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한국교회사 wcc비판 성모병원 교회 사회복지행정론 화수분 한국기독교회사 여운형 역사를 살다 선교사 조사
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"조선신학교" 검색결과 221-240 / 1,724건

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    [서평] 하나님 나라와 공공성 (독후감)
    바르크에서 신학박사 학위를 받았다. 이 책은 교수님께서 독일 유학을 다녀 온 후 집필한 것으로 2010년에 초판 되었다. 즉, 얼마 되지 않은 시기에 집필된 것으로서 현 한국 개신 ... 교의 문제를 모두 담고 있는 듯하다. 그는 오늘날 제기되는 세계화의 제반 문제들과 그리스도교의 책임성, 한국 신학적 현실, 한국 교회의 신뢰성 상실과 관련한 문제들을 그리스도교 ... 하고 그 해결책을 저자는 모색하고 있다.1장 서론부터 시작하여 10장 공공성 신학에 대한 비판적 고찰 이라는 부록까지 손규태 교수는 적나라하게 현 개신교와 공공성의 관계를 바라보
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06
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    (감상문) 역사를 살다를 읽고
    하였다. 해방 후 남북교회들은 각기 교회 재건을 추진하였다. 남한 교회를 남부교회로 하였고 조선신학교를 직영 신학교로 인준하였다. 하지만 보수 교권주의자들은 조신을 자유주의신학 ... 참배와 노역을 하는 조건으로 개교를 허락받아 운영되었다. 이와 같은 개교 시의 상황과 운영과정을 볼 때 조선 신학교가 일제 황민화를 위한 칠일 교육기관이었는가에 대한 역 질문이다.Ⅱ ... 목사나 최덕성 교수는 김재준 목사를 친일로 규정하며 비판한다. 그 비판점을 통합하면 이러하다. 첫째 친일 행위인 일본 천황 이데올로기의 핵심인 신사참배를 한 것, 두 번째 조선 신학
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06
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    10주 : 자전거 타고 씽씽
    10주:자전거타고 씽씽따르릉따르릉 비켜나셔요~-목일신-동요를 쓰게된 배경당시 평양 신학교에 재학중이시던 아버지께서 돌연 학업을 중지하시고 내려오셨는데 까닭인즉 그때 기미년 3.1 ... 음고흥기독교청년회를 조직하여 회장으로 피선해방전 고문의 후유증으로 젊은 나이에 사망1992년 국가는 장남 목일신이 사망한지 6년이 지난뒤 건국훈장 애족장을 추서- (목일신이 발표 ... 신흥학교 퇴학(1930.3.20.)-어린이 잡지 독자에서 동요작가로1930년 1,1일 [참새]가 동아일보 신춘현상에 당선1930년 1,4일 [시골]이 조선일보 신춘현상에 당선[조선
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    | 시험자료 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.03.25
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    유교의 성립과 전파의 문화교류사적 의의
    의 소위 신유학 즉 성리학을 기독교 신학적 관점에서 함께 정당화하려고 했다는 것이다. 당시 예수회 선교사들은 대부분 공자의 고대유학을 기독교와 합치되는 것으로 긍정하고 이를 연구 ... 한 지식’ 개념, 관대한 조상신과 유교적 풍토 덕택에 가능한 각종 종교인구들의 평화공존, 아직까지도 동아시아에 팽배하게 자리 잡고 있는 ‘효’사상, 개신교 신도임에도 이뤄지는 설날 ... 정도전은 극단적 배불론을 펴서 불교로부터 유교로 사상적 전환을 가져오는 데 결정적인 역할을 하였다. 이러한 흐름 속에서 조선이 건국되었고, 이때 정도전은 조선 유교의 기초를 확립
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    | 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.18
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    기독교와 신도국가주의의 대결 (독후감)
    와 발맞추어 평양에 미국 장로교회 소속 마펫 선교사(Rev. Samuel A. Moffett, 1890-1935년 사이에 조선에 거주함)에 의해 장로회 신학교가 설립되었으며, 장로회 ... 공회 산하에 들어가게 되었고, 네 장로교 선교회에 소속된 학생들에게 그 입학이 개방되어 있었다.평양 장로회 신학교의 첫 졸업생 7명이 배출되어 그들은 최초로 1907년에 목사 안수 ... 면, 조선의 가톨릭교도가 12만 6천명이었고, 개신교인은 39만 8천명이 되었다. 그 중에 무려 장로교인만도 28만 4천명이나 되었다.신사참배 문제와 조선장로교 총회(1938)한국교회
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.19 | 수정일 2023.03.06
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    한국 교회와 글로벌 시대 (글로벌시대와 한국, 한국교회를 읽고)
    었고 이는 교회가 기독교의 진리를 수호하고 보존할 수 있도록 하였다. 이렇게 성장한 기독교는 다시 독일로 가게 되는데 독일에서 완전히 신학적으로 체계화될 수 있었다. 즉, 독일 ... 을 주고받으며그 범위를 확대되고 있다는 것을 뜻한다. 그렇기에 한국의 기독교도 이 영향을 벗어날 수 없으며, 이에 맞는 적절한 대처가 필요하다.이 책에서는 이를 파악하기 위해 세계역사 ... 의 변천과정을 설명하고, 그에 따라 등장하게 된 글로벌시대와 현재 우리가 직면하고 상황에 대해 기술하고 있다. 그리고 이와 더불어 우리가 처한 문제점들에 대해 기독교적 시각으로 고찰
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    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.11.04
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    (서평) 역사를 살다 (독후감)
    되게 되었고 조선신학교의 설립과 그 주역에 대한 이야기와 칼빈의 신학적 정신을 계승한 기장이 민주화 투쟁에 어떤 업적을 갖게 되었고 남북한의 분단의 현실에서 한반도의 통일과 동북 ... 의 출발은 1940년 설립된 조선신학교로부터라고 할 수 있으며 대다수 신학교들의 경우 교회들에 의해 설립되는 것과는 반대로 기장은 신학 운동으로부터 시작하였다. 한국 교회사에서 기장 ... 었기에 일제 종교 정책에 호응하여 개교한 조선신학교는 일본 신도 주의에 교회사 양성을 통해 내선일체의 신일본 건설을 위한 친일적 교육기관이라는 것이다. 김재준이 교회 공동체를 지키
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06
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    죽산 박형룡의 생애와 사상 연구
    되었으며 있다.② 1960년대, 이후1950년 6.25전쟁이 발발하고 1951년 9월 대구에서 열린 제 36회 총회는 장로회신학교와 조선신학교의 직영을 취소하였고 대구에 총회 직영 신학 ... 목 차1. 들어가는 말2. 박형룡의 생애3. 생애의 따른 신학1) 신성, 숭실전문, 난징 금릉학교의 영향① 신성중학교② 숭실전문 학교③ 난징 금릉학교2) 프린스턴, 남침례신학교 ... 의 영향① 프린스턴 대학② 남침례교 신학교3) 귀국 후 상황과 신학① 1930-50년대② 1960년대, 이후4. 박형룡 신학의 의의1) 변증적 특징과 고백주의적 특징2) 교리적인
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.04.01
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    (감상문) 역사를 살다 - 한신과 기장의 신앙고백 (독후감)
    에서 분립되기까지 과정을 정리하였다. 하나님 말씀의 권위를 회복하고, 교회를 교회되게 하기 위한, 신학해방운동으로 시작한 조선신학교 설립과 그 배후 주역들의 삶과 활동상을 논하 ... 였다. 기장은 교회들에 의해 설립되는 여타 대부분의 교단들과는 달리 신학 운동으로부터 시작되었다. 이 신학 운동은 1940년에 서울에서 개교한 조선신학교를 그 일차적 결과물로서 만들어내 ... 가 살펴보고 있는 기장, 그리고 그 모태에 있는 조선신학교는 여러 가지 면에서 주목할 만한 의미를 가지고 있었다. 조선신학교는 먼저 외래 자본이 아닌 민족 자본으로 만들어진 학교라는 것
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06
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    한국 개신교 역사에 나타난 여성신학 연구
    한국 개신교 역사에 나타난 여성신학목차I. 서론1. 여성신학이란?2. 한국 여성신학의 태동II. 선교 이전 한국 교회 여성 이해1. 선교 이전 한국 여성의 실존 상황2. 선교 ... 다. 교회 여성 조직은 계속 확대되어 감리교에서는 여선교회 전국 연합회를 1920년에 조직하였으며, 장로회에서는 1927년에 총회의 허락을 받아 “조선 예수교 장로회 여전도회 ... 된 평양여자신학교, 1915년 설립된 원산의 마르다 웰슨 여자신학원, 1921년 설립된 서울 협성여자신학원 등에서 배출된 여교역자들과 성경학원 출신의 여성이나 전도부인들이 활약
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    | 리포트 | 25페이지 | 1,500원 | 등록일 2019.03.29
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    (감상문) 역사를 살다 (독후감)
    교회의 보수 교권주의자들은 1940년 조선신학교 설립 때부터 설립 시기와 성격 문제로 조선신학교를 자유주의 신학의 근본지로, 그리고 일제에 동조한 친일 교육기관으로 매도 ... 하였다. 그러나 조선신학교는 자유주의 신학을 지향한 것이 아니라 신학의 자유를 지향했던 것이다. 조선신학교는 교육 이념 수립에 있어서 지금까지 물려받은 전통적인 보수적 신앙을 기반으로 하 ... 의 구원회개가 절실히 요청되는 것이다. 또한 인권의 의미와 가치를 다인종, 다민족, 다문화 사회에 적용하여 세계 교회와 함께 평화를 이루어 가야 하는 것이다.민중 신학은 한국 사회
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06
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    [한국교회사] 호주선교사 멘지스 선교사 연구
    게 되었고 그의 아버지도 남자학교의 한문교사로 봉사하게 되었다. 이처럼 멀고 낮선 땅에서 헌신한 멘지스 선교사의 전도가 맺은 열매는『조선예수교장로회 사기』에 이렇게 기록되어 있 ... 선교사들의 신학사상과 한국선교, 1889~1942』. 서울: 한국기독교역사연구소, 2007.주성택. “호주장로교회의 경남지역선교-교육사업을 중심으로(1891~1942).” 철학석사 ... (閔之使)2. 생몰연도: 1856.6.30.-1935.9.10.3. 출신 및 소속: 호주, 호주장로교4. 한국선교기간: 1891.10.12.-1924.5. 연표1856.6.30
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    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.23
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    [복수전공/ 학점 4.2 / A+] 한국교회교육사(구한말에서 신사참배전까지)
    한국초기 기독교교육사(구한말에서 신사참배전까지)한국교회 교육의 역사가 벌써 120년이 되었다. 교회교육이라는 명칭이 사용된 것은 1887년 조선예수교장로회 사기인데 이 시기 ... 를 모아서 성경을 가르치기 시작하는데 이것이 우리나라 최초의 주일학교이며 교회교육의 시작이 된다. 조선예수교장로회총회가 창립된 1912년 이전까지를 한국교회교육의 제 1기 발아기라 한다 ... 에 관심을 가진 선교사 간의 친목과 그들이 필요로하는 통일공과의 편찬이었다.제 2기는 발전기(1919-38)로 조선예수교장로회총회가 창립된 1912년부터 신사참배를 결의한 29회가 회
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    | 리포트 | 12페이지 | 3,500원 | 등록일 2019.12.18
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    우리나라 사회복지행정의 역사를 시대적으로 구분하고 특징에 대하여 요약하여 설명하세요.
    후 1953년 현재 강남대학교의 전신인 중앙신학교에 사회사업학과가 설치되었고 1959년에는 서울대학교에서도 학부과정의 사회사업학과가 설치되었다. 1961년부터 서울대학교에서 3학년 ... 활동의 시작의 시대(1900~1945년)- 한국 사회복지행정의 역사는 1945년 광복이전까지 주로 종교적인 동기에 의하여 설립되고 운영되었으며, 그 당시에는 조선총독부의 식민지 ... 지배통치를 위한 시혜중심의 민간 사회복지기관중심이었다.- 사회복지사업으로는 1906년 반열방 설립, 1921년 태화여자관 설립, 1944년 조선구호령이 시행되었다. 조선총독부는 식민
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    | 리포트 | 3페이지 | 3,500원 | 등록일 2020.10.06
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    현대인과성서_윌리엄베어드 과제레포트
    전까지 주일학교 공과교재 번역 및 출판, 성경번역, 기독교 문서 번역 등 문서선교 사역에 전념했다.조선선교부에 의해 부산에 온 베어드는 1891년 9월 24일부터 선교부 건물을 짓 ... 고등교육에 있어 장로교와 감리교의 협동 방안을 제의했다. 그리고 1906년 조선선교부의 허가를 받아 감리교와 연합으로 4년의 수업연합을 가진 ‘합성숭실대학’(The Union ... 장로교 신앙과 신학의 발전에 커다란 영향을 미쳤다. 복음전도를 최고의 이상으로 하는 베어드의 ‘우리의 교육정책’은 수많은 숭실의 졸업생들이 목회자로 혹은 평신도 지도자로 복음전도
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.01.12 | 수정일 2020.10.04
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    1907년 대부흥 운동에 대한 성격 규정과 해석
    의 파도가 조선에 밀어닥치던 시대를 배경으로 하여 일어났다. 조선은 1876년에 조선보다 20여 년 먼저 서구에 문호를 개방했던 일본과 통상조약을 맺었다. 그 후 조선은 국제 각축장이 ... 의 운명이 풍전등화가 되었다.이러한 상황에서 선교사들도 놀랄 정도로 해마다 입교인이 큰 폭으로 증가하고 있었다.이렇게 사회가 혼란하던 시기에 개신교의 교세가 확장되었던 사실은 개신 ... 교도의 입교가 단순한 종교적 이유에서 뿐 아니라 정치 사회적 배경과도 밀접히 연관맺고 있음을 시사한다. 1905년 을사보호조약이 체결되고 1910년 한일합방이 되는 역사의 위기
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.20
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    우리나라 사회복지의 역사삼국시대, 고려,조선,일제강점기사회복지행정, 미군정시대의 사회복지행정,제1,2공화국시대, 제3공화국제5공화국, 제6공화국노태우정부, 김영상문민정부, 김대중 국민의 정부, 노무현 참여정부, 이명박, 박근혜, 문재인정부
    의 전신인 중앙신학교에 사회사업학과가 설치되었다. 따라서 한국에서 학문으로서 사회복지행정은 이때부터 시작되었다고 볼 수 있다.(3) 제3공화국~제5공화국1) 제3,4공화국(1960 ... 에 1회복지와 공공사회복지를 위한 토대를 마련하였다. 또한 이화여대, 중앙신학교, 서울대의 3개 대학교와 더불어 중앙대학교, 숭실대학교 등 10개 대학에 사회사업과를 추가로 설치 ... 과 빈궁한 백성들의 일상적인 경제생활의 편의를 도모하는 기능을 담당하였다.3) 조선 시대조선 시대의 구제사업은 고려 시대보다 발전하게 되었는데 이 시대의 대표적인 구빈기관으로는 민간
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.08.29
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    몽양 여운형 생애와 활동 레포트
    민족국가 건설을 위해 노력한 시기(1945~1947)제1기에 해당하는 1910년대 여운형은 평양신학교에 다니며 서울 인사동의 승동교회에서 전도사로서 활동하였다. 그는 기독교적 가치 ... 았다. 이에 중국, 소련, 그리고 일본의 지도층 각료들과도 교류한 바 있다. 특히 도일하여 만난 일본의 총독에게도 일본의 식민지전략을 단호히 비판하기를 마지않으며 조선의 해방 ... 국1926 국민당 제2차 대표회의 참석 연설여운형은 1918년 8월 상해에서 신한청년당을 조직하여 조선 독립운동을 준비하였다. 그는 당시 몽고에 망명중인 김규식을 초청하여 신한청년
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.09.30
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    (한국문화자원의 이해1 A형) 강의나 교재에서 다루고 있는 문화자원 중 관광적 가치가 크다고 생각하는 자원
    오- 본인의 소속 지역대학이 소재하고 있는 시도 내의 자원 선택- 고대고분, 한옥(지정문화재에 한함), 궁궐, 전통정원, 향교/서원, 조선왕릉, 근대건축물(둥록문화재에 한함) 중 ... 있다. 여러 드라마가 조선 시대를 배경으로 하고 있으며 사극뿐만이 아니라 현대의 극에서도 역시 등장인물들이 일상의 생활에 있어서 사용하고 있는 호칭이나 예의 그리고 상하관계와 가정 ... 에 위치하고 있는 성균관을 제외하고는 지방에 있는 유학의 교육기관인 향교의 경우에는 사람들의 관심을 유발하는 것이 매우 어렵다. 특히나 유교문화의 유적인 향교의 경우에는 불교와 기독교
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    | 방송통신대 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2019.09.02
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    (독서감상문) [역사를 살다]를 읽고
    된 오해들을 풀어내기 위해 이 책을 장(場)으로 삼아 모든 것을 이야기 하고 있다고 생각한다.이 책은 평양신학교가 문을 닫고 조선신학교가 들어서는 것부터 시작하여 그 과정에서 생겨난 ... 여 다루고 있다. 수업시간에 다뤘던 논쟁들이 이 책에서 그대로 다뤄지고 있다고 생각을 했다. 먼저 기장과 예장의 분리와 조선신학교와 평양신학교 문제를 다루고 있어서 많이 익숙하였다.나 ... 을 벗어나는 반 복음적인 것이다.1970년대 한국 사회의 민주화 운동에 한국 교회가 참여하게 된 것은 한국적 정치 신학의 주체적 형성 과정이었고, 그것은 뒷받침하는 장로교 신학
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2018.09.20 | 수정일 2023.03.06
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