"사마덕감"의 검색결과 입니다.

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화왕계 설진 유가사상 공자의일생 논어 독후감 논어 해석 도연명 제자백가 보고서 성공하는 문화

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"사마덕감" 검색결과 261-280 / 468건

[인문학]사마천과 사기를 읽고

나라 무제는 중국역사에서 손꼽히는 현군이다. 그러나 사마 천은 한 무제에게 이릉을 변호하는 간언을 했다가 사형이나 다름없는 모욕적인 형벌을 받았다. 이런 사마 천에게 있어서 간언 ... 을 받아 줄 넓은 도량은 군자를 평가하는 중요한 기준이 되었을 것이다. 실제 사마 천이 역사책을 편찬하는 자료를 모으는 과정에서 소대가 저 구문과 똑같이 왕에게 간언했다는 것은 확인 ... 할 수 없었을 것이다. 하지만, 저 구문을 통해 간언을 받아들이는 임금에 대한 사마 천의 깊은 마음을 이해해 볼 수 있다. 사마천의 사기열전에서는 소진열전 이외에도 간언을 받아들이

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.05.03

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중국 고전 시가 흐름 역사

가 바르다→ 아와 국풍의 차이 (국풍은 백성들의 노래, 아는 정치가들이 목적을 가지고 부른 노래)④ 송모두 40편이다. 시의 대서를 보면 ?송은 성대한 덕을 지니고 있는 사람(통치자 ... 의 예악지를 보면 방중가는 한고조 당산 부인이 지은 것이다.②교사가고대에 하늘에 제사 지내는 예를 '교'라고 했었다. 서한 때 교사가 19장이 있었는데, 한무제가 명령하여 사마

리포트 | 10페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.10.26

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창선감의록 작품연구

일찍이 성리학을 깊이 연구하였고, 아버지의 뜻에 따라 과거에 응시하여 사마시에 여러 번 합격하였으나, 몸에 고질이 생겨 학문에만 전심하였다. 사람들과 접촉을 끊고 심실(深室 ... 적으로 인물의 성격을 창조하였다.)화진의 두 부인 남채봉과 윤화옥은 현숙한 부인의 덕을 두루 갖추고 있지만, 서로 상반된 성격이다. 남붇인은 자아의식이 강한 여성이다. 그래서 외부

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.05.26

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삼국지 경영학을 읽고나서

에 개인적으로 좋아하는 촉나라 유비와 그 주변 이야기들을 살펴보고 경영학적 관점에서 논점을 이어가고자 한다. 삼국지의 핵심 인물인 유비나 제갈량은 지금까지 주로 덕이 있다거나 병법 ... 게 된다. 사마 가문의 출세에는 제갈량이 상당히 기여했다. 사마의가 숙청될 뻔한 위기에 처할 때마다 제갈량이 침입을 해오는 덕분에 사마의는 군사의 실권을 잡고 공을 세울 수 있 ... 었기 때문이다. 죽은 공명, 산 중달의 이야기에서 보여지는 사마의의 아둔한 이미지는 사마의 스스로가 퍼뜨렸다는 설도 있다. 촉의 침입을 저지한 전쟁 영웅에게 쏟아질 시기와 견제를 사전

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.19

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정신의학 청각장애 체험 후기

다. 다소 엉뚱할 수 있는 이런 나의 행동은 얼마 전 읽었던 주제사마라구 작가의 ‘눈먼자들의 도시’라는 책을 읽은 후부터 시작되었다.책의 내용을 간략히 요약하면 한 남자가 퇴근을 하고 집 ... 을 하면서부터 고통이 시작되었다고 한다. 농아학교를 다닐 때 가족들의 보살핌 덕에 청각 상태가 나아졌고 일반아이들과 함께 생활하기를 원한 가족들은 일반학교로 전학을 시켰다. 그러나 그

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.05.05

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금수 회의록-안국선

은 도적놈은 청천 백일에 사마를 달려 왕궁, 국도에 횡행하되 사람이 보고 이상히 여기지 아니하고, 안자같이 착한 사람이 누황에 있어서 한 도시락밥을 머고 한 표주박 물을 마시며 간난 ... 를 본다는 설정이 ‘몽유록’같다. 동물들이 이야기 하고 있어서 우화적인 요소 덕에 딱딱 할 수 있는 이야기를 쉽게 비교해 가면서 풀어 나간 듯하다.외국 사람에게 아첨하여 벼슬만 하려 하

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.27

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보현십원가 중 보개회향가와 항순중생가

부처님께서는'이라고 해독하였고, 홍기문은 한자의 뜻을 풀어 '도를 깨달음 나무로 비유컨대'로 보았다. 그리고 두 번째 행에 대해서 양주동은 '이브늘 불휘 사마샤니라'라 하여 이브 ... 이 든다.2．덕을 닦아 돌아가시네 ♬내 마음 닦을 손이 되어모든 생각 선함을 이루어 세상을 향하니모든 이들의 미혹을 깨닫게 하리그리하여 모든 이 성불하는 날나의 집 불심의 자리에그

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.07.12

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[독후감]사기열전

어버린다. 결국, 셋째 아들이 왕위에 오르게 되고 백이와 숙제는 운명처럼 다시 만나게 된다. 그들은 덕이 높은 문왕이 다스리는 주나라로 가기로 결정했으나 주나라에 도착했을 때 문왕 ... 에서 알 수 있듯 그 둘의 절친한 우정을 느낄 수 있는 일화이다.(3) 사마양저사마란 군사 업무를 책임지는 직책을 말한다. 이 열전은 사마를 지낸 양저를 다룬 내용으로 양저는 춘추 ... 기 위해 자신의 참 뜻을 숨긴채 왕과의 만남을 갖는다. 그는 세 번째 만남에서 왕의 마음을 사게 되는데, 처음 두 번의 만남에서는 황제와 왕의 도리를 설명하고 어진 덕으로 나라

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.08.05

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한국민속문화 에이플러스 리포트

: 악행을 저지른 부자인 사마장자가 현명한 며느리의 덕으로 생명을 연장 한다는 이야기로 된 서사무가이다.마. 심청굿8. 무속의 세계관1) 우주관* 신에 의한 천지개벽(제주도

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.30

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유가 사상의 이해

)의 덕을 내세워 인의(仁義)를 중시하였으며 또한 인간의 본성은 선(善)이라 하여 내면적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장 ... 지 않았다. 번지가 물으면 “사람을 사랑하라” 사마우가 물으면 “어진 자는 그 말이 인하다” 중궁이 물으면 “자기가 하기 싫은 것을 남에게 시키지 말라” 등으로 사회적 수양적인 면 ... 이 효제라는 덕에 기초하고 있다는 것이다.‘효제’란 인간의 이기적이지 않은 감정을 뜻한다.효=영원한 시간에서의 정신적 교류제=무한한 공간에서 국가의 교섭공자는 이 ‘효제’를 사회

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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녹문 임성주의 생애와 사상

경사(經史)를 연구하면서 더욱 학문이 무르익었다. 33세 때 모친의 소망에 따라 사마시에 응시 합격하여 관직에 종사하기 시작했는데, 여러 부, 군의 외직을 두루 맡기도 하였다. 그 ... (兩儀), 태극(太極), 원기(元氣) 등 모든 것은 기에 붙어서 이름 지은 것이라 하였다. 따라서 덕(德)?원(元)?도(道)?건(乾)?신(神)?명(命)?제(帝)?태극(太極 ... 가 육왕계열의 학문을 의식적으로 추종한 흔적을 찾을 수는 없기 때문이다. 하지만, 인간의 덕성을 더욱 활성적인 것으로 만들기 위해 그가 시도했던 주자학에 대한 개신의 노력은 결과

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.03.05

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북학파 후사가에 대하여

덕무(李德懋) 등과 함께 《건연집(巾衍集)》이라는 사가시집(四家詩集)을 내어 청(淸)나라까지 문명을 떨쳤다. 78년에는 사은사 채제공(蔡濟恭)을 따라 청나라에 가서 청나라 학자 ... 하기 시작하였다.1774년(영조 50) 사마시(司馬試)에 합격하여 생원(生員)이 되었고, 정조가 즉위하여 규장각(奎章閣)을 설치한 뒤인 1779년(정조 3)에 검서관(檢書官

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.20

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논어집주 안연 제 12편 원문 및 해석

의 온전한 덕이다.克은, 勝也요.극은 승야요.극은 이김이요.己는, 謂身之私欲也라.기는 위신지사욕야라.기는 몸의 사욕을 말함이다.復은, 反也요.복은 반야요.복은 돌이킴이요.禮者는, 天理 ... 之節文也라.예자는 천리지절문야라.예의란 것은 천리의 마디와 무늬이다.爲仁者는, 所以全其心之德也라.위인자는 소이전기심지덕야라.인을 행하는 사람은 그 마음의 덕을 온전히 함이다.蓋心之 ... 全德이, 莫非天理나, 而亦不能不壞於人欲이라.개심지전덕이 막비천리나 이역불능불괴어인욕이라.마음의 온전한 덕이 천리가 아님이 없으나 또한 사람의 욕망을 무너뜨리지 않음이 없다.故로 爲

리포트 | 31페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.06.06

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퇴계와 고봉의 사칠논쟁(발표문)

와 본질도 행동적인 면에서보다는 이념적인 면에서 추구하며, 인간의 순수이성(純粹理性)은 절대선(絶對善)이며 여기에 따른 것을 최고의 덕(德)으로 보았다.그의 학풍은 뒤에 그의 문하 ... ) 사마시(司馬試)를 거쳐, 1558년 식년문과(式年文科)에 급제하고 사관(史官)이 되었다. 1563년 사가독서(賜暇讀書)하고, 주서(注書)를 거쳐 사정(司正)으로 있을 때, 신진

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.12

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특정교육사상가가의 문헌선택해 교육중심적교육관을 비판적으로 논의하시오ok

.”(논어, 자로 19) 그러나, 사마우(司馬牛)가 인을 물었을 때 “인자는 말함을 어려워 한다”고 하고 “행함이 어렵거늘 어찌 말함이 어렵지 않겠느냐?”(논어, 안연 3)고 덧붙였 ... 는 모름지기 도에 뜻을 두고 덕을 지키며 육예(六藝)를 체득해야 한다고 하였다.(술이 6) 글씨쓰고(書) 수리공부(數)를 하는 것은 당시의 귀족의 자녀들이 배워야 하는 것 중에서 가장

리포트 | 10페이지 | 4,300원 | 등록일 2008.10.06

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중국사의 수수께끼 감상문입니다.

는 많다. 요?순 이후 선양을 실천에 옮긴 최초의 인물인 연(燕)나라의 쾌, 서한의 마지막 황제 유자(劉子), 5세기 동진의 마지막 황제 공제(恭帝) 사마덕문(司馬德文)은 “선양”이 ... 었지만 가장 사치스런 인물이었다. 수천척의 배를 밧줄로 이어 유람을 다녔기 때문이다. 운하의 덕을 가장 많이 본 시대는 당?송 시대였다. 정치, 경제, 군사, 문화, 환경의 결합

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.01.31

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공자

하고자 했다. 또한 예로는 자기의 몸가짐을 단속하여 인에 이르고자 한 것이다. 교육자로서 뛰어난 자질을 갖춘 공자를 안연은 이렇게 평하였다."선생님의 덕은 우러러 볼수록 더욱 높고, 뚫 ... 의 교육을 받았을 뿐 아니라 성실과 형평의 덕을 갖춘 사람들이 정치를 운영할 때 비로소 가능하다는 것이 공자의 신념이었다. 가장 궁극적인 목적이라면 물론 제자들을 군자로 만드는 것이 ... 다. 그러나 그것은 순서에 관한 문제일 뿐 그도 천명(天命 : 하늘의 뜻)에 대한 진지한 관심과 열성적인 신앙을 지니고 있었다. 그러므로 공자는 송나라의 사마환퇴에게 생명의 위협

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.16

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[체육사신론] 파일 총 정리

.* 아테네(궁술) - 덕을 쌓는 교육의 한 과정으로 평가② 어(승마) - 6예 중 하나로 일반승마와 사마가 있다③ 무용 - 6예 중 악에 포함, 중요한 수련 중 하나④ 무술(우슈)

리포트 | 31페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.12.26 | 수정일 2021.06.09

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중국역사의 변천과 통치이념(Ideology)

이 사마 의(司馬懿)에 의한 주대중정(州大中正)이 신설이다. 즉 향론을 참고해서 현(賢)과 덕(德)을 기준으로 해서 개개 인물에게 품등(品等)을 하는 것이 원칙이었으나 기성의 권력 ... )한 경우에서도 확인할 수 있다. 그러나 이들은 상인처럼 천명(天命)을 완전히 신뢰하지는 않았으며 덕의 범주을 끌어들여 왕조의 흥망과 인간사의 흥망성쇠와 같은 사회현상을 해석 ... 에 대극적(對極的)인 사상(思想)인 유가(儒家)의 공자도 군주의 덕은 풍(風)이 되고 소인의 덕(德)은 초(草)이다. ( 논어 안연(顔淵) )라고 언급한 것처럼 민民( 소인(小人

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.09.22

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책(요약) 군자의 나라

가 숨어 있을 것이다. 노자는 이를 ‘덕’이라고 부른다.4. 노자는 있다, 노자는 없다- 『사기』에 수록된 「노자열전」부분에서 다음과 같은 기록을 남기고 있다. 공자가 주나라에 갔 ... 그 말만이 남아 있는 데 지나지 않는다. 내가 듣기로는 뛰어난 상인은 재물을 깊숙이 감추어 마치 아무것도 없는 듯이 하고, 군자는 훌륭한 덕을 갖추었어도 겉모습은 마치 어수룩 ... 로 날아오르는 용에 이르면 나는 아무것도 알 수가 없다. 오늘 나는 노자를 만났는데, 그는 바로 용과 같은 인물이었다.”- 노자를 언급하면서 그의 성을 ‘이’라 하는 것도 오로지 사마천의

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08

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