"모심는소리"의 검색결과 입니다.

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민요 공무원 국어 남사당놀이 노동요 농악 강릉 단오제 마츠리 관련 논문 정과정 민요 교육

"모심는소리" 검색결과 221-240 / 326건

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그린 투어리즘

계절감상산물감상?벚꽃놀이?곤충채집?달구경?단풍?곤충소리 듣기?눈구경 등 4계절 명소 등재배전시온실, 꽃?곤충 등의 감상온실, 과수?풀?약초?식물전시원?지역특유산업전시 등수? 확? 형 ... 마장 등식사시설, 야외바베규시설, 농산물과 특산품직매소, 도시 등의 행사광장 등친 농업 형야채?과수만들기시민의 만남농원, 고령자의 생애농원 등채취농업형농작업참가?모심기?벼베기, 과실

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.05.06

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[문학] 영남의소리(경상도소리)

으며, 전통 민요로는 지방마다의 모심기 소리, 논매기 소리, 보리타작 소리와 나무꾼 신세타령 따위가 있다.2.대표적인 민요의 특징과 가사밀양 영남루에 얽힌 비극 전설이 아랑 설화 ... 니 세모래 사장에우리 님이 딛고 간 발자취 내 어이 알소냐어기야 디어차 어야데야 어기여차 뱃놀이 가잔다이 외에도 성주풀이, 옹해야, 담바귀타령, 물레질 소리, 베틀소리,모심기, 기 ... 영남의 소리솔직히 영남의 소리라는 비디오를 보고나서 이것을 어떻게 리포터로 작성을 하나 많은 고민을 하였다. 머릿속에 남는 것이라고는 교수님의 젊은 시절모습이 고작이고 연습장

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.07.12

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[민속 농요] 예천통명농요와 경남고성농요 비교

. 우리문화에 대하여 관심있는 분이나 학생들에게 좋은 학습의 장이 된다.이 농요는 매년 모심기 때 힘겨운 노동으로 인한 고달픔을 해소하기 위하여 부르는 노래로 모심기 소리, 모를 다 ... ('85. 12. 1 지정)3. 소재지 : 경상북도 예천군 예천읍 통명리 1064 기능보유자 : 이대봉, 이상휴5. 연 혁통명리의 농업노동요로 모심기 소리 등 작업 상황에 따라 5 ... 에서 모를 찌면서 부르는 모찌기등지, 모를 심을 때 부르는 모심기등지, 보리타작하여 부르는 도리깨질소리, 김맬 때 부르는 상사소리 및 방아타령 등 여러 가지가 있다. 이밖에 부녀자

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.30

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노동요에 대해서

, 모심는 소리, 논매는 소리, 벼 베는 소리, 벼 타작소리, 말질하는 소리, 물 푸는 소리 등 각각의 기능에 따라 다양하게 나타난다. 또한 밭농사와 관련된 소리는 밭갈이, 밭일구 ... 은 모를 심는 광경, 농사짓는 보람등 모심는 노동과 관련을 가지는 것이 많으나 남녀의 애정이나 성적인 문제 등 에로틱한 사설도 많다. 모시야 적삼 안섭안에 분통같은 저젖봐라 많이보 ... 고 단호리야일심합력 매어를 보세 단호리야망근편자 땀이 나두룩 단호리야삼동허리를 굽일면서 단호리야농업노동요 중에 특이한 노래는 ‘소 모는 소리’이다. 소를 몰아 논이나 밭을 갈면서 부르

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.08

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[시분석]아버지의 논

,모심는 날에는 학교도 가지 않고새참도 나르고 모춤도 나르고점심은 쌀 섞인 밥을 배불리 먹었지요못 노래 잘도 하시던 영수 할아버지술 잘 먹고 애기도 잘하시던 김씨 아저시꿈틀꿈틀 ... 던 산풀을 밟은 추억과 고향의 소리, 풋사랑의 기억, 풍년이 되었던 일, 일손을 거두고 쌀 섞인 밥을 배불리 먹고 신났던 일, 마을 사람등을 눈발 속에서 회상하며 그리워 하는 중이 ... 이 없어진 지 오래입니다썰렁한 마을에 썰렁한 바람이 붑니다어린애 울음소리도 끊어진 지 오래입니다골목에 시끌시끌하던 소리도 없습니다한 집 건너 빈집에죽음 같은 겨울밤이 깊어갑니다논도 밭

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.26

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민요란 무엇인가

만 받부르기(交換唱)선후창자 모두 유의미 사설후렴이 없음. 문답형식이 주류.對句가 副次的 요소창자의 수 : 선창자 다수 후창자 다수---모심기소리선창자 1인 후창자 다수---놋다리밟기 ... 따라기)./선(立)소리. 서도소리. 남도소리.2> 歌唱環境과 노래의 리듬---强弱과 緩急, 歌唱과 吟詠, 일과 놀이(土俗민요 / 通俗민요)3> 生活環境과 노래의 사설--恨과 신명 ... 호시절에 오실라나부모형제 이별하고, 극락세계 나는가네(달구소리)3축복 또는 축원의 말예) 아들 나모 효자가 되고 딸을나마 열녀가 나소잡귀신은 물알로 만복은 이리로 (지신밟기

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.08.12 | 수정일 2014.08.24

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한국 민요의 분류 체계

소리 -목동의소리 -밤따는 소리나) 들 노동요- 모심기소리신농씨가 만든쟁기 후직씨가 뼈인곡식하나하나 하나로구나 하나가는데 둘도간다삼능형만으로만 심어라 하나소리 정잘하면술삼잔이 상금 ... 기준② 노동생산의 공간에 따른 기준③ 노동의 구체적 기능에 따른 기준1. 의 노동요1) 집안 노동요-바느질소리양주땅 상품쇠로 바늘한쌈 달려내어낮으로면 간수하고 밤으로면 벗을 삼고너 ... 와나와 벗을삼았드니 오늘날도 불행하야옥치문듯 부러지니 네신세 두었다가낙수한쌍 외어내어 아랫녕 네리달아괴기한쌍 낚아다가 여짐을 지어놓고제수나 차려볼까 (금천지방)-물레소리물레살은 팔

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.16

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[농악][농악놀이][풍물][굿]농악(농악놀이, 풍물, 굿) 유래, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 종류, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 형태와 특징, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 편성, 농악(농악놀이, 풍물, 굿) 전통문화적 가치

무휴 기무수십인 구기상수답지저앙 수족상응 절주유이탁무시월농공필 역부여지) 이는 마한(馬韓)의 풍속은 5월 모심기를 마친 후나 10월 농사를 끝낸 후에 많은 사람들이 모여 밤낮없이 ... 춤추오는 ?아으동동다리? 라는 가사에서의 ?동동?은 농악에서 쓰이는 북소리의 의성어인 등등에서 온 것으로 추측된다. 조선시대에 들어와서도 세종, 세조 등이 농가와 농악에 관심을 갖

리포트 | 8페이지 | 5,000원 | 등록일 2009.05.04

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대한민국 세계문화유산

하게 드러내고, 서민들의 목소리를 대변하면서 새로운 사회와 시대에 대한 희망을 표현하기도 하였다. 또한 판소리는 모든 계층이 두루 즐기는 예술로서 판소리를 통해 지배층과 피지배층은 서로 ... 단오는 보리를 수확하고 모심기가 끝난 뒤에 한바탕 놀면서 쉬는 명절로서 농경사회 풍농 기원제의 성격을 지닌다.절기명절로서의 단오는 중국에서 발원, 동북아시아의 중세보편문화

리포트 | 30페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.12.08

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[사회문화]동남아시아의 축제

에 수브라마니암 상을 실고 시가행진를 하며, 그 다음날에는 신자들이 카바디(KAVADI)를 메고 주문과 드럼을 소리에 맞춰 힌두사원을 돌게 된다. 이날 신자들이 아주 정교하게 장식 ... (SARAWAK GAWAI FESTIVAL)년중 사라왁 다약(SARAWAK DAYAK) 축제는 보통 6월초에 행해지며, 이날은 모심기 철이 끝나는 때이기 새로운 모심기가 시작되는 때이기도 하

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.16

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[인문]민요에 나타난 민중의식

. 주로 여자들이 길쌈하면서 지루함을 이기기 위해 부르며, 여자에게 가해지는 사회적 구속에서 벗어나고자 하는 욕구를 비극적으로 표출하였다.남요- 모심기 노래, 상여 소리부요- 베틀 ... 특징을 지니기에 민중의 소리이고, 민족의 정서를 가장 잘 함축하고 있는 예술이라고 평가된다. 민요는 민속이고, 음악이고 문학이다. 민속으로서의 민요는 구비전승의 하나이되, 생업 ... 을 하면서 박자에 맞추어 소리는 내고, 이러한 무의미한 소리에 선율을 얹어 부르기 시작했을 것으로 추측한다. 이 설에 따르면 민요는 오랜 옛날부터 있었다고 추측된다. 흔히 민요의 가능

리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.12.13

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[국문학] 민요와 시조 비교 연구

화자의 목소리가 대칭을 이루고 있다는 데 있다. 경남 함양의 의 경우, 앞소리는 모심을 면적이 얼마 남지 않은 상태를 반달에 비유하였고, 이 말을 받은 뒷소리는 초승달에 비유 ... 민요와 시조 비교 연구-모심기 노래와 사설시조의형식적 특징을 중심으로-과 목 명:학 과:학 번:이 름:제 출 일:담당교수:Ⅰ. 서 론민요(民謠)는 민중들 사이에서 자연스럽게 형성 ... 이우도 있다. 그러나 그 형식만은 작중화자가 둘로 나타나 교환창으로 부르기 적당하게 되어 있다고 할 수 있다.이들 노래를 문제 삼는 것은 앞에 등장한 작중화자의 목소리와 뒤의 작중

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.30

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경주의민요와전설

: 농부 경주 농부들이 모심기 할 때 부르는 노래◆ 인터넷 자료 ◆대보름 노래 아이 어르는 노래 가재누에 다리세기 비둘기 소리경주의 전설경주 박혁거세(오릉)의 전설사적 제 172 호 ... 출생지 : 경주 직업: 농부 경주 농부들이 모심기 할 때 부르는 노래노 동 가 (2)조사지 : 경주 남촌마을 제공자 이름: 손 오 헌 나이 : 72 세 출생지 : 경주 직업

리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.08

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[일본의 축제]마츠리

에 종이를 부친 엄청나게 큰 등롱(나무, 돌, 금속 따위로 만든 테두리 안에 불을 붙이게 한 기구)을 말한다. 큰북의 용감하고 힘찬 리듬과 눈부시게 화려하고 아름다운 피리소리 ... 와 「ラッセラ!(랏세라)」라는 소리를 지르며 거리를 춤추며 행진한다. 화려한 타스끼(일본 옷의 소매를 거치적거리지 않게 걷어붙여 등에서 X자형으로 엇갈리게 매는 멜빵) 차림의 하네또라 ... 적인 축제이다. 이 행사는 중세 헤이안시대에 천황과 대신들이 자주 휴양여행을 갔었던 강의 분위기를 재현하고 있다. 6월 6월 14일 - 미요시신사의 모심기 축제 / 오사카 정신

리포트 | 18페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.15

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민요(노동요)에 나타난 애정양상에 대한 고찰

고 어디가노가래갱이 숙매총에따라가며 신발하네 이 소리에서는 여성의 성기를 나타낸 말로 신, 가래갱이, 숙매총을 썼으며, 신발하네는 남성의 성행위를 상징함으로써 구체적인 성교묘사를 했 ... 게 한다. 성적 욕구의 직설적인 표현을 씀으로써, 모심기 일반의 노동요가 대개 비슷하듯이 구조적으로 깔려 있는 것은 성적 서정임을 일별할 수가 있다. 땅의 노동이 힘이며 성이고 자연(땅 ... )과의 결합에서 만물이 생산되는 것이니, 생명 그 자체의 또 다른 표현으로 인간의 목소리를 통해 이와 같은 노동요가 나온 것이다.각각집에 돌아가서이팝보리밥을 많이 먹고신짝 같은 혀

리포트 | 12페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.13

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[민요 구비문학론] 우리의 소리를 찾아서 -민요

쪽Ⅱ 민요 강독1. 명주 모심는 소리 ......................... 9쪽～10쪽2. 함평 디딜방아 찧는 소리 ......... 10쪽～11쪽3. 안동 놋다리밟기 ... 하고 필요한 것으로 충족시킬수 있다고 생각하는 소박한 신앙성은 원초적 신앙 형태로 자리잡아 왔다.)Ⅱ 민요 강독1. 명주(강릉) 모심는소리 - 자진아라리 ♬♬)(강원도 명주군(현 ... 우리의 소리를 찾아서-민요-- 차 례 -Ⅰ 개 관1. 민요1-1. 노동요 ......................................... 2쪽～4쪽1-2. 유희요

리포트 | 20페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.20

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다산 정약용론

自是錢秧勝飯秧(자시전앙승반앙) 예로부터 돈모심기 밥모보다 낫다 하네반상 → 盤床 : 이 지방 사람들은 남편을 반상이라 부른다.돈모 → 錢秧 : 순전히 돈으로 품삯을 주는 것을 돈모 ... 라고 한다.밥모 → 飯秧 : 식사를 제공하여 품삯을 감하는 것을 밥모라고 한다.이들 부류는 크게 두 가지로 나눌 수 있는데, 우선 중국어 어휘에 있는 말을 굳이 우리말 소리

리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.16 | 수정일 2016.12.16

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[음악]민요에 대해서

하여 전창되어 온 소리이다. 토속민요는 그 기능 및 내용에 따라 여러 가지로 분류한다..농요 - 농부들이 농사를 지으면서 부르던 노래로써, 모찌기소리 모심기소리 논매기소리 벼타 작소리 ... (漢詩)로 옮겨 놓았다. 그러나 이러한 민요에 대한 기록물들은 모두 가사의 수집이나 상황묘사에 그치고 있어, 민요의 요체라고 할 수 있는 소리 의 실체는 파악할 수 없다는 한계 ... 를 지니고 있다.7) 구한말의 민요현재 소리로 남아 있는 민요의 역사는 겨우 백여년을 거슬러 올라 갈 수 있을 뿐이다. 지금으로부터 백여년 전인 조선 말기는 여러 가지로 사회적 변화

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.24

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강릉단오제

다가 행사 전날 저녁 영신제를 지내고 남대천 백사장에 마련된 제단에 옮겨 모심으로 강릉단오제의 서막을 올린다. 단오장에서는 5일간 아침, 저녁으로 제를 올리고 굿을 하며 농사의 번영 ... 은 국사성황신이 인간 세계로 내려오시는 길이자 신체의 기능을 하기 때문에 매우 중요하다.강릉단오제의 신목은 단풍나무이다. 요란한 제금 소리와 무녀의 축원으로 신목을 잡은 신장부의 팔

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.02

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[한국학]한국민요의 발전방안

고 있는 민중의 노래로서, 민족 정서의 결정체라고 할 수 있다. 그래서 이들 노래에는 민중의 소리가 담겨 있고, 민족 공통의 생활 감정이나 풍습, 그리고 우리 민족의 종교적인 심성 ... 지 못한 채 사라져 가고 있다. 이들 민요들은 사설이나 가락이 소박하고 단순하며, 창법도 세련되지 않고 질박해서 통속 민요와는 달리, 채집한 사람들의 말을 빌리자면, 강 건너 소리 ... 가 다르고, 재 너머 가락이 다르다. 고 한다. 이러한 소중한 소리들이 점차 사라져 가고 있는데 계승자들이 없다. 지금의 계승하고 있는 분들도 나이가 많으신 분들이 대부분이고 젊은 층

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.22

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