"조광조해석"의 검색결과 입니다.

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공무원 한국사 소쇄원 조광조 주자학 기묘사화

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"조광조해석" 검색결과 241-260 / 276건

동방18현

順應傳)》《법장화상전(法藏和尙傳)》 등이 있다.2. 설 총 [ 薛聰 , ?~? ]설총(薛聰 : 7C) : 신라 신문왕때의 대학자, 문장가, 경전을 우리말로 해석한 한국유학의 조종 ... )·심정(沈貞) 등에 의해 당파를 조직하여 조정을 문란하게 한다는 공격을 받았으며, 벌레가 ‘조광조가 왕이 될 것(走肖爲王)’이라는 문구를 파먹은 나뭇잎이 임금에게 바쳐지기도 하

리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.04

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성리학의 발전과정과 특징

)로 큰 시련을 겪은 다음 한·당대(漢唐代)에는 경전(經典)을 수집·정리하고, 그 자구(字句)에 대한 주(注)와 해석을 주로 하는 소위 훈고학(訓學)이 이루어졌다. 그러나 송·명 시대 ... 는 동시에 우주 만물이 이에 조화(造化)하는 근원이므로 태극이라 한다고 하였다.그러나 주자는 이것을 해석하여 태극 외에 무극이 따로 있는 것이 아니라 하여, 만일 무극을 빼놓 ... )에는 이가 법칙적 성격이 부여된 데 대하여 기는 항상 물적(物的)인 것, 그리고 자칫하면 이의 발현(發現)을 방해하는 것이라는 해석이 내재하게 된다. 이것을 일방적으로 말하자면

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.07.22 | 수정일 2020.01.07

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율곡 이이의 한시에 대하여

여 구태의연한 무사안일만을 일삼고 있다고 비판하였다. 이러한 현실인식을 바탕으로 그는 조광조(趙光祖)가 지닌 도학정치(道學政治)의 이상을 실현하고자 노력하면서, 입지(立志)와 수기(修己 ... 는 기와 그것을 움직이는 마음이다. 따라서 기와 마음에 대한 해석이 율곡의 문학론에 대한 이해의 관건이 된다. 그런데 율곡의 독특한 사상의 하나는 이통기국(理通氣局), 기발이승(氣 ... 로 구현된다. 그래서 율곡의 문학론은 16 세기 사림파의 문학의식을 대변하는 것으로 세계의 질서와 평정을 추구한 것으로 논의되고, 잘 조화된 금욕적 세계관과 미의식의 체계에 기초한 것이라 해석되는 것이다.

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.12

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[유교] 유교란

하였으며 《춘추(春秋)》를 저술하고 또한《역(易)》을 좋아하여 그 해석서라 할 수 있는《십익(十翼)》을 저술하였다. 그러나 그의 사상의 진수(眞髓)는 그가 죽은 후, 제자들이 수집 편찬 ... 遠)은 당나라 과거에 급제하여 이름을 떨쳤으며 설총(薛聰)은 이두(吏讀)를 창시하여 구경(九經)을 해석하였다. 그러나 당시의 유교는 유능한 관리를 양성하는 데 목적이 있었고, 부차 ... ) ·정여창(鄭汝昌)은 가장 유명하였으나 무오사화(戊午士禍)로 희생되었다. 다시 조광조(趙光祖)가 유도(儒道)의 정치를 펴려 하였으나 기묘사화로 실패하고 많은 사류(士類)도 함께 화를 입

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.27

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[교육] 인간의 역사와 교육

. 현대사회의 교육Ⅲ.결론Ⅰ.서론교육사의 의미와 중요성교육사란 결국 교육의 역사이다. 따라서 교육사란 교육이라는 현상을 어떤 관점에 입각해서 재해석하여 기술한 것을 의미 ... 다. 따라서 교육사란 결국 단순히 학교교육의 역사만이 아니라 인간의 일상적인 삶 속에 녹아있는 다양한 교육적 현상을 분석하고 해석하며 그 결과를 기록하는 일이다.그리고 우리가 교육사 ... 를 지도이념으로 삼았다. 초기에 민심을 통일하는 수단으로 공·맹의 충효를 근본으로 하는 삼강오륜사상을 적극 장려한 결과 유학이 널리 전파되기 시작하였다. 중종때 조광조 등의 지치주

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.18

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[유학사상] 한국 유학의 새로운 기반을 다진 율곡

는 융통성이 있는 생각을 하였다. 그리고 그 당시 선비들이 이른바 성현의 가르침을 너무 원리주의적으로 해석하며 자구의 철칙에만 집착하는 교조성을 다음과 같이 비판하였다. “불가 ... 의 말 가운데는 그 뜻이 혹 따로 있는 데가 있는데, 그 뜻을 구하지 않고 한 것 말에만 얽매이니, 어찌 도리어 해가 되지 않겠습니까.”라고 하면서 하나의 뜻만으로 해석하는 것은 매우 ... 갈래의 흐름일 뿐인데, 이와 기가 호발이라고 만약 주자가 해석하였다면, 그것은 주자도 잘못 이해한 것이 틀림없다고 그 당시의 지적 상황 속에서 용감하게 지적하였다.그는 원칙

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.25

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서원건축

자인 조광조를 중용하였다. 중종 원년에는 성균관을 중수하고 위패를 환생하고 박사 이하의 관을 다시 두고 중외에 명하여 교육시설을 부흥시키도록 하였다. 그러나 이와 같은 중종의 중학 ... 로 나누어 고찰하였다 이러한 분류는 요점정리에서 다소 차이는 있으나 대체로 시기구분이나 성격변화의 해석 폭은 거의 일치하고 있다. 편의상 3단계의 과정을 제 1기, 제 2기, 제 3

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.03

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[한국사] 조선시대 유교적 가족윤리에서 본 여성의 지위

오늘날 전통의 현대적 의미를 재해석하는 작업을 하는 과정에서 가장 어려운 측면은 여성에 대한 부분이라고 생각된다. 근대화와 산업화가 이루어지고 급격한 계층 간 이동이 지속되는 가운데 ... 된를 다하지 못하고 급히 내치고자 한다면 박한 데 가까운 일이 아니겠느냐......") 조광조, 『정암짐』, 부록 제2권, 語類.하였다. 차별과 구별이 있는 가운데에도 서로의 노력

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.19 | 수정일 2020.06.01

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[사학] 중세기의 현대인, 허균

은 조광조였다. 조광조는 인재가 드문 우리 나라에서 적서를 차별해서는 안되며, 서류라고 해서 충의의 마음이 다를 수 없다는 논거를 내세웠다. 그 뒤에 조헌, 유성룡, 성혼 등이 이 제도 ... 되었다고 해석하는 쪽이 있는가 하면, 훗날의 거사를 위해서 일부러 관직에 몸을 담고 있었다는 주장이 거론되고 있다.이렇게 해서 조정에 들어가게 된 허균은 점차 벼슬길이 순탄해진다

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.07

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[중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

로서 이에 대한 해석에 있어 주자와 왕양명이 각각 다르다. 이는 주자학과 양명학의 차이의 일단을 보여 주는 중요한 대목이다.주자는 '격물'이란, 사물에 이르러 그 이치를 궁구 ... 며,념에 따라 재편할 것을 주장하여 향약 등을 실시했다. 조광조(趙光祖 : 1482~1519)를 대표로 하는 사림계 학자관료들의 개혁이념은 도학정치사상으로 집약되었다. 도학정치 ... 의 이념은 성리학에 바탕을 두고 유교의 전통적인 왕도사상을 재해석한 것으로, 삼강오상의 윤리도덕을 온전하게 실현하는 것을 정치의 기본 내용으로 파악했다. 이러한 정치는 군주를 비롯

리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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[답사기] 지리산일대에 있는 남명 조식선생 답사 전기

Ⅰ. 서 론1. 지리산의 역사지리산의 역사를 감히 한 페이지로 이야기 하는 것도 우습지만 우선 답사지의 풍수적 해석에 앞서 지리산 역사의 간단한 소개와 답사지의 사적인 의의 ... 루를 중심으로 그 일대를 답사하고자 하였다. 그러나 운조루를 답사하게 된다면 이미 해석된 자료들에 눈길이 쏠릴 수 밖에 없고 또한 교수님이 원하는 답사지의 풍수적 해석은 기존 ... 에 이미 해석된 자료들을 옮기는 무미건조환 것이 아니기에 우리는 한국문화유산답사회 의 지리산 자락 이라는 책에서 남명 조식선생의 묘소가 명당이라는 글귀를 읽고 남명 조식선생의 유적

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.25

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[역사인물] 조선시대의 역사인물 정여립에 대한 보고서

「정여립은 억울하다」고만 볼 것이 아니라 그의 혁명성에 포커스를 맞추는 적극적인 재해석의 필요성이 있을 것 같다. 그렇다면 정여립은 무직 상태에서 수백명의 수하사람을 거느리는 데 ... 후 몇번 대사헌을 역임한 후 좌의정까지 오른 명신이었다. 안당은 특히 중종10년 이조판서로 있을때 조광조(趙光租)등 신진사림의 발탁을 주칭한 정계의 원로였다. 그러나 기묘사화

리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.12.29

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[답사기] 소쇄원

멀지않은 경치 좋은 곳에 마련된 주거공간을 말하며 이곳에 정자와 더불어 조성된 정원을 별서정원이라 한다.1. 소쇄원 지은 배경·이 정원을 지은 동기는 양산보의 스승 정암 조광조 ... 했다.양산보는 도연명을 좋아했을 뿐 아니라 자기 스승 조광조를 따라서 주돈이를 존경했는데 송나라 명필인 황정견이 주돈이의 인물됨을 얘기할 때 " 가슴에 품은 뜻의 맑고 밝음이 마치 비 갠 ... 그 옆에는 벽오동나무와 대나무를 심어놓았는지에 대한 이유?? 처음의 이런 질문을 던진 그분은 그 이유를 설명해 주었다. 봉황을 기다리느 곳 해석은 이렇다. 봉황은 벽오동나무에만 앉

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.22

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[정치학원론] 오리엔탈리즘과 유교민주주의

'의 이론으로 발전되어 갔다. 또한 한반도에 유교가 유입된 후, 조선조를 세운 역성혁명 역시 성리학을 바탕으로 한 것이였으며, 조광조등으로 대표되는 사람의 개혁정치 역시 성리학의 보다 ... 이상 우리사회를 운영하는 중심사상이 아니라고 말 할 수가 있다. "전통유교사상은 오늘날의 주류사상인 자본주의와 민주주의와의 관계 속에서 재해석되어야 한다." "유교를 자본주의

리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.07.03

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[고전] 남염부주지연구

의 이념인 불교를 비판하고 「理氣哲學」을 「主理論」으로 해석하여 지배체제를 합리화하였다. 이러한 과정이 확대되면서 신진사대부 내에서 권력 투쟁에 패배하거나 탈락한 지식인들이 나타나 ... , 앞의책, p208-214그러면 김시습이 소설을 통해 펼친 주장 의 저변에 깔려있는 사상을 살펴보도록 하겠다.김시습은 정도전, 권근, 조광조 등에 의해 확립된 「主理論」에 대립

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.06.14

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[유교]공자와 유교에관하여

)은 당나라 과거에 급제하여 이름을 떨쳤으며 설총(薛聰)은 이두(吏讀)를 창시하여 구경(九經)을 해석하였다. 그러나 당시의 유교는 유능한 관리를 양성하는 데 목적이 있었고, 부차 ... )이 되었고, 그의 문인 김굉필(金宏弼) 정여창(鄭汝昌)은 가장 유명하였으나 무오사화(戊午士禍)로 희생되었다. 다시 조광조(趙光祖)가 유도(儒道)의 정치를 펴려 하였으나 기묘사화

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.13

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퇴계 이황의 사상연구

을 활발히 전개하였다. 이에 대한 훈신·척신의 보복으로 사화가 발생하여 그 세력이 크게 제거되었지만, 중종대에 다시 정계에 진출하여 조광조(趙光祖)를 중심으로 급진적인 개혁을 추진 ... 槪念 등을 주체적인 입장에서 해석하고 취사선택하여 결국은 자신의 사상을 표현한 것이다.(3) 心性論(人性論)理氣論은 인간과 사물의 존재를 그 구조와 근원에서 설명하는 이론들과 확립

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.10.08

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[실용화법] 인사화법

를 전달할 줄 아는 능력과 상대방의 메타메시지를 해석할 있는 귀를 가져야 할 것이다. 또한 공간적인 문제를 고려하여 전화 대화에 임하여 자신의 의사 전달에 오해의 소지가 없는지를 점검 ... 러서는 조광조의 유교식 개혁정치가 실시 되었고, 이조 말엽에 이르러서는 이재의 사례편람이 출간되어 모든 혼례, 상례, 제례의 의식 절차가 유교식으로 일변되어 왔던 것이다.(1

리포트 | 28페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.16

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[조선역사] 향약의 내용분석

된 것은 조선 왕조 중엽 이후부터이다.중종 때 조광조, 김식 등의 진언에 의하여 향약은 전국 각지에 반포되어 지방의 유학자들 사이에 널리 보급되었으며, 이후 이황(李滉) 이이(李珥 ... 이 있서 선임하여 인근 庶賤人 가운데 글을 모르는 자와 법을 모르는 자들을 매 달 초하룻날 1번씩 모이게 하고 약법을 해석해 주어 상세히 알게 하는직분을 감당하였다. 특기할 만한 사항

리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.14

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조선시대 성리학

고숭조에 와서 『대학』이 철학적으로 해석되기 시작한 것은 성리학적 이념의 실현이 본격적으로 진행되고 있음을 뜻한다 하겠다. 후에 退溪가 「心經」을 존중하여 帝王의 心法으로 중요시 ... , 『韓國思想史』(以文出版社, 1981) p.223.유숭조는 『大學』의 明明德條를 해석하면서,情은 性에서 動하니 純善無雜한 것이요, 義는 心에서 發하니 義는 善과 惡이 나뉘는 기틀인 것이 ... 했음에도 불구하고 유숭조의 이론적 작업은 어디까지나 이론에 불과한 것으로 간주되어 당시 수기 그 자체를 중시한 사림들에게 비판을 받게 된다. 후일 조광조는 유숭조가 학술이 있다고는 하지

리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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