"유교적 이데올로기"의 검색결과 입니다.

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문명의 충돌 독후감 가족과 문화 과제 현대한국사회 루쉰 동서양고전의이해 신도 남귀여가혼 춘향전 허난설헌

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"유교적 이데올로기" 검색결과 2,341-2,360 / 5,035건

남성의 역사

되고 변천해왔는지 다양한 각도에서 조명하고 있다. 서구사회의 남성의 역사에 대한 탐구는 급속하게 근대화 과정을 밟아온 한국사회 내에 존재하는 성역할의 변천과 갈등, 특별히 유교문화 ... ’를 위한 징집에 남성성이 이용되었다. 프랑스의 지배에 대한 투쟁의 이데올로기적 동원의 경향을 띠고 애국적인 남성성에 관한 이미지들이 다양하게 구상되었다. 독일 민족주의가 태동

리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.02

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동국통감

하여 지배 권력을 영구히 하려는 정치성을 보였다. 또한 유교적 사대명분론을 바탕으로 중국을 중심으로 한 중화적 세계관과 유교문화가 역사에서의 판단 기준이 되었다.《동국통감》이런 ... 다. 또한 고기류 사서들의 고대의 신화나 전설 등은 고대군주나 지배층의 선민의식을 바탕으로 만들어졌고, 자신의 지배체제 근거를 정당화시키는 지배 이데올로기적 기능도 가지고 있

리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.05

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[역사]위정척사운동에 대하여

된 춘추대의적 유교정치이념의 정통성을 재확립하고 老?佛 등의 이설을 이단으로 배척하는 등의 이데올로기를 함축하였다.이와 같이 송나라 때 이민족에 대항하는 정치이념으로, 이설에 대해 정통 ... 의 지도이념으로 정립되고 왕조의 성장에 따라서 점차 정통사상으로 확립되었을 뿐만 아니라 조선왕조의 성립을 이론적으로 합리화하고 왕조적 정치권력의 정통성을 부여하는 이데올로기로정립 ... 았다. 이때까지만 해도 위정척사사상은 이절적 문화의 충격에 부딪쳐 전통적 유교사상을 지키려는 정통의식의 반발작용 수준에 머무르고 있었다.하지만 위정척사사상은 1866년 프랑스 함대

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.03

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한국 교육사

의 원리③ 내적 동기의 원리④ 점진적 발전과 반복학습 강조5. 실학사상과 교육 - 유교적 이데올로기 테두리 안에서의 개혁 추구 (★★)? 17세기 후반에서 19세기 전반기에 걸쳐 일일 중시 ... 1. 우리나라 교육의 흐름 (★★★)교육의 기원고대 사회와 교육고조선삼국시대태학경당교육제도의 제도적변화중국문화+유교적 전통토착문화와 교육고구려-경당신라-화랑유교문화와 불교문화 ... 의 전래와 수용고구려-태학백제-박사통신-국학, 독서삼품과교육문화의 정착기(고려사회)국자감관학/과거제 정비성리학의 전래와 수용기(고려말)성균관사서중심유교적 교육 문화의 전성기(조선시대

리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.12.02

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한국 유교의 현황과 전망

한 것이다. 그러므로 유교 내부에서 유교의 정체성을 정치이데올로기이다, 윤리다, 종교다 하는 것이 모두 적합한 근거를 가질 수밖에 없는 것이다.그러나, 유교가 복합적인 영역들이 통합 ... 한국 유교의 현황과 전망Ⅰ. 서론 - 잠재력을 지닌 유교Ⅱ. 유교와 종교 - 유교 종교화 운동 이해를 위한 방법론Ⅲ. 현대 한국 유교 종교화운동1. 종교화를 통한 유교 현대 ... 화 모색2. 종교화의 시도와 갈등3. 생활윤리의 한계성Ⅳ. 결론 - 세상속에서 초월하는 유교를 기대하며Ⅰ. 서론 - 잠재력을 지닌 유교유교는 우리나라의 고대국가가 성립하는 시기부터 우리

리포트 | 7페이지 | 3,500원 | 등록일 2006.11.12 | 수정일 2019.04.22

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‘역사란 무엇인가’와‘누구를 위한 역사인가’를 읽고

는 움직인다”- “누구를 위해 존재하는” 역사, “방법론, 인식론, 그리고 이데올로기”E.H 카의 ‘역사란 무엇인가’라는 것은 “역사는 과거와 현재의 끊임없는 대화”라는 말과 ‘기록 ... 은 결국 당시의 승자들이 자신들의 시각에 맞추어 사건을 바라보고 기록한 것이 아닐까. 요즘 방영되고 있는 천추태후도 사실 조선시대에 편찬된 유교적 사관에 입각한 ‘고려사’에서는 그 ... 유교적 시각에서 철저히 폄하되고 비하된 것이 사실이다. 하지만 현재의 우리는 그 고려사라는 기록이 반드시 옳지만은 않다고 보고 현재의 가치관을 더해 새로운 해석을 해보고자 도모

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.12

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[중국학]중국 근대 페미니스트 연구 -추진을 중심으로-

』, 사계절, 2004, p.96라고 한다. 중국에서 유교가 제국통치를 위한 최초의 이데올로기{) 한 무제 유철이 “백가를 물리치고 오직 유학만을 드높인다”는 표현에서 알 수 있 ... 다. 레이 황, 『중국, 그 거대한 행보』, 경당, 2005, p.99로써 지금까지 영향을 끼치고 있는 상황에서 중국사회에서 여성 억압 기제로 작용했을 것이다. 비록 유학을 유교 ... 또는 유가의 표현은 많은 논란{) 유가·유교·유학에 대한 논의는 이욱 외, 「1장7절 유교는 종교인가」·『종교 다시 읽기』, 청년사, 1999 참고이 있지만 유교의 종교적인 측면

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.16

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고려청자_무늬에 반영된 사상과 그 관계

고려청자======================================무늬에 반영된 사상과 그 관계(1) 서론사상은 지배 이데올로기로서의 사상과, 사회구조에 반영된 사상이 ... 한 무늬가 나타나 있는데 이러한 무늬를 분석하다보면 당시대를 지배하던 불교철학이나 음양오행사상이 반영되어 나타남을 알 수 있다. 고려시대 정치이념의 지배적이었던 사상은 유교사상이

리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.03.23

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여성과 노동&여성과 교육

한다는 명분과 신분사회 재생산의 필요로 여성의 정절이 절대 시 되고 이것을 왕권사회의 기본 이데올로기와 일치시켜 여성의 삶은 가부장제에 속박, 가족 속에서 부(父)와 부(夫)의 지위 ... 에게 가정 영역을 담당하게 하는 것에서 탈피하여, 직장과 가정 분 리의 불평등성을 개선하도록 하여야 할 것이다.③ 여성의 교육기회 확대전공을 개발하여 여성 이데올로기와 성역할 고정 ... 으로서의 자질 함양을 강조하고 있 다. 그런데 문제는 이 같은 인간평등의 교육이념에 관계없이 실제 교육에 있어서는 전통적 인 유교문화의 입장인 성차별적 교육이 진행되고 있고, 교육의 아보자.

리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.10.26

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인권의 철학적시각과 중국의 인권상황

6. 이데올로기와 인권문제7. 싱가포르와 중국의 인권문제 비교8. 인권의 정치화9. 중국의 인권론과 동서문화 차이의 문제10. 문명의 충돌론11. 중국특색적 인권12. 역사자본주의 ... 다는 것은 사실이다.5. 이데올로기와 인권문제지난하다는 느낌이 드는 이유는 일차적으로 상업주의의 폐단이 쉽게 극복되기 어렵다는 전망 때문이지만, 그에 못지않은 이유는 그가 구상하는 정치 ... 자신감을 표현할 언어나 심리를 갖지 못하던 아시아인들이 대안적 언어와 이데올로기를 추구하는 과정에서 나타난 하나의 산물로 볼 수도 있다. {역사의 종언}으로 유명해진 후쿠야마

리포트 | 10페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.01.21 | 수정일 2015.11.18

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[교육사회학]교육에서의 성 불평등 현상과 대안

”진행될 것이다.한국사회는 사실 여부를 규명하기 위해 별도의 이론적, 실증적 연구가 필요하지 않을만큼 명백히 가부장제 사회이다. 조선시대의 사상적, 정치적 기반이었던 유교가 일상 ... 생활 깊숙이 영향을 미치고 있으며, 서구의 수많은 문물이 도입되고 있음에도 불구하고 남녀 관계는 유교적 전통에 의해 유지되고 있다. 유교는 절대적인 위계체제로 신분, 연령, 성 등 ... 으로 형성되는 인간관계를 지배-복종의 윤리로 규제한다. 유교적 위계관계는 현대사회로 접어들면서 느슨해지고 있지만 여전히 일상생활의 준거로 작용하고 있다. 특히, 유교는 가부장

리포트 | 25페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.03.09

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여러가지 페미니스트 페다고지의 조사(여성교육개론)

여성교육개론 “여러가지 페미니스트 페다고지”국어국문학과 20040036 김동섭서론>여성을 완벽히 소유하기 위해 만든 유교의 많은 장치들은 결국은 여성을 죽여버렸다. 유교 속 ... 을 잃어버린 동양의 남자들은 그래서 결국 모든 것을 잃었다.(김경일의 중 ‘유교 속의 여자, 유교 밖의 여자’에서)고려시대는 무신정변과 몽고의 침입으로 대내적 혼란기였다. 주권 ... 기 위해 중국 주자의 성리학을 받아들였고 원래 국교인 불교를 억압하고 유교를 나라의 국교로 제정하였다. 그리고 이 사건은 몇 세기에 걸쳐 이어질 남성우위의 사회와 여성 불평등의 시발

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.28

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베트남의 국가정보 및 시장의 특성과 최신경제동향 및 전망

(10%), 카오다이교(유교, 불교, 도교의 혼합종교) 등화폐 단위베트남동(Vietnamese Dong, VND로 표기)환 율16,514동(VND)/US$(2008.9.22 기준)시 ... 한 목표달성을 위해 베트남은 외교의 기본노선을 이데올로기에서 경제로 전환, 스스로아시아의 한 국가로서의 위치를 강조하며 체제를 달리하는 국가일지라도 우호와 경제협력관계를 확대 ... 베트남은 외교의 기본 노선을 이데올로기에서 경제로 전환하여 스스로 아시아의 한 국가로서의 위치를 강조하며, 체제를 달리하는 국가일지라도 우호와 경제협력 관계를 확대한다는 전방위 외교

리포트 | 21페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.05

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[교육과정][학교교육과정]교육과정의 정의, 교육과정의 분류, 교육과정의 구성, 교육과정의 내용조직원리, 교육과정 통합, 교육과정의 정치적관계, 교육과정 평가모형, 교육과정의 문제점, 교육과정 관련 제언 분석

은가는 군정청에서 결정하기 때문이다. 이 시기에 제정된 교육과정은 유교의 교육과 식민지 일본 교육에 미국의 교육의 접목된 과도기적인 교육과정이라고 할 수 있다. 이 후 비주기 ... 을 하는 과정에서 정치적 독재를 유지하기 이한 반공 이데올로기가 강조되어 승공 통일의 길, 시련과 극복, 국민교육헌장풀이 등이 국정 교과서로 가르쳐 왔다. 1973년에 개정된 제3차

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.07.07

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대중매체에 나타나는 가족의 사회적 의미와 변화

: 2011. 01. 11한국 사회에 있어서 ‘가족’은 유교 이념에 의해서 역사적으로 보호되고 육성되어 하나의 사회적 체제 역할을 해왔다. 조선조 국가의 법령에 의하여 가족 형성과 유지 ... 지만 지운의 아이를 임신한 호정은 그런 남편을 매몰차게 거절한다.텔레비전에서 9시 뉴스 전에 방영되는 30분 짜리 홈드라마 속의 가족은 '가족이데올로기'라는 환상으로 포장되어 왔

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.17

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우리 사회를 지배하고 있는 공자사상

고, 신은 발전해 오지 않았기에 통치 이데올로기로서 계속될 수 없었다.통치이데올로기로서의 수명은 다 했어도 여전히 공자사상은 대한민국 구성원의 의식 전반에 걸쳐 그 존재가 너무나 거대 ... 보다는 공자사상에 의해 남녀의 역할이 구분 지어졌고 그 차이가 제례의식에 나타나는 것으로 봐야한다. 유교는 여성에게 어렸을 때는 아버지를 따르고, 시집가서는 남편을 따르고, 늙어서는 아들 ... 이 지폐의 후보로 지명된 것에 대해 과거 유교의 논리에서 요구되던 바람직한 여성상인 현모양처 이미지는 더 이상 현실과 맞지 않으며, 자칫 현대 여성들에게 남성에 대한 복종을 강요하는 것

리포트 | 11페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.07.02

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김동인<감자>연구

은 가난은 했지만 정직하고 유교적 가풍을 지녔으며, 그녀는 엄격한 가정교육을 받으며 자란 것으로 제시되고 있다. 그녀의 집안이 선비에서 농민으로 전락했듯이 그녀도 ‘福女’라는 이름 ... 의 인물로 만들어 버린 것이다.(2) 페미니즘)적 관점하나의 문화적 제도로서 문학은 독자들에게 가부장적인 남성중심주의 이데올로기를 그 글쓰기의 방식이나 문학적 장치들을 통하여 의식 ... , , 를 각각 ‘신?구 여성관의 갈등과 가부장적 지배이데올로기의 완강함’, ‘여성의 정조 상실과 비극적 운명’, ‘남성지배 사회의 폭력성과 여성성의 화석화’라고 말할 수 있다.특히 에서 복녀

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.06

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김동인의 감자 비평(전기,사회문화적)

다. 이를 통해 김동인이 이데올로기와 문학의 결부를 의식적으로 거부한 작가라고 말할 수 있는데, 이것은 김동인의 삶을 살펴보면 쉽게 이해가 될 듯하다.그의 민족의식이 희박했다는 것 ... 과연는 반유교적인 남성인물들을 선호했다. 그는 유교의 정신주의적 인간관, 인의예지를 인성의 본질로 보는 사고방식을 전적으로 무시한다. 또한 동인에게는 유교적 도덕률을 버리는 데서 오 ... 는 갈등조차 없다. 다른 작가들을 괴롭힌 유교적 가족주의와의 갈등도 역시 없다. 그는 가족주의의 피해자가 아니라 가해자이다. 가족들에게 폐를 끼치는 것은 그 자신이기 때문이

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.09.10

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장희빈.악독한요화에서 당당한 여자로

(연산군 10) ~ 1551(명종 6)- 유교적 여성상에 만족하지 않고 독립된 인간으로서의 생활을 스스로 개척한 여성1) 신사임당의 출생 및 생애2) 시대적 배경3) 신사임당의 교육 ... 한다. 이러한 변화를 가져온 것은 유교문화 즉, 성리학의 정착이다. 성리학은 조선이 건국되면서부터 도입되어 생활에 접합시키려는 노력이 계속되어 왔고 그 결과 17세기에 이르러서 비로소 ... 생활세계의 규범으로 자리 잡히게 되었다. 그리하여 여성의 삶은 크게 변화하게 된다.유교문화는 워낙 광범위하지만 여성과 관련된 것 중 핵심적인 것은 종법사상이다. 종법사상은 가족조직

리포트 | 142페이지 | 4,000원 | 등록일 2009.01.25

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고려조 팔관회

와 중세를 실질적으로 지배했던 이데올로기인 예악사상은 동양을 지배하는 근간이었고, 주변 이민국을 복속시키는데 결정적인 역할을 수행했는데, 그중 한민족은 15세기부터 중원의 예악사상 ... . 욱 선양되었던 것이다.고려조 성립이후 태조 918년 11월에 철원에서 처음 설행하고 왕이 직접 의봉루에 나가서 관람하고 이것을 정례화한 팔관회는 불교와는 병존이 가능하지만, 유교

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.06.03

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