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한의학개론 칭화대 면접 6급 한자 상리형진 옥관조신국 일본워홀 계획서 처용가 분석 천자문 한국사사료강독
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"理體神用" 검색결과 281-300 / 1,166건

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    단군신화 - 단군이란 용어
    危太伯 可以弘益人間 乃授天符印三箇 遣往理之 雄率徒三千 降於太伯山頂(卽太伯今妙香山)神壇樹下 謂之神市 是謂桓雄天王也 將風伯雨師雲師 而主穀主命主病主刑主善惡 凡主人間三百六十餘事 在世理化 ... 時有一熊一虎 同穴而居 常祈于神雄 願化爲人 時神遺靈艾一炷 蒜二十枚曰 爾輩食之 不見日光百日 便得人形 熊虎得而食之忌三七日 熊得女身 虎不能忌 而不得人身 熊女者無與爲婚 故每於壇樹下 呪願有孕 ... 인(天符印) 세 개를 주어 보내어, 가서 다스리게 하였다. 환웅은 무리 3천명을 거느리고 태백산 꼭대기(태백은 지금의 묘향산이다) 신단수(神檀樹) 아래로 내려와, 여기를 신시(神市
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    | 리포트 | 3페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.12.11 | 수정일 2018.08.08
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    중국강관업체
    (西北海), 광동번우(番), 상해 아력생(上海埃力生)과 천진 쌍가(天津街),신주통(神州通) 등 강관회사가 수입설비나 중국산 ERW 355설비를 도입중에 있다.특히 서기동수(西 ... 口、扁，高无管以理交。3、述(1)生制造方法：①一般GB9948无管使用度在450℃以下，管主要用10、20管或冷拔管制造。②GB9948无管使用常于高和高件，管子在高烟和水蒸的作用下，生化和腐。要求管 ... ，其理壁厚不得小于壁厚所允的最小。4.化成分(1)GB3087-2008《低中用无管》定。化成分方法按GB222-84及GB223《及合金化分析方法》中的有部分。(2)GB5310-2008《高用无管
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.22
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    청나라 관상학책 상학정의 하락수 논오관
    어져 있다.?視者 必無良人。투시자 필무양인훔쳐 보는 사람은 반드시 좋은 사람이 없다.神?氣爽 富貴稱心。신청기상 부귀칭심神??爽 [shen q?ng qi shu?ng] ① 기분이 상쾌 ... 하기 어렵다.黑睛屬肝 赤氣赤筋, 主暴亡。흑정속간 적기적근 주폭망검은 눈동자는 간에 속하니 적색 기운과 적색 핏줄은 주로 갑자기 망한다.凡人將發, 其神必足。범인장발 기신필족사람이 발생 ... 을 산한다.縱橫紋理 更苦貧。종횡문리 갱고빈세로와 가로로 주름이 나면 더욱 가난으로 고생한다.山根斷折 祖業全空, 損妻害子, 壽年不足。산근단절 조업전공 손처해자 수년부족祖業:집안 대대로
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    | 리포트 | 16페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.08.21
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    이제는 봄의 소리를 들을 수 없다(중국어,《침묵의봄》독후감,A+)
    仅带来局部影响，甚至会进入食物链，由一个有机体转移至另一个有机体而蓄积起来。不祥之神在人们为察觉之际已悄悄来到我们面前，让我们知道无法想象的悲剧轻易就能演变为现实。这段句子告诉我们化学药品的危害即使不 ... ，而且这些都是以人类所造成的后果，于是，环保是理所当然人类的义不容辞的责任。所谓碳氢化合物，是在杀虫剂里含有的一种毒性物质，而且该物质还具有烈性的积蓄性质，很容易积累于体内的脂肪组织。若在人体内减少了 ... 脂肪，这种毒性物质会更快地起到恶性作用。当然不同人有不同的反应，可是，在一般的情况下，会直接影响到人们的肝功能以及神经系统而导致各种癌症。所谓癌症，是人类自身所造成的严重的疾病，换言之，人们每天都在
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.08.02
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    한국(정자).중국(간체자).일본(약자) 공통한자 -800자
    로이슬 로푸를 록의논할론헤아릴료머무를류버들 류흐를 류여섯 륙陸陸律律利利理理林林立立馬馬末末萬万滿??律利理林立?末万?뭍 륙법칙 률이로울리이치 리수풀 림설 립말 마끝 말일만 만찰 만亡 ... 시시 시옳을 시베풀 시볼일 시밥 식識識植植式式身身臣臣辛辛新新信信申申神神?植式身臣辛新信申神알 식심을 식법 식몸 신신하 신매울 신새 신믿을 신지지 신귀신 신失失室室實?心心深深甚甚十十氏
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.03.22 | 수정일 2016.03.24
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    라이프니츠를 통해본 동양과 서양 철학의 만남
    의 중국철학에 대한 태도는 중국에서 활동했던 선교사 롱고바르디가 쓴 ‘중국인의 종교를 논함’ 에 대한 비평에서 잘 드러난다. 롱고바르디는 정통적 기독교 의 관점에서 '상제(神)'를 지 ... 고무상의 인격신, 전지전능하고 완전한 善이며, 아무런 결점이 없는 존재로 보고, 중국철학(주로 송,명대의 이학) 안의 '理'는 서방의 '상제'와 다르며, 다만 서방의 '원시물질 ... '에 해당한다고 보았다. 롱고바르디가 열거한 理의 결점은 理는 自存할 수 없고 元氣를 필요로 하며, 理는 무생명, 무주장, 무지혜, 즉 무인격이라는 등등이다. 이에 대하여 라이프니츠
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.12.26
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    남북사통속연의 75회 곡률광은 참언을 당해 피해를 받고 우문호는 악이 쌓여 주벌을 당하다
    未及言, 齊主緯卽與語道：“前得卿啓, 便欲施行, 韓長鸞謂必無此理, 所以中止。”정상미급언 제주위즉여어도 전득경계 변욕시행 한 장란위필무차리 소이중지조정이 아직 언급하지 않아도 제나라 ... 앉은곳에 이르러서 보배장식을 열자 일종의 난초와 사향 기이한 향기가 사람의 마음에 스며들었다.約略一?, 果見一麗姝端坐, ?佛似巫山神女, 姑射仙人。약략일초 과견일려매단좌 방불사무산
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    | 리포트 | 26페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.01.28
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    채동번의 당나라 역사소설 당사통속연의 44회 한문 및 한글번역
    을 구해 좋은 관직에 임명되었다.妃生子嗣謙時，後宮劉華妃已生子嗣直，長嗣謙一兩歲，論起理來，無嫡可立，應該立長.비생자사겸시 후궁유화비이생자사직 장사겸일양세 논기리래 무적가립 응해입장조비 ... 고 수백리가 끊이지 않았다.及駕至泰山，親祀昊天上帝於山上，令相臣祀五帝百神於山下。급가지태산 친사호천상제어산상 령상신사오제백신어산하태산에 어가가 이르러서 친히 산위에 하늘 상제에게 제사 ... 지내고 재상 신하는 산 아래에서 5제와 모든 신에 제사를 지냈다.次日，祭皇地祗於社首，又次日御幄受朝，大赦天下，封泰山神爲天齊王。차일 제황지저어사수 우차일어악수조 대사천하 봉태산신위천
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    | 리포트 | 23페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.10.26
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    청나라 한의사 서대춘의 의학원류론 陰陽升降論 치병필분경락장부론 치병불필경락장부론 신장정론
    反咎病之不應藥, 此理終身不悟也。지금 질병 치료에 효과가 없으면 자기 약이 부당함을 탓하지 말고 반대로 질병이 약에 응하지 않음을 탓해야 하니 이 이치는 죽을때까지 깨닫지 못한다 ... 拘泥附會, 又或誤認穿鑿, 倂有借此神其說以欺人者。拘泥:어떤 일에 필요 이상으로 신경을 쓰거나 얽매임附? [fuhui] ① 억지로 갖다 붙이다 ② 남의 뒤를 따라다니다 ③ 비위를 맞추 ... 所기지 않지만 사람 몸에 들어가면 공능이 또 도달하지 않음이 없다.豈有其藥止入某經之理？어찌 약이 단지 어떤 경맥에만 들어갈 이치가 있겠는가?卽如參?之類, 無所不補。인삼과 황기 부류
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2017.09.16
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    설화 - 호동왕자, 교시일 감상
    夏四月 王子好童遊於沃沮 樂浪王崔理出行 因見之 問曰 觀君顔色 非常人 豈非北國神王之子乎 遂同歸 以女妻之 後 好童還國 潛遣人 告崔氏女曰 若能入而國武庫 割破鼓角 則我以禮迎 不然則否 先是 ... 樂浪有鼓角 若有敵兵則自鳴 故令破之 於是 崔女將利刀 潛入庫中 割鼓面角口 以報好童 好童勸王 襲樂浪 崔理以鼓角不鳴不備 我兵掩至城下 然後知鼓角皆破 遂殺女子 出降【或云 欲滅樂浪 遂請婚 娶其
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.10.16
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    피부관리방법 중국어번역
    계절별 피부관리 POINT!! 季节性肌肤护理要点봄철 피부관리 春季肌肤护理1)봄철 피부상태 春季肌肤状态 3월을 시작으로 피지선의 활동이 활발해지며 피부 표면으로 흘러나온 피지 ... 理 확실한 이중 세안으로 피부 청결 유지 确保进行双重清洁工作保持皮肤清洁 신진대사 활성을 위한 건강 마사지 进行健康按摩活跃新陈代谢 유연하고 부드러운 피부를 위한 각질제거 去角质保持柔 ... 软有弹性的肌肤 자외선 대책 使用防晒霜 피부 건조로 인한 잔주름 예방- 에센스 아이크림 지속적 预防皮肤干燥产生的小细纹-精华眼霜的持续使用여름철 피부관리 夏季肌肤护理1) 여름철 피부상태
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    | 리포트 | 40페이지 | 7,500원 | 등록일 2014.06.25 | 수정일 2014.06.28
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    현대 중국학자들의 주돈이 사상 해석
    體는 ‘寂然不動, 感而遂通’하여 ‘虛靈而神’하다. 이 ‘靈’자는 ‘理’를 대표한다. 이 ‘리’는 형이상적 실체의 리이며, 또한 성체의 리이다. 성체가 곧 리이다. ‘리’는 성체 ... ‘리’ 자체는 성체의 神이요 寂感眞幾이다. 이 적감진기를 분석해서 그 내용을 나눈다면, 그것은 理요 心이며 神이다. 寂感하는 곳에서 필연적으로 心을 포함한다. 심이어야만 비로소 적감 ... 을 말할 수 있기 때문이다. 적감이 一如한 것이 바로 神이고, 心의 虛靈充周가 곧 신이다. 적감의 一如는 단지 神用일 뿐만 아니라, 그 적감의 신용이 창생하는 가운데 定然한 理則
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.04
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    태청신감 논신유여 신이 남음을 논의함 논신부족 신이 부족함을 논의함 논기 기를 논의함
    論神有餘신이 남음을 논의함神之有餘者, 眼色?瑩, 顧盼不斜, 眉秀而長, 精彩聳動, 容貌澄澈, 擧止汪洋。신지유여자 안색청영 고반불사 미수이장 정채용동 용모징철 거지왕양?? [q ... 를 바꾸게 하지 않는다.萬態紛錯於前而心恒一。만태세착어전이심항일紛錯:분착하다, 뒤섞이어 어지럽고 혼란하다만가지 세태와 앞의 어지러움에 마음이 항상 하나이다.斯皆謂神有餘也。神餘者, 皆爲 ... ] ①천록 ②하늘이 주신 복록 ③천록수신이 남으면 흉한 재앙이 들어오기 어렵고 천록을 영원히 끝까지 보장한다.論神不足신의 부족함을 논의함神之不足者：不醉似醉, 常如病酒；不愁似愁, 常
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.02.16
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    관상책 태청신감 제요 목록 원서
    (흠정사고전서)《太?神鑒》提要【1】《太?神鑒》六卷，舊本題“後周王樸撰”，乃專論相法之書也。考樸事周世宗爲樞密使，世宗用兵，所向克捷，樸之籌?爲多。歐陽修《新五代史》稱樸爲人明敏多才智，非獨當世 ... 《四庫全書》子部?術數類所收《太?神鑒》卷前提要，紀?等撰寫。【2】《叢書集成初編》及《守山閣叢書》本皆無末句。今據《四庫全書》補。原序(원서)太淸神鑑卷一(태청신감권일)說歌(설가)又歌(우가)相法妙 ... 訣(상법묘결)神秘論(신비론)成和子統論(성화자통론)大?神鑑卷二(대청신감권이)雜說上篇(잡설상편)雜說中篇(잡설중편)雜說下篇(잡설하편)全書寶印上篇(전서보인상편)全書寶印下篇(전서보인하편
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    | 리포트 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.07.29
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    여선외사 3회 포선고는 사람 몸으로 변화하여 유모가 되고 당새아 탄생일에 앞의 인연을 깨닫다
    은 한편으로 유모를 고용하게 찾게 하며 한편으로 초대장을 내어 빈주에 가서 명의를 청해 와 보게 했다.云:“系?後傷寒, 邪熱?結, 瘀血凝滯, 汗下難施。幸脈有元神, 且用兩解調和之藥 ... 고자 합니다.”孝廉大驚, 肅然致敬道：“我女兒長大時, 自然把?做親娘看待。但還有句話相問：前日?說賽兒日後封贈母親, 這句話更爲難解, 從沒有女?封丈母娘的理。”당효렴이 매우 놀라 숙연히 공경
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    | 리포트 | 18페이지 | 4,500원 | 등록일 2019.01.29
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    의종금감 부과심법요결四物湯 桂枝四物湯 麻黃四物湯 柴胡四物湯 玉燭散 선기증치 경행발열증치 경행복통증치
    , 황금, 목단피, 향부자, 연호색을 가미하여 통하게 하니 강금사물탕이다.逐瘀須用佛手散，卽四物湯去生地、白芍，又名芎歸湯，逐瘀血其效如神也。어혈을 몰아내는데 반드시 불수산을 쓰니 사물탕 ... 六神湯가미지골피음 육신탕經來身熱有表發，內熱地骨加胡連，經後六神加耆骨，逍遙理脾而肝。월경이 올때 신열은 표증이 발생함이며 내열증이면 지골피음에 호황련을 가미하며 월경뒤에 발열은 육신탕 ... 皮補而之，名六神湯。월경뒤에 발열은 혈허로 내열이 있음이니 사물탕에 황기, 지골피를 가미 사용하여 양혈하니 육신탕이라고 한다.若脾虛肝熱，用逍遙散理脾而肝。만약 비허증에 간열이 있
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.11.07
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    한국 고전소설의 세계관 정리
    地域)을 일컫는 것이고, ‘정통적이고 올바른 도리’란 단군이 끼친 동국 고유의 선도인 ‘대종신리(大倧神理)’를 뜻하는 것으로 이것은 바로 단군을 기반으로 한 주체적 도가 사상을 말
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.11.24
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    오대사통속연의 50회 변호를 몰아내고 담주부를 공격해 들어가고 유언을 잡으려는 계책으로 무평군을 빼앗다 한문 및 한글번역
    진성사에 이르러서 푸닥거리를 하고 복을 빌었다.這鎭星祠乃是何神？저진성사내시하신이 진성사는 어떤 신을 모시는가?原來?超將反, 有術士占驗天文, 謂鎭星行至角亢, 角亢爲?州分野, 當邀神佑 ... 를 바꾸지 않게 하여 변호를 변보살이라고 호칭하니 일체 즐겁게 복종했다.後來鎬?佛設齋, 築寺置觀, 所入賦稅, 除貢獻金陵外, 盡充佛事, 浮費無節, 凡地方一切政治, 置諸不理, 於是潭人失望
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    | 리포트 | 22페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.07.09
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    《学术与政治》读书报告
    会遭到更大的损失。因为我们不是动漫里边的主人公。在现实生活中，正义不一定是胜利之神。那么，我们该怎么办？信念伦理和责任伦理是互补相成的。按责任伦理行事的话，人可以达到向往中的目标，因为他们从头到尾都会 ... 最深远的目标便是追求能够跨越时空的真理，而他们的成功与否，就体现在我们后人对他们研究成果的评价。韦伯通过《以政治为业》阐述了跨越100多年时光的深远思想，而他的论点则以多样文化的世界史为基础。我不得不敬 ... 佩他，因为他是一个深刻领会印度神话与宗教以及中国王朝历史和精神的德国人。“在武力之中，盘踞着魔鬼的力量，从事政治的人，是在撩拨魔鬼的力量。”韦伯以这句话为基础描述了政治的悲剧性、破坏性及暴力性，他告诫
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.07.03
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    男人需要注意八大肾虚症状
    을것이다. 신장질환의 증상은 이러한 것들이 있다. 신장질환은 어떠한 약을 먹는다고 해도 이러한 문제가 있다.?在健康的?也一定要留意身?有无出???的症?，如果有就要加以?理以防?化了。현재 ... 지다”“畏寒”指有?冷而且??吹的感?。“肢冷”指四肢手足?冷，甚至冷至?、膝??的症?。“畏寒肢冷”往往伴?腰膝酸痛、神疲倦?、少??言、口淡不渴等??病症。“추위를 두려워 하는것(畏寒)” 이
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.09.19
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2025년 12월 05일 금요일
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