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"도덕경의철학후기" 검색결과 341-360 / 463건

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    [조선] 조선전기 유학사상
    여 왕실과 집권 훈구세력이 성리학적 명분을 잃게 되고 또 외교문서작성 등에 필요한 문장능력과 관료로서의 실무에 필요한 작문능력이 더 필수적이었기 때문에 철학적이고 이념적인 성리학 ... 진리라고 주장하였다. 중국의 邵康節(소강절)과 張橫渠(장횡거)의 영향이 없는바 아니나 스스로 思索 體認에 의하여 전개시킨 점이 많음도 사실이다. 한국에 있어서 가장 창의적인 자연철학 ... 며 이들로부터 퇴계학파 내의 여러 분파가 생겨났다.이황의 학문은 주리철학(主理哲學)과 거경 심학(居敬心學)을 두 축으로 한다. 주리철학을 계승한 유성룡은 리가 기를 낳는다는 리생기
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    | 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.03.31
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    플라톤, 아리스토텔레스, 로마의 교육에 대하여
    론에서 교육론전개; 루소“국가론은 사람이 쓴 최고의 교육론”이다 주장.-플라톤 후기저작인 “법(nomoi)”에서 일반시민의 감정교육, 도덕교육론 전개, 여성교육 무 시⇒국가론이 주지주의 ... Platon(427-347B.C.)생애: 귀족출신, 20세에 소크라테스에 수학 시작, B.C.404경 30인 참주정치, 1년의 민주정 체험, 28세에 소크라테스의 처형경험이후 ... 이집트. 북아프리카, 남이탈리아 12년간 여행(피타고라스학파 철학 접촉, 수용), 여행후 아카데미아 창설(B.C 387), 시실리의 시라쿠사이 정치에 참여(총 3회방문체류)
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.05
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    [동양철학]퇴계와 율곡의 사단칠정론
    하는 쪽으로 기울었다. 즉 퇴계는 양명학을 배척하고 정주학의 입장을 취하며, 정주계 중에서도 주리적 이기이원론의 철학을 견지하면서, 특히 사칠설과 같은 심성론의 이론적 탐구를 병행 ... 하고 이성 일변도로 살아간다면 인간 생활은 인정도 애정도 없는 삭막하고 냉혹해질 것이며 그 반대로 이성을 전연 무시한 채 감성만으로 살아간다면 도덕 윤리가 피폐하여 인간생활이 동물생활 ... 이 형기(形氣)에 감촉되어 중(心中)에서 동(動)하게 되니 경으로 말미암아 발하는 점이 또한 다르다는 것이다. 예를 들어 공부하는 일과 먹는 일을 퇴계는 서로 다르다고 보
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.07 | 수정일 2023.06.21
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    [교육철학] 동양, 서양 철학자
    대에 국가론과 법률(미완성저)이 있다.그의 교육 목적은 철인 정치가의 양성이며 국가론은 그 목적을 서술한 것이다그의 철학의 핵심은 이데아론과 변중법으로 초 중 후기에 따라 전적 ... ▧ 동양의 철학가원 효 (元曉 : 617~686)* 생애와 업적元曉(원효)는 삼국시대 인으로 가장 독창적이고 출중하여 승려로서 불경과 불법을 스스로 통달하여 海東華嚴宗(해동화엄종 ... 고 춤추며 노래하고 다니면서 대중이 염불할 줄 알게 하고 민중교화에 이바지했다.그는 불교사상의 종합과 실천에 노력한 淨土敎(정토교)의 선구자였으며 저서로는 法華經宗要(법화경종요
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    | 리포트 | 16페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.12.21
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    영문학사 정리
    의 연대기로서 라틴문학을 번역, 설교집, 성자전, 연대기 등으로 되어 있음.2. 중세 후기1) 시대 배경- 1066년 : Norman Conquest ( 노르망디의 윌리엄 공 ... 의 시작.- 1360~1400 : 중세 영문학의 절정기.2) 13세기 이전의 영문학: 영어가 Norman French로 대체, 영국문학의 공백기라 할 수 있음.- 시① 종교시? 도덕시 ... 러 절정에 이른다. 영국의 르네상스는 에라스무스와 토마스 모어 경 등의 학자들에 의해 전해진 것인데, 그들의 인본주의는 인간의 가능성에 대한 믿음과 항해상의 새로운 발견, 경제
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.29
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    [동양사상] 유교사상의 흐름(중국과 한국) 및 여성관(ppt)
    문화사회를 경영하는 충분한 능력을 갖추게 하기 위함 4서 : 논어, 대학, 중용, 맹자 모든 유교인의 기본자질을 기르는 정치, 도덕, 사회, 문화의 준칙을 설파한 내용 5경 : 주역 ... 551경~479경)가 창시한 중국의 대표적 사상. 이상 사람답게 사는 길을 밝히고 인간본래의 의미를 찾아서 행복이 넘치는 대동세계를 건설 진리 인간 완성의 길을 현실 속에서 찾 ... : 백성에 대한 통치자의 의무를 강조, 인간의 성선설(性善說) 주장중 국 유 교(1) 고대 유교 - 추종자들에 의해 8개 학파로 나뉨. - 맹자(BC 371경~289경)가 공자
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.09.26
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    인도 문화사
    적인 이 철학은 실현되지 못함. 무목적의 고통스런 인생의 굴레에서 벗어나 절대적인 삶을 추구하려는 인간철학의 방향으로 돌리려고 하였던것은 이들의 큰 공로. 후기 베다 시대에 윤회 ... 현상), 외적의 침입(아리아족)제 2 장 아리아족의 인도 침입과 그 생활1. 아리아 족의 본향아리아 족은 인도 역사의 주인공. 그들의 사회제도 정신문화 종교 철학은 현대 인도 ... 는 것이 강조됨. 주문을 외움. 갈수록 제사의식이 강조되어 이를 주관하는 사제들의 횡포가 나타남. 시체 매장 풍습에서 => 화장 풍습으로 바뀜.5. 우파니샤드 철학브라만교의 형석적인
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.07.09
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    [교육학] 조선시대의 교육 (요점정리)
    제3절 조선시대의 교육제1항 조선시대 교육의 개관{교육목적선비(학자로서의 교사상 및 성인군자) 양성교육제도공교육제도교육철학전기 : 성리학 후기 : 실학교육내용유교경전 : 4서 5 ... 경교육방법언어설명 교수 , 노작 중심, 토론식 수업, 개별교수교육대상평민 이상(농민)교육특성1. 명나라 교육의 영향2. 능력별 교육 (교과별)3. 전기 : 향교 융성, 중기이후 ... ) 교육이념 - 수기치인 - 이상주의적 도덕관2) 교육목적 - 유학이념 보급, 실천 (수신제가치국평천하), 선비양성3) 인간상의 우선순위1경전에 밝고 행실을 닦아 도덕을 겸비하여 사표
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.20
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    [독문학]표현주의
    , 독일의 11월 혁명 등으로 대내외적으로 위기와 혼란이 가중되면서 표현주의는 미학적, 철학적 경향을 띤 문학 운동에서 정치성을 강조하는 문학운동으로 전환되었다. 이러한 정치적, 경제 ... 며 1915년 이후에는 힐러에 의하여 형성된 행동주의의 강령과 일치되는 경향을 나타낸 단계제 3단계 :다다이즘과 초현실주의로 전이되거나 즉물주의로 변화된 전후의 후기 표현주의로, 일체 ... 적인 도덕으로부터 개인을 해방시키기 위하여 사회 비판을 가하였다. 그러나 개인을 정치적인 억압으로부터 해방시키기 위하여 사회 비판을 가한 것은 아니었다. 복된 미래를 이룩하는 것
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    | 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.06.18 | 수정일 2015.08.14
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    [경제학사]경제학사
    나 자 할 수 있다.(1) 애덤 스미스 - A. Smith (영국의 경제학자. 철학자.)고전 경제학의 창시자이다. 1737년 글래스고대학에 입학, 도덕철학 교수인 F.해치슨에게 영향 ... . 따라서 이와 같은 시장균형이론의 입장은 고전학파처럼 시장현상의 배후에 있는 가치의 실체를 찾는 철학적 사변을 버리고 사회구조 및 사회계급을 여건으로 간주하여 시장분석의 범위 밖 ... ·화폐·신용경제＞에서 고전파 경제학과 사회주의 쌍방을 비판하고 유통수단에 착안하여 현물경제·화폐경제·신용경제라는 경제 발전 단계설을 주장하여 경제이론을 구체화했다. 구역사학파의 한
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.14
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    [교육사상]우리나라 교육사상가
    )을 분별할 것을 역설Ⅳ. 서경덕내면적 수양을 통한 도덕교육을 강조하였다. 성·경·격물치치를 중요시했으며, 더 나아가 글자마다 궁리하고 실천을 통해 구현하는 지행일치의 교육을 강조 ... 활동 , 과별 교육(9재학당)Ⅱ. 안향그는 국학의 진흥을 통해 홍학양현의 교육적 이상을 실현하려고 했다.1 성리학 (송에서 형성. 인격수양 대의명분 중시2 우주와 인간의 관계 철학 ... 하였다.1 교육의 목적을 대도를 알게하는 데에 두었다.2 도덕교육을 강조하고 인간의 내면적 수양에 힘 쓸 것을 주장하였다.3 글자 하나마다 궁리를 통해 의미를 깨닫는 질적인 완전학습
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    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.11.28
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    [인문]르네상스와 종교개혁의 교육
    1. 르네상스와 교육1.시대적 배경14C 경부터 중세시대의 기반 흔들림-① 경제적 기반동요, 중세적 세계관 붕괴②분권적 봉건제도→중앙 집권적 통치국가(국민국가)③카톨릭적 정신 ... 사상※인본주의: 인간이 모든 것의 중심이 된다는 사상※금욕주의: 일체의 정신적 육체적인 욕구나 욕망을 억제함으로써 종교 또는 도덕상의 이상을 성취하 려는 사상이나 태도※자연주의 ... : 철학에서, 자연을 오직하나의 실재로 보고, 모든 현상을 자연과학의 방법으로 설명하려는주의를 이르는 말교육에서, 어린이의 천성을 자연 그대로 발달시키려고 하는 주의를 이르는 말
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.01.07
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    [교육] 조선시대교육
    았으나 후기 교육사상을 주도한 것은 실학이었다.(2) 교육의 개관1 교육목적 : 윤리도덕에 중점을 두어 선인을 양성하는데 있고, 최종목적은 성현의 자리에 도달하는데 있었다.2 교육방법 ... {조선시대의 교육1. 조선시대 교육의 개관1. 성리학과 교육(1) 조선시대의 교육은 유교중심의 유교주의가 지배적이었고, 정주의 성리학에 입각한 윤리철학을 교육철학으로 삼 ... 았기 때문에 참된 산 지식을 얻을 수 없었다.4 인격의 도야와 도덕실천에서 기대했던 것보다는 별로 좋은 점이 없었다.2. 실학과 교육(1) 임진왜란과 병자호란을 겪은 조선 사회에 공리
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04
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    인심도심논쟁의 전개 및 의의 (인심도심논쟁이란?)
    하게 도덕적인 것이 도심이고, 그 자체는 부도덕한 것이 아니지만 신체의 기운과 욕구에 따라서 부도덕하게 될 위험이 높은 것이 인심이라는 것이다. 그런 이유로 도심은 선하다고 할 수 있 ... 역설하였다.그런데 나흠순은 자신의 기철학적 입장에서 정이와 주희의 리기이원론을 비판하고 리기를 혼연일체로 보는 정호의 관점을 받아들여, 리란 실체가 아니며 기의 법칙에 불과 ... 과 도심 가지의 것으로, 심성론에서는 두 가지의 것으로 논의했다고 말해진다. 조선에서 권근과 이황을 위시하여 리를 중시하는 후기의 주자학자들까지 리기심성론의 논의 구조는 대체로 이
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.22 | 수정일 2018.12.04
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    고려시대교육사상가와 조선시대교육사상가
    을 자득해야한다고 주장하 였다.2. 최충(? ～1068)1) 교육목적인의와 인륜 도덕을 갖춘 선비를 양성하는데 둠(이를 위해 9경과 3사를 가 르치고 때로는 시문을 짓게 함), 6정신상 ... 라 하여 유학의 필요성을 역설하였으며 특히 학교의 중요성과 방향을 제시하였다.5. 정몽주(1337～1397)1) 교육사상주자학을 철학의 기초로 치지궁행하고, 충군신의인2) 교육목적 ... 의에 대해서 `내명자는 경이요, 외단자는 의’ 라고 말했다. 이는 “안으로 밝음이 경건함이고, 밖으로 자르는 것이 의로움이다.” 라는 뜻이다. 즉 이는 그의 칼은 안으로는 경
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2006.11.25
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    송학의 성립과 발전
    의 합리화와 후기 봉건사회의 지주계급이 사상통제를 강화하려던 요구에 부응하였던 것으로 송대를 거쳐 청대에 이르기까지 영향을 미쳤다.소옹(邵雍)은 도가사상의 영향을 받고 유교의 역철학 ... 를 지키고 마음을 성실하게 하여 성인(聖人)이 되어야 한다는 도덕과 윤리를 강조하고, 우주생성의 원리와 인간의 도덕원리는 본래 하나라는 이론을 제시하였다.장재는 기일원론(氣一元 ... )’을 주장하였다. 학문의 방법은 정좌(靜座)를 주장하였다.그러나 정이는‘이기이원론(理氣二元論)’의 철학을 수립하였다. 그의 사상은“지미(至微:隱)한 것은 이(理:本體)요, 지저(至
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24
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    [윤리]동양 윤리사상의 전개 과정
    특징시대동양 윤리 사상 원류유가도가불가하B.C.3000년은◈요순우 왕: 도덕정치노자(BC568?~): 도덕경▶인위적인 가치체계 부정▶도: 절대적 실체▶무위자연의 道 실천▶겸허 ... 한 삶질병 치유神仙의 경지위진남북조439~589수隨 589~618【현학】청담淸談 사상▶무(無)의 세계 = 진실세계【도가】초기: 실천적 차원으로 출발후기: 신비주의 사변철학공리주의적쾌락
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.17
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    [독후감]성서가 된 신화를 읽고
    으로 부르기도 한다. 본래 {모세가 쓴 것으로 여겨 왔기 때문에 {모세5경 이라고 불렀는데, 지금은 많은 자료를 바탕으로 몇 사람이 편집한 것임이 밝혀졌다. 그러나 그 주인공 ... 은 {모세이며, 그 정신이 전체에 일관되어 있어 {모세5경 이라는 호칭이 그 의미를 상실하는 것은 아니다. 거의 600년이라는 긴 역사의 흐름 속에서 단계적으로 이루어져, BC 400년 ... 를 만들어냈다.한편 그들은 조리있는 우주창조론을 완성하기위해 원자료를 분해하고 모방하는 역설계 방식을 취했다. 매우 철학적이고 과학적인 방식으로 우주의 물리적 성질을 정의하고 그것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.22
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    [한국종교의 이해] 유교의 현대적 의의
    학의 관념적 경향과 대조되어 조선후기 창의적 학문 연구가 가능하게 되었다. 이처럼 오래 전부터 유교는 우리생활과 관련을 맺으며 도덕의식 및 생활 관습 가치관 등을 형성하였으며 그 ... , 가정과 나라 및 세계를 경영하는 중심체라고 할 수 있다. 인간다운 삶은 바로 이 인간성을 밝혀서 지혜롭게 착하고 용기있는 인격을 갖추어 자연법칙에 투철한 하늘과 땅의 도덕을 지키 ... 한 인격을 추구하므로 한 평생 배우기를 좋아하고 예절을 즐겨 찾는다. 유교의 경전을 4서5경이라고 하는데, 수업시간에도 잠깐 배웠듯이 그 학문범위가 대단히 넓은 것으로 인간의 지식
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03
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    [교육사] 퇴계이황과 다산정약용
    으로서 약 3세기간 전개되면서 관념적 철학과 실천윤리적 철학의 양대 지류로 분파되어 이·기이원론을 중심으로 퇴계이황에 의한 「이·기호발설」과 율곡 이이에 의한 「기·발이승 일도설 ... 함으로서 교육사상에 있어서도 성리학적 교육사상에서 실학사상으로 변천하게 되었다.여기서 우리는 조선전기의 대표적인 성리학자인 퇴계 이황과 조선후기의 대표적인 실학자 다산 정약용의 사상을 통하 ... 론을 기반으로 한다. 즉 성인을 배우려면 인의(仁義)의 도덕을 실천해야 하며, 인의도덕의 실천은 극기복례(克己復禮)를 해야 한다고 하였다. 그는 우리나라의 문교가 흥하지 못함은 문예
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.28
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