"선악관념"의 검색결과 입니다.

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"선악관념" 검색결과 221-240 / 2,108건

이황(李滉)과 모토오리 노리나가(本居宣長)의 선악관 (Understanding of Good and Evil in Toegye and Motoori Norinaga)

영남퇴계학연구원 박규태

논문 | 34페이지 | 6,300원 | 등록일 2017.04.17

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[문화적 환경 분석모형] 클러크혼의 문화비교모형(클러크혼과 스트로드벡의 모형)

하고, 이 질문에 대한 답변의 방향을 기준으로 문화를 구분하였다. 여기서 여섯 가지의 기본명제는 인간의 본성, 인간과 자연의 관계, 인간관계, 인간의 행동양식, 시간관념, 공간관념 ... 서구인들은 인간의 본성에는 선과 악이 혼재한다고 생각하였다. 그 결과 교육과 훈련을 통해 혼재하는 선악 중 어느 극단으로 인간의 본성을 변화시킬 수 있다고 보는 것이다.

리포트 | 6페이지 | 2,500원 | 등록일 2019.06.15

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독후감 - 나를 찾아 떠나는 여행에서의 진정한 나와 사랑의 의미

며, 진정한 나는 나의 영적 자아이다.구약 성경에서, 아담은 에덴동산에 있는 선악과를 따먹는다. 현대의 많은 종교인들은 이 때의 아담의 행위 때문에 인간은 원죄를 가지고 태어나게 되 ... 었다며 아담을 비난한다. 하지만 사실상 아담은 선악과를 먹을 수밖에 없었다. 선악과는 에덴동산 한 가운데에 떡하니 보라는 듯이 서 있었으며, 죽지 않기 때문에 죽음이 뭔지 모르는 아담 ... 아담이 선악과를 먹은 것은 신의 뜻임을 알 수 있다. 선악과는 세 가지 욕망, 즉 육체의 욕망, 자극의 욕망, 그리고 비교의 욕망을 모두 나타내는데, 아담은 이것을 먹음으로써 신

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2019.02.06

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니고데모

는 단계의 필요성에 자신을 적응시킬 수 있다는 것이다” 그는 또한 그 강좌의 주된 목표가 “칼빈주의가 전적으로 교리적인 교회 운동을 대표하고 있다는 그릇된 관념을 뿌리 뽑으려는 것이 ... 이 아니다. 타락은 인간이 자율적 판단과 행동을 취한 데서 비롯되었다. 타락의 핵심은 하나님의 통치권을 의지적으로 거부하고 인간의 주권을 내세우는 것이다.* 왜 선악과를 만드셨 ... 는가: 타락은 누구의 잘못인가?타락에 대해 가르칠 때 빠지지 않고 나오는 질문이 있다. 왜 하나님은 선악과를 만드셨느냐는 것이다. 분명한 것은 선악과는 에덴동산의 구조적 결함이 아니

리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.07

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베른하르트 슐링크-책 읽어주는 남자'를 읽고 작품해석, 논조, 감상평, 나의 인상(내 생각)

을 창조하실 때 한 나무가 존재했다. 선악을 알게 하는 나무로서, 그 과실은 선악과(善惡果)라 하며 그것을 먹는 자는 선악을 알 수 있게 되었다. 하나님께서는 최초의 인류인 아담 ... 말을 하려는 것은 아니다. 본격적으로 말을 시작하기에 앞서 기독교의 창세기에 대해 이야기를 한 것은 다름 아닌 선악과 아니, 선악에 대한 이야기를 하기 위해서다. 최초의 인간 ... 은 창조주의 말을 거부하고 선악과를 먹음으로서 선악을 알게 됐다. 그에 따라 모든 인류가 선악을 알게 되었으며 선함과 악함을 동시에 가지게 됐다.기독교가 절대적인 사실이다, 혹은 성경

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.09.12 | 수정일 2018.09.13

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니체 도덕의 계보 입문

들이 알고 있는 가치의 전도를 바라보게 한다.선악의 기원은 어디일까. 왜 비이기적, 동정, 자기희생, 자기 부정 등의 가치가 도덕이라는 것과 동일시되었는가. 하지만 그 기원을 배후 ... 다음에 보다'나쁨'이 있다.이렇게 선악의 구분이 생겨났다. 무력한 노예자신은 아무것도 하지 않으면서도 언어 속에서 자신을 주체화 시켜 무력함이 진실한 도덕이라고 얘기한다.인간은 자기 ... 즉 ‘나’를 생각해 낸다. 고귀한 인간은 좋음이라는 근본개념을 먼저 자발적으로 즉 자기 자신에게서 생각해내고 거기서 비로소 나쁨이라는 관념을 만든다.

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.09

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이희수 교수의 이슬람 독후감

교수는 이 책에서 “모든 문화는 선악과 우열의 문제보다는 같고 다름의 문제로 바라보며, 문화는 그 문화만이 가질 수 있는 고유한 향기와 색깔이 있기 때문에 그 문화를 일군 사람 ... 을 연구하고 기록하며, 우리가 고정관념에서 벗어나 이슬람을 바라볼 수 있도록 노력한 이희수 교수 덕분에 이슬람 세계의 긴 역사를 훑어보며 이들의 문화를 이해할 수 있었다.평소에 이슬람

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.06.16

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문화상대주의나 인간의 본성에 대한 자유주제

) 성선설2) 성악설3) 성무선악설3. 인간 본성에 대한 인식론적 관점1) 백지설2) 본유관념설3) 절충설Ⅲ. 결론Ⅳ. 참고문헌Ⅰ. 서론: 인간 본성 논의의 필요성문화사는 역사학 ... 는 발점이자 정치와 사회적 관념들을 형성시키는 토대 역할을 하던 인간 본성의 개념은 4차 산업혁명과 함께 찾아온 포스트휴먼 시대에도 중요한 위상을 차지하고 있기 때문이다.포스트휴먼 ... 아서 행동하는 불합리하고 비사회적 존재라는 전제에 기초하고 있다.3) 성무선악설성무선악설은 인간 본성을 선악을 기준으로 판단할 때 그러한 이분법을 부정하며 인간의 본성은 어느 쪽

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.07.21

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6. 사회복지의 윤리 윤리의 이해: 윤리의 이해, 윤리의 분류, 사회복지 전문직의 윤리

로 한다. 그러나 이 이론의 제한점은 이러한 개념이 관념론적 관점으로만 흘러 형식주의적일 수 있다는 것이며, 선악의 표준이 사회에 따라 변할 뿐 아니라 헌법이 지배하는 사회 ... 에서 합법적이고 위법적인 판단결정에서도 관념설에 그칠 수 있다는 성질을 완전부인한다는 점이다.(3) 사회복지 전문직의 윤리1) 윤리강령의 목적전문직 윤리는 사회복지실천의 핵심이다. 전문직

리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.08.16

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자아실현인의 특성

) 자율적 기능7) 신선한 감상력8) 절정경험9) 사회적 관심10) 심오한 대인관계11) 민주적 성격구조12) 수단과 목적, 선악의 구별13) 철학적이며 적개심이 없는 유머감각14 ... 한 감상력자연이나 어린 아이와 같이 삶의 기본적인 것에 대하여 기쁨을 느끼고, 고정관념의 틀에서 벗어나 경이, 기쁨, 황홀감을 가지고 삶을 신선하고 순수하게 감상할 수 있는 능력을 가지 ... 하다.12/ 수단과 목적, 선악의 구별실제 생활에서 옳고 그론 것, 선악, 목적과 수단 등을 확실하게 구분한다. 또한 그들은 관습적인 것에서 벗어 날 수 있으며 윤리적이고 도덕적인기준

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2018.10.30

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프로이드는 각 개인의 성격이 생후 5년 이내에 결정된다고 보았는데 이러한 Freud의 정신결정론적 입장과 과거를 강조하는 견해가 사회복지실천에 미친 영향에 대해 정리하고 이에 대한 본인의 의견을 제시하시오.

에 비유했다. 물 위에 떠있는 작은 부분이 의식이라면 물 속에 잠겨진 나머지 큰 부분이 무의식이라는 것이다. 무의식은 인간의 본능적인 추진력, 정열, 억압된 관념 및 감정을 포함 ... 하도록 작용한다. 프로이드는 인간이 도덕성과 무관하게 태어난다고 보았다. 선악의 감정은 보상과 처벌을 통해 형성된다고 보았다. 아동은 부모와 주위 사람들로부터 전달받은 사회의 가치

리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2020.04.19 | 수정일 2021.09.09

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동양철학산책 ) 퇴계가 강조한 ‘이(理)’철학의 개념을 사단칠정논쟁을 통해 정리해보고, 성리학에서 말하는 이(理)가 과연 무엇을 의미하는지 자신의 생각을 제출해 보시오.

적으로 율곡은 인심과 도심을 선악으로 구분했다. 율곡은 인심이 육체 때문에 발생하는 마음으로 생각했다. 육체가 살기 위해서 먹고 싶고 추위를 피하고 싶고 쉬려고 하고 정력이 차면 생식욕 ... 과 도심, 선악을 총칭하는 것이 바로 칠정이라고 볼 수 있었다. 그리고 사단(四端)에 도심과 인심에서 선(善)한 부분만을 빼내어 명한 것이라고 할 수 있다. 그래서 흔히 사단은 도심이고 ... 기에 도심마저 저버리거나 개념화할 수 없게 되는 것이라고 생각했다. 이에 따라 율곡은 오성(五性) 즉, 인의예지신(仁義禮智信)에 대해 오성에서 선악이 나눠지고 그 선악이 천리이며 그래서

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 (20%↓) 2400원 | 등록일 2020.01.13

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후기 자본주의 노동자의 소외 문제와 대안 고찰 - 하성란 소설 오후 가로지르다를 중심으로

는 공동체적 삶에서 생존을 위한 필수적 행위로 인식되어왔고, 이는 개인의 사회화 과정까지도 수반하였다. 그러한 이러한 사회적 정체성 형성의 관념은 오늘날 노동의 형태와 의의 ... 으면서 주인공은 뱀을 맞이한다.여기서 뱀은, "선과 악을 알게하는 나무에서 선악과를 따먹으면 반드시 죽을 것"(창세기 2,16-17)이라는 하느님의 말씀을 거스르고 "그것을 먹 ... 으면 선과 악을 알게 되리라"(창세기 3,4-6)는 뱀의 꾀임에 넘어가 선악과를 나눠먹은 이브와 아담의 이야기를 떠올리게 한다. "선악과는 인류가 취하지 않으면 안 될 필멸과 영생

리포트 | 15페이지 | 4,500원 | 등록일 2020.04.16

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일본문학, 모리오우가이, 무희 [A+]

는 남성 우월주의 사상이 아닐까 생각한다.하지만 이는 일본인이나 일본문학사에 뿌리 깊게 박혀 있는 관념이자 사상이기 때문에 그들에게서 거론되지 않으며, 문제 제기조차 되지 않은 채 높 ... 의 수많은 주인공이 도덕적, 윤리적으로 받아들이기 힘든 행동을 행하지만 이러한 요소나 문학을 접하는 일본인의 선악의 기준을 매우 모호해 본질이나 도덕적, 전체적인 기준을 갖지 못한

리포트 | 2페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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헨젤과 그레텔3F-E

? 꼭 그렇지는 않겠지만...우리가 가지고 있는 관념으로는 거의 다 나쁜사람이죠...다른 동화에서도 그렇고요...원래 서사(이야기)의 구조에서는선악의 대결에서 정의가 승리하는 것이 ... 책에서만 배워야 한다는 고정관념은 버리고...그래도 가끔은 책을 읽어주세요.마음의 양식입니다.저는 절대 공감합니다.Hansel et Gretel avaient peur. Ils s

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.22

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단국대 설화로 배우는 문화교양 2주차 필기

의 신화적 세계, 아사달의 역사적 세계-이야기: 한웅이 신단수 밑에 옴(산시), 곡명명형, 선악법> 인간을 360가지 다스림, 곰와 호랑이가 사람이 되길 빌던때 환웅이 마늘과 쑥 ... 이 아버지의 이름을 가지고 다스리게함하늘법-천부인, 풍백, 운사, 우사와 같은 자연법, 곡, 형 ,병, 명 선악법> 법은 남성적 존재 즉, 땅을 다스림환웅은 곧 문화적, 사회적 법의 이름 ... 이 어떻게 사회의 가부장적, 제도권적 관념에 맞는 여성으로 성적 아이덴티티를 확보하는가?-아니마(남성이 가진 여성성)와 아니무스(여성이 가진 남성성)처럼 함꼐 깃듬-곰성+호랑이

시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.05.24

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(현대의서양문화)권력과 진리의 문제에서 니체와 푸코의 유사점에 대해 서술하시오

, 순진함의 힘, 가치의 힘, 관념적인 진리의 힘 등 여러 가지가 있을 수 있다.둘째, 삶에서 일어나는 모든 과정은 아무런 잘못이 없다. 적나라한 생존 자체, 순수하게 자연적인 모든 ... 것은 나름의 가치가 있다. 모든 생존은 순결하고 정당하다. 도덕 문제도 마찬가지다. 따라서 지금까지의 선악 개념이 뒤바뀌는 것이다. 예컨대 우리는 악하기 때문에 망하는 것이 아니 ... 교적인 관념주의론에 의한 많은 사람들의 피해는 주로 일반 시민에 한했다. 권력을 가진 지배층은 그들이 가지고 있는 형이상학적인 무기를 전제로 기득권을 유지할수 있었던 것이다. 니체

방송통신대 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2020.03.11 | 수정일 2020.03.12

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서양교육사-아리스토텔레스의 실재론과 교육(한국교육에 필요한 서양교육법)

라고 보는 철학적 이론으로 객관적 세계는 인간의 의식 또는 관념으로부터 독립하여 실재한다는 이론이다. 실재론자들은 의식 외부의 실제 사물이 곧 세계의 본질이며 진위, 선악, 미추의 궁극 ... 기, 셈, 예절, 역사와 정체성, 도덕규범 습득, 선악 분별과 자기 욕구 절제의 교육을 하였다. 그 후 음악 외에 문자교사가 등장하여 대중연설이 강조되었고 수준 높은 교육을 희망

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2020.05.01

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중국의 불교 사상사

한 고리인 윤회에 놓이게 되는데, ‘업’이란 중생이 몸, 입, 정신으로 짓는 선악의 소행을 말하며, 모든 중생은 전생의 ‘업’을 통해 현생의 응보를 받게 된다. 불교의 목적은 선업 ... 기원전 6세기말 발생한 불교는 1세기와 5세기에 중대한 변화를 거치며 발전한다. 전반부는 소승적이고 중반부는 대승적이며, 후반부는 대단히 관념론적인 특색을 띤다.1. 남방불교 ... 를 목표로 노력해야 한다고 주장한다. 반야에 의해 볼 수 있는 궁극의 진리, 곧 진제 앞에서는 고정적 인간의 관념 언어는 모순투성이고 무력하다는 점을 강조했다.3. ‘3기’의 불교

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2020.07.07

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영화 '산상수훈' 감상문

이 자신이 보거나 듣거나 인식한 것에 탐착하고 있기 때문이라는 인과관계는 선과 악의 분별에서도 마찬가지로 유효하다고 생각한다. 선과 악은 착하고 나쁜 것이라는 생각과 관념과 판단이 ... 처럼 투쟁, 비탄과 슬픔, 인색, 자만과 오만을 낳을 수 있는 것이라 생각한다.이렇게 숫타니파타에서는 우열을 분별하는 것, 선악을 분별하는 것에 대해 그것 역시 하나의 ‘집착’에 불과하 ... 하고 강한 존재로 돌아가려 노력해야 하는 것이다. 선악과를 먹었기 때문에 즉, 자신의 본질을 잊고 하나의 것으로 한정시켜버리고 고정시켜버렸기 때문에 우리가 완전한 존재에서 불완전

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2018.09.19

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