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"미륵불도" 검색결과 2,261-2,280 / 3,050건

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    慶州 南山佛蹟에 대한 綜合的 硏究
    論경주역사유적지구(Kyongju Historic Areas)는 신라천년(B.C 57 - A.D 935)의 고도(古都)인 경주의 역사와 문화를 고스란히 담고있는 불교유적, 왕경(王京 ... 기나 된다. 입체로 조성되어 모셔놓은 돌부처도 있고 절벽 바위에 선각이나 돋을새김한 마애불생도 많다. 지금까지 발견된 불상의 수가 78체인데, 큰 것은 높이 10m 가량 되고 작 ... 뒷산은 넓은 대밭인데, 그 대밭 북쪽 계곡이 미륵골이다. 대밭 옆길로 약 250미터쯤 산등성어리로 올라가면 정상 가까운 아늑한 곳에 비구니들이 수도하는 보리사가 있다. 근래
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    | 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.11.28
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    [독후감]종교, 근대의 길을 묻다
    시대 궁예가 미륵불을 자처하며 마진(태봉)을 세우고, 고려시대 승려 묘청 일파가 대위국을 선포한데 이어 실로 개국 이래 세 번째로 보천교 교주 차경석이 새 나라를 선포하고 천자가 될 ... 이상이나 이름이 거론될 정도로 걸출한 정치인이다.-제사문제로 유교와 충돌한 천주교 : 「공자가어孔子家語」에는 “제수를 차려 놓고 향불을 피우는 것은 기운에 보답하는 것이며, 술 ... 논쟁를 따서 수운이라 한 것과, 고운이 유ㆍ불ㆍ선 삼교 합일의 사상을 가르친 것이나, 수운이 유ㆍ불ㆍ선 삼교에 천주교까지 연구하여 동학을 창도한 것을 두고 한 말이다. “고운 최치원
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.08
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    [한국사 능력 검정시험] 내용 + 기출 요약집!!
    !!)SUBNOTE 2.† 신라시기구분삼국사기김부식(핏줄)성골출신 왕무열왕진골출신 왕무열왕계혜공왕내물왕계상대중대하대삼국유사일연(왕명)고유왕명법흥왕불교식왕명유고적 시호상고중고하고† 통일신라 ... ), 미륵신앙 성행? 민란 - 홍경래의 난(1811), 임술농민봉기(1862)† 고려와 조선의 통치구조① 정치조직고려? 당의 3성 6부 모방 but, 독자적- 2성 6부? 송나라
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    | 시험자료 | 32페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.06.17 | 수정일 2022.03.17
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    한국의 불교미술
    )의 아미타불(阿彌陀佛), 약사불(藥師佛) 등이 있다. 보살상에는 문수(文殊) ․보현(普賢)을 비롯, 관음(觀音) ․대세지(大勢至) ․미륵(彌勒) ․지장(地藏) 보살 등이 있다.또한 갖 ... 년원일 : 1963년 1월21일 소 재 지 : 광탄면 용미리 산 8 소 유 자 : 국가 규 모 : 전체높이 17.4m 재 료 : 화강암관촉사 석조보살상 (보물 218호) 미륵불 ... 불교미술불교미술의 의의불교의 발생 ․생성 이후, 불교국의 으뜸가는 조형예술의 자리를 차지하게 된 미술. 동양미술의 근간을 이루는 것 가운데 하나로서, 불타(佛陀)가 말한 심오
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    | 리포트 | 63페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.03
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    폐류독의 발생현황과 대책
    (20점)조사결과: - 수온: 13.7∼15.6 ℃- 패류독소 함량?·굴:자란만, 미륵도, 한산·거제만, 용남·광도해역: 불검출거제 칠천도해역: 불검출∼38 ㎍/100g마산시 진동일원 ... 조사해역: 여수 가막만, 거제동부, 부산, 울산연안 등 14개 조사지점대상패류: 진주담치(13점), 굴(1점)조사결과: - 수온: 14.2∼16.1 ℃- 패류독소 함량·? 굴: 불 ... 검출(광양시 망덕)·? 진주담치여수 가막만해역: 불검출거제 동부연안: 97∼2,670 ㎍/100g부산 가덕도 눌차: 795 ㎍/100g부산 동부연안(기장, 일광): 45∼47
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.15
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    [고고학] 경주박물관
    적 변화과정 및 명칭을 한눈에 파악할 수 있으며 또한 삼국시대부터 통일신라시대까지의 석조유물(불교조각, 능묘조각)을 전시하고 있는데 장창골 석조미륵삼존불을 비롯하여 송화산 석조미륵 ... 었다. 또한 왕경의 복원 모형으로 인해 지금의 경주의 모습과도 비교가 되었다.은 삼국시대와 통일신라시대에 많이 제작된 소형 금동불상이 주제별·시기별로 전시되어 있어 금동불상의 양식 ... , 이것이 여기에 전시되어 있는 것이구나'라며 새삼 들여다보게 되었다. 그리고 다소 어두운 조명 아래에 있는 석조 유물들인 남산 삼화령 석조미륵 삼존여래불과 이차돈 순교비; 남산신
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.17
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    불상
    무릎에 얹고 손가락을 약간 수그린 볼에 대어 사색의 형상을 취하였고 얼굴에는 미소를 띠고 있다. 삼국시대에 유행한 자세이다.금동미륵보살반가상☞5. 손가짐(印契)1) 수인(手印)불 ... ) 일광보살(日光菩薩), 월광보살(月光菩薩), 약사 12지신상*봉안된 불전: 약사전(藥師殿)⑤ 미륵불상(彌勒佛像)메시아로 널리 알려진 미래불(未來佛). 사회가 불안하고 나라가 혼란 ... 할 때는 많은 사람들이 새로운 지상낙원 을 꿈꾸게 되는데, 이런 생각을 하는 사람들을 위한 복음적인 부처가 바로 미륵불이다.*종파: 법상종의 주존불*수인: 사유인(思惟印)*협시보살
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    | 리포트 | 15페이지 | 3,000원 | 등록일 2003.05.19
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    원효의 佛說阿彌陀經疏
    을 든다. 外緣으로서 원효는 제불의 大悲願力을 드는 데 비해, 親鸞은 아미타불의 攝取不捨라는 大悲의 작용을 든다. 親鸞에 있어서는 信이 淸淨이기 때문에 本願을 信受해서 正定聚 ... 은 60년대에는 1편, 70년대에는 5편, 80년대에는 10편, 90년대에는 10편, 2000년대에는 2편으로 8~90년대에 활발한 연구가 있었음을 알 수 있다.60년대에는 미륵 ... 彌 여래장사상이 생기고, 또한 아미타불의 극락세계로 왕생하고자 하는 신앙이 생긴 것으로서 두 사상의 동질성을 인정할 수 있을 것이다. 그리고 거기에 불타의 常住를 기대하고, 불타
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    | 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.12.10
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    처용설화를 중심으로,처용은 누구인가
    살펴보도록 하겠다.4. 처용의 정체에 대한 다섯 가지 관점1) 처용을 아라비아의 상인으로 보는 입장.)신라시대 설화에 나오는 용이 물 속 정령으로 항로와 불가분의 관계에 있다. 처용 ... 왕으로), 이 설화는 '망국설화'이다. 또한 이 견해의-처용을 화랑으로 보는- 연장선상에서 설화를 해석하면, '동해용이 미륵사찰을 창건해주겠다는 왕의 약속에 그 덕을 찬양한' 대목 다.
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    | 리포트 | 9페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.02.26 | 수정일 2023.02.01
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    손안의박물관, 처음 만나는 문화재 책(이광표, 효형출판)
    의 호기심을 유발하는 것이 그것이다. 숭례문의 예(禮)자는 오행(五行)중에서 불(火)에 해당하는데 불의 산이라고도 하는, 마주보고 선 관악산의 화기(火氣)를 막기 위해 숭례문의 현판 ... 은 얼마나 우리 문화재를 소중하게 다루고 있는지를 보여준다.‘가장 비싼 우리 문화재는 무엇일까?’에서는 으뜸이 금동미륵보살반가사유상이며 그 다음으로는 신라 금관총 출토 금관, 상감청자
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.01.08
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    한국미술의이해(임남수교수님) 타이핑자료
    다.미륵사 석탑, 동탑(복원)·중국은 건조지역.. 흙을 구워 벽돌생산(전탑) 반대로 한국은 흙 없고 화강암 있음(목조·전탑 모방한 석탑) ∴모방 탑 세움·지붕 끝부분이 살짝 위 ... 적상황:1592년부터 임진왜란... 승병활약(서산대사, 사명대사 등), 큰 공을 세워서 정부의 불교억압 완화정책, 새로운 사찰·불상 많이 만듬소조삼신불좌상, 1626년, 충북 법주 ... 적으로 옷주름 등이 도식화 되었음)목조삼세불좌상, 1639년, 경남 하동 쌍계사·위 그림과 마찬가지로 이 그림도 배부분에 옷 주름이 도식화(곱게 일정하게 접혀있음), 다리주름도 도식화
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    | 시험자료 | 81페이지 | 6,000원 | 등록일 2010.08.31 | 수정일 2015.03.06
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    [한국의 불교] 고대에서 근세까지의 불교사
    에서는 꽃이 떨어지고... 그 외에 비로자나불의 연화장 세계, 미륵부처의 용화세계, 약사여래의 유리광세계 등의 이상향.2)중국에서의 불교중국에서의 한역대장경 완성- 구마라집(전진) 현장 ... 에 대한 신앙 못지 않게 미륵이 이 땅에 와서 용화세계를 이루리라는 믿음을 가진 미륵불에 대한 강한 기대. 조상의 명복을 비는 지장신앙과 함께 관음신앙에서의 현재 내가 직면하고 있 ... 으로 만든 데서 확인되듯이 민중들에 대한 교화의 필요성을 인식하고 있었음을 보여줌.*아미타불에 대한 신앙으로서의 정토신앙을 통한 민생의 위로와 미래불인 미륵의 下生을 통해 이 땅
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.10
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    [인문]대승불교
    대승불교 사상과 그 전개를 논하시오.(大乘佛敎 思想과 그 展開를 論하시오.)Ⅰ. 서론 - 재가신도(在家信途)Ⅱ. 대승불교성립 배경1) 배경2) 불탑신앙3) 불전문학4) 대승경전 ... 이 경전신앙으로 변천하였음을 의미한다.3) 불전문학불전(佛典)문학이란 기존의 경전이나 율장과는 달리 붓다의 생애에 대해서 기술하는 것으로 위대한 붓다에 대한 찬탄을 주로 한다 ... 적으로는 부파를 초월한 공통점이 있었다. 불전문학에서 공통적으로 설해지고 있는 것은 첫째로 석가보살이 연등불(練燈佛)로부터 미래에 부처가 될 것이라는 수기(授記)를 받은 것이다. 그 때
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    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.23
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    [사상] 동양과 서양의 창세신화
    다.그가 헐떡거리는 입김은 하늘의 구름이 되고, 그가 지른 고함은 뇌성벽력, 번갯불을 만들었다. 반고는 죽으며, 왼쪽 눈알로 태양을 만들고 오른쪽 눈알로 달과 별로 변화시켰다.피 ... 이 죄다 인간이 되었다는 것이다.그런데 어느 날 물의 신 공공(共工)과 불의 신 축융(祝融) 간에 시비가 붙어 싸움이 벌어졌는데, 공공은 제 성질을 못 참아 부주산(不周山)에 박치기 ... 을 빚었다는 말이 나오는데 이는 많은 다른 신화들과도 유사한 것이다.이와 유사한 것으로 우리나라의 무가에 이런 내용이 있다.한을(하늘)과 따이(땅) 생길 져에미륵님이 탄생한즉,한
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.23
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    중국의 상해와 소주, 항주의 탐방지역 조사
    은 남송시대에 만들어진 대두미륵불로 예술적 가치가 높은 것으로 평가 받고 있다.?육화청도(육화탑)항주를 흐르는 전단강의 전경을 볼 수 있는 7층 8각의 탑으로 높이가 60미터에 이른다
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    | 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.27
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    시대별로 정리한 한국사
    제도 ?불교수용(사상통일)3. 영역국가?정복활동으로 영토확장경제?채집?사냥?어로?사냥, 고기잡이 계속?농경, 목축 시작?직조문화(뼈바늘, 가락바퀴)?농경발달(보리, 콩, 벼농사 ... 고구려비(고)?무령왕릉(백제, 벽돌무덤)?단양적성비?울진봉평비?진흥왕 순수비?정림사지5층석탑(백)?미륵사지석탑(백)?분황사모전석탑(신)?사택지적비(백제,노장사상)?임신서기석(신 ... →수선사(修禪社)?불교타락, 세속화?불교혁신운동 좌절?정도전의 배불론(불교비판)승 려?의통?제관(중국 천태종 부흥에 공헌)?의천?지눌?혜심(유?불 일치설, 성리학 수용의 터전 마련
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    | 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.17
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    봉황리마애불상
    은 상 마애불은 좌상이면서도 높이가 15미터이다. 이러한 초현세적인 듯한 거불의 등장은 미륵부처의 키가 160척이나 된다는 《관불삼매해경》의 내용에 따른 것으로 해석되기도 한다.신라 ... 의 민속신앙이 융성해져 민불이나 미륵으로 불리던 선돌, 장승, 남·여근석 등이 기복적인 마애불의 자리를 대신했기 때문이기도 하다.3. 삶·종교·예술이 어울린 한국 마애불의 미학이렇듯 ... 로 각자의 성격에 맞게 조성되어 왔다. 미륵의 세상을 꿈꾸며 끊임없이 변화를 갈망하며 인간의 세속적 삶을 반영해 온 마애불이기에, 우리 마애불은 이상화한 부처의 존재 그 하나의 형상
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    | 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.05
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  • 자료 표지
    불교미술
    (장승.....)1. 여래-치장이 없다Buddha(깨달은 사람)석가모니 (가장 최고 존경)아미타불(극락정토. 무량수전)약사 '東'비로사(석가모니의 法身)-밀교2. 미래불미륵-치장 ... 을 함. 미래의 보살. 지금은 부처를 보살핌미륵은 여래(부처)가 될 수 있는 점지를 받았음미륵불-불안한 사회에서 메시아적(미륵 반가 사상, 미륵 신앙)조선후기-민중의 미륵불(미륵신앙 ... 불교 미술-삼국시대, 신라말∼고려-불교초부족 국가에서 중앙 집권 국가가 되면서 백성들을 이끌어 가기 위해 고등 종교의 필요성으로 불교의 전래가 이루어졌으며 서역과 중국의 문화
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.18
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    [한국 고대사] 김유신
    었는지 짚고 넘어 가도록 하자.먼저 용화란 말은 먼 후일에 나타난다는 미륵불을 의미하며, 향도는 이를 신앙하는 신자 집단이라는 뜻이다. 그렇기에 이 용화향도라는 단체는 화랑도 ... 가 가지는 미륵신앙의 성격을 나타내어 주는 것이다. 여기에서 우리는 신라가 성장할 수 있었던 배경으로 불교의 힘이 컸음을 짐작 해 볼 수 있는 것이다. 삼국 중에서 가장 늦게 불교 ... 가 들어여 불교가 큰 빛을 발했음을 알 수 있다. 이러한 것이 화랑에 연결되면서 화랑이란 것과, 미륵이란 것이 멀리 있는 것이 아니라 우리 가까이에 있다는 것을 알게끔 하는 것이다.이렇
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.10.17
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    한국의 불교건축미
    줄어들었으나 주불전(主佛殿) 앞에는 반드시 한 기 한기 또는 두 기의 탑이 건립되어 왔다.우리나라의 탑은 사용한 재료에 따라 토탑, 목탑, 전탑, 모전석탑, 석탑, 청동탑, 금동탑 ... 날개의 길이가 336만 리이고 용을 잡아먹고 산다고 한다* 긴나라 : 사람이냐 아니냐는 뜻으로 형상이 일정하지 않다.* 마후가라 : 뱀의 신을 상징화한 것으로 생각된다.4) 사방불 ... 초기의 사방불은 모두 불력에 의존해 사방으로 확장해 가는 영토 과념을 표현한 것으로 해석되고 있다. 이러한 사방불이 석탑의 장엄조식으로 채용된 것은 9세기 후기에 조성된 양양 진전
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    | 리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.03
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2025년 11월 16일 일요일
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