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"고려 불교사상" 검색결과 2,801-2,820 / 10,343건

  • 수능 대비 국사 각 단원별 요점 정리 Note
    사상면: 국민 사상의 통일을 위해 불교를 수용함6세기법흥왕 진흥왕멸망④ 사회면: 엄격한 신분제 사회로 개인의 출세는 친족의7세기668 멸망660 멸망676 통일사회적 지위에 따라 ... 건설급진 개혁파(정도전)혁명파급진적 개혁이성계(신흥 무인)? 신라 하대와 고려 말기의 상황을 비교하기정치면경제면사회면대외면사상면신라 하대고려 말기고려 말기의 상황과 조선의 건국 ... )수렵 ? 어로외에 농경 시작 / 부족사회(족외혼)원시 신앙 대두청동기간석기, 토기(미송리식, 민무늬)장방형 움집(배산임수)저습지에서 벼농사 시작 / 사유재산, 계급 분화선민 사상
    시험자료 | 129페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.11 | 수정일 2015.03.20
  • 조계종과 천태종
    민들의 호응을 얻었다. 출가 승려의 수선사 결사와 재가 신도를 위한 백련결사는 양립하면서 고려 후기의 불교를 이끌었다.고려 불교 사상의 흐름초기5교(화엄종 중심), 9산의 사상 ... ?조계종과 천태종[불교 통합 운동과 천태종]고려 중기에 들어서는 흥왕사?현화사 등 왕실과 귀족들의 지원을 받는 큰 사찰들이 세워져 불교가 번창함에 따라 교종 우위의 현상 ... 이 나타났으며, 특히 화엄종과 법상종이 나란히 융성하였다. 법상종은 유식 사상을 중심으로 하는 교종의 일파로, 보수적인 귀족 세력과 연결되어 관념화되고 불교 의식 등의 형식적인 면을 강조
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.28
  • 천주교 창립기 신앙운동의 전개와 성격
    서는 유교의 만남에서 발생할 수 있는 문화적 충돌이나 갈등을 최소화하기 위해 유교를 고려하여 서술된 것이었기 때문에 실사구시의 실용적 학문을 지향하던 실학사상가들의 지적 호기심 ... 천주교 창립기 신앙운동의 전개와 성격I. 서론문화체육관광부에서 조사한 「2008년도 한국의 종교현황」를 살펴보면 오늘날 한국종교의 성장세를 살펴보면 천주교의 약진, 불교의 정체 ... , 대중교의 퇴보라는 추세를 보인다.어째서 오랜 시간동안 한반도내에 존재해오던 불교,대중교 보다 유입된 지 약 200년이 된천주교의 대중성이 두드러질까.비록 내가 종교신자는 아니
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.21
  • 가톨릭관동-예술의 원리와감상.기말고사
    논리적 인과성을 가져야한다. 그러므로 꼭 순서대로 감상해야 제대로 감상하는것이다.Ex) 서정주- 국화 옆에서-서정주의 근본사상: 불교의 인연사상이 깔려있다.-기(봄) – 승(여름 ... - ‘-인가보다’의미반복- 1,2연에 1행 똑같이 반복 // 4연 1행 변화있는 반복Ex) 고려시대 가요 – 가시리기.승.전.결: 간다- 버리고간다- 전환- 가다가돌아와요원래 1
    시험자료 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.19
  • [일상생활사] - 차와커피, 차의 원산지와 기원, 차의 역사,커피의어원,커피의기원,다방커피 문화의 변화
    ,이인로 등은 물론 사신 서긍이 고려에 왔다 가서 쓴 에도 고려시대에 다사, 다구가 크게 성한 것을 기록하고 있다.조선시대에 들어와 차가 쇠퇴한 것은 차를 좋아한 불교가 유교에 밀려난 ... 우기 감초 마가목 오미자 인삼차 등으로 마시지 않았나 생각된다.이러한 차들이 신라시대나 고려시대에도 많이 성행되었는데 조선시대에 들어와서는 쇠약해졌다. 고려 때까지만 해도 이규보 ... 원인도 있겠지만,유교의 득세와 함께 주자학이 휩쓸면서 사원에 중세를 과하는 등 불교가 점점 힘을 잃었고,또 차에 있어서도 선종의 헌다식과 같은 것이 주자의 가례에 응용되는 사례
    리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.09.05
  • 도참사상
    ..PAGE:41장 도참사상이란?2. 도참사상의 특징..PAGE:51장 도참사상이란?1) 미륵신앙불교경전에 불교경전에 나오는 삼세불 중 앞으로 지상에 현신할미륵불을 기다리는 신앙2 ... ..PAGE:1도참사상..PAGE:2목차1234567..PAGE:31장 도참사상이란?1. 정의미래의 사상, 특히 인간생활의 길흉화복성쇠득실(盛衰得失)에 대한 징조 또는 예언 ... ) 음양오행설3. 다양한 도참사상陰陽하늘(天)이 천재지변이나 기이(奇異)한 현상을 통해 임금의 치세에 대해 평가하거나 미래에 대한 경고를 한다고 여김유교..PAGE:61장 도참사상이란
    리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20
  • [스터디 발제] 금오신화 하생기우전
    어, 염라대왕이 됨.주제: ① 유교이념을 바탕으로 한 불교 철리(哲理)② 선비들이 지녀야 할 정신적 자세와 당대의 현실 비판◎이해매월당의 사상이 집약되어 나타난다. 그는 불가에 몸 ... 을 의탁하고 있기는 했지만 사상의 중심은 유교였고, 유교의 테두리 내에서 불교를 유교적으로 해석하여 수용했다.앞의 세 소설과는 달리 남녀의 애정이 드러나지 않고 다섯 편 중 유일 ... (傳奇體) 소설. 우리나라 소설사 상 최초의 한문소설.나. 반영론명나라 구우(瞿佑)의 전등신화(剪燈新話)의 영향을 고려할 수 있으나 외래문학의 충격에 의한 것보다 나말여초 전기소설
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27
  • 판매자 표지 자료 표지
    차와 커피의 역사
    때 갖고 왔다고 기록하고 있는 가락국기와 이능화불교통사에 근거한 설이다.중국차종 도입설중국차종 도입설은 우리가 잘 알고 있는 ‘동국여지승람'과 ’삼국사기'에서 그 이야기를 찾 ... 고려왕조에 들어와서는 차가 어느 정도 중유 가정에까지 스며들어 손님대접, 혼수품, 시제용으로서 일상생활에 쓰였다. 또한 왕실에서는 다방내시를 두어 차에 대한 모든 법도를 행하게 하 ... 는 멸절되고 말았던 것이다. 조선후기 실학파의 대두와 더불어 차 문화를 부흥하려는 시도도 있었으나 계속 이어지지 못하였다.2. 우리선조들의 차문화(1) 고려시대고려의 차문화는 네 가지
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.06 | 수정일 2014.10.22
  • 고려 시대의 교육
    . 고려시대교육1) 교육사상① 학교 교육은 유교 경전에 의거하였고, 민중 교육은 불교 경전에 의거하였다.② 유교를 바탕으로 정치 제도 및 과거 제도를 추진하였다.③ 고려 말 안향(고려 ... 었다.7) 고려 시대 교육의 한계: 학교 교육은 과거 급제를 위한 수단으로 행해짐으로써, 학교 교육은 과거 준비 기관으로 전락, 참교육의 저해 및 폭넓은 사상의 발전에 제한이 초래.3 ... 고려 시대의 교육1. 고려시대상황1) 고려의 성립과 민족 재통일(1) 통일 신라의 붕괴- 대토지 소유자의 증가로 인한 권력 의 분산과 민심의 이완(2) 후삼국 시대의 형성
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.26 | 수정일 2016.07.21
  • 판매자 표지 자료 표지
    [핵심총정리] 한국사 능력검정시험 + 수능 완벽 대비(고급과정)
    기세조 : 간경도감, 명종 : 불교지원, 승과실시, 보우활약도교 – 소격서 설치, 초제시행 풍수지리 – 도참사상, 한양천도, 산송조선후기 행정ㆍ군사조직의 변화비변사 - 여진족 ... 적인 청동기 문화의 발달세형동검, 잔무늬거울, 거푸집고조선청동기문화와 농경문화를 배경으로 단군왕검이 건국선민사상, 홍익인간, 토테미즘의 반영, 농경사회(풍백우사, 운사), 제정일치 ... 부첨의부4사, 중추원밀직사)정동행성 설치, 다루가치(감찰관)파견, 만호부(군사조직)설치경제적 수탈공녀와 환관 차출, 특산물 요구, 응방(매)설치몽골풍 유행, 고려양 유행, 조혼풍습
    시험자료 | 23페이지 | 5,000원 | 등록일 2015.09.08
  • 한국사 연대표 정리(~2007년도 까지)
    침공612 고구려-살수대첩617~686 원효(일심사상, 정토정보급)?달마대사 개창613~696 원측(유식불교)624 고구려-도교 전래625~702 의상(화엄사상,왕의전제화공헌 ... ,귀족자제만)384 백제-불교 전래(마라난타)금동대향로(도교유행+불교)정립사지 5층 석탑400 고구려-광개토태왕 신라에 군사지원405 백제-한학을 일본에 전함427 고구려-장수왕 ... (평양천도), 경당 설치(사립,미혼청소년:한학+무술)433 신라+백제 → 나제동맹 맺음457 신라-불교 수용(묵호자)475 백제-문주왕 (웅진 천도)494 부여-고구려에 의해 멸망
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.03.14 | 수정일 2014.03.17
  • HappyCampus.국사 05-03. 문화
    국사 05-03. 문화중세 고려의 문화● ‘사상’ + 기술 + 예술 순서대로 공부하기.중세 고려사상● 주요 2가지 사상 : 생활은 ‘불교’ + 정치적 이념은 ‘유학’● 기타 ... 과 사상불교로!) ▶ 자주적, 주체적, 개혁적 & 유교와 불교는 ‘보완적 관계’● 중앙교육기관 : 국자감● 지방교육기관 : 향교고려중기 [성종~무신정변 : 문벌귀족 집권기 ... 사상 : 도교, 풍수지리중세 고려 유학사● 10c부터 14c 말(1392년)까지.● 고려를 반으로 나누는 분수령 ‘무신정변’● 고려 초기 ~ ‘무신정변’ 이전까지를 둘로 나누
    시험자료 | 24페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.23
  • 한국 미술사 절의 가람배치 최치원의 사산비문이 있는 곳을 중심으로
    은 한국은 평지사찰보다는 산지사찰이 많이 지어지는데 여기에는 불교사상의 변화, 한국 고유 민족 신앙의 영향, 기타 종교의 영향, 풍수지리 등의 영향을 들 수 있다.가람배치의 변화 ... 는 불교사상의 변화와 밀접한 관련 속에서 이루어진다. 즉, 사리신앙의 중시는 가람배치에서 탑파를 중심으로 하여 탑을 가람의 중심에 배치하고 탑을 신앙의 중심으로 하였다. 불교신앙 ... 로웠지만 현장감이 있어야 하는 것이 전제조건이었다. 나는 어떤 절을 답사해 볼까 생각하던 중 한 책을 읽게 되었는데, ‘한국의 불교미술’이라는 책이었다. 어떠한 실마리라도 잡아보기 위해
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2013.07.08
  • [한국사/국사/역사] 조선왕조실록 요약(정리) 1
    원가 건국될 수 없었음- 새 세상에 대한 시각이 이성계와 정몽주는 서로 상의- 이성계, 정도전은 급진파 사대부, 정몽주는 온건파 사대부※ 이성계, 정도전은 고려를 완전히 엎어버리 ... 의 원정을 떠났던 압록강 위화도에서 회군하여 최영을 몰아내고 정권을 장악. 곧 고려의 마지막 왕인 공양왕을 임금으로 받아들이지만 몰아내고 새 왕조를 개창하였으며, 조선의 제 1대 ... 아시아 유교 국가에서 적장자 중심의 종통(맏아들의 혈통)인식이 강했지만 첫째 아들 이방우는 아버지 이성계와 정치적 사상이 달랐고, 왕위에 관심이 없음- 두 번째 왕비 신덕왕후는 두
    시험자료 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2018.04.28
  • [원불교 송정산 건국론][원불교][송정산][건국론]원불교 송정산 건국론의 시대배경, 원불교 송정산 건국론의 구성, 원불교 송정산 건국론의 성격, 원불교 송정산 건국론의 사상 분석
    불교 송정산 건국론의 시대배경, 원불교 송정산 건국론의 구성, 원불교 송정산 건국론의 성격, 원불교 송정산 건국론의 사상 분석Ⅰ. 서론Ⅱ. 원불교 송정산 건국론의 시대배경Ⅲ ... 론의 성격1. ?건국론?과 각 정당 건국정책의 비교2. ?건국론?에 제시된 국가의 성격Ⅴ. 원불교 송정산 건국론의 사상1. 정신주체2. 자력확립3. 중도주의4. 훈련사상5. 평화 ... . 원불교 송정산 건국론의 구성1. 정신1) 마음단결2) 자력확립3) 충의 봉공4) 통제명정5) 대국관찰2. 정치3. 교육4. 국방5. 경제·건설6. 진화의 도Ⅳ. 원불교 송정산 건국
    리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.04.11
  • Ⅲ.불교 문화
    이 사라짐(1) 자장이 말년에 불교의 순수진리 탐구(2) 태종무열왕이 자신의 공주와 원효를 맺어줌3. 의상, 대중을 향해 포교하다1) 의상의 대중 지향적 사상-진골 출신(1) 무왕 ... 들의 불교교학 연구(1) 원효?원측?경흥?태현 등(2) 활발한 교학연구로 학파와 교파생성2) 교파: 5교 9산 → 통일신라 말기~고려 시대 성립(1) 5교: 화엄종, 법상종, 열반종 ... : 강릉호족 왕순식, 수미산파: 개성호족 왕건㉡ 9산을 처음 연 승려들도 호족 출신이 많음㉢ 선종의 개인주의적 경향 → 중앙집권적인 지배체제에 반항할 수 있는 사상제공㉣ 교학 불교의탑
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.22
  • 최승로의 노비환천법
    (성종 원년) 정광행선관어사상주국이 되었고 왕명으로 시정에 관한 시무책 28조를 올렸다. 시무 28조를 통해 군제의 개편, 사치스런 불교 행사의 중지, 무역의 절제, 지방 관제 ... 최승로의 노비환천법노비 환천법을 주장한 최승로는 고려 전기의 재상이자 문신으로 시호는 문정이다. 이후 혜종 · 정종 · 광종 · 경종 성종 5대에 걸쳐 관직에 종사했다.982년 ... 는데 노비안검법이란 후삼국을 통일한 뒤 고려는 왕건 이래로 호족세력을 억압하는 정책을 실시하였으나 큰 성과를 거두지 못하다가, 광종 때에 이르러 과거제 시행, 사색공복제(四色公服
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.11
  • 기독교윤리 : 생명윤리 배아줄기세포, 복제, 인권, 과학과 종교
    으로 발달하는 단계를 시작할 수 있는 역량을 가진 유기체를 ‘배아’로 해석하고 있다.따라서 독일은 인간배아줄기세포 그 자체는 발명의 객체로 인정될 수 있지만 발명의 기술적 사상에 인간 ... . 일본2004년 7월 종합과학기술회의는 인간배아취급에 관한 기본적인 고려사항을 통해 연구 재료로 사용하기 위한 배아는 생성하지 않을 것을 원칙으로 하고, 보조생식의료연구를 위한 ... 으로부터 승인을 받아야 하고 승인을 한 기관의 장은 연구자가 연구계획에 적합한 연구를 수행하는지 감독하여야 한다.IV. 종교들의 견해1. 불교의 견해불교에서는 문제를 만나면 다음 4가지
    리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2014.11.25
  • ‘나(자아)’의 의미와 구조
    의 기능‘나(자아)’의 의미와 구조1. 나(자아)는 누구인가?인성 에너지가 발현하여 표상되면, ‘자아(마음, 생각, 삶, 죽음 등)’라는 사상(事象)이 체·상·용 대한인성학회,「인성 ... 는 인간 개인의 존재가 이들 5가지 유위법(有爲法) 불교에는 일체법(一切法) 또는 제법(諸法)을 분류하는 여러 방식이 있는데, 그 중에는 크게 유위법(有爲法)과 무위법(無爲法)의 두 ... 였고, 도덕적 본성으로 살아가려는 자아를 ‘본래의 자기’라고 하여 나누어 불렀다. 뭔가 복잡하게 느껴지고, 언어의 유희에 불과해 보인다. 동양 사상적 관점에서 단순히 보
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.02.06
  • 동양중세사 정리
    3) 이해不 중국의 유불도 사상 접목 → ∴ 유불도삼교일치설4) 본 뜻대로 이해하고자 서역&인도 GOGO or 외래 승려`s 포교5) 불교 多 발전 → 도만(불도징제자) 구마라습 ... , 혜원4. 북조 불교의 성격1) 이민족 지배화 5호 16국 → 호국불교 국가 권력과 관계 → 국가불교(북위)2) 불교↑ → 유도교 전통 사상 마찰 → 박해/북위 태무제의 폐불사건 ... 는 다양한 학파가 형성되는 기반을 마련하였다. 각, 학파들은 도교 이론을 부정하고, 대승 불교 고유의 사상을 연구하기 시작한다.그동안 도교는 뭘하고 있었을까? 도교 역시 혼란기
    시험자료 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.10.21
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2025년 08월 10일 일요일
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