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"고려 불교사상" 검색결과 2,781-2,800 / 10,343건

  • 여객장서 (與客將書) [최치원 작가소개]
    된다.유교와 불교 이외에 기타 사상으로서 지적할 수 있는 것은 도교(道敎)와 노장사상(老莊思想)·풍수지리설(風水地理說)이었다. 당나라에 있을 때 도교의 신자였던 고변의 종사관 ... 불교는 물론, 지식인 사회의 분위기와 최치원의 유·불·도 삼교 융합 사상까지 엿볼 수 있다. 그는 “도(道)란 사람으로부터 멀리 있는 것이 아니며, 사람이란 나라에 따라 달라지 ... 은 령은 푸른 솔(鷄林黃葉 鵠嶺靑松)”이라는 구절이 들어 있어 신라가 망하고 고려가 새로 일어날 것을 미리 내다보고 있었다고 한다. 최치원이 실제 왕건에게 서신을 보낸 사실이 있
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.23 | 수정일 2016.07.21
  • 고려시대의종교상고찰-유교와불교간의관계를중심으로
    {REPORT고려시대의 종교상 고찰- 유교와 불교간의 관계를 중심으로 -{과 목 명소 속학 년학 번성 명. 목 차 .Ⅰ. 서론Ⅱ. 고려시대의 종교지형Ⅲ. 유불의 종교사적 위상 ... 을 시대정신은 다름 아닌 나라 사랑 또는 호국 의지 였다. 고려 태조 왕건은 신라의 호국불교 이념을 계승하여 불법을 통해서 호국 의지를 천명하였다. 이 점에서 왕건의 불교정책 ... 은 자신을 미륵이라 주장했던 궁예나 소극적인 불교정책을 펼쳤던 견훤과 좋은 대조를 이룬다.넷째로, 고려 건국 초기부터 宗敎的 儀禮를 통한 사회 통합이 적극적으로 추진되었다는 점이
    리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.07.19
  • 향교
    에 널리 설치되고 유교교육의 진작과 지방 문화 향상에 크게 이바지하게 되었다.고려시대의 향교는 문묘의 재를 두고 있어 공자 등 성현을 모시는 제사기능을 하며, 국자감과 성격을 같이 ... 가 통치이념이었지만 불교가 상당한 영향력을 행사되자 성리학이 유교의 활성화와 대중화를 촉진하는 원동력이 되었다. 따라서 유교를 강조하게 되었고 이에 따라 조선시대의 향교는 유교 ... 으로 양반들의 생활 규범을 뜻하는 향약이 향교 중심으로 발달하였으며 실업 교육도 실시하였다. 향악 보급을 통해 향촌 사회를 교화하였으며, 향약은 양반, 평민, 노비에게까지 유교사상
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.21
  • 한국의 건국신화
    천신숭배ㆍ산신숭배의 사상과 합치되어 있다. 단군 숭배 사상고려 충렬왕 무렵에 원(元)에 대한 자립 의식으로부터 싹터, 조선 세종 때 평양에 단군 사당을 지어 동명왕(東明王 ... )과 더불어 추앙하였으며, 구한말 자주 독립사상이 고조될 때 발생한 대종교(大倧敎)ㆍ단군교(檀君敎)의 성립 배경이 되었다. 유교, 불교, 선교(仙敎:道敎)의 유입 이후 단군 신화의 사상 ... 한 내용의 단군 신화는 이승휴의 『제왕운기』(帝王韻記)에도 나타난다. 단군 신화의 사상은 상고(上古)의 민간 신앙에서 나오는 것으로 선왕당(仙王堂)ㆍ천왕당(天王堂)ㆍ산신당(山神堂) 등
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.03.26
  • 부모가 가질 수 있는 문화적 특성과 자녀양육의 방식을 결정할 수 있는 가능성에 대해 논하시오 인간행동과사회환경 인행사 사회복지사 학점은행 레포트 과제
    을 보충하고 먹이 감을 쉽게 얻기 위해 군집생활을 할 수밖에 없었던 것이다.개인주의 사상의 근원은 동서양 어디에서나 찾아볼 수 있지만 확실한 이론적 근거를 제공하는 사고는 동양 ... 보다 서구사상에서 더 쉽게 발견할 수 있다. 기독교적 사상에 의해 강화된 개인주의는 신의 피조물인 인간이 신 이외에 의해서 소유되거나 침범될 수 없으며, 신이 가진 이성의 일부를 가지 ... 의 뿌리는 서양에서만 찾아볼 수 있는 것은 아니다. 불교도 따지고 보면 상당히 개인주의적 종교이다. ‘해탈’을 추구하는 승려들은 기본적으로 자신들의 개인적인 구원을 갈망한다. 주자
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.04.29 | 수정일 2019.10.04
  • 사극 속에 나타난 전통시대 여성상에 대한 검토 - <천추태후>와 <명성황후>를 중심으로
    . 사상적 기반조선시대와 고려시대의 가장 큰 차이점 중 하나는 종교적 기반의 차이일 것이다. 종교적 기반은 그 사회를 아우르는 사상의 축으로서 그 사회를 만들어 가는 역할을 한다 ... . 그러므로 이러한 사상의 차이는 결국 사회의 모습 자체를 변화하게 하는 것이다. 고려의 태조는 나라의 창업을 제불의 도움이라고 여겨 법왕, 왕륜, 흥국사 등 10개의 대사찰을 지 ... 었고, 훈요십조에서 불교에 귀의할 것과 불교를 보호할 것을 당부하였다. 또 고려는 매년 연등회와 팔관회를 개최하였는데, 이는 과거 부족국가시대 이래 춘추에 행해지던 민속행사에 불교적인
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.07
  • 한국불교와 기독교의 전개
    되어 나아갔다. 이러한 것이 불교가 단기간 안에 문화와 사상을 달리하는 여러 지역으로 전파된 중요한 원인이 되었다.불교의 전래는 단순한 종교의 전래라는 일면적 차원만을 띈 것이 아니 ... 라 철학?사상?문화?체제 등이 혼연되어 전래된 것이기 때문에 우리 민족의 역사 속에서 다방면에 걸쳐 심대한 영향을 끼쳤다. 우리 민족은 불교를 받아들여 이것을 창조적인 방향으로 운용 ... 게 하는 데에만 매달려 있고, 제자들 역시 그 보고 들은 것에만 서로 고집하고 있습니다.)의천이 천태종을 개창할 무렵 고려 불교계는 이미 종파불교의 각종 폐단을 극명하게 드러내
    리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.04.10
  • 체육사
    었고, 이로 인해 무사체육의 비중이 높았다.(3) 무인정신① 고려시대는 불교가 만연한 시기였지만, 정치적인 이념은 유교로서 이 시대의 기본정신도 불교에 기반을 둔 유교적 사상, 즉 ... 1. 고려시대의 체육1) 개 관통일국가를 건설한 고려는 귀족적인 문치주의를 표방하였다. 그리하여 관직제도는 문반 위주로 형성되고, 유수한 호족들은 유교적 교양을 쌓아 문과를 통하 ... 여 출신하였으며, 지배신분인 문반이 귀족계층을 형성하였다.이러한 새로운 성격의 지배층이 형성되었을 때, 고려의 체육은 제반 문화와 더불어 커다란 발전적 변화를 보였다. 문반귀족
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.12.06
  • 실크로드를 따라서
    아름다운 문화, 헬레니즘이 현란한 꽃을 피웠다.※헬레니즘이란?헬레니즘(hellenism)은 넓은 의미에서 주로 고대 그리스에서 전파된 문화와 사상을 일컫는다. 좁은 의미 ... 를 더없이 잘 나타낸 기록으로서 그가 통과한 루트는 중국과 인도를 잇는 실크로드를 명확히 이야기 하고 있다. 당시 입축승 거의가 이 루트를 따라 인도로 갔던 것이며 불교 또한 이 루트 ... 하였다.한편 중국이외의 지역에 대한 쿠빌라이의 정복전쟁을 살펴보면 1270년 고려를 완전정복하여 속국화시켰고 고려를 발진기지로 해서 2차에 걸친 일본원정을 감행하기도 했다. 또한 동다.
    리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.06.14
  • 사반의 십자가
    했으며, 이후 불교 철학에 대해서도 깊이 공부를 하였다. 김범부는 수많은 책들을 소장하고 있었다고 하는데, 김동리는 이러한 형의 영향을 받아, 형의 사상을 배우고 그의 책들을 읽 ... 었기 때문에 주역에 일가견이 있음은 둘째 치고, 당대 고승 및 한학자들과 교류를 하는 일까지 있었다. 김동리가 유교, 불교를 비롯한 동양적 사상에 대해 깊은 관심을 지니고 있었던 점 ... 경의 로마 시대, 예수 사역 시대이고 공간적으로는 갈릴리 지방의 한 동굴을 중심으로 한 유대지방, 사상적으로는 인간 구원 사상, 신인간주의 사상을 띄고 있다. 작품에 등장하는 주요
    리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.05
  • 고려 불화 대전 관람기
    받아들여진 것은 아니며 고래의 사상과의 유사점 때문에 받아들여지는 일도 있었다. 불타가 황제 ·노자와 나란히 제기되는 예가 그것이며, 4세기 무렵부터는 불교의 ‘空’을 노자의 ‘無 ... 한문경전에 의한 불교 본래의 교리연구가 진행되었고, 중국인의 불교에 대한 이해도 넓어져, 이후 중국불교사상적 발전의 기틀을 마련하였다. 또 그 문하생은 3,000여 명이라 하 ... 며 그 계통은 일대 교세를 이루고 제2기 불교의 중심세력이 되었다.나는 박물관에 있는 불화 중 중국의 불화를 유심히 보았다. 박물관에 전시 된 중국 불화는 앞서 말했듯이 고려후기
    리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.21
  • ‘권근과 하륜’에 대해서
    다. 또한 백제 국왕이 불교 신앙을 가졌던 것을 비판했고, 불교에서 화장하는 것도 나쁘다고 했다.하륜 또한 불교에 비판적이었는데, 그는?불교와?도가 사상,?무속?등에도 해박한 지식 ... 』과 『오경천견록(五經淺見錄』 등을 저술하였고, 문형으로 태종대 관학을 주도하였다. 하륜(河崙, 1347~1416)은 고려 말 조선 초의 문신으로, 정몽주, 권근 등과 함께 신진사대부 ... 조선왕조의 통치체계 구축의 발판을 마련하였다.본론으로는 권근과 하륜의 사상, 권근과 하륜의 공통점과 차이점에 대해서만 알아보고자 한다.2. 권근과 하륜의 사상1) 권근의 사상권근
    리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.15
  • 한국과 일본의 차문화
    의 와비차 정신이 약화되고, 다도의 사상은 막부의 정치이념과 불교적 다도관에서 유교적 다도관으로 변화되었다. 에도시대에서의 다도의 특징은 다도의 격식화이다. ... 를 다루고 끓이고 마시는 일에서 자연과 인간의 삶을 깨닫게 되는 진리나 이념의 총체적인 것을 말한다. 다도 정신은 당시대를 함께 관통할 수 있는 사회문화적 사상과 연관을 가지는게 되 ... 는데 한국과 일본에서 각각 어떻게 영향을 받고 반영되어 있는지 살펴본다.한국 다도의 정신에 내포되어 있는 정신은 유가적 사상, 불가적 사상, 도가적 사상이 포함되어 있다. 이 사상
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.10.24
  • 수능 대비 국사 각 단원별 요점 정리 Note
    사상면: 국민 사상의 통일을 위해 불교를 수용함6세기법흥왕 진흥왕멸망④ 사회면: 엄격한 신분제 사회로 개인의 출세는 친족의7세기668 멸망660 멸망676 통일사회적 지위에 따라 ... 건설급진 개혁파(정도전)혁명파급진적 개혁이성계(신흥 무인)? 신라 하대와 고려 말기의 상황을 비교하기정치면경제면사회면대외면사상면신라 하대고려 말기고려 말기의 상황과 조선의 건국 ... )수렵 ? 어로외에 농경 시작 / 부족사회(족외혼)원시 신앙 대두청동기간석기, 토기(미송리식, 민무늬)장방형 움집(배산임수)저습지에서 벼농사 시작 / 사유재산, 계급 분화선민 사상
    시험자료 | 129페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.03.11 | 수정일 2015.03.20
  • 원광법사의 신분과 세속오계 재조명
    .머리말 및 연구 정리지금까지 학생으로서 알고 있는 원광법사는 불교적인 활동 보다 화랑제도의 사상적인 배경을 만들어준 인물로서 더 부각되었다. 불교사를 다룬 책들에서는 다르겠지만 교과 ... 서나 여러 책들에서는 원광법사의 중국에서의 활동과 민중 교화등의 불교적인 측면은 거의 보이지 않으며 특정한 주제에서 몇줄에 걸쳐 간략하게 소개가 되어있을 뿐이었다. 하지만 이러한 ... 이다. 원광법사는 6두품 관료이며 신라에서 출가하여 공부하던 중 더 큰 불교에 뜻을 두고 중국 유학을 간 것으로 알려져 있다. 하지만 원광이 6두품 관료라고 명확하게 제시된 근거
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.05.06
  • 천주교 창립기 신앙운동의 전개와 성격
    서는 유교의 만남에서 발생할 수 있는 문화적 충돌이나 갈등을 최소화하기 위해 유교를 고려하여 서술된 것이었기 때문에 실사구시의 실용적 학문을 지향하던 실학사상가들의 지적 호기심 ... 천주교 창립기 신앙운동의 전개와 성격I. 서론문화체육관광부에서 조사한 「2008년도 한국의 종교현황」를 살펴보면 오늘날 한국종교의 성장세를 살펴보면 천주교의 약진, 불교의 정체 ... , 대중교의 퇴보라는 추세를 보인다.어째서 오랜 시간동안 한반도내에 존재해오던 불교,대중교 보다 유입된 지 약 200년이 된천주교의 대중성이 두드러질까.비록 내가 종교신자는 아니
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.11.21
  • 조계종과 천태종
    민들의 호응을 얻었다. 출가 승려의 수선사 결사와 재가 신도를 위한 백련결사는 양립하면서 고려 후기의 불교를 이끌었다.고려 불교 사상의 흐름초기5교(화엄종 중심), 9산의 사상 ... ?조계종과 천태종[불교 통합 운동과 천태종]고려 중기에 들어서는 흥왕사?현화사 등 왕실과 귀족들의 지원을 받는 큰 사찰들이 세워져 불교가 번창함에 따라 교종 우위의 현상 ... 이 나타났으며, 특히 화엄종과 법상종이 나란히 융성하였다. 법상종은 유식 사상을 중심으로 하는 교종의 일파로, 보수적인 귀족 세력과 연결되어 관념화되고 불교 의식 등의 형식적인 면을 강조
    시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.28
  • 가톨릭관동-예술의 원리와감상.기말고사
    논리적 인과성을 가져야한다. 그러므로 꼭 순서대로 감상해야 제대로 감상하는것이다.Ex) 서정주- 국화 옆에서-서정주의 근본사상: 불교의 인연사상이 깔려있다.-기(봄) – 승(여름 ... - ‘-인가보다’의미반복- 1,2연에 1행 똑같이 반복 // 4연 1행 변화있는 반복Ex) 고려시대 가요 – 가시리기.승.전.결: 간다- 버리고간다- 전환- 가다가돌아와요원래 1
    시험자료 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.10.19
  • 도참사상
    ..PAGE:41장 도참사상이란?2. 도참사상의 특징..PAGE:51장 도참사상이란?1) 미륵신앙불교경전에 불교경전에 나오는 삼세불 중 앞으로 지상에 현신할미륵불을 기다리는 신앙2 ... ..PAGE:1도참사상..PAGE:2목차1234567..PAGE:31장 도참사상이란?1. 정의미래의 사상, 특히 인간생활의 길흉화복성쇠득실(盛衰得失)에 대한 징조 또는 예언 ... ) 음양오행설3. 다양한 도참사상陰陽하늘(天)이 천재지변이나 기이(奇異)한 현상을 통해 임금의 치세에 대해 평가하거나 미래에 대한 경고를 한다고 여김유교..PAGE:61장 도참사상이란
    리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.01.20
  • [스터디 발제] 금오신화 하생기우전
    어, 염라대왕이 됨.주제: ① 유교이념을 바탕으로 한 불교 철리(哲理)② 선비들이 지녀야 할 정신적 자세와 당대의 현실 비판◎이해매월당의 사상이 집약되어 나타난다. 그는 불가에 몸 ... 을 의탁하고 있기는 했지만 사상의 중심은 유교였고, 유교의 테두리 내에서 불교를 유교적으로 해석하여 수용했다.앞의 세 소설과는 달리 남녀의 애정이 드러나지 않고 다섯 편 중 유일 ... (傳奇體) 소설. 우리나라 소설사 상 최초의 한문소설.나. 반영론명나라 구우(瞿佑)의 전등신화(剪燈新話)의 영향을 고려할 수 있으나 외래문학의 충격에 의한 것보다 나말여초 전기소설
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.11.27
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2025년 08월 10일 일요일
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