"묵자묵가춘추전국"의 검색결과 입니다.

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유가와 묵가 비교 제자백가 동양고전강독2 묵자 동양고전강독 맹자

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"묵자묵가춘추전국" 검색결과 261-280 / 345건

[동양철학] 동양철학에세이 책요약

다.그러나 묵자의 사상에는 당시 춘추 전국이라는 엄청난 혼란 속에서 중앙집권의 강화를 통해 혼란을 종식시켜 보려는 바람이 숨어있다. 이런 측면에서 묵자의 사상은 집단주의라는 비판을 받 ... 했다.셋째, 묵자는 운명론을 반대했다.넷째, 묵자는 유가가 하늘과 귀신이 있다고 하면서도 그것을 신령스럽게 여기지 않는다고 비판했다.반전 평화론춘추 전국 시대의 혼란은 이기심에서 왔 ... 김교빈`이현구 지음, , 동녘선서, 1993.차례바로보기 우리들의 동양철학공자 사람은 무엇으로 사는가노자 인생의 보배를 간직하라묵자 약자를 지키는 방패장자 광활한 정신 세계의 끝

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| 리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.30

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[철학]중국철학 - 동양철학

고 묵가나 명가의 궤변논리를 부정하였다. 순자는 전국 말기를 살면서 예에 의한 통치를 주장하고 인간의 악한 본성의 극복방안으로 의식적 노력을 주창하면서 현실적 처방을 제시하였는데 인위 ... 는가.공자는 춘추시대 사람으로 고도의 사회경제발전이 이루어지고 그에 따라 땅과 사람을 뺏기 위해 전쟁이 일어나 큰 혼란이 야기되는 걸 보면서 세상을 바로잡아야 한다는 일념으로 살아갔 ... 하는 것이야말로 삶의 보배라 하였다.♣묵자- 약자를 지키는 방패묵자는 민중과 약소국 편을 들면서 정치적 경제적 평등을 주장하였다. 그는 공자의 학문을 공부했지만 그와는 다르게 피지배

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.04

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제자백가

1. 제자백가출현의 사회적 배경춘추 말에서 전국시대에 걸쳐 독창적인 사상을 지닌 많은 학자들이 출현하였다. 이들을 일컬어 제자백가라 한다. 정치적 혼란과 사회적 변혁이 휘몰아치 ... 는 춘추, 전국시대에 새로운 사상을 창조하고 문화적 업적을 이룩하여 동양사상의 기반을 마련하게 되는 제자백가가 출현하게 된 사회적 배경은 참으로 다양한 바가 있다.첫째, 춘추, 전국 ... , 전국시대에는 각파의 학설이 용인될 뿐만 아니라 사실상 이것을 하나로 통일한다는 것은 불가능한 일이었다. 그리하여 춘추, 전국시대의 정치적 혼란이 도리어 사상의 자유를 누리면서 누구

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.11

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[유학사상]공자의 생애와 사상

시키게 된다. 노나라에서는 공자가 나와 유가(儒家)를 이룩하였고 송나라에서는 묵자(墨子)가 나와 겸애와 근검을 중심으로 삼는 묵가(墨家)를 발전시켰고 초나라에서는 노자(老子)가 나와 ... )초기부터 춘추전국시대를 지나면서 형성된 제자백가의 다양한 정치사상들은 이후 2500여 년 동안 중국 정치사상의 이론적 근거가 되었다. 일반적으로 우리는 중국 전통사상의 장점 ... 기도 하였다. 춘추전국시대가 지니는 두 번째는 정치적 측면에 있어서의 변화이다. 서주(西周)이래의 분봉제(分封制)는 권력과 재산(토지)분배가 하나로 결합된 것으로서 혈연의 친소(親疎

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| 리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.08.16

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[동양사상] 묵가사상

에는 당시 춘추 전국이라는 엄청난 혼란 속에서 중앙 집권의 강화를 통해 혼란을 종식시켜 보려는 바람이 숨어 있다. 이런 측면에서 묵자의 사상은 집단주의라는 비판을 받기도 했다.♧종교관 ... 싸움인가를 따지지 않고 오직 이기겠다는 생각에만 머물러 있었지만, 묵가 집단은 전쟁의 윤리를 승화시켜 새로운 세계를 지향하는 철학으로 높여 갔다. 이 점은 묵자와 공수반의 대화 ... 하다. 묵자의 제자들이 정리한 ‘후기 묵가’의 글이긴 하지만, 다음의 논리적 추론을 살펴보자.“사람을 사랑한다는 것은 두루 사람을 사랑한 이후에 사람을 사랑한다는 말이 성립

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| 리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.04

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[중국철학] 제자백가

다. 제자백가의 출현배경을 설명하자면 춘추시대 말기부터 전국시대에 걸쳐 독창적인 사상을 지닌 많은 학자들이 출현하였다. 이들을 일컬어 제자백가(諸子百家)라 한다. 그 이전 ... 까지는 사상가라 할 수 있는 자가 거의 없고, 개인적인 저서 또한 별로 없었다. 그러나 춘추전국시대주나라가 도읍을 호경에서 낙읍으로 옮긴 기원전 770년부터, 진나라의 대부 한, 위, 조 ... 삼씨가 진나라를 분할하여 제후로 독립한 기원전 403년까지를 춘추 시대라고 하고 또한 그 이후 진나라의 시황제가 천하를 통일한 기원전 221년까지를 전국 시대라 한다.에 이르

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| 리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2003.10.17

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[중국사, 중국사요약] 중국사 A+ 파워서브

백가(諸子百家)· 제(諸) 와 백(百) : 많다라는 의미· 자(子) : 존칭의 의미· 가(家) : 사상, 집단의 의미⇒ 제자백가는 춘추전국시대의 사상가 집단으로서 현재까지도 동양인 ... 가 시조로서 법치주의를 내세우는 학파로서, 정치 기술자이다. 이 학파는 부국강병에 가장 크게 기여했다.4 묵가(墨家) : 묵자가 시조로서 박애주의와 이타주의를 내세움.5 명가(名家 ... ) : 논리적인 사고방식을 내세우는 학파.6 음양학(陰陽學) : 한대의 음양오양학의 원조.⇒ 제자백가의 공통점 : 제자백가의 사상에는 내용은 상이하나 모든 사상이 춘추전국시대 사회

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| 시험자료 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.10.01

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[동양 사상] 묵자의 생애와 사상

◈ 墨子(BC 480∼BC 390)중국 전국시대 초기의 사상가. 이름은 적(翟). 그의 행적은 분명하지 않다. 묵자 및 그의 후학인 묵가(墨家)의 설을 모은 《묵자(墨子 ... 子)》의 현학편(顯學編)에 의하면 묵가는 전국 말기에 3파로 분립되었다고 하는데, 《묵자》 10론 하나하나에 내용이 대동소이한 상·중·하편(編)이 있는 것은 그 흔적이 아닌가 생각된다. 진 ... 의 문제를 해결하고자 하였다.◈ 묵가의 사상묵가사상의 배경은 춘추전국시대의 극심한 대변동과 혼란으로 인하여 정치적, 경제적, 문화적으로 날로 실화되는 계층간의 갈등이 원인이 된다

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.28

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춘추전국시대의 사상

- 目次 -권두언/서두. 춘추시대의 개괄/1. 춘추전국시대의 시기구분2. 춘추시대 초기의 정치형세3. 춘추시대의 시대적 특징본론1. 춘추시대의 사상/1.제자백가란2.등장배경3 ... .내용1)유가(1)공자(2)맹자(3)순자2)도가:(1) 노자(2)장자.3)법가(1)한비자 이전의 법가 사상(2)한비자4)묵가(1)묵자5)명가(1)등석의 사상(2)혜시와 공손룡의 사상 ... 6)음양가(1)추연의 사상7)종횡가(1)소진과 장의의 사상8)잡가(1)여씨춘추(2)회남자9)농가10)병가(1)손무(2)오기(3)손빈4.동양사상에서의 제자백가의 중요성본론2 춘추전국

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| 리포트 | 56페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.19

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[문학사] 입언의 글과 제자백가

입언(立言)의 글과 제자백가(1) 제자백가의 사회적 배경춘추시대 말기부터 전국시대에 걸쳐 독창적인 사상을 지닌 많은 학자들이 출현하였다. 이들을 일컬어 제자백가라 한다. 이러 ... 를 보장하는 결과를 낳았다고 할 수 있다.(2) 제자백가의 분류제자백가는 춘추?전국시대에 새로운 사상을 창조하고 문화적 업적을 이룩하여 동양사상의 기반을 마련하였다. 여기서 제자라는 ... '사적인 것을 배척하고 공적인 것을 이롭게[排私利公]' 하는 것이었다.이처럼 한비자가 집대성한 법가사상은 이후 진시황(秦始皇)과 이사(李斯)에 의해 실현되어, 진(秦)이 춘추전국시대

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.08

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제자백가의 전반사상

{제자백가(諸子百家)제자백가의 출현 배경(1) 춘추전국시대주나라가 도읍을 호경에서 낙읍으로 옮긴 기원전 770년부터 BC 403년, 진(晉)나라의 대부(大夫) 한(韓), 위(魏 ... ), 조(趙) 삼씨가 진나라를 분할하여 제후로 독립한 기원전 403년까지를 춘추 시대라 한다. 또한 그 이후 진나라가 천하를 통일한 기원전 221년까지의 시기를 전국 시대라 한다 ... . 춘추와 전국이라는 두 시대로 구분하는 까닭은 혼란의 정도에 차이가 있었기 때문이다. 주나라 천자의 권위가 무너지기 시작했지만 명목상의 권위를 어느 정도 유지하고 있던 시대가 춘추

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| 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.09

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[동양철학] 순자와 고자와 묵자

================================================================================이번 시간에는 중국 고대의 춘추전국시대에 활약했던 많은 제자백가 사상가들 중에서 공자의 제자였지만 성선설이 아닌 성악설을 주장 ... 했던 유가철학자 순자와 성무선악설을 주장한 고자, 그리고 겸애사상을 바탕으로 크게 발전했던 묵가학파의 묵자에 대해서 살펴보도록 해요.Ⅰ. 순자(荀子)1. 순자가 바라보는 인간 ... 에게는 절도?강탈과 같습니다. 또한 묵가에서는 사치를 삼가고 생산에 힘쓰며 소비를 줄일 것을 설파하였습니다.2. 묵자의 사회사상(1) 겸애설? 공자와 마찬가지로 어지러운 세상

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.19

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[정치사상] 맹자의 정치사상

은 소귀에 경 읽기와 같은 형국이었다.공자와 맹자가 활약했던 춘추전국시대의 시초는 BC 770년, 주(周)왕조가 낙양(洛陽)으로 천도한 후로, 노(魯)나라의 연대기 《춘추》의 최초 ... )를 바탕으로 정치를 해야 한다고 주장하였고, 묵자를 위주로 하는 묵가(墨家)는 가족이나 국가의 경제를 초월한 겸애(兼愛)의 정신을 역설하였으며, 상앙(商) ?한비(韓非)와 같은 법가 ... 가 태어나 활약했던 시대에는 중국 역사상 전국시대(戰國時代)라고 불리는 난세가 도래하게 되었다. 상황이 이러했기 때문에 제후들에게 개인적 덕행과 선정(善政)을 강조한 맹자의 가르침

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.22

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[중국역사]제자백가

(한비자)》의 현학편(현학편)에 의하면 묵가는 전국 말기에 3파로 분립되었다고 하는데, 《묵자》 10론 하나하나에 내용이 대동소이한 상·중·하편(편)이 있는 것은 그 흔적이 아닌가 ... 마련이다. 춘추전국시대에 제자백가로 알려진 일군의 학인들에 의해서 전개된 이 운동은 단순한 새로운 대응이 아니라 최초의 체계적인 지적운동이었다는 점에서 특별한 의미가 있다. 이것 ... 생각된다. 진(진) 시황제(시황제)의 탄압을 받은 이후 쇠미해지다가 전한(전한) 무제(무제)에 의한 유교일존(유교일존) 정책으로 완전히 소멸하였다.묵가학파의 창시자 묵자(기원전

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| 리포트 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.03

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[역사] 춘추전국시대

춘추전국시대 (春秋戰國時代)역사, 고고학, 문화재 > 아시아사 > 중국요약BC 8세기에서 BC 3세기에 이르는 고대 중국의 변혁기.설명BC 8세기에서 BC 3세기에 이르는 고대 ... 는 한(韓)·위(魏)·조(趙)나라들이 진(晉)나라를 3분해서 독립한 BC 403년을 경계로 춘추시대(春秋時代)와 전국시대(戰國時代)로 구별한다. 이와 같은 이름이 붙여진 것은 전반 대 ... 부분이 공자(孔子)의 저서 《춘추(春秋)》에, 후반은 《전국책(戰國策)》에 쓰여 있기 때문이다. 춘추전국시대는 제정일치(祭政一致)의 종교적 권위를 가진 주 왕실 중심의 씨족공동체

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.08

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[동양사상] 제자백가에 대해서...

하는 생활을 천하에 보여 주었다.:묵가는 전국 초기에 활동한 묵적(=묵자)에 의해 창시되었다. 전국시대 초기에 공자 및 그의 사상을 따르는 유가를 맹렬히 비판한 사람이 바로 이 ... 을 거듭하는 춘추 전국 시대를 거쳤다. 특히 기원전 403년 대국 진나라가 세사람의 경에 의해 한, 위, 조로 분할 독립되는 전국 시대에 이르면서, 살아 남은 7개 강국들이 치열한 생존 ... 경쟁을 전개했다. 이렇게 말하면 춘추 전국 시대는 전쟁만 계속되던 살벌한 시대라고 생각하기 쉽지만, 반드시 그런 시대는 아니었다. 물론 전쟁이 계속되기는 하였지만, 한편으로는 다양

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.08

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[정치 사상] 묵자의 정치,사회,문화사상

葬論)- 비명론(非命論)- 겸애(兼愛)3. 맺음말참고 문헌1. 머리말∏ 묵자의 생애와 시대배경묵자(墨子, 475?~396? B.C)는 중국 역사상 대단히 중요한 인물이다. 전국시대 ... 행했다면, 묵자는 조건적으로 행했던 것이다."공(功:성과)" 과 "이(利:이익) 는 곧 묵가 철학의 근본 관념이다.묵자에 의하면 모든 주장은 반드시 표준에 입각해야 한다. 주장 ... 의 목적대로 합당하게 쓰여진다면 반대할 수 없다. 묵자는 음악 전체를 부정한 것이 아니다. 묵자 당시는 춘추 말 전국 초기로 주의 봉건제도가 무너지려는 시기였으므로 유가들이 옹호

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.06.22

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중국의 전통과학

었음을 알 수 있다.단편적인 지식이 제법 체계화되어 후세에 남겨진 것은 춘추전국시대(770～221 B.C,), 그 중에도 특히 전국시대(475～221 B.C.)부터라 할 수 있 ... 하여 거기서 힘을 얻을 수 있다는 태도를 보였다. 유가의 가르침은 도가와 묵가의 중간쯤을 지켰다.노자와 그후의 장자(369～286 B.C.)를 대표로 하여 전개된 전국시대까지의 원시 도교 ... 가 있었는지 전설의 인물인지는 분명치 않지만 지극히 실용적인 가르침이 묵자의 가르침이란 명목아래 전국시대에 크게 성했고, 논리적 사고방식 특히 연역적 사고의 흔적이 돋보인다.《墨子

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.02

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[중국사상] 중국사상

가이며 유학의 개조이다. 후제의 유학에서 공자는 비할 바 없는 위대한 사상가이며 성인(완전한 이상적 인격)이 되어 절대적 권위를 유지하여 왔다. 그러나 춘추전국시대에는 공자, 맹자 ... 한 의의가 있다. 효자는 부모에게 질병 이외에는 달리 마음을 쓰지 않도록 자신을 삼가 한다. 이것이 공자가 말하는 배려로 중만된 효이다.2. 묵가전국시대에 묵가는 유가에 대항하는 유력 ... 한 일파를 형성하고 있었다. 묵가의 조사인 묵자(기원전 480~ 390년)는 유가와 격렬하게 대립하여 맹자로부터 주요한 적대사상으로 공격받았다. 묵가의 집단은 중노동을 의무로 하

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.22

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[동양정치사상] 유가사상과 묵자사상의 공통점과 차이점, 그리고 현대사회에 미친 영향

에게 복종해야 한다. 하지만 이러한 묵자의 사상은 중앙 집권의 강화를 통해 전국시대의 혼란을 종식시켜 보려는 바람이 있었고 이로인해 集團主義 라는 비판을 받았다.(4) 유가 비판묵자 사상 ... 제를 반대하고 人才의 차별에 대해 비판하였다.넷째, 묵자는 유가가 하늘과 귀신이 있다고 하면서도 그것을 신령스럽게 여기지 않는다고 비판하였다.(5) 反戰平和論춘추전국시대의 혼란은 利己心 ... REPORT유가사상과 묵자사상의 공통점과 차이점, 그리고 현대사회에 미친 영향과목 : 동양정치사상교수 :학부 :학번 :성명 :목 차Ⅰ. 묵자의 사상Ⅱ. 유가사상과의 비교Ⅲ. 유가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.25

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