고전문학사 작품감상문-고대,중세

목차

1.고대 전기 문학
1) 서사 문학 작품 -『단군신화』
2)시가 문학 작품 -『공무도하가』

2.고대후기문학
1)서사 문학 작품 -혜초의『왕오천축국전』
2)시가 문학 작품 -『혜성가』

3.중세문학 (고려시대)
1)시가 문학 작품 - 『서경별곡』
2)서사 문학 작품 - 이인로의 『파한집』

본문내용

1.고대 전기 문학

서사 문학 작품 -『단군신화』

고대 서사문학은 건국 신화와 같이 제천의식에서 발생한 원시 종합 예술의 상태에서 문학이 분화되어 서사문학이 중심이 되는 과정을 거쳐 갈 때 성스럽게 전승되다가 차차 성전으로서의 신성미를 잃고 개인적인 흥미가 가해지며 문학이 분화되어 신화와 전설, 민담, 설화의 형태로 발전되었다. 그리하여 기존의 서사 문학이 보다 문학적인 예술성을 가미하고 발전하게 된 것이다. 이러한 과정을 거쳐 발전한 고대 서사 문학의 특징을 말하자면 이렇다. 우선, 민족 전체의 사상과 정서와 풍습을 담고 있다. 또한 개성미가 없으며 예술성이 그리 높지 않고 전기적이며 우화적인 요소가 많다. 그리고 화자와 청자 사이에 전달되는 구전 문학으로, 주로 한역되어 전해졌다. 시대적 상황을 고려했을 때 무속신앙, 동물숭배 사상 등을 사상적 배경으로 하고 있다.
이러한 고대 서사 문학이 갖는 문학사적 의의는 국조의 신화와 고대 전설들을 통하여 민족의 뿌리와 유구한 역사에 대한 민족적 긍지를 심어준다는 점과, 고려시대까지 그 맥락이 이어져 패관문학과 가전체 문학을 발생시켰다는 점, 나아가 현대 소설 문학의 근원이 되었다는 점이라고 할 수 있다.
이 중에서도 단군신화는 신화에 해당하는 서사작품으로써 민족 신이나 건국 신에 대한 신앙의 상징으로서 신성하고 진실한 것으로 믿는 이야기를 말한다. 단군신화 또한 다른 신화와 같이 신이한 탄생에서 신성한 결혼과 지도자로서의 즉위를 거쳐 사후의 이적을 줄거리로 하고 있다. 천상에 뜻을 둔 환인이 지상에 뜻을 둔 신인 곰과 결혼하여 인간인 단군이 탄생하는 것은 신이한 탄생으로 볼 수 있다. 신이 인간으로 되는 경로가 명확하며, 이 배경이 천상과 지상에 걸쳐 있음과 3천여의 신들이 태백산 꼭대기에 신시를 열고 신정을 시작했다는 부분에서는 지도자로서의 즉위를 말한다. 이것으로 이 신화의 규모가 컸음 또한 짐작 가능하다. 이 신들의 우두머리는 물론 환웅이다. 그 밑에 비, 바람, 구름의 세 신이 있는 것으로 보아 환웅은 태양신이라 말할 수 있다.

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참고 자료

없음