"인간의본성에관한철학적담론"의 검색결과 입니다.

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"인간의본성에관한철학적담론" 검색결과 241-260 / 316건

[중국문화] 중국문화의 변화에 관한 고찰(성리학의 역할을 중심으로(

제 목 : 중국문화의 변화에 관한 고찰- 성리학의 역할을 중심으로< 목 차 >{1. 서 론·········12. 본 론·········1가. 중국 철학의 시대적 흐름 ... ·········1나. 중국 유교에 관하여·········7다. 성리학에 대한 심층탐구·········13라. 중국의 근대화 실패에 관한 담론들·········16마. 중국 정치체제 변화과정 ... 한 공자의 사상과 가르침은 〈논어〉에 잘 나타나 있다.2 맹 자 (BC 371경~289경)맹자는 공자의 가르침을 더욱 발전시켰다. 그가 내세운 기본원칙의 핵심은 인간의 본성

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.03.18

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[인문]남자와 여자는 같은가 다른가

에서 보면, 한국의 여성 할당제는 ‘특혜’가 아니라 당연한 ‘인간 본성’이며, 각각 인구의 10%를 차지하는 장애인과 동성애자에게도 적용될 수 있다.이 책 전문을 탐독하지 못해서 ... 하려기보다는 복잡한 문제이기 때문이다. 하지만 남녀 간의 차이가 왜 생기는지에 관한 다각적 통찰 없이, 개개인의 차이, 그리고 현실 사회 ? 문화적인 제약 등을 인정하지 않고 전형적인 성격 ... 은 갈비뼈로 만들었으니 ‘본 차이나(bone china)’다. 더구나 여성들이 기존의 담론에 주눅들지 않고, “누가 만들어 달랬어?” 하면 그만이다. 여성의 지위를 남편의 직업으로 설명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.01

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[법철학] 법철학

우위SophistPhysis[자연]Nomos[인간]Stoia학파Nomos[자연,자연법]Thesis[인간 실정법]22. 만물의 척도에 관한 제견해자연철학SophistSocrates ... 을 방지하는 양자간의 조화를 찾게하는 것. 법적 담론과 도덕적 담론을 구별12. Alexy : 논의이론. 논의절차에 관한 이론. 절차적 정당성 강조. 법적 담론은 도덕적 담론의 특 ... .....4. 법철학사적 과제Ⅱ 법학의 영역1. 규범중시ⅰ 평가규범중시 : 法價値學 (법철학, 법정책학)ⅱ 실정규범중시 : 法解釋學2. 사실중시 : 法事實學 (법사회학, 법심리학, 법

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.04.04

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[문화지리] 문화전파

다. 그리고 우리의 과제에서 보면 저것은 인간의 본성에 비추어 문화의 기원을 추론해 가는 일이다.2.문화의 전파어떤 문화권 또는 민족 속에서 구성된 문화요소의 일부가 다른 문화권 또는 ... 시대에 대한 관심이 활기를 띠고 있기는 하지만, 이에 대한 철학적인 길을 열어주고 있는 자료를 발견하기는 어렵다. 오히려 엄청난 양의 사실들과 의문들이 혼란스럽게 뒤엉켜 있을 뿐 ... 문화사적 개념들을 그대로 활용할 수 없는 이유가 바로 이것이다. 그렇다면 어떻게 저 물음에 대한 해명의 실마리를 찾을 수 있을까?여기서 우리는 “철학은 먼저 그 자신이 표명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.12

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[서양철학] 로티의 신실용주의

은 인간 존재들이 신의 의지이거나 실재(Reality)의 내재적 본성이거나 간에 인간 아닌(non-human) 어떤 것 앞에서 반드시 겸손해야 한다는 생각에 대한 하나의 저항이라고 나 ... )에 대한 믿음의 중지와 실재가 내재적 본성을 가졌다는 믿음의 중지간의 유추이다.죄의식을 갖는다는 것은, 인간 존재들이 서로를 취급하는 방식과 당신 자신의 악의에 찬 능력 때문에 소름 ... 함으로 인해 너무 협소한 메타철학적 담론을 지향하는 데에 그치고 말았다는 점을 밝히고자 한다.Ⅰ. 신실용주의의 출발점 : 반(反)전통철학의 메타포들사실상 신실용주의의 출발점을 이루

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.22

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[교육철학] 지식과 도덕의 관계

의 본성과 다른 것은 사단에 의한 인간의 선함 때문이다. 서양에서는 성선설이 소수의 철학자와 교육자 사이에 유행되었을 뿐이다.스토아 학파는 인성(人性), 물성(物性)의 자연에 근거 ... 가 치, 영향력을 지니는 것이다.다음으로, 도덕을 선천적으로 타고난 인간 본성의 일부라고 보았을 때, 후천적인 지식에 의해 도덕이 어떻게 변화되는지 알아보기 위해 인간의 3가지 본성 ... 에 대해 알아보았다.먼저, 성선설은 맹자(孟子)가 처음 주장하였는데, 인의예지(仁義禮智)의 사단(四端)은 천성에서 발생 하므로 인간의 본성이 선하다는 것이다. 인간의 본성이 짐승

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.21

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[서양철학] 플라톤에 대하여

)는 기여했다. 그는 또한 철학자들이 훌륭하게 통치할 수 있는 공동체를 세우는 일이 가능하다는 것을 입증했다. 두 번째 인물인 헤라클레이토스(기원전 535～475)는 세계에 관해 ... 수 있다. 피타고라스와 헤라클레이토스 이후 대부분의 헬라스 철학자들은, 지식이란 사고에서만 올 수 dLT다고 생각했다. 비록 관찰이 필요하긴 하겠지만, 세계와 세계 내의 인간 ... 에 잘 적요오디는 것 같다. 삼각형의 ?본질?은 ?세 변을 가진 도형?이다. 그러나 인간의 ?본성?이나 ?좋음(선)?의 ?본성?은 덜 분명하다. 왜냐하면 소크라테스의 탐구는 좀처럼

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.02.12

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[철학] 우리는 무엇 때문에 철학을 필요로 하는 것일까?

를 해결하고자 하는 ‘지상의 실천철학’으로 변했다는 것을 의미한다. 그렇지만 구체적인 문제들에 대한 철학적 해명이 결국은 인간 본성에 관한 형이상학적 성찰로 이어진다.철학은 트리 ... 키아 처녀의 조소에 자극받아 아무리 발 밑의 현실에 관심을 기울이더라도 궁극적으로는 ‘인간이 어떤 존재인지, 무엇이 인간의 본성에 부합하는지에 관하여 생각’해야 한다.우리가 철학 ... 는 현실에 매몰되어 버릴 뿐이다. 이것이 철학의 운명이다. 그렇기 때문에 철학은 아무런 중심도 없는 것처럼 보이는 현실 속에서 인간다운 삶을 실현할 수 잇는 규범적 방향을 찾아내

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.24

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[여성학] 여성주의 문화

는 기독교 신학과 모더니즘 철학에 의해 견고하게 유지되었다. 특히 19세기 부르주아 문화는 공적 영역과 사적영역의 분리를 통해 여성의 스테레오 타입을 강화하고 사회적 역할을 제한 ... 중립적인 것으로 고려되었다.물론 모방론에 대한 이러한 기술은 모방론 중에서도 가장 원형적인 모델인 강한 모방론이라고 할 수 있을 것이다. 강한 모방론은 인간의 정신은 수동적이며 세계 ... 를 있는 그대로 반영한다는 전제를 가지고 있다. 설사 인간에게 창안의 능력이 있다고 할지라도 이것을 발휘하는 것은 금지된다. 예술의 제작에 작가의 능동성을 개입하는 것은 작품

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.26

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[서양사]르네상스(Renaissance)에 대하여

행위를 인간본성에 본질적인 것으로 간주하고 기독교 윤리와 무관한 시민적 덕의 윤리를 설파한 것이다. 이에 따라 그는 탁월한 지도력을 발휘하는 통치자와 건전한 시민에 기반한 공화정 ... Subject :Major :Prof :Student No. :Name :Date :기독교 세계의 약화와 새로운 사유- 르네상스(Renaissance)에 관하여 -《차례》본문 ... 에 관한 대표적 저술가인 부르크하르트는 『이탈리아 르네상스의 문화』에서 르네상스를 중세와 단절된 문화현상으로 이해하였다. 반면 하스킨스, 호이징하 등은 르네상스를 중세와의 연속

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.22

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[여성학]성차별(남녀차별)의 변화

는 특혜 가 아니라 당연한 인간 본성 이며, 각각 인구의 10%를 차지하는 장애인과 동성애자에게도 적용될 수 있다.{▣ 성의 정치학'성의 정치학'에서 케이트 밀레트는 지금까지의 여성 ... 로 사용된다. 남자와 여자의 역할이 다르다는 것은 자신의 본성에 맞는 역할을 전제로 하는데 이는 성역할 구분에 대한 편견이 존재하게 된다. 남녀 모두 정형화된 삶의 형대로 국한 ... 에서는 기본적으로 인간의 태도 및 능력, 특질 등이 어린 시기에 형성되어 고정된다고 가정하며, 성인이 되어 성격이 변화 할 수 있다는 것을 거부한다. 그러나 어떤 사람은 어른이 되

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.10.17

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[역사철학] 마르크스의 유물론적 역사관

(포이에르바하에 관한 테제 11번)”이며 현실 세계에 대한 실천적 투쟁이 필요하다고 주장했다. 즉, 지배에 맞선 투쟁은 보편적인 담론을 바꾸기 위해 노력한다고 이루어지는 것이 아니 ... 라 구체적 대상을 타격하는 투쟁이어야 한다는 것이다.3. 유물론적 역사관3-1. 유물론적 역사 이해의 전제들유물론적 역사관은 인간의 고정된 본성을 전제하고서 이것을 토대로 역사를 서술 ... 인간의 의식이 그들의 존재를 규정하는 것이 아니라, 반대로 인간의 사회적 존재가 그들의 의식을 규정한다.(맑스의 「정치경제학 비판」 서문에서)1. 「독일 이데올로기」1789년

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11

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[철학] 감시와 처벌을 읽고...

드물다는 평가를 받는다. 실천적 지식인으로서 사르트르의 후계자, 니체의 후계자인 동시에 탈근대 담론의 대표적 주자, 고전 시대에 관한 주석가 그리고 무엇보다도 청중을 휘어잡 ... 범의 판결 내용과 처벌에 관한 과정을 보여준다. ‘도대체 인간에게 어떻게 그런 짓을 할 수 있느냐’고 지금의 사람들은 이야기 할 테지만 그 시절에는 가능한 일이었다. 저자는 첫 ... 를 처벌할 때는 인간본성을 존중해야 함을 깨닫기 시작한 것이다. 그리하여 처참한 구경거리로서의 공개 처형제도는 사라지게 되었다. 잔인한 처형제도는 비인간적일 뿐만 아니라 권력

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.09

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[보고서] 마이클 폴라니에 관하여

아 볼 수 있지만 에서 특히 강하게 제시되고 있다. 여기에서 폴라니의 근본적인 주장은 모든 지식(자연과학이나 종교나 철학에 관련된 지식이라도)은 그 본성은 개인적인 지식이라는 것이 ... 위의 말은 폴라니가 le Comte du Nouy Foundation Award를 받는 곳에서 말한것인데 이말에서 폴라니에 관한 사상이 두드러지게 나타나고 있다. 그는 과학자 ... 로써 시작하였지만 또한 철학,사회 과학 예술에 대해서도 해박한 지식을 가지고 있었다. 그에게는 모든게 그의 관심사이었다. 그의 제자 중에는 노벨상을 받은 제자들도 있고 과학분야

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.04 | 수정일 2024.02.22

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[법철학, 철학] 존재와 당위

할 수도 있습니다. 그러나 존재와 당위에 관한 법철학의 논의 중에서 가장 첨예한 과제는 법과 윤리의 타당성의 근거에 대한 것입니다. 이는 우리의 인생의 좌표를 어디서 구할 것인가 ... 규범이라는 것입니다. 비록 인간의 본성이 그와 다르다고 하여도 일부일처제는 반드시 지켜야 하는 도덕적 원칙이라는 것입니다. 이들은 존재와 당위를 구별하여 존재로부터는 당위가 도출 ... 는일처제에 대하여 다른 결론을 취할 수도 있다는 것입니다.먼저 일원론은 일부일처제는 인간 본성의 필연성에 부합하지 않는다. 일부일처제는 자연적인 사실에 어긋나는 것으로 그것은 절대

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.04

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[국문학] 독자중심이론

무엇에 관한 것이고, 우리의 의식에 나타나는 그 ‘무엇’이야말로 우리에게 진정으로 실재하는 것이다. 현상학은 인간 의식과 ‘현상’양자의 근본 성격을 보여 주려 하는 것이다. 작가 ... 3. 독자중심 이론야콥슨은 문학적 담론은 ‘메시지 관련된 일련의 항’을 가진다는 점에서 다른 종류의 담론과는 다르다고 생각했다. 시는 읽히기 전에는 진정으로 존재하는 것이 아니 ... 면서도, 화자가 담론을 행하는 상대방의 상이한 유형에 대해서는 왜 묻지 않는 가라고, 프린스는 그런 상대방을 ‘청자’(narrated)라고 부른다. 이 청자와 독자를 혼동해서는 물론 안되

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.13

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쉴러의 법철학과 문학

게 알 수 있다. 즉 쉴러 미철학에 있어 인간본성의 충동역학은 질료충동, 형식충동, 유희충동의 끊임없는 변화를 보이고 있다면, 인간의 미학적 행위는 소박, 감상, 이상적 단계 ... 다. 쉴러는 인간을 ‘본성’과 ‘정신’으로 나누어 생각하고 18 세기 칸트 철학의 비판주의에 힘입어 ‘오성’과 ‘이성’을 정신의 범주적 기능의 개념으로 사용한다. 이러한 ‘개념장치 ... 을 엿보고 자연의 소박성이 인간 생활에 재현되기를 희망한 그의 생각을 살펴볼 것이다.쉴러가 이룩한 미철학 체계의 골격은 칸트의 범주적 개념정리에 따라 정, 반, 합을 이루고 있음을 쉽

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.06.22

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언약과 종말론

거나, 과거 사실에 관한 유효한 역사와 현재에서의 그 효력들을 지닌 진정한 연속성을 유지할 수는 없다. 세속적 신학의 형태에 있어서, 신학적 바우하우스는 인간관계가 모든 문제가 되 ... . 기독론, 특별히 그리스도의 두 본성 교리는 예언서들에서 주-언약 종 모티브의 구속-역사적 발전에 의해 풍성해진다. 이 언약적 정황은 또한 해석학적 토론에 있어서와 말과 행동 ... 한다. 현대 낙관론에 대조하여, 신약 종말론은 실제로 동의하며 이것을 죄의 조건, 성령의 자유케하는 속박에 반하는 자아의 지배와 동일시한다. 새로운 인간은 이 세상으로부터 다른 세상

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.25

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[죽림칠현] 죽림칠현

들 죽림칠현은 중국의 위 · 진 남북조 시대에 유행한 철학적 청론, 後漢때 黨錮의 禍로 많은 고절의 선비가 횡사한 이래 귀족적 지식인들은 난세에 생명을 부지하고자 世俗에서 도피, 예절 ... 들에게 대단히 유행하였다.위진남북조 시대에는 귀족문화의 하나로서, 교제와 사교의 장으로서 청론의 풍습이 유행하였다. 이것이 바로 淸談이라고 불리는 것이었다. 그것에는 인물평론과 학술담론 ... 이란 두 가지 흐름이 있으며, 위진 남북조를 통해서 행하여졌다. 인물평론쪽은 후한 말부터의 청의를 이어받은 것으로서, 구품관인법과 결부되어 위진시대에 유행했다. 학술담론쪽은 보통

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.06.10

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[철학] 포스트모더니즘 : 일상적 권력과 저항

한다.1. 주체의 탈 중심화근대성 비판의 핵심적 전략은 주체나 인간 본성을 이미 주어진 것이 아니라 사회적으로 구성 또는 생산된 것으로 보는 근대 합리적 주체의 탈 중심화 작업이 ... 과 비판을 그 안에 담고 있다. 즉 인간의 의식이나 의지 또는 주권과 법 또는 권리 등 정치철학으로부터 물려받은 전통적 카테고리들로는 제대로 이해할 수 없는 무엇인가가 근대 세계 ... 을 배제하기 위해 역사의 연속성에 관한 광범위한 장치들을 동원하는 가운데 특히 갈등과 투쟁으로 특징지어지는 권력 관계의 실재성을 부정하는 데 온갖 노력을 기울여 왔 다. 이러

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.13

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