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"조선불교계" 검색결과 221-240 / 310건

  • 성매매 정의 및 기원
    1. 성매매의 정의: ‘성을 파는 행위’에만 초점을 맞추는 것에서 벗어나서 ‘성을 사고 파는 행위’ 모두를 말하며,성매매를‘불특정인을 상대로 하여 금품 및 기타 재산상의 이익 ... 하면서 부터였으며, 19세기에 들어와서는 "춘희"(고등매음부, 창녀와정숙한 여성의 중간형, 연애를 목적으로 하는 반사교계의 여성, 교양이나 사교성도 갖춤, 변형된 형태의 매음부 ... 로서 정치나 사교생활 또는 유행에 상당한 영향을 줌)로 상징되는 매춘부가 생겨나면서 사교생활이나 유행에 상당한 영향을 끼치면서 이다.⑴ 한국의 경우조선시대에 지방사또의 수청을 드
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.13
  • [사상사, 정치사, 한국사, 독립운동사, 단군, 민족주의, 대종교]독립운동의 아버지 홍암 나철
    에서 황룡현 청파호로 이전하였다. 4도 교구를 정하고 교계를 정하였다. 청호의 총본사는 이후 30여 년간 독립운동의 근거지요 단군 신앙의 성지로 자리잡았다. 그리고 1915년 (53세 ... ) 인식이 보다 구체화하고, 단군신화를 고조선의 시조전승으로 언급한 『삼국유사』와 『제왕운기』가 나오게 되는 것이다. 그리고 단군의 역사성과 관련해 보면, 첫째, 위에서 언급한 단군 ... 와 단군이 가지는 특수성이 결합하여 단군에 대한 재조명이 이루어지고 있음이 분명이 드러난다. 그 결과 고조선을 한국사의 출발점으로 한 역사인식이 확립되고, 고조선의 성립을 전하는 전승
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    | 리포트 | 16페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.01.14 | 수정일 2023.09.30
  • 불교가 바라본 환경
    을 한다는 소식이 전해지면서 불교계를 포함해서 각종 종교계 또한 지율 스님 돕기에 나서게 되었고 또한 일반 시민들까지 지율스님 살리기 촛불 집회를 자발적으로 갖는 등 지율 스님 ... 을 다 중단할 것이냐며 힐난한다.조갑제 월간조선 대표이사는 자신의 홈페이지에 는 글로써 이를 성토했다. 그는 "기자들이 100일 단식이란 초자연적인 현상을 기정사실처럼 보도한 것 ... 들의 환경 보호 운동은 우리에게 시사 하는바가 크다.한계점-조선시대에 지방에 사는 사람이 과거를 보려고 한양에 올라가는 방법은 도보였다. 그래서 짚신도 몇 켤레씩 준비하고 1~2주전
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    | 리포트 | 4페이지 | 4,000원 | 등록일 2006.12.08 | 수정일 2017.04.11
  • [한국의 신종교] 신종교에 관하여
    하였다. 19세기 말~20세기 초의 신종교는 동학계(東學系)?증산계(甑山系)?단군계(檀君系)가 주류를 이루고 있으며, 이외에도 유교계?불교계?남학계(南學系)?기독교계?무속계의 신종교가 발생 ... 하였다. 이들 신종교는 《정감록(鄭鑑錄)》?남조선신앙(南朝鮮信仰) 등 종말론적 대망사상과 미륵신앙, 그리고 운세사상이 사상적 기반이 되어 후천개벽(後天開闢)을 표방했다.동학(東學 ... 인 동학의 성립에는 해체기에 직면한 조선봉건사회의 체제모순과 서양제국의 침략에 따른 대내외적 위기, 18세기 중엽 이후 빈발하던 민란, 그리고 유교의 위상 약화와 천주교의 확산
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.21
  • 한용운론
    의 정신적 지도를 받아 독특한 사상을 이룩한 시인이라고 한다. 이와같이 만해는 승가 출신으로 시를 쓴 종교적 시인이며 1919년 기미 독립운동 당시에는 불교계를 대표하여 33인의 한 ... 교서관에서 간행)을 저술하면서 우리나라 불교 근대화 주도하였다. 1912년에 을 국한문으로 편찬하고 1914년 조선불교회 회장으로 취임 등 불교에 큰 역할을 한 것을 알 수 있 ... 적으로 보호받지 못한 가운데 핍박이 심하였으며, 따라서 한용운에게도 늘 감시의 눈길이 붙어 있었다. 그는 1910년 30세 때 일본 시찰 후 국민계몽운동에 헌신하였고 (1913년 불
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.01.08
  • 한국문학통사4판 7. 중세후기문학 제1기 고려후기-7.5 사람의 일생 서술방법
    남겼다.천책의 후계자는 이안(而安)이고, 그 다음이 운묵(雲?)이다. 운묵은 생몰연대가 밝혀지지 않고, 호를 무기라고 한 것 외에 더 알려진 바가 없다.선종이 불교계를 지배하기 ... 을 제시해 불교사상 혁신의 획기적인 성과를 올렸으며 무신 정권에 적극적인 지지를 받았다.선종은 헛된 집착 때문에 깨달음에 방해된다 하여 말과 글을 불신했으며, 불립문자(不立文字 ... ))의 경지에 이르러야 한다고 했다.선종은 많은 저작을 남겼다. 저작은 대부분 글이기 이전에 말이었다. 불립문자의 경지에 이르러야 한다고 해서 헛되이 침묵만 지키고 있으면 깨달을 수
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    | 리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.05
  • 최병헌 연구
    은 다음과 같다. 유,불,선의 종교들과 한국의 다른 여러 종교들은 물론, 기독교를 포함한 세계의 여러 종교들이 모두 자기의 종교가 최고의 진리를 지닌 절대적인 것이라고 주장한다는 것이 ... 한 것에는 또 다른 국면에서 시사하는 바가 크다고 할 수 있다.그는 1914년 5월 인천 지방 감리사로 전임되어 갈 때까지 정동교회를 담당하면서, 교계 최초의 한국인 담임목사로서 당대 ... 에, 정(遜位)를 받은 후조선(後朝鮮)의 태조문성왕(太祖文聖王)으로 서술한 점이다.이는 기자조선을 중국의 속국으로 보던 것에서 탈피해, 독립국이던 후조선의 ‘기자왕업(箕子王業)’이 다시
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.06.19
  • <독후감>한국 교회사를 읽고
    일본에서 활발한 전도활동을 벌이고 있었다.1883년 말에는 미국 교회에 편지를 보내 선교사를 파송해달라고 청원하기까지 했다.이 내용이 1884년 초 미국 교계 간행물에 소개됐고, 이 ... 은 공간이 필요했다.이런 일들이 왕실에 알려졌고,고종은 1887년 이 병원에 `시병원'이라는 이름을 지어 하사했다.조선 왕실의 인정을 받은 것이다.스크랜턴은 1894년 더 많은 민중 ... 을 분할해 새로운 선교정책을 수립하는 결과를 낳았다.한 나라 한 지역에 여러 교파의 선교회가 진출해 불필요한 갈등과 마찰을 일으키지 않도록 하기 위해서였다.선교정책 수립에는 중국 선교사
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    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.10
  • [종교] 한국 불교의 역사
    아래 고려 정부가 독자적인 정치운영을 하지 못하고 부용국 체제에 맞춰 운영되었던 것처럼 불교계도 원나라에 복속된 모습을 보였습니다.모든 법회 의식에서는 국왕과 왕실의 안녕을 축원 ... 의 종단 통폐합과 승려 환속정책조선 왕조는 개창 이래 불교에 대한 배척과 숭유를 명분으로 하였습니다. 조선 왕조의 개창을 주도하였던 정도전은 [불씨잡변(佛氏雜辯)]을 통해 불교의 윤리 ... 혁신단체들이 등장하였고(불교청년당, 혁명불교동맹, 조선불교혁신회, 불교여성총동맹 등) 식민지 불교의 청산과 새로운 불교 개혁안을 주장하였습니다.승단 정화운동의 전개일제 식민지 정책
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.26
  • [사회과학] 사례를 통해서 본 인터넷 여론의 특징과 부작용
    의 인원으로 제작하기 때문에 내용이 빈약하거나 계속 최신정보로 개정되지 않는 사이트들도 몇 있다.위의 사이트 중에서 가장 널리 알려진 경우가 딴지일보와 오마이뉴스일 것이다. 조선 ... 은 일부 불교계 사이트에 올라온 명예 훼손 및 종교 비판에 대한 글에 대한 디지털법보 의 입장을 다룬 기사이다.관련기사-'인터넷게시판 실명제' 도입할 때(디지털법보)교계 인터넷 사이트 ... 의 게시판이 불교와 스님을 비방하는 글과 사실을 확인하지 않은 추문 등으로 얼룩지고 있다. 모든 글이 그렇지는 않지만 일부 교계 사이트 게시판에는 명예 훼손성 글에서부터 특정인
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    | 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.12
  • 한용운
    를 맡아 불교계를 활성하기도 했으며, 을 주장하기도 했다. 그의 이런 활동은 모두 에 근거를 두고 있으며, 이런 종교적인 체험을 바탕으로 깊이를 가진 시세계를 만들어 낸 것이다(2 ... )》을 출판하여 저항문학에 앞장섰고, 이듬해 신간회(新幹會)에 가입하여 중앙집행위원이 되어 경성지회장(京城支會長)의 일을 맡았다.1931년 조선불교청년회를 조선불교청년동맹으로 개칭 ... )》을 《조선일보》에 연재하였고, 1937년 불교관계 항일단체인 만당사건(卍黨事件)의? 배후자로 검거되었다. 그 후에도 불교의 혁신과 작품 활동을 계속하다가 서울 성북동(城北
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    | 리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.27
  • [한국민족운동사] 1930년대 민족운동
    로 구분할 수 있다. 제1기는 정부수립후 1950년대말까지로서 사회주의운동사에 대한 연구자체가 금기시된, 연구의 불모기이다. 제2기는 1960년 4?19혁명이후 1970년대말까지로 민족 ... 었다.1.1.3.1. 천도교의 조선농민사1924년 4월 17일 노동자 농민의 통일단체인 조선노농총동맹이 결성될 무렵 천도교도들은 그들의 기반인 농어촌이 사회주의자들이 지도하는 조선 ... 노농총동맹에 의해 장악되는 데에 대응하여 1925년 10월 29일 조선농민사를 창립하게 되었다.농민사는 초기 《조선농민》을 발간하는 한 잡지사에 불과했으나, 1926년 이후 각지
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    | 리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2005.05.30
  • [사회과학]종교인 납세 문제점과 개선방안
    고 있다. 그러나 이들의 뒤를 이을 교계의 차세대 리더십은 개발되지 않고 있고 설상가상으로 젊은이들은 교회를 떠나고 있다. 존경과 신망을 받던 지도자들 중 일부는 구속 혹은 법 ... 도 보인다. 이에 월드컵이 시작되면 또 다시 붉은악마 열풍이 불 것인데 이에 대한 교회의 대비책도 마땅치 않다. 사회적으로는 최근 대법원이 심리를 진행하고 있는 트랜스젠더 문제 역시 ... 다는모두 변절했다. 그 가운데 16명이 개신교 목사였다. 일제의 조선총독부에 협력하는 대신 선교의 자유와 비영리 법인의 혜택을 받으며 서로 이익을 챙겼던 것이다.” 김 사무처장
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    | 리포트 | 19페이지 | 4,300원 | 등록일 2007.08.05
  • [선종불교]선종불교와 사회제세력에 대해서
    한 남종선은 쉽게 접근할 수 있는 매력 때문에 일반 대중의 절대적인 호응 속에 당 후기 이래 불교계를 압도하게 되었다.선종은 불교가 철저하게 중국화된 결과로 출현한 종파이다. 따라서 ... (以心傳心) ·불립문자(不立文字)를 종지(宗旨)로 삼는다. 종파로 성립된 것은 개조(開祖)로 전해지는 달마(達磨)가 650년경 중국에 입국하면서 비롯되는데, 혜가(慧可) ·홍인(弘 ... 면서 우리나라에 전해지나, 아직은 왕즉불(王卽佛)의 왕권 불교인 교종의 탄압을 받아 그 세력을 펼 수가 없었다.그 후, 선종은 신라 하대로 접어들면서 새로이 대두하던 6두품 및 지방
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.29
  • [국어국문학] 남북한 언어정책에 따른 이질화와 통일방안
    으로 한다.제7항 불필요한 외래어의 사용은 제한하며, 외국의 지명, 인명 등의 고유명사는 조선어로 번역 하지 않고 조선 문자로써 표기하는 것을 원칙으로 한다.제8항 외래어의 표기 ... :러시아어)에서 유래한 외래어는 원어의 자모(러시 아어 자모)와 조선어 자모를 직접 대조시키고, 역사주의에 입각한 언어(예:영어, 불란 서어)에서 유래한 외래어는 원어의 음운을 표시 ... 인 물질적 부를 생산하는 투쟁에서 사람들의 협동 동작을 조직할 수 없고 사회의 생산 활동에서 성과를 달성할수 없으며, 결국은 사회적 생산의 존재 자체가 불가능하기 때 문이다.라고
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    | 리포트 | 45페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.11.20
  • [역사]고려 무신정권기의 신앙결사 운동
    불교계를 바로잡기 위한 신앙결사운동이 시작되고, 새로운 종지를 마련함으로써 내적인 기반을 다지는 것은 역시 위에서 지적한 대로 그의 노력에 힘입은 바가 컸던 것이다.Ⅱ. 修禪社 ... 함으로부터 비롯된다. 이와 같은 사정 때문에 논자에 따라서는 조계종이 지눌에 의해서 비로소 개종(開宗)된 종파라고 보기도 한다.{ 이능화, 1918 조선불교통사 , 하편 신문관 p.479 ... )·중생의 은혜, 국왕·부모·사장(師長)·시주의 은혜, 부·모·불·설법사의 은혜.을 저버렸으니 부끄럽다. 지눌은 이를 크게 탄식해 온 지가 오래되었다. ( 韓國佛敎全書 4, 勸修定慧結社
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.24
  • 불교문학의 새로운 경지
    불교문학의 새로운 경지1. 불교 혁신 운동과 문학고려 전기에 귀족불교인 교종은 불교계를 지배했었다. 그러다가 무신란이 일어나자 사정이 달라졌다. 귀족불교의 사원은 경제력이나 군사 ... 살리고자 해서 결사운동이 일반화되었다. 선종은 원래 말이나 글을 불신하여, 불립문자의 경지에 이르러야 한다고 했다. 불교의 경전마저도 대단치 않게 여기니 세속의 문자야 말할 나위 없 ... 다. 그러면서 많은 저작을 남겼는데, 저작은 대부분 글이기 이전에 말이었다. 불립문자의 경지에 이르러야 한다고 해서 헛되이 침묵만 지키고 있으면 깨달을 수 있는 것도 아니라는 이유
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20
  • [신학] 성육신의 신앙『김재준 평전』
    성육신의 신앙『김재준 평전』1. 함경북도 경흥, 산골 마을에서 태어남(1910-1920)장공 김재준 목사(1901-1987)는 조선 왕조가 이미 기울어 일본의 조선 합방이 ... 교계, 신학계와 한국 사회를 창조적으로 변화시켜 갈 수 있는 지도자로서 지성적 훈련을 쌓게 된다.김재준의 도쿄 아오야마 학원 유학시절(1926-1928) 3년간은 세계사 ... 한 김재준은, 이처럼 지성 없는 경직된 신학 지식, 복음의 희열 없는 교리적 학습, 주체성 없는 타율적 의존성, 자율적 성숙성이 결여된 전근대적 미숙성이 지배하는 조선 교회의 답답
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.01.12
  • [신학] 한국기독교회사2
    가 연의 지배로부터 분리시키고 영국과 미국의 양해 하에 보호조약과 합병이라는 허울 좋은 명분을 내세우며 조선을 자신들의 속국으로 만드는 데 성공했다.1. 한일합방과 국권의 상실조선 ... 을 수반으로 하는 친일 각료들에 의해 조인된 문서에 불과했다. 황제는 왕으로 격하되고 국호도 대한제국에서 조선으로 변경되었고 모든 통치는 조선에 설치된 조선총독부에 의해 이루어졌 ... ,류했듯이 인간에게는 늘 약점이 있게 마련이고, 이용도 역시 이 점에서 예외는 아니었던 것으로 보인다. 그러나 그렇다 해도 여전히 비판의 여지는 남아 있다. 교계를 건전하고 바르
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    | 리포트 | 23페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.07.30
  • [신사참배]신사참배에 대한 정리
    았다.② 신사신도의 비종교화메이지 유신 초기부터 강력히 추진되어 왔던 신도국교화 정책이 서구의 종교사상 유입과 불교계를 비롯한 종교계의 반발과 저항에 부딪히게 되자 메이지정부는 신사신도 ... 』에 의해 모든 신사를 황실의 조선신에게 제사를 지내는 이세신궁을 정점으로 하여 서열화하고 말단까지 중앙집권적으로 재편성하였으며 또한 지방자치제 운영의 정치적 수단으로 삼 ... 의 관공립적 성격을 부여하였다. 그리고 이규칙에 의해 신사의 창립을 장려하였다. 그리고 또, 조선총독부는 1917년 3월 22일에 총독부령 제21호로 『신사에 관한 건』을 발표
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.12.02
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