"조선후기 야담"의 검색결과 입니다.

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고전문학사 고전소설강독 한국문학통사 19세기 한국 고전 신진사대부 문학 한문 조선후기 문학사 판소리계소설 허생전 최척전 줄거리

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"조선후기 야담" 검색결과 241-260 / 427건

고전문학사 정리

- 탈춤- 조선 후기에 이르러 실학사상, 산문의식, 서민의식의 성장 등으로 발생한 장르- 웃음을 일으키면서 삶의 실상을 거침없이 나타냄?사설시조 vs 고려속요고려속요사설시조공통점?평민 ... 자의 창의가 가미되어 윤색된 것을 특히 패관문학이라 이른다. 즉, 문인?학자들이 문장의 취미로 항간에 떠도는 이야기를 한문으로 쓴 기록문학으로, 여기에는 전설, 야담, 시화, 소화 ... 이내나 이상, 또는 2절 이상으로 되어 있다.? 내 용- 조선 건국의 정당성을 강조하고 문물 제도를 찬양하며 임금의 만수무강과 왕가의 번창을 기원하고 후대 왕들에 대한 권계와 귀감

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| 리포트 | 26페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.03.06

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[인문] 심생전 분석 보고서

후기 조선시풍의 경향과 밀착되어 민요풍의 정서를 담고 있고. 속어를 사용하여 남녀간의 정 또는 시집살이의 애환을 그리고 있다. 한문으로 창작된 유일한 희곡 〈동상기〉도 이옥 ... 할 수 있다. 우선 두 남녀의 신분갈등으로 인한 혼사장애 모티프는 조선 후기 신분질서의 동요라는 사회상을 반영하고 있다. 그리고 여주인공이 언문소설을 즐겨 읽었다는 것을 통해서 당시 ... 하기도 한다. 이같이 자신의 삶에 적극적이면서도 강한 의지를 보이는 여성상은 조선 후기의 새로운 사회상을 짙게 반영하는 것이다. 실제로 이옥은 〈이언〉에서 당대 여성의 섬세한 감정

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.04.01

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조선 후기의 문화 고찰

조선 후기의 문화 고찰목차1. 머리말2. 17~18세기 전반 실학의 대두와 발전1) 17세기초 서울 ‘실학’의 대두2) 17세기 후반~18세기초 실학의 발전3. 18세기 후반 ... 대로 살 길을 강구하고 현실에 주체적으로 나서기에 이르렀다. 이러한 조선 후기의 모습은 분명히 그 이전과는 다른 것이었다.봉건적 사회체제의 모순을 극복하고 새로운 질서를 수립 ... 었다. 그러나 전반적으로 보아서 조선 후기의 사회는 하나의 전환기적 조짐을 보이고 있었으며, 특히 문화면에서 그러하였다. 이러한 당시 문화적 특징을 개괄적으로 살펴보면 다음과 같다.양 난

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.27

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민담의 분류와 형식 PPT 발표자료

적으로 어리석은 사람, 행동을 소재 *유별난 꾀로 남을 골려 먹는 인물들 등장*이야기 내용이 사실적, 현실적으로 엮어지는 민담. *비현실적 상상 제어→현실에 상응 *조선후기 크게 발흥, 야담

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| 리포트 | 17페이지 | 4,500원 | 등록일 2010.12.23

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한국 문학 속 소나무, 금강산이 문학의 소재로 사용된 예와 의미

. 대를 이어 섬겨 온 금강산 ―――― 9p1) 산악 숭앙의 내력과 금강산2) 신라시대의 금강산 ――――――― 10p3) 고려시대의 금강산 ――――――― 11p4) 조선시대 이후 ... 를 확른 정신적 수련을 암시한 말이다. 신라시대에 영랑(永郞)·술랑(述郞) 등 사선(四仙)이 금강산 및 그 근처 동해안 여러 곳에서 따르는 무리와 함께 놀았다는 내력은 고려 후기 ... 을 했다.금강산 구경은 누구나 하고 싶어했다. “금강산도 식후경”이라는 말이 금강산 구경의 간절한 소망을 입증했다. 유몽인(柳夢寅)의 《어우야담》(於于野談)에 전하는 황진이(黃眞伊

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| 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2012.07.17

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홍만종 명협지해 발표, 현대적재창조

오며, 51편까지는 편자의 논평이 들어있고 52편 이하는 논평이 없다.) 조선 후기의 야담 특성과 ‘傳’의 특성을 골고루 갖춘 명엽지해는 야담의 흥미성의 전의 교훈성을 가미시켜 놓 ... 후기의 야담들과 변별되는 중요한 차이점이면서 명엽지해가 가지는 형식적인 특징이라고 할 수 있다.제 5화. 옻괘로 사위를 고르다. (?櫃擇?)어떤 시골 늙은이가 자기 딸을 애지중지 ... 다. 위와 같은 시대적, 사상적 여건으로 하여 소화문학적 인식이 저조했던 것이 대체로 고려 이전까지의 사정이었다면, 소화의 문헌정착을 가능케 한 배경으로 고려 중?후기의 잡록

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.16

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고전소설신론 요약

고전소설을 올바르게 이해하고 정당하게 평가하기 위해 모든 지혜와 노력을 기울여야 한다.2. 고전소설의 개념?범위?명칭* 고전소설 : 조선조 말까지 나온 우리나라의 소설(우리나라 ... 소설 가운데 특정 시기에 창작된 소설)- 범위 : 조선조 초기 15C ~ 조선조 말기 19C 말, 20C 초(약 5C). 17C ~ 19C, 3C동안 작품의 대부분 창작됨- 표기 ... 문자 : 국문소설, 한문소설- 분량 : 설화, 야담, 전, 실기, 잡서, 문집 속 작품 등 넓은 범위. 현재까지 발굴작품 약 900편* 명칭 문제※ 유의사항 : 명칭 문제는 어느

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.20

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[인문]전기 소설

론의 근거거 발견할 수 있으며, 단순히 구전설화를 채록하는 것이 아니라 윤색이나 부연을 가하고 있는 경우가 일반적이다. 그리고 조선 후기 전에서는 허구적 상상력이 개입된 모습도 확인할 수 ... 도 모른다는 단순한 개연성만 갖고 자세한 행동들을 서술한다. 조선후기 傳의 변모는 흥미추구라는 면에서도 확인된다. 전 시대에는 전이 흥미를 위해 창작되는 일이 흔치 않았다. 대개 ... 적으로는 사건의 기이함과 인물의 특이한 체험에 강한 호기심과 흥미를 느껴 입전한 작품들이 대거 출현했다. 조선후기의 傳이 설화를 무비판적으로 수용하거나 초경험적인 영역의 수용에 인색하지 않

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| 리포트 | 21페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.12.17

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문학 실습

해 내는 것.문학사의 시대원시문학 - 구비문학고대문학 - 단군신화로 기록되어 있는 고조선의 건국서사시가 이루어진 시기에 시작됨중세문학 - 한문학, 향찰을 이용한 향가 414년에 세운 ... 를 통해 중세문학이 시작중세후기문학 -훈민정음 창조 후 국문시가문학 크게 발전, 13세기 초에 이규보가 활동하고 경기체가가 등장하자 시작중세에서 근대로의 이행기문학 -민요시, 악부 ... 시, 야담, 한문소설을 만들어내 한문학이 민족어 문학에 근접, 17세기 초에 허균이 활동하고, 『홍길동전』에서 국문소설이 이루어지며 시작. 이 때의 문학은 두 시기로 나누어 지

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.07.03

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심생전의 비극성 고찰

겠다. 이에 읽는 사람은 양 쪽 모두가 주는 감동을 동시에 받을 수 있을 것이다.한문단편은 조선시대 후기에 향유되었는데 조선 후기 사회는 많은 변화를 겪고 있었고, 그로 인해 해체되고 있 ... 한 것처럼 은 한문단편 작품이다. ‘한문단편’은 한자문화권 안에서 보편적인 양식개념인데, 우리나라에서 18세기 이래 특징적으로 발전했던 한문단편의 경우 야담이라는 우리 고유 ... 시각을 견지한 사실도 이와 무관하지 않을 것이다.)이처럼 현실적으로 조선시대는 신분제 사회였고 심생은 양반, 궐녀는 중인이라는 신분적 차이가 있었다. 그러나 심생은 이러한 당시 현실

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.20

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구비문학의 개념, 발생, 배경, 형식, 형성, 특징, 작품, 국문학사적 의의

풍부하다. 이러한 설화를 흔히 야담, 또는 사화라고 하는데 한번 찬술된 설화집은 후대로 계승되면서 계속 새로운 이야기를 보태면서 증보되어 간행되었다. 그리하여 조선조 후기에 이르 ... 되고은 민속제전에서 행해지다가 조선조 후기에 이르러서 독자적인 연극으로 발전해 시정에서 놀이되었다. 한국의 대표적인 민속극으로는 가면극과 인형극이 있다.4.형식의 형성과 변화한국 ... 조 후기에 들어와서 였다고 할 수 있다. 따라서 한국에서는 조선조 후기까지 대다수 국민이 구비문학을 향유했고, 그 결과 오늘날까지 많은 구비문학 유산을 보존하게 되었다.한국 구비

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.09.05

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[인문]조보

았다.1. 出典? 동패낙송(東稗洛誦)편?저자 미상의 조선 후기 한문 단편집. 일본 도요문고(東洋文庫) 소장의 2권 속 1책의 필사본이 유일한 완본이다. 국립 중앙도서관에도 필사본 ... 1책이 소장되어 있으나, 한문고전소설이 주가 되어있는 초략본이다. 편저 및 자세한 연대는 미상이나 조선 후기의 여러 한문 단편집들 중 가장 오래된 것으로 추정된다. 총 56편( 乾 ... 는 구전되었던 이야기를 단순히 채록한 것만은 아니다. 독특한 작가 의식으로 조선 후기의 역사적 방향과 그 시대속에서 자신을 새롭게 정립시킨 진취적 인상을 포착, 형상화한 것

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| 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.01.09 | 수정일 2019.12.12

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[인문어학]역사소설의 역사에 대해서

으로 전개된다.김주영의 『객주』는 조선 후기 상업문화의 중심에 있던 보부상들을 서사의 중심으로 삼아 조선후기 시장의 형성과 상업의 양상을 자세히 보여주고 있으며, 기층 민중들의 어려운 ... 고, 작동안 야담으로 취급되어 논의의 대상에서 제외되었던 윤백남의 작품들과 우리나라 역사소설의 백미로 손꼽히는 홍명회의 『임꺽정』도 대중독자들의 반응을 감안한다면 이 범위 안에 넣을 수 ... 라고 할 수 있다. 김동인 30년대 후반『야담』지를 경영하면서 단편 역사소설들을 쓰기도 했다. 그의 작품에는 본격적인 역사에 대한 고찰보다는 야담적인 요소와 멜로드라마적인 요소들이 많이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.17

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현실주의로 바라본 한시

현실주의로바라본 한시- 현실 반영적인 한시의 특징? 내용적 측면? 표현적 측면? 형태적 측면- 현실 반영적인 한시의 역사적 흐름? 삼국시대? 고려시대? 조선전기? 조선후기- 한시 ... ) 조선후기- 정약용- 임.병양란을 거치면서 백성들은 기존의 봉건적 가치 질서에 대하여 회의를 느끼기에 충분했고, 이를 계기로 자신을 각성하는 계기를 갖게 되었다. 특히 조선 후기 ... 적으로 진보적인 지식인들을 중심으로 실제적이고 현실적인 사유를 중시하는 실학 사상도 일어났다. 말하자면 조선 후기는 사회 문화 전반에 걸쳐 기존의 봉건체제가 서서히 와해되면서 점차 근대

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| 리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.09.08

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조선뒷골목 풍경 독후감

용서되는 조선 후기의 모습은 마치 현대의 우리나라를 보는 듯 하였다. 지금도 우리는 지위와 권력이 많은 사람들에게는 그 부조리함을 대놓고 꾸짖지 못하지 않는가. 한 예로 우리는 가난 ... 는가. 이런 현대의 모습과 조선 후기의 모습이 비교되면서 조금 씁쓸한 기분이 들었다.조선 시대의 모습들을 보면서 성리학이라는 것이 고상한 학문이라고만 생각했지 이렇게 지배계급을 유지 ... 이 상상한 내용이나 자신의 예화 만을 말한 점이 책을 읽는 동안 미흡하다고 느껴졌다. 하지만 조선 시대의 뒷 야담을 너무 흥미 위주로만 쓰지 않고 조선 시대를 생생하게 느낄 수 있

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.29

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한시에 나타난 남녀상열지사

의 전이 가장 창의적이며 조선 후기 한문소설의 걸작인 〈삼한습유 三韓拾遺〉에 큰 영향을 준 것으로 평가된다. 〈이장군전〉은 〈청구야담〉에 있는 설화를 재창작한 것이다. 이밖에도 구전 ... 은 중국의 악부 작품인 ?월절절양류가?를 변용한 것이기 때문이다. ?월절절양류가?도 남녀간의 애정을 노래하였다.이안중 〔李安中,1751~? 〕충북 단양. 조선 후기의 문인. 호 ... 료장이 첩을 얻으려 하기에 시를 지어 놀린다)?담정유고 [?庭遺藁]조선 후기 문인 김려(1766~1822)의 문집.목활자본. 12권 6책. 시 ·일기 ·전(傳) ·어보(魚譜) ·발

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.07.21

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세상에 버릴 사람은 아무도 없다

의 장애인들의 일화를 풍부한 자료를 인용하여 소개하고 있다. 이들 자료를 통해 세계최초의 장애인 단체인 '명통시'가 조선 전기에 있었음을 알 수 있고 이란 야담집에는 당시 정신지체 ... 었다 한다. 그랬던 것이 조선후기 신분사회가 무너지고 근대 자본주의 산업사회로 전환하면서 장애인은 무능력하고 무가치한 존재로 전락하게 되었음을 지적한다.더욱이 수용시설에 장애인을 수용 ... 로 분류된 간질환자에게 치료제로 인육을 먹였다는 다소 섬뜩한 일화도 실려 있다.조선 전기까지만 해도 장애인들은 가족들의 보살핌을 받았으며 결코 천시되지 않았고 장애유형별로 그에 맞

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.03

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고전소설일반론

『고전소설 일반론』제1장 서론2.古典小說의 槪念 ? 範圍 ? 名稱①고전소설의 개념고전소설이란 조선조 말까지 나온 우리나라의 소설을 말한다. 고전소설은 우리나라의 소설 가운데 ... 서 특정한 시기에 창작된 소설을 가리키는 것이지 일반적인 소설과는 구별되는 특별한 양식의 문학이라는 뜻은 아니다.②고전소설의 범위조선조 초기인 15세기부터 조선조 말기인 19세기 말 ... 에 이르기까지 다양한 작품이 있으며 성격은 소설장르로서의 특징이 뚜렷한 단행본으로부터 설화?야담?전?실기 등과 구별하기 어려운, 잡서나 문집 속의 작품에 이르기 까지 범위가 다양

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.01.13

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[국어국문]민담론민담분석

은 비약적인 발전을 거듭하면서 각종 이야기판의 꽃으로 부상하게 되었다.이처럼 조선후기를 풍미했던 민담은 사대부들이 편찬한 야담집에도 올라 있으니 『어우야담』, 『학산한언』,『기문총화 ... 도 상당수 있다. 이는 조선전기에 이르러 민담의 저변이 확대된 결과 민간에서는 물론 사대부 사회에서도 활발하게 전승되고 있었음을 말해준다.조선후기에 이르러 민담은 새로운 양상을 띠 ... 며 더욱 활발하게 전승되었다. 이 시기에는 도시 시정을 중심으로 이야기문화가 크게 발흥하엿으며, 그 소재도 매우 다양화되었다. 조선후기의 사회·경제적인 변화에 따라 현실성이 강한

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.25

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조선후기 및 일본 에도시대와 근대의 재발견에 관한 연구

이중적인 태도를 보인다. 다시 말해 조선 후기 ‘근대’ 사회로의 이행은 바로 ‘합리주의’를 이념화함에 따른 역사 발전이며, 일본 또한 유사한 논리로써 서구로의 이행을 정당화하고 있 ... 다. 근대에 대한 서구적 해석의 적용이 동아시아의 역사적 정당성과 정통성을 위협하고 있는 이 시점에서, 조선 후기와 일본의 에도시대에 대한 심오한 연구를 통하여 근대성의 원천을 찾 ... 은 왜곡의 일환으로 한국은 ‘조선(朝鮮)’, 일본은 ‘에도(江戶)’의 유산을 오늘날 서구 시각의 잣대로 비난하는 한편, 당시의 생활상에서 근대적이고 합리적인 면을 찾아내려는 다소

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.10

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