치유
    정교회에서는 계속적으로 사용 되고 있다.? 기도한편 예수께서는 나사로를 살리실 때 나사로에게 무덤에서 나오라고 명하시기 전에 먼저 하나님께 감사의 기도를 드리셨다(요 11:41 ... 1. 도서해제 & 페이지박문호, 「사복음서에 나타난 질병과 치유 - 예수의 사역을 중심으로」안양대학교 신학대학원 1998학년도 석사학위논문2. 내용요약 건강과 질병의 개념에 대한 ... 신 치유의 기적이 26회 이상 기록되어 있다.예수의치유 대상1. 신하의 아들21. 귀신들려 허리굽은 여자2. 더러운 귀신22. 고창병 든 자3. 시몬의 장모(열병)23. 나사로를 살리
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.02
  • [교회사]서방교회와 동방교회의 차이점
    적 의의에 따라서만 결정될 수 있다는 동방 교회의 관념과 양립될 수 없었다. 동방 교회의 경우 교리에 관한 분쟁을 조정하는 최고의 권위 기관은 에큐메니컬 공의회였다.312년 로마 ... 을 초래하게 되었다. 이로써 콘스탄티노플교회는 로마교회와 갈라져 그리스정교회(正敎會)로 독립하였다.395년에 테오도시우스 1세(379-395)가 죽은 다음에 로마 제국은 서로마(라틴 ... )는 그리스도의 신성(神性)만을 강조하는 단성론(單性論)을 반대하면서 그리스도 안에서 신성과 인성은 구분되어 있다는 교의교서를 반포하였고 칼체돈공의회(451)가 동의하였다.그러나 일부 동방교회
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.14 | 수정일 2019.05.07
  • 유일신사상의 탄생과 과정ppt
    을 중심으로 함 예수를 구세주, 메시아로 믿음 경전 – 성경or성서(bible) ; τὰ βιβλία “책들” 교파 – 로마 카톨릭교,성공회,동방 정교회 개신교(2만여개의 분파 ... 으시다. 그분은 또 감잡히지 않으시나 모든 사물을 알고 계시니라”(꾸란 6장 103절)알라 이외에 신은 없다 la illaha illa allah이슬람신학의 근본, 무슬림들의 도덕적 규범
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    | 리포트 | 22페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.04.05 | 수정일 2017.03.07
  • [기독교]기독교란 무엇인가
    기독교란 무엇인가1. 기독교의 기원오늘날 그리스도교도들의 수는 17억에 달하며, 로마 가톨릭교, 동방정교회, 개신교 등 3개의 주요집단으로 나눌 수 있다. 물론 이 3집단들 이외 ... 에도 동방 그리스도교에는 몇 개의 독립교회들이 있고, 세계 전역에는 수많은 종파들이 있다. 그러나 이 모든 교회와 종파는 그리스도를 통한 인간 구원의 필요성에 대한 신념에 하나이 ... 은 역사가들보다 신학자들에게 더 큰 수수께끼이다.2. 기독교의 성립배경기독교의 일반적인 배경을 살펴보면 지리적 배경과, 정치적 배경, 사상적 배경, 종교적 배경으로 볼 수 있
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.07
  • 초대교회 공의회
    동로마제국의 황제 유스티니아누스가 소집, 동방정교회의 주교들만 참가하였다.유스티아누스 황제의 정책에는 황후 테오도라의 입김도 많이 작용했는데 테오도라는 원래 콘스탄티노플의 원형 ... 콘스탄티노플 공의회는 성화상 공경에 찬의를 공표하였다. 또한 8세기 초에 신학자인 다마소의 요한은 성화상은 ‘침묵의 설교’, ‘하나님 신비에 대한 기록’, ‘문맹자들을 위한 책’일 ... 을 비롯한 22개의 교회법 규정을 공포하고, 브롬스 정교 조약을 재확인했다.제1차 라테란 공의회는 교회가 제국과 정교 분리를 원칙으로 삼아, 세속 권력에 편승하기 보다 세속을 정화
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,400원 | 등록일 2008.06.29 | 수정일 2017.12.03
  • 중세 미술 양식과건축
    라 실용성을 지닌 세속건축이었다. 특히 제단?사제석?회중석이 필요한 교회 건물은 바실리카에서 그 형식을 채택해 이것이 그후 서유럽 교회건축의 원형이 되었다. 초기 교회는 주로 순교자 ... 되어 있다. 여기에서 예수 그리스도의 모습은 동방 기독교미술의 전통을 답습한 것이며 아폴로를 모델로 한 모습 등에서 동방미술에서의 전래를 엿볼 수 있다. 이러한 예는 모자이크화 ... 에서 발견된 패널화나 성화상들은 초기에 인물을 다루는 방식에 대한 설명을 이해하는데 도움이 된다. 이렇듯 초기의 비잔틴미술은 동양적인 주제들과 이교도적 요소가 가미된 동방적 신비감
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    | 리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.03.27
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