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그섬에유배된사람들 독후감 - 그섬에유배된사람들 관련 독후감 1건 제공

"그섬에유배된사람들" 검색결과 261-280 / 934건

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  • 서양고대중세철학사
    어나가려 한다. 플라톤을 잘 모르는 대부분의 사람들이 그에 대해 오해하고 있는 것들이 많지만, 나 하나라도 잘못 알고 있는 사실에 대해 제대로 알고자 노력하는 것이 의미 있는 일이 ... "DionysiousⅡ를 진정한 철학자로 만들어 정의로운 나라를 실현하려는 철인치자론을 주장"하였는데, 여기에서 한 가지 오해가 등장한다. 철인치자론을 잘 모르는 사람들이 그 단어를 들 ... 이 나오는 것으로 보아 실천의 내림길 역시 고통이 따름을 알 수 있다. 그 예를 생각해보면 우리나라 조선시대에 왕에게 직언을 자주 하고, 지식이 많은 사람들은 항상 숙청을 당하
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.22
  • 국내 여행 5일 계획서(제주도)
    한 번개과학체험관은 세계최초로 번개를 테마로 하는 상설 체험 과학관이다. 제주도 서귀포시 토평동 인근 83,000㎡ 규모에 우리나라 대표 화산섬인 한라산의 웅장함을 가까이에서 느낄 ... &화석·연' 두가지 테마의 박물관과 그에 따른 체험장, 그리고 안락한 휴식을 제공하는 펜션 및 단체식당 등 각종 편의시설을 운영하고 있습니다.총 5개의 전시관과 야외전시관을 완비한 펀 ... 한 LED미녀가 나와 춤을 추는 미디어파사드체험과 홀로그램을 통해 갑자기 귀신이 나타나는 심령사진체험이나, 사람의 훔쳐보기 심리를 잘 표현한 인터넷 훔쳐보기, 말썽쟁이 남편을 따끔하
    리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.12.08
  • 19세기 초 문순득의 표류와 「표해시말」
    는 생업의 현장이자 인적 물적 자원의 유통로였고, 섬은 바다 사람들의 삶의 공간이면서 바다의 유통로를 연결해 주는 징검다리 내지 휴게소였으며, 강은 바다와 내륙을 연결해 주는 연결 ... )록』이 남겨질 수 없었을 것이다.2) 이강회와의 만남운곡 이강회(이하 운곡이라 칭하겠음))는 다산 정약용의 가장 빼어난 제자의 한 사람이다. 그는 經世致用을 중심으로 학문을 전개 ... 시점은 정약전이 죽은 지 3년 된 해인 1818년 초겨울, 10월경이었다. 그는 굳이 좋지 않는 인식과 험한 생활을 하는 ‘섬’으로 들어간 이유는 무엇일까?) 우이도로 가게 된
    리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.03.20
  • 판매자 표지 자료 표지
    안톤체홉 세자매 작품분석
    은년 4월 모스크바를 떠났다. 사할린 섬에 유배된 죄수들의 비참한 생활은 마음에 강렬한 인상을 남겼고 이후에 기행문을 썼다. 1892년 모스크바로 다시 돌아와 교외에 저택을 사 ... 려고 했으며 기존의 틀에서 벗어나 자신만의 새로운 형식을 추구했다. 활동하던 시기 자체가 19세기에서 20세기로 넘어가는 전환기였던 데다가 그가 삶을 마친지 얼마 되지 않아 러시아 혁명 ... ),〈사할린 섬〉(1890),〈6호 병실〉(1892),〈결투〉(1892),〈귀여운 여인〉(1898),〈개를 데리고 있는 여인〉(1899),〈약혼녀〉(1902)- 극〈이바노프〉- 1887
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.01.06
  • 高瀬舟(다카세부네) 원문 및 번역 + 高瀬舟縁起포함
    죄인은 다카세 배에 태워, 오사카로 보내지는 것이다. それをするのは、のにいるで、 그를 호송하는 사람은 교토관청(교토마치부교)에 속한 포졸인데, この同心は罪人のの中で、ったったを大阪 ... 心持ちが聞いてみたかったのだ。はこれまでこの舟での人を島へった。 실은 나는 아까부터 네가 섬에 가는 심정을 듣고 싶었었어. 나는 지금까지 이 배로 많은 사람을 섬으로 보냈 ... 는데, それはいろいろな身の上の人だったが、どれもどれも島へくのをしがって、見送りに?て、いっしょに舟に?るのものと、夜どおし泣くにきまっていた。 아주 많은 종류의 신분의 사람들이었지. 어느 누구도 섬에 가
    리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.11.11 | 수정일 2025.02.03
  • 후송 유의양론
    겉표지에 쓰여지는 그 책의 얼굴 또한 국문으로 썼을 가능성이 크다고 생각된다.2. 『北關路程錄』에 대하여『남해문견록』은 후송이 유배지인 남해섬에 당도하여 노량나루를 건너는 부분 ... 』을 국문으로 지었다. 이듬해에 사헌부지평·헌납·홍문관·부교리가 되었다가 아산으로 또 유배되었다. 그 이듬해에는 다시 홍문관 교리, 사헌부 집의가 되었으나, 세 번째 유배의 길을 함경도 ... , 유현 한몽필과 오룡제 남명학, 후송과 동방급제자인 강유등이 고작인 듯하다.4) 사람됨후송의 사람됨을 그가 지은 『남해문견록』이나 『북관노정록』에서 더듬어 보면, 대략 다음과 같
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.05.02
  • [커피] 커피의 기원, 커피의 재배 및 성장, 커피의 종류, 산지별 커피의 품종과 특성, 커피의 맛과 향, 커피의 성분과 효능
    경으로 추정된다. 그 기원에 관해서는 여러 가지의 전설이 전해지고 있으나, 그 중에서 유배당한 회교승이 발견했다는 설과 양치기가 기르던 양이 빨간 열매를 먹은 후에 자극을 받아 어린양 ... 날 커피의 기원이라고 보고 있는데, 현재까지도 그 야생종 커피가 자라고 있다. 그런데 이 지역을 정복한 아람의 예언자들이 이 야생종 커피나무의 열매가 사람들에게 힘을 주는 것이 ... 라고 믿고 그 씨를 예멘지역으로 가지고 왔다. 이를 오늘날 세계적으로 커피가 확산된 기원으로 본다. 커피가 문헌상에 처음으로 언급된 것은 AD 1,100년경부터이다.II. 커피의 전파
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.05.24
  • 독후감-유홍준의 나의 문화유산답사기 7권 제주편 “돌하르방 어디 감수광”
    수 없이 따라다니기 때문이다. 그 4.3.사건으로 인하여 그 당시 제주에서 살고 있던 사람들이 견뎌야 했던 그 잔혹함과 서러움 그리고 아픔이 나에게 전해져와 나도 괴로웠다. 저자 ... 도 그 역사를 속속들이 알지 못한다고 했는데 나는 더욱 더 무지한 것이 어찌보면 당연하다. 제대로 알고 있는 사람들은 오직 그 당시의 고초를 온 몸으로 받아내며 마치 현무암처럼 속 ... 이 검게 타들어갔을 살아남은 자들만이 정확히 알 터이다. 제주도를 네 번이나 여행했다던 내가 그 괴로움과 아픔을 공감하지 못했다는 것이 제주도 사람들에게 너무 미안했고, 유명 여행
    리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.01.02 | 수정일 2018.10.15
  • [역사 인문콘텐츠] 정약전과 [자산어보(玆山魚譜)]
    들과의 교류정약전은 『자산어보』의 서문에 이 책이 자신만의 연구가 아니라 섬사람들과 교류한 성과라고 밝히고 있는데 본문에 여러 번 등장하는 창대라는 소년은 그 대표적인 예이다.‘나는 섬사람 ... 들을 만나 보았다. 그 목적은 어보를 만들고 싶어서였다. 그러나 사람마다 그 말이 다르므로 어느 말을 믿어야 할지 알 수 없었다. 섬 안에 장덕순, 즉 창대라는 소년이 있 ... 들의 간접 인용을 고려하면 『자산어보』의 상당부분은 실제로 어류와 함께 생활했던 섬사람들의 경험이 그 기반이었다고 생각된다. 때문에 단순한 서적 연구를 떠나 객관적인 자료가 될 수 있
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.03
  • 채동번의 중국청나라 역사소설 청사통속연의 46회 한문 원문 및 한글번역
    귀양가서 액로특 사람에게 노비로 주고 종교를 전하고 익힌 한무리 범인들도 예대로 유배를 보냈다.過了數年, 西洋人蘭月旺, 又潛入湖北傳?, 被?陽縣?悉.과료수년 서양인난월왕 우잠입호북 ... 의 비밀상소를 얻어 의혹이 일어남을 면치 못했다.只因前時阮元等人, 都極力保薦李長庚.지인전시완원등인 도극력보천이장경保? [b?ojian]보증(하여) 추천(하다)전시 완원등 사람때문에 모두 ... 단간타부주일본적문사 이략견일반료一斑 [yib?n]①한 부분 ②일부청안태가 비록 완원에는 못 미치나 아림보가 모호함과 다르며 단지 그는 다시 한 문사를 상주하니 이미 대략 한 부분
    리포트 | 29페이지 | 5,500원 | 등록일 2016.02.23
  • 국내 여행 계획서 - 전라도여행
    초당이 유명하여서 사람들이 찾는 이유는 정약용 선생이 살았던 곳이기도 하거니와 그 주위의 경치가 아름답기 때문이기도 할 것이다. 다산초당으로 오르는 오솔길 가에는 대나무와 소나무 ... 되어 1801년, 전라남도 강진으로 유배되었다. 그가 다산초당으로 오게 된 것은 유배 생활 8년째 되던 해에 외가의 먼 친척들의 적극적인 권유에 의해서였다. 유배생활이 오래되자 삼엄 ... 했던 관의 감시가 누그러들면서 가능했던 것이다. 정약용은 이 곳에서 유배 생활이 끝나는 1818년까지 10년 동안 생활하였으며 본격적인 학문탐구와 저술활동을 시작하여 그의 실학을 집대성
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.09 | 수정일 2022.03.08
  • 안조원-만언사
    를 거쳐 다시 전라도의 여주, 익산, 전주, 정읍, 나주, 영암을 거치면서 유배지인 추자도에 이르는 노정과 그 노정에서 느낀 바를 표현하였다. 다음에는 유배지의 물과 더위로 인한 ... 하여 과거에 합격하여 벼슬살이하다가 잘못된 공무 처리로 유배유배의 노정추자도로 향하는 노정유배 생활추자도 사람들의 박해 - 구걸하는 삶 - 궁벽한 삶 속에서도 변함없는 충성심결사유배 ... 적으로 묘사하고, 그 괴로움을 탄식조로 표현하고 있으며, 유배 생활에서 ?동냥을 하는 대목에서는 다리타령을 길게 늘어놓는 등 하층민이나 부녀자들이 씀직한 표현과 정서가 많아 신세한탄
    리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.07.15
  • [초대교회사] 기독교의 핍박과 변호 (기독교와 제국, 핍박의 원인과 범위 및 시기, 카타콤)
    )제위 때 일어났다. 황제의 사촌이 처형되었고, 그의 아내인 황제의 질녀는 유배되었다. 사도 요한은 이 핍박 중에 밧모섬에 귀양 보내졌다고 전해진다.(3) 트라얀 (Trajan, A ... 들을 관용했다. 로마인들은 점차로 황제를 신으로 보게 되었고, 국가 행사 때에는 그에게 제사를 드려야 했다. 신으로 간주될 때, 황제는 실제로 국가의 정신과 권위의 구현이었다. 공 ... 적인 국가 종교와 양립될 수 있는 모든 종교는 합법적인 종교였다. 그러나, 유대인들은 예외였다. 그들에게는 황제숭배를 요구하지 않았다. 왜냐하면, 그들은 널리 퍼져있는 세력 있
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.01.24
  • 채동번의 당아날 역사소설 당사통속연의 第六十二回 貶忠州劉晏
    (失明)하고서 ”국어(國語)“를 지었다”라고 한 말에 의하여, 후세 사람들이 그를 가리켜 맹좌(盲左)라고 부르고 그의 책을 “맹사(盲史)”라고 부르기도 하였다.갑자기 가짜 태후일 ... 동평장사에 봉했다.兩人位兼將相, 實皆不預朝政。양인위겸장상 실개불예조정두 사람은 장수와 재상을 겸해 실제 모두 조정에 참여하지 않았다.獨常袞居政事堂, 每遇奏請, 往往代二人署名, 中書 ... 舍人崔祐甫, 與袞屢有爭言.독상곤거정사당 매우주청 왕왕대이인서명 중서사인최우포 여곤루유쟁언유독 상곤은 정사당에 거처해 매번 주청을 만나면 왕왕 두 사람 대신 서명해 중서사인인 최우포
    리포트 | 27페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.01.21
  • [역사 인문콘텐츠] 정약전과 자산어보
    했다고 밝힘 정약전의 유배생활동안 섬사람들과의 교류가 활발하여 인망을 얻었다는 설화 존재저자 정약전의 의도 후대의 연구기반 마련 단순한 연구서적에 머무른 것이 아니라 의학적 활용 ... 적 탄압과 유배생활의 고초를 학문적 성과로 승화한점 창대를 비롯한 섬사람들과으 인간적인 교유등 흥행요소 존재 기존 성공한 콘텐츠와 유사한 맥락이지만 새로운 인물이라는 가능성{nameOfApplication=Show} ... 는 물론 상어 , 고래등의 어류 기록 ‘ 석수어 ( 石首魚 )’ 같은 분류는 오늘날의 특징과 일치섬사람들과의 교류 정약전은 서문에 자신의 집필이 창대 소년을 비롯한 많은 섬사람들에 의지
    리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.12.04
  • 가마쿠라 막부
    하였다. 아카사카성이 함락되자 일단 세상은 평온해졌고, 막부는 그동안 로쿠하라에 유폐시켰던 고다이고천왕을 승구의 난 이후에 고도바상왕이 유배되었던 오키섬에 유배시켰다.4) 가마쿠라 막부 ... 측의 시라카와궁 야습에 상왕 측은 제대로 대비하지도 못하고 전투는 하루만에 끝나게 된다. 스토쿠 상왕은 사누키로 유배되고 그를 따른 무사들은 대부분 처형되는 것으로 호겐의 난 ... 다. 군사들은 몇 사람씩 짝을 지어 야음을 타고 성을 빠져나왔는데 그때 마사시게의 행방 또한 묘연하게 되었다. 막부군은 불타버린 성을 보고 마시시게도 분명 죽은 것으로 생각
    리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.04.21
  • 제주의 문화유적 역사이야기, 관덕정
    , 그 의미를 현대에 와서도 지켜나가고 있는 것이다. 그런 의미에서 우리 민족에게 제주도는 특별한 땅이라고 할 수 있다. 과거에는 수도인 한양과 가장 멀리 떨어진 섬으로 여겨져서 ... 제주의 문화유적 역사이야기, 관덕정영국 속담 중에 역사(歷史)는 반복된다는 말이 있다. 그 교훈처럼 이 땅의 역사는 되풀이 되고 다시 쓰여 지고 있다. 이 속담은 비단 역사 ... 시대 숭상(崇尙)해야 할 땅으로 여겨진 곳이 있으면 근, 현대에 와서도 어떤 의미로든 보존가치가 뛰어난 땅으로 여겨지고는 한다. 그렇기 때문에 우리는 땅의 역사를 중히 여기는 것이고
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.04.12
  • 허균의 생애와 홍길동전
    를 합격시켰다는 이유로 탄핵되어 전라도 함열로 유배되었다.그 뒤 몇 년간은 태인에 은거하였는데 1613년 영창대군을 죽인 계축옥사와 관련하여 평소 친분이 있던 서출인 서양갑, 심우영 등 ... 피난을 가는 사람들이 늘어나기 시작했다. 허균은 민심의 동요가 더욱 심해지면 그 틈을 노려 한성을 점령할 계획을 세우고 있었다. 그러나 그의 혁명 계획은 엉뚱한 곳에서 탄로 나 ... 를 일기로 생애를 마감했다.당시 사람들은 허균에 대해 총명하고 영리하여 능히 시를 아는 사람이라 하여 문장과 식견에 칭찬을 아끼지 않았다. 하지만 그 인격에 대해서는 경박하다거나 인륜
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.01.03
  • 손종흠의 문학기행
    로 세상을 뜸?허황후릉(김해시 북부동)-허황후의 흔적망산도 : 왕후를 맞이하러간 신하들이 북쪽으로간 허왕 후의 배를 상륙시킨 첫번째 장소. 바라뫼의 뜻으로 멀리 서보면 섬처럼 보여서 망 ... 처럼 알의 형태를 빌어 태어남-박 혁거세의 이름박 : 알의 모양이 박과 비슷혁거세 : 세상을 밝게 비추라는 뜻- 말토템 : 신령스러운 알은 천마가 보호하고있다가 사람이 오자 하늘 ... 에도 그 숨결을 유지함. 역사 속에 살아있는게 신화니까 신화 제대로 알려면 유적과 함께 성격 살펴야함.신화는 구비문학의 일종으로 전설과 민담과 함께 구비문학의 핵심을 이룸.●두물
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.10.10
  • 판매자 표지 자료 표지
    선비의 배반 독후감
    고 쓰시마(つしま) 라는 일본이름을 들었을 때 ‘아 ,거기’라고 알아챈 나 자신을 책망하였다.독도는 현재사회에서 모르는 사람이 없을 정도로 큰 이슈이기도 하며, 그 만큼 많은 노력 ... 감히 움직이지 못하였고, 재상과 백집사가 변을 듣고도 한 사람도 달려온 사람이 없었다.” 라고 기록 되어있었다.나는 고려를 위해 당당히 개혁을 노력한 공민왕이 이렇게 쓸쓸히 죽음 ... 를 단행하고 술에 절어 사람들을 구타하였다고 “공민왕의 타락” 을 중심으로 공민왕을 깎아 내리려고 기술 한 것은 역사적 왜곡이자, 조선 건국의 정당성을 획득하고자하는 이기심과 후
    리포트 | 12페이지 | 2,500원 | 등록일 2014.11.30
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2025년 05월 06일 화요일
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- 유아에게 적합한 문학작품의 기준과 특성
- 한국인의 가치관 중에서 정신적 가치관을 이루는 것들을 문화적 문법으로 정리하고, 현대한국사회에서 일어나는 사건과 사고를 비교하여 자신의 의견으로 기술하세요
- 작별인사 독후감