"사단칠정론 전개과정"의 검색결과 입니다.

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사단칠정 이황 이이 독학사 1단계 율곡이이 이황 이이 비교 4단7정

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"사단칠정론 전개과정" 검색결과 221-239 / 239건

[교육철학] 조선시대 교육사상

흐름이 실생활의 준비보다 수기면을 강조하고, 공리공담의 일기설일이 기호발설이나 사단칠정론에 편중하여 실사실물의 학문을 경시한 것 등은 현대적인 개념에서 많은 비판을 받아야 할 점이 ... , 분업구조의 미발달과 관계가 되어 19세기까지 그 침체성을 벗어나지 못하였다.2. 조선시대의 교육제도와 교육과정조선왕조의 교육제도는 성균관, 사학, 향교, 서원 및 서당으로 구성 ... 되어 있었다. 이 교육기관들은 계단식으로 연결계통이 된 것이 아니고 각각 독립된 교육기관이었기 때문에 그 구별을 명확히 규정짓기가 곤란하다. 이들 각급학교의 교육과정은 주로 유교적 경서

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.28

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[고전소설] 창선감의록

감의록』이 장편가문소설의 전개 과정에 끼친 영향이 부정될 수는 없다고 본다.『창선감의록』에서 『사씨남정기』를 거쳐 가정소설이 출현되었다는 것은 그것이 타당성을 확보하기 위해서는 『창선 ... 어 이황 ( 李滉 )이이(李珥)의 학설을 논변한 바 있다. 이 글에서 사단칠정에 대한 자신의 견해를 설명하기 위하여 본연명물(本然命物)승기유행(乘氣流行)혼융합일(渾融合一)분개각주 ... 와 창작 과정의 문제에 집중됨으로 해서 정작 주제라든가 소설사적 위상과 같은 작품 해석의 기본적이면서도 궁극적인 문제의 해결을 위해서는 아직도 많은 논의가 필요하다고 할 수 있다.기존

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.01

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조선소설사

화하는 이른바 천군소설로 변모해 갔다. 마음 곧 천군을 주인공으로 하고 이 마음의 속성인 사단칠정이나 선악의 문제로 일어나는 갈등을 다룬 것이다. 김우옹의 천군전, 임제의 수성지 등 ... 한 설화집 및 소화집의 편찬 가전체의 발전, 불교계 소설의 등장, 몽유록의 전개, 최초의 소설 금오신화의 출현 등으로 나누어 볼 수 있다. 조선전기 소설사에서 특히 주목해야 할 것 ... 중 일부는 후기에 등장하는 소설의 모티브로 수용되기도 했고, 또는 한문단편으로 전개되기도 했다.③ 가전체, 불교계 소설고려 말에 등장한 가전체는 조선조에 들어서서는 좀 색다른

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.16

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[고전소설] 창선감의록

과 밀접한 관련이 있다는 것을 말해준다. 따라서 『창선감의록』이 장편가문소설의 직접적인 모태가 되었다하기는 곤란할지라도 『창선감의록』이 장편가문소설의 전개 과정에 끼친 영향이 부정 ... )〉을 지어 이황(李滉)·이이(李珥)의 학설을 논변한 바 있다. 이 글에서 사단칠정에 대한 자신의 견해를 설명하기 위하여 본연명물(本然命物), 승기유행(乘氣流行), 혼융합일(渾融 ... 』에 대한 논의의 상당수가 작자와 창작 과정의 문제에 집중됨으로 해서 정작 주제라든가 소설사적 위상과 같은 작품 해석의 기본적이면서도 궁극적인 문제의 해결을 위해서는 아직도 많

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.03.29

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[한국사상] 한국사상의 흐름

불교(한국불교) - 많은 사람을 구원할수 있다. => 나 + 다른사람(자리이타)소승불교 - 자기 자신의 깨달음.4. 한국불교 전개과정통일신라시대1) 원효스님 - 왕실중심의 불교 ... (형는 근본원리, 하나의 원리.성리학 : 만물이 있게 하는 근본원리인 이가 있는 것..인간의 가지고 있는 본연지성 = 인의예지(사단)본연지성과 같이 우리 인간은 기질지성이 있 ... 다.기질지성=칠정(기쁨과 분노와 슬픔, 두려움 사랑 미움 욕망)2. 한국성리학의 특징.주자학(정주학)학풍이 아주 지배적이고 주지주의적인 성격이 짙음.주지주의적 - 이상적이고 형이상적임

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.12

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[노사관계] 구시대의 서양적 가치와 동양적 가치

한 원리인 리(理)는 순선(純善)한 것이며 일단 천변만화하는 기(氣)는 미선(未善)한 것으로 보았다. 이황은 리와 기를 차별하여 리가 발한 사단(四端), 즉 인의예지(仁義禮智 ... )는 선한 것이요, 기에 속하는 칠정(七情), 즉 희,노,애,구,애,오,욕(喜怒愛懼愛惡慾)은 미선한 것으로 항상 성찰과 존양을 요한다고 보았다. 그는 또 비록 인간의 다양한 심리 현상 ... 이 본성에 의해 선을 보장받고 있지만, 그 중 일부인 칠정은 매우 위태로운 것으로서 형기(形器)에 의해 쉽게 악으로 흐른다고 보았다. 이 때문에 주자학에서는 수양이 중요

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.01

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[조선의역사] 조선시대의 성리학

세력의 비리를 비판하는 사림들의 의식이 철학적으로 반영· 기대승 : 이황의 이기호발설을 비판하여 사단칠정논쟁(四端七情論爭)을 벌임 성리학 연구의 가속화2 성리학적 질서의 구축 ... 었다. 그리하여 사림파는 15세기 말 성종 연간에 정치세력으로 등장하여 중앙집권화 과정에서 누적된 사회모순과 훈구파의 비리를 비판하기 시작하였다.-조선 초기의 일방적인 중앙집권화정책과 훈구 ... 권에 성리학적인 질서를 보급하고 성리학 연구에 침잠· 이언적 : 정통성리학의 입장에서 선종 불교적 요소를 비판· 서경덕 : 기를 중시하여 기일원론(氣一元論)을 전개· 이황 : 주자학

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| 리포트 | 7페이지 | 4,000원 | 등록일 2003.06.29 | 수정일 2019.07.02

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불상,성리학,조선왕조

한다. 그러므로 중국이나 일본과는 달리 정주학 절대우위의 성리학의 전개를 본 이것이 한국 성리학의 첫 번째 특징이다.(2) 주지주의 경향정주학과 육왕학과의 차이는 대체로 전자가 주지주의의 경향 ... 이 강한데 비하여 후자는 주정주의 경향이 강한 것이다. 그러므로 한국 성리학의 특징이 정주학 절대우위라는 것은 곧 한국 성리학에 주지주의의 경향이 그만큼 두드러짐을 의미한다. 사단 ... 칠정론이라든지, 인물성동이론 같은 것은 이미 밝힌 대로 학파의 형성을 가져올 정도의 많은 학자들이 2백여년에 걸쳐 그 타당성을 비판적으로 검토한 것이다. 그런 만큼 이것들은 중국

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.19

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조선중대의 유교문화와 사회생활

에 이르러서였다. 특히 사단(四端: 惻隱之心, 羞惡之心, 辭讓之心, 是非之心)과 칠정(七情: 喜怒哀懼哀惡欲)의 문제를 두고 이황(李滉)과 기대승(奇大升) 사이에 벌어진 논쟁 ... 하는 경우 필연적으로 인간심성에 대한 관심이 증대될 수밖에 없었다. 정여창과 유숭조는 바로 이러한 관심을 이론적으로 설명하려 한 대표적인 인물이었다. 이기론과 사단칠정론의 구체적인 ... 에 기인하고 있다 할 수 있다.3. 조선시대의 유교 교육제도와 과정조선시대의 교육제도는 관학인 성균관·4학·향교·종학, 그리고 사학인 서원 및 서당으로 구성되어 있었다. 즉 고등 교육

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.04

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[체육사] 퇴계이황의 체육사상

으며, 사단은 이가 발함에 기가 따르는 것이요, 칠정은 기가 발함에 이가 따르는 것이라고 하여, 이기이원론을 더욱 심화시켰다.2. 퇴계 이황의 체육의 목표퇴계 이황의 체육의 목표은 건강 ... 은 오래 전부터 사물의 존재와 발전과정을 기의 개념으로 이해하였던 중국에서 송나라 때 성리학의 성립과 함께 불교 화엄사상의 이 개념을 받아들이면서부터이다. 그러나 성리학에서는 공(空 ... 이기불상리(理氣不相離)를 강조하는 주기론(主氣論)을 전개하여, 이후 성리학의 양대 주류로 계승 발전되었다.2) 이기호발설조선시대 이황(李滉)이 정립한 학설. 4단(四端)과 7정

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| 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.15

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[성리학] 성리학

과 유숭조는 바로 이러한 관심을 이론적으로 설명하려 한 대표적인 인물이었다. 이기론과 사단칠정론의 구체적인 싹이 이들에게서 보이고 있는 것이다. 그럼에도 불구하고 성리학 이론에 대한 본격 ... 의 「16세기 유학사상의 전개와 남명의 학문」, 1994년 이애희의 「18세기 한국의 성리학과 실학의 비교연구」, 1999년 정재훈의 「〈성학집요〉를 통해본 조선중기의 정치사상 ... 역사발전의 과정 위에서 이제 인간이 비록 불완전하나마 사회적인 생활의 주체, 경제적인 생산의 주체로 성장해 옴에 따라 정립된, 새로운 중세적인 인식이었다. 할 것이다.그런데 리

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.24

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[동양사상] 한국철학 중세사상

와 동일시하였던 것으로 명확하게 리 중심적인 사고를 보여 주었다. 주자학을 심화시킨 이로 이황과 이이가 있다. 이황은 사단은 리가 발하여 기가 그것에 따르는 것이고, 칠정은 기가 발하 ... 기신라는 당으로부터 도교를 받아들였다. 신라의 도가 사상은 대체로 노장철학과 넓은 의미의 신선술을 중심으로 전개되었다고 할 수 있다. 고려시대 도교의 수입은 예종 이후 활발해 졌 ... 에서 병폐를 나타내어 예의 회복을 통해 봉건 질서를 유지시키기 위한 방법을 강구하는 과정에서 주자학의 예학화 현상이 두드러졌다. 서인은 혈연적인 요소에 중점을 둔 반면, 남인은 신분적인

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.15

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[교육사] 율곡과 퇴계의 교육사상 비교

하고 해석하였다. 이는 형이상학적이고, 초월적이며, 고정 불변한 것으로 마음의 이성적인 측면을 나타내며 사단이 이에 해당한다. 기는 형이하학적인 것으로 경험이 가능한 것이며 사물 ... 의 구체적이고 현상적인 성질을 나타낸다. 또한 악의 현상을 초래할 가능성을 지닌 감성적인 측면을 갖고 있으며 칠정이 이에 해당한다. 성선설에 기초하여 본성의 자율적인 발현 및 조정 ... 실천과 관련된 윤리서적으로 시작하여 점차로 이론을 전개하는 철학서적을 읽게 하여 깊은 사색을 쌓아 철저한 깨달음을 얻도록 하였다. 이러한 학습은 입지를 하여 자발적이고 점진적인

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.11

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[중국의 종교와 사상] 주자학과 양명학

적으로 체계화되었다. 성리학의 이론적 특징을 보여주는 사단칠정논쟁(四端七情論爭)·인심도심논쟁(人心道心論爭)이 시작되어 이황의 이기호발설(理氣互發說)과 이이의 이기겸발설(理氣兼發說)로 체계 ... (性卽理)라. 격물치지4) 성학 (聖學)5) 한국 성리학의 전개3. 양명학 (陽明學)1) 양명학의 성립과 의미2) 왕양명 (王陽明)3) 양명학의 원리가. 심즉리설 (心卽理)나 ... 하는 것이었으나, 일기(一氣), 음양(陰陽), 오행(五行)의 생성론적인 연관에서 만물의 생성 존재를 통일적으로 파악하고자 하는 것과 맞물려, 중국 자연학의 전개에서도 다대한 공헌을 하

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| 리포트 | 16페이지 | 2,500원 | 등록일 2002.10.17

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조선시대 성리학

여, 修己의 근거로 心·性·情·義·四端·七情을 理氣槪念과 연관지워 설명하고 있다. 여기서 사단·칠정을 '理動氣挾氣動理隨'로 설명하고 있는 점은 후일 '理發氣隨氣發理乘'으로 설명 ... 가 상당수 있다.) 유명종, 『한국사상사』 p.242.임형택, 「김시습의 유학사상」(『한국철학연구』中)정성철, 『조선철학사』 이조편 참조.조선전기의 성리학을 성리학의 수용과정 ... 으로서가 아닌 완성된 철학체계로 보면 이렇게 파악할 수도 있겠으나 앞에서도 간단히 언급했듯이 여말선초에서부터 중종 이전까지는 성리학적 문물제도를 정비하고 유교적 가치관을 확립해 가는 과정기

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| 리포트 | 32페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.10

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한국윤리사상

러서는, 새로운 서구 사상들이 전래되어 기존의 유 불 도(儒佛道) 사상들과 교류하면서 한국의 윤리 사상은 매우 폭넓고 다양하게 발전할 수 있었다. 이제 한국 윤리 사상의 전개 과정에 대하 ... 려는 인성론(人性論)으로 나물 수 있다. 조선조의 성리학에서는 특히 사단 칠정론(四端七情論)과 같은 인성론에 대한 탐구가 매우 활발하게 진행되었다.인성론은 인간의 본연성을 밝히고, 그 ... 한국의 윤리 사상한국 윤리 사상의 전개우리 나라의 윤리 사상은 부족 국가 시대를 지나 삼국 시대에 들어서면서 좀더 다양한 모습을 보이게 된다. 우리 민족의 사상적 기반이 된 원시

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.06

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[성리학] 성리학

의 사단칠정론 : 理氣互發說, 理先氣後의 입장 理氣不可分의 원칙 고수하려는 입장 → 제자들에 의해 理尊氣賤의 입장으로⇒ 인간의 도덕적인 실천의 근거인 里의 능동성을 강조하는 이황 ... 으로. 새로운 국가건설의 토대로서 부국강병과 민본정치가강조.사림파의 정계진출을 계기로 정국운영을 둘러싼 훈구파와의 갈등과 투쟁과정에서 그 이해가 한층 심화사림 : 이학의 체계적 이해 ... 로 전환시키는 데 공감. 운영방식에는 이견훈구파→중앙집중적인 방법 사림파 → 재지사족을 중심으로 운영유향소의 설립과 운영과정 : 유향소의 운영의 주도권 장악을 둘러싼 중앙정계

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2002.05.08

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[한국사상사] 조선후기 시대 상황과 호락논쟁의 의의

었다. 16세기에 벌어진 퇴계와 기대승에서 시작되어 퇴계학파 대 율곡학파의 대립으로 치다르었던 사단칠정논쟁은 이에 역사적 이유는 더 있을 지에 대해서는 의견이 있을 수 있지만, 호락 ... 라고도 한다.3. 호락논쟁의 전개과정1)人物性同異 논쟁한원진은 人物性異論을 주장했는데, 이를 살펴보면 다음과 같다."무릇 성을 논하는 이는 모두 기질을 따라서 이름을 붙였다. 性은 理 ... 의 예상과는 달리 시간이 지나도 멸망하기는커녕 오히려 번영해나가는 과정이 있었다. 즉, 중화의 청 저항세력과 힘을 합쳐 청을 치려던 북벌론은 애당초 실현 불가능한 일이된 것이

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.12.03

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노사관계의 동양적, 서양적가치

노사관계 전개과정에서 유럽적인 요소가 도입되기 시작한 것은 오히려 '90년대 초 정부가 임금안정에 관한 사회적 합의를 시도하면서부터이다. 임금안정을 위한 노사정 타협이라는 것 ... 하여 인심과 도심을 살피고 사단과 칠정을 분별하여 선과 악을 명쾌하게 분석한다. 이것은 인간 자신이 합리적인 자아를 발견하게 해서 마음이 이치를 통하는 인격체를 완성하는 것이다. 앞으있다. ... 기 때문이다. 그러나 동양 사회인 일본의 산업화 과정에서 나타난 기업 윤리는 서구와 같은 종교적 배경이 없었는데도 금욕적 직업 윤리의 정신을 본받은 것이었다. 기업 내의 전체 사원

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| 리포트 | 26페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.10.08

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