"민속민담"의 검색결과 입니다.

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고양이 대학살 고전문학사 연표 구비문학 민속문학의 특징 미디어 전쟁 이슈로 보는

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"민속민담" 검색결과 261-280 / 695건

문학 교과서의 분석과 평가

과 발전, 신라 향가의 등장과 발전, 설화(주로 전설과 민담) 문학의 다양화라고 볼 수 있다. 동아시아 내에서 향유되는 문학갈래의 보편성을 그 특징으로 보고 중세 문학을 나누었다고 할 ... 조선 후기의 한국 문학? 사설시조와 가사? 소설의 다양화와 장편화? 한글 수필의 발달과 여성? 한문학과 실학? 판소리와 민속극? 사설시조 외 2수? 춘향가? 호질? 죄와 벌두산 ... 에 접근하게 될 것이고, 가까이 하기에 너무 멀고 크게만 느껴지는 삼국시대의 문학에 대한 거리감을 좁힐 수 있을 것이다. 신화, 전설, 민담 등의 설화나 우화의 경우, 의미 있는 작본다.

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.01.07

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고전문학사 작품감상문-고대,중세

이 되는 과정을 거쳐 갈 때 성스럽게 전승되다가 차차 성전으로서의 신성미를 잃고 개인적인 흥미가 가해지며 문학이 분화되어 신화와 전설, 민담, 설화의 형태로 발전되었다. 그리하여 ... 다. 이러한 제천의식 과정에서 춤추고 놀았던 것이 고대 가요를 발생시켰고 시간이 흐름에 따라 집단적 민속요와 개인적 서정요로 부화되어 발달했다는 것이 통설이다. 전자의 경우가 구지

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.10.28

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동양의 연극

은 제의적 또는 민속극적(民俗劇的) 형태를 온존(溫存)하거나 전통과 현대가 공존하는 경향이 많다. 따라서 양식의 변천을 각 시대별로 구분하기 어려울 뿐만 아니라, 같은 동양이라 해도 ... 적으로 동양연극의 특성을 요약하면, 첫째, 극문학이 독립되어 있다기보다 서사성(敍事性)이 강한 신화 ·전설 ·민담 등 구비문학(口碑文學)에 의존하는 경향이 있다. 둘째, 화극(話劇)이 ... 라기보다 가무(歌舞)를 주로 하는 극의 형식을 취하고 있어 동작이나 소리의 정형화 ·양식화의 특징이 농후하다. 셋째, 민속극적 무형식 또는 즉흥적 성격이 많이 엿보이며 연희자와 관객

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.20

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[루마니아][루마니아문화][루마니아의 문화][차우세스코 무덤][경제]루마니아의 역사, 루마니아의 자연환경, 루마니아의 경제성장, 루마니아의 구비문학, 루마니아의 원자력산업, 루마니아의 차우세스코 무덤 분석

?루마니아 농부?에 민담 ?로만 너즈드러반?을 실었는데, 이 민담과 더불어 작가는 민속학의 중요성을 당대의 지성인들에게 호소하였다. 그는 농민문학으로부터 형성된 민속학 일화의 산물 ... -1887)로 이어졌다. 그는 수없이 많은 민담과 일화들을 수집 발표하였고, 1862년에 이르러 ?동화 또는 구전 이야기?라는 소책자를 발간하였다. 1872년 출간된 ?루마니아 ... 큰 바탕이 되고 있다.루마니아 구비작품이 채록되기 시작했던 19세기는 루마니아인들에게 있어서 그 동안 누적되어 온 국가 독립과 사회적 권리를 위한 투쟁이 점철되던 시기였다. 민속

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.02.26

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김소월의 시와 생애

여파로 정신 이상의 폐인이 되어 버렸다. 조부의 손에 맡겨진 그가 숙모 계희영을 만난 것도 이 무렵이다. 계희영은 민담 설화와 같은 재미있는 이야기를 많이 알고 있었으며 어린 ... 던 것이다. 그러나 소월이 이 시에서 사용한 의미는 우리나라의 전래 민속과 관련이 있는 듯하다. 우리 민속에 사람이 죽었을 때 지붕에 올라가거나 마당에서 북쪽을 향해 그 사람이 생시

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2012.02.13

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민담 분석

에 대해 생각해 보는 것은 매우 의미 있는 작업이라 하겠다.여기서는 구전문학, 특히 구전문학의 하위 장르인 민담이 갖는 특징적 요소와 동화작품 이 갖고 있는 특징을 비교 분석하여 에 ... 에서 구비문학은 현실의 보편적 추상화라는 의미를 갖는다. 그러한 구비문학은 여러 하위 범주가 존재한다. 구비문학의 하위 범주로는 설화나, 민속극, 속담, 수수께끼 등 다양하다. 구비 ... 문학의 여러 장르에서 동화에 초점을 맞춰 주목할 것은 설화다. 설화는 신화, 전설, 민담이 있다. 그 중에서도 여기서의 초점을 맞추고자 하는 것은 바로 민담이다. 그것은 구비문학

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.11.22

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어린 역사학자

은 오로지 전기(傳記)뿐이다. - R. W. 에머슨 / 추필집우화, 신화, 전설 그리고 민담 등은 우리가 민속이라고 부르는 문학의 범주에 속한다. 무엇보다도 이런 것들은 읽고 쓸 줄 ... 소설과 전기 그리고 민속문학은 역사의 무의미한 사실들에 생명(감정)과 인간성을 부여하고 극화한다. 이것은 학생들을 과거로 인도해 주고 오늘이 과거의 연장이며 미래로 연결된다는 것 ... 에 문학중심의 접근을 사용하여 학생들에게 인간에 대한 이해를 심화시키고 그들이 살았던 과거를 생생하게 하려면 역사소설, 전기, 민속문학 등을 사용하면 된다.역사소설거짓말이 들어 있

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.08 | 수정일 2016.04.10

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구비문학개론 중 한국신화에 대하여

한국 신화에 대하여학 과 : 국어국문학과학 번 : 20060052이 름 : 이성수제출일 : 10. 6. 4(금)1. 신화란 무엇인가신화는 이야기로 된 언술인 점에서 전설이나 민담 ... 처럼 설화문학의 하위 갈래에 속한다. 신화는 담고 있는 내용 또한 복잡하고 다차원적인 것이어서, 문학 뿐 아니라 민속학ㆍ인류학ㆍ종교학ㆍ역사학ㆍ사회학ㆍ심리학 등의 다양한 학문 분야

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| 리포트 | 2페이지 | 무료 | 등록일 2010.06.06

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동화와 문화

다. 그림형제의 메르헨 역시 그러하다. 또한 메르헨은 민속 문학 연구에 상당한 영향을 끼치고 있다. 이러한 메르헨의 발생에 대해 로이셀은 인간의 꿈, 즉 이야기를 만들고자 하는 인간 ... 적인 동화로 자리 잡게 해주었으며, 또한 메르헨은 시대가 흐르면서 끊임없이 새롭게 생산되고 있다.동화라는 것의 정의는 혼란이 많지만 분명한 것이 몇 가지 있다. 전승 민담부터 현대

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.15

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한국문학강의정리

. 서론2. 설화3. 민요4. 무가5. 판소리6. 민속극7. 결론Ⅲ. 한문학 -이혜순-1. 서론2. 서정한시3. 서사한시4. 산문의 양상5. 개화기의 한문학6. 결론Ⅳ. 고전시가 ... 을 넘어선다0여종의 무극이 전한다.한국 구비문학의 특수성을 띠는 갈래는 판소리와 민속극이다. 판소리는 전문적인 창자와 노래하는 장편의 서사시로서 조선조 후기에 발생해 오늘날까지 한국인 ... 의 애호를 받고 있다. 민속극은 민속제전에서 행해지다가 조선조 후기에 이르러서 독자적인 연극으로 발전해 시정에서 놀이되었다. 가면극과 인형극이 있다.2. 설화한국의 설화는 중세나 근대

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| 리포트 | 38페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.05.08

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사자무의 전파경로

다.서남아시아 "돈황" 지방 에서는 사자놀이를 상설 공연으로 정착시킬 만큼 사자춤을 애호하고 있다. 사자에 얽힌 이 지방 민담하나를 들어보면 인간과 사자간의 상친 관계를 잘 이해 ... 있었다. 서안의 민속놀이 중에도 사무(獅舞)라고 하여 쌍 사자가 등장하는 사자놀이가 있다. 난주(蘭州)에서도 정월대보름 같은 명절에는 역귀를 쫓는 구나(驅儺)행사와 함께 사자놀이

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.12.10

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구비문학현장조사(화장산설화)방통대

·민족적 문학3. 구비문학의 갈래(1) 설화(2) 민요(3) 무가(4) 판소리(5) 민속극(6) 속담 및 수수께끼Ⅲ. 화장산 설화1. 구비문학 현장조사2. 화장산과 화장산 설화(1 ... 은 민속문학, 민간문학이라 불려 지기도 하는데 민속문학은 민간이라는 향유층의 삶의 역사가 담겨져 있기 때문에 붙여진 이름이며, 민간문학은 민간에서 창작되고 전승되는 서민의 창작물이 ... 더라도당한 차이가 있다.(1) 설화설화는 줄거리를 지닌 이야기로 크게 신화, 전설, 민담으로 나뉜다. 설화는 자연발생 적이고, 집단적이며, 내용이 민족적이고 평민적이어서 한 민족

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.02.03

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그림형제의 세계와 동화 문학 세계

가 각 이야기에 붙인 주석은 다른 연구논문들과 더불어 민간설화학, 더 나아가 민속학 연구의 토대가 되었다.오늘날까지도 이 이야기들은 최초의 '과학적' 민담집으로 남아 있다. 에 뒤 ... 해구사하는 단어와 방식을 있는 그대로 재현하는 것을 목표로 했다.빌헬름의 뛰어난 점은 옛날이야기의 민담적 성격을 바꾸지 않고서도 읽기 쉬운 형태로 만든 데 있다. 그 결과는 3가지 ... 로 나타났다. 첫째, 이 책은 독일을 비롯해 지구상의 모든 지역에서 널리 보급되어 지금은 70개 언어로 번역되었다. 둘째, 모든 곳에서 민담수집의 모범이 되었다. 셋째, 그림 형제

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.05.08

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사회적 관광자원

□ 사회적 자원의 분류▷ 환대?생활양식?풍속▷ 전통예술?종교?민간신앙?신화?전설?민담▷ 민족성?국민성▷ 향토축제?년중행사?스포츠▷ 문화?교육?사회시설2. 문화행사(향토축제)1) 문화 ... 행사의 의의□ 문화적 가치를 표현하거나 내재하고 있는 모든 행사의 총칭□ 민속놀이나 민속 문화행사 등 역사적 의미가 있는 전통 문화행사는 물론 현재 우리가 공유하고 있는 생활양식 ... 기술,한주,탁배기와 모주, 강술, 선인장 열매술, 우슬주, 소엥이술,오합주, 생지황술, 오가피술자료: 다시 찾아야 할 우리의 술, 서해문집4. 민속마을http://www.knto

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| 리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2010.11.18

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구비문학개설(요약)

문학을 민속(民俗)문학이라 부르기도 한다.2. 말로 된 문학‘말로 된 문학’에는 세 가지 뜻이 있다. ① 말로 존재하고, ② 말로 전달되고, ③ 말로 전승된다는 뜻이다.3. 구연 ... 에만 민족의 한계를 넘어선 신화가 생긴다. 신화는 신화시대라고 할 수 있는 시기의 산물이다. 그러나 전설이나 민담과 달리 신화는 개인적으로 쉽사리 변모시킬 수 있는 것이 아니다.신화 ... (시합)에서 지혜로 승리를 쟁취하는 것이다.4. 민담의 형식민담의 형식에서는 공식적 또는 관용적 표현이 큰 구실을 하고 있다. 구비 서사문학에서 두루 나타나는 현상인데 민담

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| 리포트 | 51페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.01.16

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[A+]근대적 악마관의 중세적 기원

는 자유통해 수많은 민속적 신앙과 관습들을 퇴치하게 된다. 그리하여 중세 말기에는 기독교적 세계관이 중앙집권화된 국가권력과 함께 민중의 세계관 속에서도 완전히 자리 잡는다. 바꿔 말 ... 하면, 중세 말기까지는 수많은 민속적 신앙과 관습들이 기독교 사상과 함께 혼재했다는 뜻이다. 이는 앞서 살펴 본 민중의 소전통과도 연관이 있다.중세 유럽대륙의 여러 문화들은 정치 ... 족, 스칸디나비아 민족들은 기독교 이전의 전통들과 기독교의 사상들을 함께 가지고 있었다. 그들의 민속은 초자연적인 세계를 친숙하게 만들어주는 역할을 했다. 민중들은 여전히 대우주

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| 리포트 | 35페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.10.28

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한국고전문학사

하면, 건국신화의 내용은 굿놀이로 적합하다. 이와 유사한 설정이 주몽, 혁거세, 수로, 후대 민속, 마을 굿의 기본절차로 이어진다. 서국의 건국서사시는 전하지 않지만, 줄거리로 남 ... 에 신화에 대한 불신이 생겨 전설?민담 시대로 들어가는 변화가 나타났고, 중세는 전설?민담 시대가 되었다. 신화는 자기 중심주의적 논리로 횡포를 자행하게 했으나, 고대신화를 근거로 삼 ... 은 질서가 붕괴되면서 나타난 전설은 세계의 횡포를 부각시켰고, 민담은 자아의 가능성을 크게 내세웠다. 민담은 공상으로 취급되어 기록할 가치가 없다고 여겼고, 전설은 사실로 인정

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.24

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구비문학론

제1장 총 론가. 구비문학의 특징과 갈래?구비문학: 문학인 동시에 민속.?구비문학의 갈래: 말, 이야기, 노래, 놀이* 일차적 구술성: 무문자 사회의 구술성이차적 구술성: 고도 ... 용어는, 말을 바퀴 없는 자동차로 생각하는 것과 같다.?민속학의 입장에서는 구비 전승. 구비전승은 물질전승이나 행위전승과는 구별되는 연구 대상이면서, 전승이라는 점에서는 다른 것 ... 서일 수도 있음.* 민담:?흥미 본위로 듣는 이야기이며, 그 주인공이 세계와의 대결에서 쉽사리 승리.?역사적인 성격이 없고, 인물도 특정 인물이 아니며, 시대와 장소도 막연

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| 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.07

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풍요(신라시대의 향가), 서동요(신라시대의 향가), 혜성가(신라시대의 향가), 처용가(통일신라시대의 향가), 찬기파랑가(통일신라시대의 향가), 원왕생가(통일신라시대의 향가) 고찰(신라시대, 통일신라, 향가)

전설(益山彌勒寺緣起傳說)로 취급하면서 그 역사적 주인공은 백제 무령왕이지만 그 설화상의 민담적 주인공은 서동이라는 주장이 나왔다. 사실 이 설화는 서동과 선화공주의 애정담을 핵심 ... 으로 하는 민담의 형태를 지니고 있으므로 그 허구적 주인공 서동이 백제 동성왕·무령왕이나 신라 원효 등이 지닌 소년 시절의 모습, 이름일 수는 없다. 따라서 이들 역사적 인물 중 ... 으로 보기도 하며, 자신의 아내까지도 대상에게 바치는 관용적 표현으로 해석하기도 한다.5. 처용가의 요점벽사 진경(?邪進慶)의 민속에서 형성된 무가(巫歌)이다.(무가-처용은 무신

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| 리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.10.01

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辭課指南 연구

다. 한국에서 유일하게 개인역이라고 할 수 있는『新譯新舊約全書』는 물론 『春香傳』,『九雲夢』,『한국민담(Korea Folk Tales)』둥 많은 한국 문학 작품을 영역하여 세계 ... 음이, 솟코리, 키, 고리?, 동고리, 삼타기가 다 ? 그룻시오.위에 예시한 풍물들은 오늘날에 와서는 민속촌이나 민속박물관에나 가야 구경할 수 있는 것들이 대부분이다.이러한 복식

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| 리포트 | 18페이지 | 3,500원 | 등록일 2011.10.03 | 수정일 2017.04.25

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