"도덕경의철학후기"의 검색결과 입니다.

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"도덕경의철학후기" 검색결과 281-300 / 463건

[교육철학]고대의 교육 - 그리스 로마를 시작으로 19세기까지

. 12세기 경 북방에서 이주해온 도리아(Dorians)족이 그리스의 가 장 비옥한 땅 라코니아(Loconia)평야에 세운 도시국가이다. 군국주의적인 방식으로 교육을 실시하였고 강력 ... 잡힌 조화된 인간을 기리는 것이 교육의 이상이었다.° Sophist 의 교육소피스트란 기원전 5-4세기에 활동한 그리스의 직업적인 철학자들이자 교사들을 의미한다. 이들은 그리스어 ... 적 기초 위에 윤리와 철학 적 사유를 정립한 사람이라 할 수 있는 소크라테스(B.C. 469-399)는 자신의 무지를 고백하고 진리만을 추구할 것을 가르쳤으며, 철학적 이성을 가다듬

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.07.08

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한강정구 선생

으로 거의 빠짐없이 우선순위에 꼽혔을 만큼 학덕을 공인받았던 거유였다. 그럼에도 불구하고 1985년 경북대학교 부설 퇴계학연구원에서 발행하는 『한국의 철학』 제13호에 정한강특집호 ... 이 배출되었다. 한강을 연원(淵源)으로 한 근기학통의 계보(系譜)는 곧 조선후기(朝鮮後期)의 실학사상(實學思想)의 주류(主流)를 이루는 경세치용파(經世致用派)로 이어졌다.※ 사숙이란 ... )의 일이요, 자기 스스로를 속이지 않기 위해서이다. 한편으로는 경(敬)을 의미한다. 신독의 목적은 내심을 바르게 하는데 있으나 , 곧 본연적인 가기의 주체를 회복해 감을 뜻

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.29

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[역사]조선을 기획한 정도전

의 사상1. 사회 ? 정치사상 ........92. 경제사상 ........133. 철학 ? 윤리사상 ........154. 배불론 ........16Ⅳ. 나오며◎ 새로운 각도 ... 』, 1978.이석영, [정삼봉의 불씨심성론 비판고], 『철학회지8』.윤사순, [한국유학사상론], 열음사, 1986.조선을 기획한 정도전Ⅰ. 들어가며어느 시대, 어느 왕조든 건국은 무장 ... 한 인물들이었다. 그러나 출신 성분과 정치 노선, 군사적 기반에서는 상당한 차이가 있었다. 최영이 고려 후기 중앙 귀족 출신으로 친원파 계열에 속하고 군사적 기반 역시 최영 개인

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.29

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한국 고대 교육제도의 변천과 성균관 유생들의 생활

도정치는 통치자의 도덕성과 백성에 대한 물질적 시혜, 그리고 생활의 안정을 기초로 한 백성의 교화를 통해서 이루어진다. 교화는 곧 유교의 이상을 구현하기 위한 필수불가결한 요소이 ... 다.공자(B.C. 551~479)의 학문은 단순한 덕목의 나열에 그치는 도덕학이 아니고 인륜관계의 조화를 이루는 주안점으로 삼은 인간교육이다. 공자는 교육자로서 학문은 지식의 학문이 ... 라기보다는 인생철학이다. 일생을 학문과 교육으로 인생의 즐거움을 삼은 순수한 생활철학의 실천자이다. 공자는 사람들을 교육함에 있어서 상하의 계층이나 습속에 관계없이 누구나 가르쳤

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.25

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유교와 유교 변천사 / 기독교와 기독교 변천사

★ 공동연구보고서 ★?유교란 무엇인가?1.유교의 기본적 윤리유교에 있어서 윤리 사상과 이에 따른 인간의 기본 도덕으로서의 각종 덕목들은 나에게서 남에게 미쳐 나간다는 기본적인 ... ) 공자는?공자(BC 552-479)는 중국 주왕조 시대에 노나라 출신으로 철학자이며 정치가, 교육자 였다. 그의 여러 가지 모습 중 가장 대표적인 모습은 일반인들이 연상하는 것 ... 면 유교와 정치공자의 도덕정치의 핵심내용은 인과 예이다.1) 인인은 공자 사상의 핵심이다. 논어에 있어서 인은 뚜렷하게 설명되지는 않는다. 단지 대 체적으로 설명하자면 다른 사람

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.01

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정약용의 교육사상

기에 급급했던 지배층과 이들의 통치 철학인 성리학의 비현실성에 환멸을 느껴 사회 개혁을 위한 사상을 제기하게 되었다.3. 다산의 실학적 기초17세기 초엽부터 일부 지식인들에 의하여 사회 ... 의 복하는 것이 지선이라 하였으나, 다산은 선험적으로 주어진 형이상학적 가치이념이 아니라 인간관계 속에서 인·경·효·제·자 등 구체적인 도덕적 덕목들을 실천함으로써 형성되는 인륜 ... 을 지적하였던 것이다. 그래서 교사는 牧者의 人格을 갖추고 있어야 하며 이상적인 인격의 소유자이기를 기대하였던 것이다.도덕은 구체적 인간관계에서 발생하며 행위와 더불어 완성되므로 다양

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| 리포트 | 19페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.05.20

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조선시대. 고려시대. 유학교육 사상가, 실학교육 사상가들에 대해

(善行)을 보고 생기는 것이며, 이러한 마음을 잃지 않기 위해 노력하는 태도가 경(敬)과 의(義)이다. 불심유성동일관에 의하면, 불교에서 말하는 심(心)과 유학에서 강조하는 성(性 ... )이란 다른 것이 아니라 같은 것이다. 이러한 주장에 비추어 볼 때 그는 성리학뿐 아니라 불교에도 상당히 조예가 깊었던 학자였음을 알 수 있다.그는 이러한 철학을 토대로 교육적 이념 ... 방있는데 이때 말하는 지와 행, 즉 진지와 실천은 사회적인 인식과 실천을 의미하는 것이 아니라 봉건윤리?도덕규범의 인식과 실천을 의미한다고 할 수 있다. 또 세계를 인식하는 능력

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| 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.10.23

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[서양문화사]중세교회사

, 주교, 신부 PAGEREF _Toc137874226 \h - 3 - HYPERLINK \l "_Toc137874227" 추기경, 대주교, 몬시뇰, 부제 PAGEREF _Toc ... 스럽게 네상스의 싹틈,인쇄술 발달, 신대륙 발견 등이 있은 시대이다. 중세 후기 교회는 십자군전쟁의 영향력으로 인해서 교황권이 둘로 나누임으로 인해서 교권의 실추가 가속화되었다. 중세 ... 듯이, 가톨릭 신자들은 '주교'들을 열두 사도의 후계자들로, '신부'들을 일흔 두 제자의 후계자로 믿습니다.추기경, 대주교, 몬시뇰, 부제기본적으로 가톨릭의 교계제도는 크게 3단계

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.12

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[경제]『국부론(國富論)』의 내용과 비평

로 취임하여 1764년까지 도덕철학을 강의하였는데, 이때 그의 첫 번째 저서인 ‘도덕감정론’(1759)을 출간하였다. 그는 여기서 인간행위의 타당성을 제3자적 존재인 ‘관찰자 ... 은 스미스의 도덕철학체계(자연신학, 윤리학, 법학, 경제학으로 구성)에서 이 저서가 ‘자연법학’의 틀 내에서 다루어 졌으며, 자연법학은 철학적 윤리적 기초를 그의 윤리학 저서인 ‘도덕 ... 과목 : 고전세미나교 수 :학번 : 20513201이름 : 홍길동학과 : 철학과제출일자 : 2006.05.20목 차-애덤 스미스-Ⅰ. 작가의 생이 및 업적Ⅱ. 국부론의 시대

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.10

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[서양철학]칸트의 비판철학과 서양철학

었으며, 이들은 인간 자신의 힘으로 안심입명(安心立命)을 구하려 하였는데, 후기에 이르러 점차 인간 이상의 초월적인 신을 찾고 구원을 얻으려 한다. 피론의 철학, 신플라톤학파의 철학이 그 ... 교사들이 세운 철학인데 9세기에서 15세기 중반에 이르며 흔히 초기·중기·후기로 나뉜다.〈초기〉9∼13세기 초로 대표적인 사람은 안셀무스 등이다. 안셀무스는 “알기 위해 나는 믿 ... 는 독일 관념론은 프랑스혁명과 주변 세계에 의해서 자극된 독일 시민계급의 지식인이 시도한 하나의 ?철학적 혁명?이었음을 알 수 있다. 특히 헤겔에 이르는 후기의 관념론자들은 당시

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| 리포트 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.06.18

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[한국교육사]한국교육사 완벽요점정리

?화랑도의 세속5계?문무겸비된 애국,도덕인 양성→ 체육,무술,여가,사립고등교육 발전5. 고려시대의 교육▷ 10C~14C 서양: 중세교육교육목적도덕적 인재양성교육제도공교육제도교육철학 ... 1. 한국 교육사1.삼국시대의 교육교육목적도덕적 인간양성교육제도공교육제교육방법언어설명식 교수. 토론식 수업.교육철학유학(훈고학)교육특성① 중국 + 서역 문물 및 교육에 영향 받 ... 전기: 훈고학, 후기: 성리학.교육대상평민대상(노비,천민,불효자×). 여성은 부분적으로교육방법언어설명 교수, 조교법, 토론식 수업교육특성① 당신라의 교육영향. 교육이 종교에서 분리

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| 시험자료 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.21

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유학의 흐름과 변화양상

학은 당시 송에서 광범위하게 유행하였던 불교와 도교를 철학적으로 극복하고 성립한 새로운 유학이었다. 이기론(理氣論)은 성리학 전체의 기본이었고, 이에 바탕을 두고 인성론(人性 ... 이 되는 주제들을 모두 포괄함으로써 조선에서 성리학이 뿌리내리는 기초를 마련하였다. 그의 사상은 인간의 심성에 대한 관심과 수양의 요체로 경(敬)을 강조하는 것이 특징이었다. 권근 ... 학자들과 교류를 가지며 서로 영향을 미쳐 그 뒤 조선 성리학에서 의리와 도덕성이 중요한 주제로 떠오르며 강조되는 하나의 계기를 마련했다.성종대에 들어서면서 고려 말 온건 개혁파

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.16

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삼국시대의 교육사상

후에는 국학을 완비하여 유학의 이념이 연구, 보급됨에 따라 일종의 학벌본위, 시험본위 교육제도로 진행되어 나갔음을 알 수 있다.고려시대 유교 철학의 전개과정고려시대의 전반기 ... 을 답습한 것으로 볼 수 있다.조선시대의 교육사상조선은 유교, 곧 성리학의 철학적 이론으로 무장된 도학을 국가이념으로 받아들이고, 불교에 대한 억압정책을 실행했다. 조선 초기 ... 칠정의 논쟁은 당시의 대표적인 성리학 논쟁으로서 학문적으로 큰 업적으로 평가된다. 조선 후기에는 가정의례를 중심으로 하는 예학의 발전과 성리학적인 논쟁의 확대, 정통고학도 영향력

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.11

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[불교철학]불교철학의 이해

하고 있음을 분명히 하였던 것이다.2. 공사상의 전개1) 공사상의 역사적 전개?반야경?의 공사상을 철학적으로 체계화한 사람이 나가르주나이다. 그리고 나가르주나 당시의 제자 ... 으로 함. 리그베다. 자연② 2기 → 범서를 바탕으로 함 → 사제(범신론적) → 브라만 → 우주창조③ 3기 → 종교적 색체를 벗어나려함 → 철학적 색깔을 가짐 → 우파니샤드 ... 는 임서기④ 숲속의 거처까지 버리고 완전히 무소유로 걸식, 편력의 생활에 들어가는 유행기위의 생활단계를 따르지 않고 편안한 시기에 출가하여 홀로 편력함육사1) 부라나 까사바 - 도덕

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| 리포트 | 33페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.03

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[교육철학]사상가 연구 - 율곡 이이

며, 노자의 도덕경을 주석한 '순언(醇言)'에서 본격적으로 이루어진다. 순언은 율곡이 도덕경 81장 중에서 유교 경전의 내용과 일치하며 중요하다고 생각되는 것만 뽑아 40장으로 재편성 ... 한 것이다. 도덕경의 해석에 있어서 율곡은 물론 유학자들의 학설에 근거하여 성리학적인 입장에서 노자를 파악하고자 하였으며, 노자의 근본적 입장은 유교와 마찬가지의 가치를 지닌다고 보 ... 사상가 연구 - 율곡 이이수강 과목 :담당 교수 :교수님제출 날짜 :학 과 :학 번 :작 성 자 :목 차1.. 생애 - 생애, 업적 본받을 점2. 사상 - 사상, 교육사상, 철학

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.16

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[불교와 삶] 불교의 수용과 동화와 민중의 삶- 국사, 사학

앞에 닥친 어려움을 해결해서 소망이 이루어지기를 바라며, 깊은 철학과 높은 도덕을 갖추기를 바라는 마음이 있다. 생사의 문제는 모든 종교가 해결하려는 궁극적인 목표인 것이 ... 내 민간에 널리 퍼진 개방적인 자세 역시 불교를 수용하고 나름대로 그것을 변용하게 한 배경으로 볼 수 있다. 일체 중생이 모두 불성을 가지고 있다는 사상이나, 금강경의 내 마음 ... 에 나오는 불교모습은 생동감이 넘쳐흐르는 반면 고려의 불교는 후기에 이르면서 지나친 보호로 나약해진 모습을 보인다. 타락한 모습으로 그려지는 고려 속요에 등장하는 승려 모습과 조선

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.29

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종교 개혁기 교육

, 칼뱅 파 인정, 독일의 분열2. 종교개혁의 성격? 16세기 경에 독일, 스위스를 중심으로 일어난 기독교 개혁 운동으로, 형식적 권위주의에 서 탈피하여 오직 성서에 의해서만 복음 ... .교육의 유형(1) 신교의 교육1) 배경① 종교적 배경: 교회와 교황의 타락과 형식주의가 만연한 중세 후기의 신학 체계의 반대 하였고, 이에 따라 성직자의 중계 없이 직접 신 ... (르네상스 운동도 그 배경이 됨) 초등교육의 무상의무교육2) 교육 목적① 합리적 신앙과 사회적 도덕이 조화된 신앙인의 양성② 근대적 기독교인의 양성3) 교육 내용① 대학: 성서주해

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.12

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[유교]유교의 흐름

부터 한자를 사용하였으며, 특히 372년(소수림왕2) 태학을 세워 귀족자제를 교육하였기 때문에 유학이 발달하였다. 후기에는 지방 각처에 경당( 堂)이란 사학이 만들어져 평민 자제 ... 들에게도 경전과 궁술을 가르쳤다. 구당서에 의하면 고구려에는 5경을 비롯한 《사기》《옥편》《문선》 등 유교경전과 사서·문학서 등이 널리 읽혔다고 한다. 현대 통구에 있는 광개토대왕비문 ... 를 공한다. 특히 설총은 한자의 뜻과 음을 따서 우리말을 표현하는 이두를 정리하였고, 그가 신문왕에게 말한 에는 군주에게 도덕정치를 요구하는 유교사상이 나타나있다.통일신라의 전성기인

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.14

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당의 종교

여 불교를 국교로 하였다. 그러나 현종은 다시 도교를 부흥시켜 지방에 도교사원을 건립하고 각 집에 노자의『도덕경(道德經)』을 갖추어 놓도록 하였다. 도교 우대가 최고조에 달했 ... 던 시기도 바로 현종(玄宗)시기이다. 현종은 또한 숭문관(崇文館)에 도교의 학생을 두어 도덕경·장자·열자 등을 교육하였고, 과거시험에도 도교학과를 두어 도사를 고관에 임용하였다.)당 말 ... 의 교단이 형성되기 시작한다.유명한 교단으로는 남방의 천태종(天台宗), 북방의 화엄종(華嚴宗), 법상종(法相宗)을 들 수 있다. 당시 이 세 종파는 철학적이고 형이상학적인 이론체계

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.26

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[한국유학]한국유학의맥과흐름

이 들어오던 시기이다.3.셋째는 여말선초(麗末鮮初)에 들어오는 성리학(주자학)의 전래시기이다.4.넷째는 조선후기의 실학사상이 발흥하는 시기로서, 청초의 실사구시(實事求是)학풍과 청을 통해 ... 는 사회개혁이론으로 채택된 주자학의 도입시기이다.3.셋째는 주선 중기의 퇴계와 율곡을 중심으로 하는 성리학 융성시기이다.4.넷째는 조선후기 근대적 지향으로서의 실학사상이 대두 ... 대정신을 파악할 수 있다. 삼국통일의 기초를 다진 진흥왕대에는 특히 화랑제도(花郞制度)가 발달하였다. 그의 순수비에는 ‘논어’의 수기이안백성(修己以安百姓)을 정치철학의 핵심 내용

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.22

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