"당대불교"의 검색결과 입니다.

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ocu 실크로드 구운몽 독후감 금오신화 허균 사건으로보는 춘향전 비평문 관동별곡 비교

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"당대불교" 검색결과 261-280 / 4,412건

법정스님의 스스로 행복하라 독후감

그윽한 음악을 들을 수 있다.” p.68법정(法頂, 1932년 11월 5일(음력 10월 8일) ~ 2010년 3월 11일)스님은 대한민국의 불교 승려이자 수필가로서 무소유(無所有 ... 다. 1956년 당대 고승인 효 봉선사를 은사로 출가했다. 같은 해 7월 사미계를 받은 뒤, 1959년 3월 통도사에서 승려 자운을 계사로 비구계를 받았다. 이어 1959년 4월 해인 ... 버리고 남의 소도구, 남의 그림자밖에 되지 못하게 된다. 불교적인 가르침을 예로 들지 않더라도, 인간의 욕심은 담아낼 그릇이 세상에는 없다. 세상은 너무도 광대무변하고 미래

리포트 | 5페이지 | 2,500원 | 등록일 2021.02.22

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신석정 촛불

의 도를 상기케 한다. 이는 시인이 어린 시절 동양 사상과 그 중에서도 노장 사상을 접했고 한학과 불교에도 연이 있었기에 가능했으리라 본다. 그러기에 자연 찬사적 심상에 평화와 안식 ... 적 전원 취향을 심각하게 뒤흔들어 놓는 족쇄를 채우게 된다. 그런 족쇄로 그의 전원은 '먼 나라'가 될 수밖에 없었을 것이다. 그리고 '그 먼 나라를 알으십니까?'에서 시인은 당대

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2021.08.05

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고전소설강독3 삼설기 삼사횡입황천기에 나타난 소지所志의 내용중심으로 춘향전 읽고 가장인상깊은 한 문단선택하여 논하시오0

이면 염라왕을 내놓고 자기 스스로 하겠다고 말한다. 불교환생설화를 한국적인 행복관과 결부해서 본 전기소설로, 당시 한국인이 생각하고 있는 행복의 개념을 정립하는 데 있어 좋은 본보 ... 을 추구한다. 이 선비는 물질적 부와 사회적 지위를 중시한다. 그는 관직에 오르기 위해 노력하며, 부와 명예를 쌓는 것을 삶의 최우선 목표로 삼는다. 이 인물은 당대 사회에서 성공

방송통신대 | 7페이지 | 7,000원 | 등록일 2024.04.28

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[요약] 한국현대문학사 - 1960년대 문학

, 기타서정주는 윤회라는 전통의 불교적 삶의 의미를 추구한다. 인연사상의 형이상학이 순수시의 언어실험과는 다른 차원에서 이미지와 장면들을 비논리적으로 결합하는 시적 기교를 탄생 ... 을 객관적으로 서술할 심리적 거리조절을 제대로 할 여유가 없었던 것으로 보이며 이데올로기 대립이 첨예하게 대치되고 있으므로 당대문학의 성격을 밝히기 어려웠을 뿐만 아니라 1960년대

리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.12

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1. 중국 4대 고도(古都)로 불리는 시안(西安), 뤄양(洛阳), 난징(南京), 베이징(北京)의 역사,문화적 가치를 역사적 과정 및 사건, 역사 인물 및 유적 등을 중심으로 서술하세요. (2,500자 내외) [40점] 2. 여러분이 칭다오(青岛)[5장], 항저우(杭州)[7장], 샤먼(厦门)[10장], 홍콩(香港)[11장], 쿤밍(昆明)[12장] 중에서 한

으로 사용하였다. 이후 남북조시대의 북위의 효문제 또한 이곳으로 천도하여 선비족과 한족의 민족 간 융화를 위해 불교를 수용하고 석굴을 조성하며 북위 이후에도 건축은 지속하여 북송 ... 에 이르기까지 총 400년이 소요되었으며 결국 현재의 웅장한 규모의 룽먼석굴을 만들었다. 불교 외에도 도와 덕을 강조하는 노자(老子) 또한 이곳에서 관리직을 지냈으며 관직 생활 이후 ... 되었던 이 도기는 삼채 유약을 사용하여 화려하게 칠하였으며 당대의 귀족들에게 크게 유행하여 그들의 취미, 생활 양상을 잘 표현해주며, 동시에 서아시아와의 교역이 활발했음을 보여주

방송통신대 | 6페이지 | 5,400원 | 등록일 2021.03.22

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영월개관 단종애사의 지역 단종의 무덤 장릉과 조선왕릉의 구조 영월의 불교유적 동해지역

영월·정선·동해답사자료Ⅰ. 영월개관 2Ⅱ. 단종애사의 지역 5Ⅲ. 단종의 무덤 장릉과 조선왕릉의 구조 11Ⅳ. 영월의 불교유적 20Ⅴ. 동해지역 27순 서일월문화원편집 이범교Ⅵ ... 면 당대 최고의 지관(풍수지리 학자)들이 총동원되어 심혈을 기울여 왕릉의 위치를 결정했다. 살아 있을 때 미리 자신이 묻힐 곳을 결정한 왕도 있었다.왕이 묻힐 자리를 결정하는데 최 ... 하여 뛰어난 예술성을 가지게 되었다. 조선왕릉은 이러한 현정릉의 제도에서 불교적인 특성이나 지나치게 화려한 면을 제외하는 등 간소화된 양식으로 계승하였던 것이다.장례 임시기구와 한

리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2024.02.25

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동서양미술교섭의 양태와 그 사례

다. 물론 명암법이 사용된 초기이기 때문에 자연스러운 명암법을 구사하지는 못하였다. 이후 당대(唐代)에 와서 이전보다 더욱 자연스럽고 발전한 명암법이 등장한다. 바로 장승요의 과 한간 ... 불교미술과 결합하여 중국에 전해지면서 애용되었다. 한국에서도 삼국시대부터 고분벽화나 와전 등에서 나타난다. 특히 한국의 당초문은 과 통일신라의 에서 확인할 수 있다.2. 신라 인면 ... 자바 동쪽의 젬버 지역이었다. 결국 신라의 인면상감구슬의 제작지는 인도네시아였다. 이 과정에서 랭턴 박사는 구슬에 상감된 나무와 새의 정체를 밝혀냈는데, 자카르타의 한 불교 사찰

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2023.01.30

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2022-1 사건으로 보는 옛 이야기 중간정리

篇) : 고조선부터 가락국기까지 서술. 신이한 이야기들.흥법편(興法篇): 불교 수용과정의 역사탑상편(搭像篇): 불교적 신앙 관련 건축물 및 대상 관련 내용.의해편(羅解篇) : 승려 ... 하랴”단군이야기, 주몽이야기, 가락국이야기 등우리 역사 범주 확장단군의 이야기, ‘단군신화’부터 우리 역사 서술불교 중심적 내용*김부식호는 뇌천(雷川)증조부 김위영(金魏英,왕건에게 충성 ... 고, 시 공부는 당대 삼당시인(三唐詩人) 중 한 명인 이달(李達)에게서 배움* 허균이 쓴 은 스승 이달(서자출신)에 대한 전(傳)문학허균에 대한 세상의 평가허균은 총명했고 문재(글재능

시험자료 | 67페이지 | 2,000원 | 등록일 2022.07.10 | 수정일 2022.12.15

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현대문학사 1920년대 요약 분석

적 긴장감을 낳았다. 또한 민요와 율조를 변형하여 독특한 시 형식을 이룩했다. 한용운은 불교를 세계관으로 삼고 산문 형식으로 어늘한 어조의 시를 썼다. 김소월과 한용운은 다 같이 ... 고, 또 다른 하나는 사회 제도라도 당대의 현 제도에 대한 문제를 바로 다룬다는 것이다. 기존 제도의 바른 수행이 아니라 개조에 목적을 갖는 것이다. 역사의 피동체가 아니라 능동적 주체

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.11.17

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한국지방사연습_양주지역 향토문화전자대전 재구성 방안에 대한 글

는 고려 말부터 조선 중기까지 최대 규모의 사찰의 위치를 점하고 왕실과 밀접한 관계를 유지하며 당대의 불교 사상이나 문화를 주도하는 주도자 역할을 했다. 이것은 조선왕조실록을 비롯 ... 는 문정왕후 이후 본격적으로 사림이 중앙 정계에 진출하여 불교계 자체가 쇠퇴하면서 결국 서서히 폐사된 것으로 추정된다.3-1-2. 양주의 문학양주는 예로부터 산수가 아름답고, 서울

리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2024.01.24

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이황의 도산십이곡과 위백규의 농가구장 비교

하였으며, 당대에 유행하던 이별육가에 대해서는 상대적으로 호의를 표하였으나, 그것 또한 ‘온유돈후의 실’, 즉 온화한 인품과 마음에서 우러나는 정취가 적다는 평을 내렸다. 이에 퇴계 ... 하나는 학문의 완성은 불교와는 달리 오랜 시간을 두고 반복하고 차례를 밟아서 나아가야 가능하다는 점을 말하고 있다는 것이다. 퇴계는 점진적 수양론을 주장하여 학문에 단계와 차례가 있 ... 음 농사일의 기쁨을 드러내고 있다. 우리는 기존의 강호시조와 판이하게 다른 이 시조를 해석하기에 앞서, 저자 위백규의 삶과 당대의 상황을 파악해볼 필요가 있다.조선 후기의 시조

리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.06.28

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A+서평 레프 톨스토이의 사람은 무엇으로 사는가를 읽고 나서_삶과 사랑 그리고 공동체에 관하여

사에서 가장 위대한 예술가는 아닐지라도 가장 거대한 인간 (D. S.미르스키)이라는 표현에 걸맞게 톨스토이는 생전에 당대의 누구보다도 더 영향력있고 존경 받은 인물이었다.80년 넘 ... 을 가르쳐 주기 위함이 아닌지 생각해 본다. 바로 보상을 바라지 않는 사랑 같은 것이다.이는 마치 불교의 무주상보시(無住相布施)의 개념과 비슷한다. 무주상보시란, 집착 없이 베푸는 보시 ... 를 의미한다. 보시는 불교의 육바라밀(六波羅蜜)의 하나로서 남에게 베풀어주는 일을 말한다.이 무주상보시는 금강경에 의해서 천명된 것으로서, 원래의 뜻은 법(法)에 머무르지 않는 보시

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2021.06.20 | 수정일 2023.07.13

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세계사적 보편성과 한국사의 특수성에 해당하는 사례 각각 5가지 이상 요약

협력하기 위한 마을 조직이다. 향도란 고려 전, 후 시대에 활동하였던 공동체 농민 조직으로써 전기에는 불교 신앙 조직으로 활동하였다가 후기엔 마을 공동체 조직으로 변하였다. 이 ... 권력을 가진 왕이라도, 절대 접근조차 할 수 없었으며, 왕의 일거수일투족을 모두 기록하고 남겨두었다. 500여 년의 역사를 가진 조선왕조실록이 지금도 의미를 갖는 까닭은 당대

리포트 | 4페이지 | 3,000원 | 등록일 2022.08.09 | 수정일 2022.08.11

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캄보디아 사원의 건축적 분석과 여행보고서

많은 사원에서도 조각되는데 이때 압살라의 동작이나 옷가짐 등은 당대의 이상적인 여성상의 기준에 맞게 변화한다고 한다.일정 중 캄보디아 전통 공연을 볼 기회가 있었고, 그 중 압살 ... 에서 설명한 바와 같이 당대의 미의 기준을 삼다보니 반데스레이와는 다른 포즈와 형상을 취하고 있는 것을 알 수 있었다.4. 프놈바켕(Phnom Bakheng)4.1. 배경캄보디아의 지형 ... 로 넓은 사원이다. 바이욘의 사원은 부처의 미소가 새겨져 있는 것을 보면 불교사원이 확실하지만 전체적인 건축양식이 힌두 건축양식과 같기 때문에 처음에 발견했을 당시에는 힌두교 사원

리포트 | 19페이지 | 6,000원 | 등록일 2023.05.07 | 수정일 2023.05.14

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경북대학교 한국사 중간고사 예상 답안정리

는 사실만을 근거로 하여 해석되어야 하기에 치밀한 사료비판과정을 통해 얻어져아하고, 이렇게 얻어진 ‘사료’만이 추후 역사가들의 옥석을 가려내는 작업과 현재의 관점이 아닌 당대 ... 아 성장을 하였다. 하지만 고구려의 지나친 정치 간섭으로 신라는 백제와의 동맹으로 눈을 돌렸고 백제가 남조의 양에 사신을 파견할 때 같이 보냈을 때 영향을 받아 신라 법흥왕떄 불교 ... 시기에는 승려들이 이관하여 불교적의식으로 수행했다. 고려노사방, 신라법사방에서 간략한 약재의 내용으로 어떤 병이 있었는지 추측을 할 수 있다.백제 성왕이 양나라황제에게 의사를 파견

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.10.29 | 수정일 2023.10.31

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四川省仁壽縣牛角寨石窟彌勒大佛에 대한 연구 - 唐代四川地域彌勒信仰의 多樣性을 중심으로 - (A Study on the Maitreya Buddha of the Niujiaozhai Grotto in Renshou County, Sichuan Province: Focusing on the Diversity of Maitreya Belief in Tang- Dynasty Sichuan)

동악미술사학회 김은아

논문 | 33페이지 | 무료 | 등록일 2025.07.07 | 수정일 2025.07.10

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『당대화상동정전(唐大和上東征傳)』의 서술특성과 역사적 의미 (The Narrative Characteristic and Historical Significance of To Dai-wajo Tosei-den (唐大和上東征傳))

동아시아불교문화학회 구미진

논문 | 18페이지 | 무료 | 등록일 2025.04.10 | 수정일 2025.05.08

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한국사능력검정시험(삼국시대 정리)

으로 추대→ 실패(안승이 검모잠 죽이고신라에 투항하여 보덕국왕으로 임명됨소수림왕(371~384)- 율령(10여 관등)- 전진 → 불교 수용- 태학 설립졸본국내성평양[가야] by ... 왕(641~660)- 동진 → 불교 수용- 북위에 국서 보냄- 고구려 장수왕의 공격→ 한성 함락, 전사→ 문주왕이 웅진(공주) 천도(475)- 백제 부흥- 사비(부여) 천도- 국호 ... - 나·제 결혼 동맹 결성(백제 동성왕)- 연호 : 건원- 율령(17관등제 정비)- 골품제 정비, 상대등·병부 설치- 이차돈 순교 → 불교 공인- 금관가야 병합(532)- 당의 한반도

시험자료 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2023.11.22

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[방송통신대 한국사의 이해] 우리 역사에서 내가 존경하는 인물을 들고, 나에게 끼친 영향을 서술해주세요.나의 관점에서 우리 역사의 중요한 전환점이 된 사건을 꼽고 그 이유를 설명해주세요.

자로서의 깊은 식견과 비전, 그리고 사상 수준을 겸비해 보여준다. 당대 최고의 정통 주자학자 중 한 명이었던 정조는 역설적이게도 주자학의 관념적인 도덕정치론에 의문을 제기하고 그 ... 논리를 내파할 수 있을 수준의 비판력을 표출하는데, 그것은 상당한 개방적 학문 태도를 갖고 있지 않는 한 쉽지 않은 일이다. 그는 공적으로는 이단으로 규정했던 제자학(도가, 불교

방송통신대 | 6페이지 | 4,000원 | 등록일 2022.05.11

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송강 정철,관동별곡,가사문학,한시문학,유교사상,도교사상

·············································································· 113) 불교 사상 ... ) · 임석천 · 송순(宋純)·김인후(金隣厚) · 양응정(梁應鼎)의 문인이다. 《관동별곡(關東別曲)》 등 가사와 한시를 지었으며, 당대 시조문학 가사문학의 대가로서 시조의 윤선도와 함께 ... 도는 헤아릴 수 없을 정도로 높아 그의 문학 생활에서 가사를 빼놓고는 이야기할 수 없을 것이다. 이에 가사문학 역시 유교, 불교, 도교의 큰 맥락 안에서 송강가사의 배경이 되

리포트 | 18페이지 | 6,000원 | 등록일 2022.08.16

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