"미륵신앙"의 검색결과 입니다.

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"미륵신앙" 검색결과 241-260 / 1,970건

드라마 나의 아저씨와 불교의 구원 열반

왔나보다 , 다 죽어가는 나 살려논 게 너야 .”교리 : “ 보살신앙 ” “ 극락정토 ”교리 : “ 보살신앙 ” - 범부보살 - 미륵불교리 : “ 정토신앙 ” - 아미타불교리

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| 리포트 | 27페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.01.09

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향가와 고려가요의 구조적 특징의 차이를 작자층을 중심으로 설명하시오

불을 모시듯이 화랑들은 미륵불의 화신인 태자를 곧은 마음으로 모셔달라고 당부하는 노래라는 견해③ 두개의 해로 표현되는 반왕권파에게 반역의 마음을 버리고 신앙의 직심(直心)으로굴복 ... ) : 아름다운 수로 부인에게 꽃을 꺾어 바치며 부른 노래④ 도솔가(월명사. 경덕왕 시) : 해가 둘이 나타나는 변괴에 대하여 미륵불을 맞아 물리치고자 하는 노래(2) 8구체 ... (미륵좌주배립나량)5. 해석오늘 이에 산화 불러솟아나게 한 꽃아 너는곧은 마음의 명(命)에 부리워져미륵 좌주 뫼셔 벌려 늘어서라오늘 이에 산화 불러뿌린 꽃이여 너는곧은 마음의 명(命

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.09

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증산교

무속신앙과 선도사상 ( 仙道思想 ) 및 음양 · 풍수 · 도참사상을 기본으로 하면서도 , 유교의 인 ( 仁 )· 의 ( 義 )· 예 ( 禮 )· 지 ( 智 )· 신 ( 信 ... ) 의 다섯 가지 덕을 찬양하였다 . 그리고 성 ( 誠 )· 경 ( 敬 )· 신 ( 信 ) 을 인격수양의 방법으로 삼으며 , 불교의 미륵불출세사상과 동학의 주문 및 가사 , 그리고 기독교

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.06.05 | 수정일 2019.06.16

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한/중 고대 불교 건축 가람배치

, 대안사 등이 있다.2.2 한국의 평지사찰고구려 정릉사지 배치도백제 미륵사지 배치도신라 황룡사지 배치도한반도 삼국의 평지사찰 또한 중국의 평지사찰과 유사한 배치를 가진다. 중축선상 ... 를 중심으로 금당이 주위를 둘러싸고 있다. 이러한 배치는 정릉사지만이 아닌 청암리사지淸岩里寺址, 상오리사지上五里寺址 등의 고구려 사찰에서도 나타난다.백제 미륵사지彌勒寺址는 중축선상 ... 하였으며, 입지 및 배치에 있어 불교 및 여러 신앙이 영향을 끼쳤다는 점이 특징이다. 대웅전 영역을 중심으로 극락전 영역이 병렬하여 놓이며, 북쪽에 비로전 영역이 자리한다. 대웅전 앞

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.11.23

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한국의 무속문화 “무가” 연구

을 받았기에 신앙과 신 역시 실로 다양하며 사이의 상호 관계를 밝히기는 어렵다. 따라서 신의 직능 역시 섞여 있으며 분명히 나누기 어렵다. 예를 들면, ‘석가’와 ‘옥황’이 무속 ... 의 나 떼어서 북두칠성, 남두칠성 만들고해 하나 떼어서 큰 별들을 만든 후,잔별들은 백성의 직성으로 삼고큰 별들은 임금별과 대신별로 삼았네.미륵님이 옷이 없어,옷을 만드는데 옷감 ... 이 없어,이 산 저 산 너머로 뻗어가는칡을 파서,미륵이 이 세상을 만들었을 때 참으로 잘 만들어서 석가가 보고 욕심을 내어 '이 땅을 자신이 가지겠다'고 선언했다. 이에 미륵이 재주

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.06.15

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안동지역 불교의 특징

적으로 고려하여 살피면 다음과 같다.첫째, 안동지역에는 시대별로 변해온 다양한 불교사상이나 불교신앙의 모습이 보이지 않는다. 다시 말하면 안동지역의 불교는 미륵신앙과 화엄종 이외 ... 과 고형이 가장 잘 보존되어 있는 특이한 지역인 것이다.둘째, 안동지역의 불교사상은 화엄종이 주류를 이루었고 보조적으로는 미륵신앙이 정치적 변동기에 이따금씩 나타났다고 할 수 있 ... 이 통일되기 전까지 안동지역은 미륵보살에 대한 신앙과 아미타신앙이 토속신앙의 자리를 점차 대신하여 간 것으로 보인다. 그러다가 신라의 통일 초기 의상이 신사상인 화엄종을 경주

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.02

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[영화감상] 사바하

혼자만 살아남았다.김제석은 1985년 불교 최고의 에언자인 네충텐차를 만났다. 네충텐차의 말이다.밀교에서 변형된 일본 불교에서 성불은 육체를 이기는 것이다. 다음 등식이다.미륵 ... 다.영화는 불교와 기독교, 무속신앙이 뭉쳤다. 뱀은 기독교에서는 악마이지만, 불교에서는 수호신이다. 영화의 서사에서 뱀의 이미지를 악에서 수호로 바꾼다. 태토에 뿌려진 뱀이 있다. 4 ... 천왕은 81개의 뱀으로부터 미륵을 지켜야 한다. 애초에 악귀였던 사천왕은 부처 덕분에 신이 되어 악귀를 잡았다. 동서남북, 사천왕이 미래부처인 미륵을 지킨다. 81개의 뱀은 99년

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.07.22

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삼국유사 서평, 독후감

를 중심으로 기록하고 있다. 그리고 여기에 나오는 승려인 진표는 미륵 신앙을 힘써 추구한 백제의 사람으로 오늘날까지 백제 미륵 신앙의 토대를 확립하는데 기여하였다. 매끄러운 전개 ... 이 ‘신비스러운 주문’을 외우기 때문에 붙여진 것이다. 이편에서 다루어지고 있는 밀본법사, 혜통, 명랑은 밀교승이다.「감통 제7(感通第七)」편은 신앙의 영이감응(靈異感應)을 다룬 ... 내용이며 불교와 관련된 신기한 이야기로 총 10개 항목으로 이루어져 있다. 이것은 앞에 나온 「의해 제5」편과 유사한 점을 띄고 있고 ≪삼국유사≫ 전체에서 이편을 보고 불교 신앙

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.09.11 | 수정일 2019.09.14

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법주사 화엄사 금산사 PPT

화림보살 , 대묘상보살 )불당 ( 佛堂 ) 의 해석 비교 _ 금 산 사 방등계단 ▶ 송대라 불리는 미륵전의 북쪽 높은 대지에 위치해 있고 미륵상생신앙과 하생신앙을 조화롭게 겸비 ... 에 해당하는 산맥이 있다 . ▶ 미륵전 뒤쪽으로는 계곡이 있다 . 배경과 풍수 _ 금 산사배경과 풍수 _ 금 산사배경과 풍수 _ 금 산사배경과 풍수 _ 금 산사배경과 풍수 _ 법 ... 고려시대 고려시 대 화엄신앙축 미륵신앙축 배경과 풍수 _ 법 주 사배경과 풍수 _ 법 주 사 조선 정유재란 이전 정유재란 이전 팔상전 극락전 약사전 원통보 전 용화보전 향로전 시왕

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| 리포트 | 54페이지 | 3,000원 | 등록일 2018.03.22

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미륵사지 사리장엄구 출토에 관하여

의 발생은 미륵신앙의 내용을 구상화한 것으로 설명되어지며, 이는 백제시대 가람배치의 전통성과 용화회상의 사상성 그리고 가람조성에 있어 지형과의 조화라고 하는 관점에서 백제만의 독자 ... 으로 발견된 미륵사지 사리장엄구를 통해 7세기 백제 사리장엄의 면모와 백제와 동아시아의 교류현황을 이해하고, 사리봉안기를 통해서 미륵사지 창건 목적을 재해석하고자 한다.Ⅱ. 미륵사지 ... 서탑 사리장엄구 출토 현황미륵사지는 1탑 1금당을 3곳에 나란히 배치한 삼원병치의 가람구조로 삼국시대나 그 이후의 가람에서도 나타나지 않는 배치구조이다.(도 1) 삼원병치 가람

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| 리포트 | 11페이지 | 8,000원 | 등록일 2019.02.21

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ㄴ.조선 후기의 경제와 사회

면 태평성대가 도래한다는 이야기 미륵 신앙 : 미래불인 미륵이 나타나 세상을 구한다는 사상 , 19 세기 사회 변혁 운동의 사상적 배경천주교의 전파 구분 특징 유래 17 세기 서학 ... 의 일부로 소개됨 18 세기 후반 남인 계열의 일부 실학자들이 신앙으로 받아들임 → 이승훈이 청에서 세례를 받고 돌아와 조선 교회 창설 (1785) 사상 및 전파 신 앞에 인간 ... 양반인 최제우가 동학 창시 성격 : 유교∙불교∙도교∙민간 신앙 포함 , 서학 배격 사상 : 사천주 , 인내천 , 후천 개벽 사상 → 인간의 존업성과 평등 주장 탄압 : 혹세무민

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| 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.11.30

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삼국의 불교수용과 전개

) 불국토설2) 미륵신앙3. 토착신앙과 불교의 관계1) 토착신앙과 불교의 갈등2) 토착신앙과 불교의 융화맺음말참고문헌머리말원시사회에서 청동기와 철기를 거치면서 사회와 계급이 분화 ... 미시랑 진자사화랑제는 신라의 독특한 제도 중 하나인데, 신라의 불국토설과 마찬가지로 미륵신앙도 화랑제와의 연관성을 통해 불교적 이상국가관을 제시하였다. 특히 삼국통일에 핵심적 역할 ... 을 맡았던 화랑의 지도자인 국선이 미륵이 하생한 존재라는 내용에서 신라불교의 호국적 성격이 드러난다. 이 밖에도 화랑과 미륵신앙의 관련성을 살펴볼 수 있는 사료가 있다. 김유신

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| 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.05.22

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淨土新行의 요체

淨土新行의 요체에 관하여 논함Ⅰ. 들어가며 (1p)Ⅱ. 阿彌陀佛 신앙과 극락 왕생 (2p)(1). 아미타불 신앙(2). 극락왕생Ⅲ. 淨土 염불수행 (5p)(1). 정토신앙의 요체 ... 에 있어서 중요시하는 用語는 極樂과 阿彌陀佛? 本願思想? 信行? 不退轉思想이라고 할 수 있다. 즉, 南無阿彌陀佛을 염불하여 극락정토에 往生하는 것이 정토신앙의 가장 중요한 요체라고 ... 여 ‘佛 어떻게 가는가 하는 것이다. 요약하면 아미타불의 본원을 확고하게 믿는 것을 전제로 발원하고 염불수행해서 왕생한다는 것이다.(1). 아미타불 신앙정교교학에서 신앙의 대상은 말

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| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.06.12

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제주대 일본열도역사탐방 기말고사 정리

았다 본국에서 살 때나 일본에 이주하여 온 뒤에도 불교를 신앙했으며 자그마한 지불을 갖고 있었다. 그러한 소불상을 귀화인들이 모셨으며, 이 소불상이 센소지의 기반이 됐다. 그곳 ... 오이소 앞바다에 지내는 제례의식코류지는 교토에서 가장 오래된 사찰, 신라에서 보내준 것으로 전해지는 일본 국보 제1호 ‘목조미륵반가사유상’이 있어 더욱 유명하다이 불상은 우리나라 ... 국보 83호 ‘금동미륵반가유상’과 너무나도 비슷일본국보1호와 코류지코류지: 옛날 다양한 명칭, 가장 오래된 명칭은 하치오카데라목조미륵반가사유상: 코류지 가장 아녹의 신영보전에 들

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| 시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.01.28

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역사를 통해 본 불교의 권력 유착 현대사회에서의 문제점

구세주는 올 것이다’는 믿음인 미륵신앙 그리고 ‘현실에 안주하지 말고 충실하라’는 업보신앙은 권력자 즉, 왕의 지배이념과 왕권강화에 유리한 방향으로 이끌 수 있었던 불교의 이념이 ... 의 자연신을 신앙하는 고유사상(무교신앙)이 널리 유행하였고, 왕족·귀족층에서는 조상의 영혼을 믿어 자기네의 시조와 조상에 대한 자부심과 지위를 누리고 있었다. 그러나 고대 삼국 ... 에서 다르마 이념을 제시하였다. 아소카왕의 법칙을 통해 종교 간의 조화, 생활규범의 원리에 의거한 국민의 충성을 요구하였다. …… 불교의 넓은 사회의식과 보편성에 공감하여 불교를 개인신앙

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.13

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서동요

에서 서동요의 역할을 살펴보겠다. 신라의 미륵신앙은 백제보다 더 그 본의에 근접한 일면이 있었다. 백제 멸망 후에도 백제의 사상을 애호했는데 강한 불교운동을 벌이고 백제계 인물인 진표 ... 적 영웅이 되는 서동(객체)으로 문학적으로 형상화 하였으며, 신라와 백제의 관계 또한 신라의 주도에 따라 평화적인 것으로 되도록 구성하였다. 이는 미륵신앙의 단순 수용을 넘어 새로이 내재화시킨 신라인의 자긍심을 보여준다. ... 되는 수동적 인물로 형상화되었는데 이는 주객의 관계는 와 그 전승담을 이루는 시선이 신라인의 것이었음을 보여준다.후반부를 보면 본래 모티프와 무관해 보이는 미륵사 창건 연기담

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2017.04.13

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한국건축사

공간에 따른 가람의 구분 : 평지에 짓느냐? 산에 짓느냐? 에 따라 달라진다.평지형 가람 : 정림사지, 미륵사지산지형 가람 : 감은사지, 불국사산지형에 지어졌다 고해서 산지 ... 는 미륵불 (3종불)을 모시기 때문에 3가지의 공간을 가졌어야 했다. 그래서 중앙은 목탑 양쪽의 탑은 석탑으로 만들어져있다. 발달하면서 미륵사지에 3탑 3금당의 형태로 응용이 된다 ... .또한, 미륵사 금당유구는 우리나라의 마루구조의 영향을 받아서 우물정자의 돌마루를 만들었다. 금당바닥이 빈 공간을 이루도록 하였음을 알 수 다.이와 검은사 하부구조가 비슷한데 이

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| 리포트 | 11페이지 | 3,500원 | 등록일 2018.10.03

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부산교대 철학과윤리의이해 기말고사 족보

형태인 정토종과 미륵신앙을 그 예로 들 수 있다. 두 번째는 종파를 넘어선 원융회통의 불교라는 점인데, 이 내용은 다시 세 가지 측면으로 나타나난다첫째는 우리의 고유사상 혹은 고유 ... 신앙과의 조화로운 만남이다. 불교는 이 땅에 정착하면서 우리나라의 고유한 사상이나 신앙과 대립하기보다는 서로를 이해하며 평화로운 공존을 이루었다. 그 예로, 신라에 들어온 미륵 ... 은 괴로움과 고통이다.열반적정: 모든 탐욕이 사라져 마음에 번뇌가 없고, 몸에 괴로움이 없는 고요하고 편안한 상태? 한국 불교의 특징1) 현실정토의 신앙과 호국불교 사상- 삼국 ~ 고대

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| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.18 | 수정일 2020.03.21

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『미륵경전』중 미륵상생경과 미륵하생경 내용 요약

-『미륵경전』중 미륵상생경과 미륵하생경 내용 요약-1) 미륵상생경(彌勒上生經)부처가 사위국 기수급고독원에 있을 때 하루는 몸에서 금빛 광명을 내면서 말하였다. “이제 이 가운데 ... , 수달다 장자, 우바새, 우바이 등 수많은 보살과 일체 대중이 모여들었다.이때 우파리 존자가 부처님께 여쭈었다. “부처께서는 미륵보살이 다음에 성불할 것이라고 말씀 ... 하셨습니다. 그러나 미륵은 범부의 몸으로 아직 번뇌를 끊지 못했으니, 목숨이 끝나면 어느 국토에 태어나게 됩니까?” 부처가 답하였다. “미륵은 지금부터 12년 뒤에 반드시 도솔천에 왕생할 것이

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.27

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책을 읽고 난 후의 전체적인 감상을 중심하되, 23인 가운데 특별히 관심이 가는 인물에 대한 집중 탐구 등을 포함

살이가 힘들게 느껴지는 것은 예나 지금이나 같구나.이 책에서 담고 있는 내용들은 크게 천주교, 의적 활빈당, 미륵신앙, 농민군과 동학사상, 정약용의 목민 정신 등이다. 당시에 부패 ... 이다.한편으로 보자면 개신교보다도 조금 더 대중적이고 사람들의 호감이 더 높다고 할 수 있는, 아주 무난한 종교라고 볼 수 있다는 생각이 든다. 이 쪽으로 신앙을 가지고 있지 않 ... 더라도 성당이라는 장소가 주는 신뢰감과 편안함이 느껴지는 경향성도 있다. 그런 천주교라는 신앙을 믿는 사람들이 궁극적으로 원하는 유토피아는 천국이다. 조선시대에도 이 종교를 가진

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.31 | 수정일 2020.08.01

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