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"조선불교성격" 검색결과 2,681-2,700 / 7,388건

  • 현행 아동복지를 기준으로 우리나라와 외국의 아동복지 비교
    의 아동복지 변천과정1) 근대이전① 조선시대 이전의 아동보호사업고대 우리나라는 아동에 대한 관심은 지대했으나 아동 자신에 대한 권리 및 인격체로서가 아니라 가계를 계승시키기 위한 수단 ... 하는 내용이 명시되어 있다.2) 근대이후근대의 아동복지는 조선말부터 일제 강점기를 거쳐 광복 이전까지의 기간을 말한다. 일제강점기에는 조선 구호령 중 13세 이하의 유아와 임산부 ... 현재 사회아동복지의 변천과정은 복지서비스의 성격과 기능을 기준으로 1945~1950년대까지의 사회구호 단계, 1960~1970년대의 선별주의 단계, 1980년대 이후의 보편주의
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.26
  • 한국고전 - 이생규장전 해석 / 감상문
    에 맹목적으로 부합되지 않고 자신이 믿는 바를 따르던 그의 성격에서 기인한다. 유교사상이 지배했고, 그래서 불교는 은연중에 금기시 여겨졌던 조선사회에서 불교에 귀의했다는 것 자체가 그 ... . 이생이 오며가며 최 씨네 집을 월담해 최 씨 딸과 사랑을 나누는 일이 잦아진다. 예의 자유연애사상이 드러나는 부분이다. 거기다 유순하고 순종적인 이미지로 그려지는 일반적인 조선
    리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.06.18
  • 인쇄술의 기원
    조선조로 계승되어 세계에서 유례를 찾아볼 수 없을 만큼 눈부신 발전을 하였다. 활자의 재료면에서 볼 때 동?연?철?나무?찰흙 등과 같이 그 종류가 다양하며, 글자체의 면에서 볼 때 ... 는 더욱 뛰어나다고 할 수 있다. 이에 본론에서는 고려와 조선시대의 인쇄술을 주로 다루어 설명하였으며, 이를 뒷받침하기 위해 우리나라 인쇄의 기원과 신라시대의 인쇄술에 대하여 설명 ... 의 불경을 정각(精刻)하는 단계로 발전하였다. 삼국시대에 들어와 불교가 융성해지자 석판에다 불경을 조각하거나 이를 탁본하여 사용하는 방법도 성행하게 되었다. 이러한 예로는 신라 문무왕
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.21
  • 일연과 삼국유사
    삼국사기 이상의 가치를 지녔다고 볼 수 있다.삼국유사와 삼국사기 비교삼국유사는 삼국사기에서 누락된 내용, 이를테면 불교적 사실을 주종으로 고조선에서 발원하는 삼국 이전의 역사 ... 일연의 생애와 사상일연은 경상도 경산에서 태어났고(1206년) 9살 되던 해 집을 떠나 광주 무량사에 들어갔다. 그러나 이것이 곧바로 출가로 이어지지 않았다. 출가의 성격이 ... 권, 중편조동오위 2권, 조도 2권, 대장수지록 3권, 제승법수 7권, 조정사원 30권, 선문염송사원 30권 등 방대한 불교서적이 전하고 있으나 오늘날 전하는 것은 거의 없
    리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.10.22
  • 허균
    으로 전0세 형인 허봉22세 누이 허초희24세 임진왜란으로 아내와 첫 아들44세 맏형 성이 각각 죽었다.경박한 성격과 무절제하고 과격한 행동, 불교 ? 선도 ? 서학 ? 제자백가 ... 알려진 허균은 지나치게 시대를 앞서가서 불행하였다. 누이 허초희와 함께 조선시대를 대표할 문인인 허균의 독특했던 삶과 사상을 문학작품을 토대로 살펴본다.)허균이 1611년에 유배 ... 되었고, 허균이 작품의 배경을 세종조로 설정해 놓고 그렇게 처리하지는 않았을 것이다.- 길동이 조선을 떠날 때 왕이 대동미를 내어주게 했다고 되어 있는데, 대동법은 17세기 중엽부터 본격
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 창호(A+ 대학과제)(관광학과,건축과,실내디자인과 등..관련 학과 관심도100)평가
    겠소.창호의 역사선사시대 및 성읍국가시대석기시대 움집과 집모양토기의 모습으로 알아 볼 수 있소.그림 또는 토기들과 벽돌 등으로 알아 볼 수 있소.원삼국 시대고려시대 및 조선시대고려시대 ... 가 사용되었소. 또한 화려한 꽃살창호가 많이 사용되어 졌소. 이는 불교에서 상징하는 연꽃의 의미는 곧 佛法이라고 생각하기까지 신성시 된 꽃이었기 때문에 사찰에서는 여러 가지로 응용 ... 로 창호로 둘러 쌓여있소. 이는 초에 말한 것과 같이 창은 거주하는 사람의 성격을 나타내기 때문에 궁궐에는 임금님이 살고, 절은 부처님이 사는 곳이기 때문에 그에 맞도록 창호의 모양
    리포트 | 46페이지 | 13,000원 | 등록일 2012.10.28
  • 인간 허균에 대한 고찰
    『 인간 허균론 』許筠의 삶과 人間性 고찰Ⅰ. 머리말시대의 반항아, 불운아, 이상가허균은 조선 전기에서 후기로 넘어가는 시대를 험난하게 살다간 뛰어난 문인이었다. 그는 권위주의 ... 적인 유교의 굴레와 불합리한 신분제를 근간으로 하는 조선봉건 체제에 도전한 혁명가로 보수적인 지배층으로부터 그의 언행과 인간성에 대해 온갖 비난을 받았지만, 우리 문학사에서 볼 때 ... 에는 탁월한 문학적 재능으로 획기적인 업적을 남긴 문인으로 평가하지 않을 수 없다.조선전기 문학경향이 관료사장과 문인이건 사림도학파 문인이건 모두 재도지기의 문학을 지향한데 비해
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.04
  • 남한산성을 다녀온뒤 작성한 답사 기행문입니다.
    의 역사에 있어서 어느 시대보다 숭유억불의 사상이 강했던 조선 시대에 승군으로 하여금 국방의 의무를 하도록 했다는 점은 대단히 모순적이라고 생각된다. 물론 려말선초의 불교가 세속 ... 한 배치를 통해 중앙집권을 강화하려는 의도가 투영된 것이라는 점을 감안하더라도, 한반도 역사에서 국란을 겪거나 외침을 당할 때에 항상 불교가 호국종교로 역할 한 점은, 조선조 내내 ... 을 모신 사당인 숭열전이 자리 잡고 있는 사실로 볼 때 삼국시대의 백제 때부터 이 지역에 산성을 쌓았을 것이라고 추측하고 있다. 그리고 이를 바탕으로 조선 왕조 16대 임금인 인조
    리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.13
  • [국사]남북국시대
    경복사)◈ 계율종(통일전: 자장, 양산 통도사)◈ 법성종(원효, 경주 분황사)※ 원효의 , - 최고의 경전을 으로 삼음.- 불교의 종합화?대중화에 기여- 민중불교성격 ... - 통일전 발생하여 통일후 발전- 민중불교성격, 염불만으로 극락왕생- 전불교적 현상: 왕실~노비까지 모두지지, 생활의 일부- *대승기신론소, *십문화쟁론 *금강삼매경론(5). 예술 ... )이 존재하여 교류사실 입증(그러나 활발한 교류는 아님)Ⅱ. 통일신라의 발전과 정치?경제?문화1. 통일신라의 발전( 신라중대사회 : 무열왕 ~ 혜공왕 )(1). 중대사회의 성격 - 신라
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22
  • 여성교육의 시대별 변천에 대한고찰
    시대의 여성교육(1) 비교적 자유로운 사회화(2) 불교계율과 유교부덕의 함양 교육4. 조선시대 여성교육(1) 가부장적 사회질서 확립(2) 남존여비적 남녀유별관(3) 유교적 부덕 ... 은 여성교육의 목적에는 존재하지 않았다. 즉 여성교육은 여성 자신을 위한 본질적인 교육이 아니고 남편?자녀?가족을 위한 수단적 성격을 보인다. 조선 초기에 행해진 여성교육에 대해 ... 시대에 있어서 전제왕권의 확립과 국민의 통합의 측면에서 이루어졌던 불교의 도입으로 무속적 제례가 불교식으로 바뀌면서 무속신앙의 제사장의 지위는 불교 승려들에 의해 대체되게 되
    리포트 | 21페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.30
  • [최제우][최시형][최제우 생애][최제우 사상][최제우 神(신)개념][최시형 생애][최시형 사상][최시형 위상]최제우의 생애, 최제우의 사상, 최제우의 神(신)개념, 최시형의 생애, 최시형의 사상, 최시형의 위상 분석
    의 그림자가 조선 팔도에 드리워져 있을 때였다. 이러한 사회상을 에서는 이렇게 적고 있다. “매관매직 세도자도 일심은 궁궁이요, 전곡 쌓인 부첨지도 일심은 궁궁이요, 유리걸식 패가 ... 다. 그가 생각하기로는 기성의 종교인 불교와 신 유교는 이미 오래 전에 생명력을 잃어 버렸다. 그는 이를 “유도 불도 누천년에 운이 역시 다했던가.”라고 표현하고 있다. 게다가 ... 생생하게 체험한 신의 인격적인 성격을 잘 드러내주는 단어이기 때문이었다.그는 자신이 빌려 쓰는, 곧 자신의 신을 가리키는 이름이 어느 종교, 어떤 지적 전통에서 왔느냐는 전혀
    리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.28
  • 이태준의 황진이와 홍석중의 황진이 비교분석 및 춘향전과의 영향관계 분석
    의 노예가 되는 사람들을 경멸한다. 전설처럼 전해 내려오는 황진이와 지족선사의 관계도 홍석중은 전혀 다르게 해석한다. 지족선사는 면벽수도를 하는 도승이 아니라 불교계의 거짓과 위선 ... 의 상징일 뿐이다. 황진이가 파계시킨 것은 지속선사의 30년 수도가 아니라 불교계의 거짓인 것이다.황진이는 세상의 가장 큰 불행과 부조리는 정도가 지나치는 데서 오는 것보다도 그 ... 지나침은 늘 경계의 대상이었다. 이에 이태준의 황진이와 홍석중의 황진이를 비교 분석해 보고자 한다.Ⅱ. 황진이조선 중종조의 송도) 기생 황진이는 그녀가 남긴 몇 수의 시조와 송도삼절
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 한국문학통사 1권요약
    로 세워진 나라는 고조선이다. 고조선 건국신화는 삼국유사에 전하는데, 환인?환웅?단군의 삼대기이다. 단군이 주인공이지만 환웅이 이야기가 주를 이룬다. 환웅은 무당이었을 것으로 추측할 수 ... 의 탄생설화와 중국 산동 동남부에서 발견된 천상인의 하강을 그린 벽화로 미루어 보아 양쪽이 같은 계통임을 짐작할 수 있다.고조선 다음으로 나타난 나라는 부여이다. 부여는 전국 ... 는 분명히 말할 수 없지만 기자조선 설은 한자가 은나라 글자이고 고조선이 수용의 주체였으리라는 추정을 가능케 한다. 또한 한나라가 위만조선을 무너뜨리고 한사군을 설치하자 그 지배
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.11.30
  • [시험대비] 고려중기부터의 고전문학사 정리본
    에서 자료를 얻을 수 있는 국문으로 된 속악가사, 그 가운데서도 조선조에 들어와서 이른바 남녀상열지사라 해서 배격된 것들이 언제, 어떤 이유에서 채택되었으며, 그 성격이 무엇인가 하 ... 력을 행사하지 못하다가, 왕조교체를 겪고 조선왕조의 국책으로 채택되어 마침내 불교와 유학의 관계를 역전시키는 데 이르렀다. 태종에 이어 세종은 불교의 종파, 승려, 토지, 노비 등 ... 신화의 시대는 끝이 난 상태였으므로 당시의 건국신화는 고대에 볼 수 있었던 신화의 양상과는 사뭇 다른것이었다. 이 때의 건국신화는 민간영웅의 전설과 건국신화 사이의 중간적 성격
    리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.16
  • 연암 박지원
    ·만주·몽고·네팔 등지에 퍼진 불교의 한 파) 문답' , '요술 구경' 같은 소제목만 몇 개 훑어보아도 이런 성격을 쉽게 짐작할 수 있다.『열하일기』는 모두 26권 10책으로 견문기라 ... 서론연암 박지원은 조선 후기의 문인으로, 현대에도 널리 알려진 한문소설 「양반전」,「허생전」등을 지었으며 청나라에 다녀온 기록인『열하일기』를 남긴 실학파이기도 하다. 또한 당시 ... 이다. 여기서는 먼저 연암의 생애와 문학관에 대해 살펴보고 그가 남긴 작품에 대해 알아보고자 한다.1. 시대적 배경 및 생애1) 시대적 배경18세기 조선 사회는 안팎으로 위기
    리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.10.11
  • 한국교육사 (전체적인 핵심요약)
    기관이었다.⑤ 국자감의 부속 학교적 성격을 띈다는 점에서 독립 교육기관으로 볼 수 없다. ⑥ 중등-고등 교육을 연계해주는 기능을 하였다고도 볼 수 있다.한국교육사고려의 학당조선 ... ① 조선 중기에 나타난 실증적 학풍 ② 실사구시의 학문- 실제 사실에서 진리를 구한다.(귀납적, 경험적, 실증적, 과학적) +근대지향적, 비판적, 민족적 성격③ 이용후생의 학문 ... 자가 맡아 하였다. ④ 상고시대의 건국이념인 홍익인간의 가치에는 인간존중, 평화애호, 만민평등, 대아사상 이 담김삼국 시대 교육① 유교는 형식적 교육에 영향을 주었다. ② 불교
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.11.04
  • 보육학개론-우리나라 보육의 역사
    우리나라 보육의 역사우리나라는 전통적으로 가정에서 어머니가 자녀의 양육을 책임지는 것이 당연시 되어져 왔다. 고려시대에는 중국의 제도와 불교의 영향을 많이 받은 시기였기에, 불교 ... 를 보호하는 대신 양육에 필요한 물품을 국가에서 지급하였다.가정에서 아동교육의 근본은 전통 효(孝)사상이었고, 국가적 차원의 보육정책은 매우 미흡 하였다. 조선 성종(1783)때 제정 ... 되었다. 이 프로그램은 1950년대까지는 임시구호적인 성격을 벗어나지 못하였다. 이후 1926년 부산공생탁아소와 대구탁아소의 2개 시설이 설치된 것을 계기로 1939년에 전국에 11개소
    리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.16
  • 삼국시대 토우의 발표 ppt입니다.
    등 모든 형태를 포함한 것까지 포함하여 일컫는다. 고대의 토우는 크게 나누어 장난감으로 만들어진 것과 주술적인 우상으로서의 성격을 가진 것, 그리고 무덤에 넣기 위한 부장품의 성격 ... (土偶)란?우리 나라의 경우 현재까지 알려진 바로는 신라와 가야에서 나타나고 있으며, 그 양도 풍부하고 모양 역시 다채롭다. 고려시대의 것은 그 예가 거의 없으며, 조선 왕조 때 ... 부분 출토지나 출토상황이 분명치 않으나 경주의 금령총 출토품들과 같이 출토지가 분명 한 유물들은 무덤에 부장하는 명기로서의 성격을 강하 게 띠고 있어서 출토지가 불확실한 다른 유물
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.31
  • 조광조의 정치사상
    되어 이황·이이 등 많은 후학들에게 영향을 주었고, 사람의 정신적 표상이 되었으며 조선유학의 기본적인 성격을 형성함. 선조 초에 신원되어 영의정에 추증되어 문묘에 배향 ... 조광조의 정치사상1. 조광조의 생애정암 조광조[趙光祖, 1482년(성종13년) ~ 1519년(중종14년)]출생1482년사망1519년 화순사인사약국적조선별칭호 정암(靜庵), 자 효 ... 직(孝直),시호 문정(文正).학력1515년 알성시 급제직업문신, 정치가부모조원강조광조(趙光祖, 1482년 ~ 1519년)는 조선의 문신이자 성리학자, 정치가이다.본관은 한양(漢陽
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.06.05
  • 이항로와 위정척사0
    5). 조선 말기의 성리학자. 본관은 벽진(碧珍). 초명은 광로(光老)였으나 철종 사친(私親)의 이름을 피하여 개명하였다. 자는 이술(而述), 호는 화서(華西). 경기도 포천 ... 의 학문은 주리철학(主理哲學)에 바탕을 두고 있으며, 호남의 기정진(奇正鎭), 영남의 이진상(李震相)과 함께 침체되어가는 주리철학을 재건한 조선조 말기 주리철학의 3대가의 한 사람이 ... 을 둔 것이라 하겠다. 그의 심전주리론은 임금 사랑하기를 아버지처럼 하고, 나라 걱정하기를 내집처럼 한다는 애국사상과 자주의식을 강조함으로써 조선조 말기의 민족사상인 위정척사론
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.11
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2025년 09월 07일 일요일
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