"지행(知行)"의 검색결과 입니다.

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지행합일 양명학과 고증학 양명학 사상체질 동아시아근세사 풍우란 대진 학교모범 도덕 수행평가 성리학 양명학

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"지행(知行)" 검색결과 201-220 / 454건

중학교 한문 지도안 - 성어의 향기

고 새 것을 앎.짜임 : 溫|故+知|新? 知行合一(지행합일)- 앎과 행함을 하나로 합함.- 앎과 실천은 통일된 것이기에, 앎이 있다면 곧 행함이 있어야 한다는 말.(속뜻)? 晝耕

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.29 | 수정일 2018.08.22

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[신학][슐라이어마허][웨슬리][블로흐][리츨][스콜라][아모스]프리드리히 슐라이어마허의 신학, 존 웨슬리의 신학, 에른스트 블로흐의 신학, 알브레히트 리츨의 신학, 스콜라의 신학, 아모스의 신학 분석

웨슬리의 신학1. 웨슬리 신학은 지행일치(知行一致)의 신학이었다2. 웨슬리 신학의 근저에는 '하나님 은총의 낙관주의'가 면면히 흐르고 있다3. 웨슬리 신학은 철두철미 성서적 신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.04.26

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양명학 연론을 읽고 적은 레포트

해야만 비로소 알고 있다고 말할 수 있다, 이러한 왕수인의 주장은 앎과 실행을 반드시 일치시켜야 한다고 주장하는 주자학적 지행합일론(知行合一論)과는 그 전제부터 차이가 있다. 일치 ... 시켜야 한다 라는 주장은 불일치 되어 있음 을 전제로 하고 있기 때문이다. 그래서 왕수인은 주자학이 지와 행을 갈라보는 병폐가 있다고 주장했던 것이다. 이것이 이른바 양명학에서 말하는 지행

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.03.25

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[서양윤리사상][서양윤리사상의 의의][서양윤리사상의 특징][서양윤리사상의 연원][서양윤리사상의 전개]서양윤리사상의 의의, 서양윤리사상의 특징, 서양윤리사상의 연원, 서양윤리사상의 전개 분석

밝힐 수 있다고 생각하였다. 더 나아가서, 그는 보편적 진리나 지식을 발견하는 데 그치지 않고, 반드시 실천해야 한다는 지행합일설(知行合一說)을 제시하였다. 소크라테스에 의하

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| 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.21

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끌리는 사람은 1%가 다르다

이나 발화점은 될 수 있지만, 실천이 없으면 아무것도 이루어 지지 않는다. 지행합일[知行合一]이 얼마나 중요한지 다시 한 번 깨닫게 된 중요한 계기가 되었다.

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.29

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그리스의 문화와 교육에 대한 모든것(서양교육사,교육철학)

인간상 아킬레스(실천인) + 오디세우스(지혜인)의 조화 사상과 행위의 합일 → 그리스인의 이상 지행합일(知行合一), 학행일치(學行一致) 현대 교육의 일반적 이상과 동일호메로스 ... 의 '인간은 만물의 척도이다'라는 주장을 기본 원리로, 인간이 만물의 척도면 사람은 자신을 아는 것이 가장 필요 ⇒ “너 자신을 알라”: '지행일치설'을 주장(智德一致) 교육의 궁극

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 46페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.06

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성담론 중 트레스젠더에대한 연구

)에 대한 지행(知行), 혹은 지향성을 가진 인물, 현상까지도 통틀어 가리키는 말로써, 반대성의 생식기에 집착하는 성향이 아니라, 반대의 성, 그리고 유리하고 불리한 모든 사회

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.05.23

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이황과 이이의 교육 사상

에 떠올라 그 실상을 드러낸다고 하여 잠심자득(潛心自得)의 원리를 수양의 방법으로 내세웠다.셋째, 이황은 왕양명(왕수인)의 지행합일설을 비판하면서 지행호진설(知行互進說)을 제시 ... 했다. 선(善)인줄 알면서도 그것을 다 실천하지 못하는 사례가 있듯이, ‘지’와 ‘행’은 분명히 구분되는 것이며, 새의 양 날개와 같은 것으로 보고 이들이 함께 나아가야 한다는 ‘지행

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.02.24

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소크라테스교육사상

가 무지함을 깨치게 하는 선(善)을 추구하게 한 것이다. 또한, 소크라테스는 지행합일(知行合一)에 의한 보편적 진리인 선의 인식이 필연적으로는 실천으로서 나타나야 한다고 하

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.12.19

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[일본역사]원정기(院政期)의 정치와 문화, 국풍문화

, 불상 조성 사업 →재원 확보를 목적으로 매관매직과지행국제(知行國制)가 빈번히 행해짐-원(院)의 비호하에 엔라쿠지, 고후쿠지등과 같은 사원세력 성장-사원과 원의 무장과 함께 무사 ... -헤이시(平氏) 정권은 각지 무사단의 일부를 장원과 공령의 지배자로 임명기나이(畿內)로부터 서일본 일대의 무사를 게닌(家人)으로 조직-천황과 외척관계, 많은 지행국(地

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.11

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한국 사상과 우리 교육

하다.퇴계는 양명학의 심즉리설과 지행합일설을 거경궁리론과 지행병진설로 조목 조목 반박하고, 화담의 기일원론을 이기이원론으로 반박한다. 결국 퇴계는 정주의 이기이원론만을 인정한다.이 ... 다면 인간을 성인의 경지에 도달한 군자를 만들기 위해서는 어떤 방법으로 교육을 해야 하는가가 문제다. 여기에 대하여 퇴계는 知行進의 논리를 전개한다. 즉 居敬·窮理·方行의 進

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.02.02

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채원배와 도행지 - 두 인물의 교육사상과 교육개혁 활동의 정치적 배경을 중심으로

에 입학했다. 그해 가을에 이 서원과 굉육서원(宏育書院)이 합병하여 금릉대학이 되었다. 이후 그는 왕양명(王陽明, 1472~1528)을 연구하면서 지행합일(知行合一) 학설에 많은 영향

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| 리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.06.25

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그리스와 로마의 교육

(배우지 않았으나 알 수 있는 능력)ㆍ知行合一ㆍ이익:점진주의, 집중주의, 지행합일, 문답법ㆍ교육방법 :산파술(조산법)ㆍ개념-법증법적원리를 이용해서 스스로 무지를 깨닫게 하는 방법 ... 적 사고(영향;스콜라 철학과17c 실학주의)특징ㆍ최초의 직업교사ㆍ학예, 문예, 지식전수(그리스문화의 황금기)ㆍ지나친 실리적측면강조(개인, 이기주의)※지행합일ㆍ왕양명 : 心卽理致良知

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.10.07

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도덕과(도덕수업, 도덕교육) 성격과 목적, 도덕과(도덕수업, 도덕교육) 동향, 도덕과(도덕수업, 도덕교육) 절차, 도덕과(도덕수업, 도덕교육) 수업모형, 도덕과(도덕수업, 도덕교육) 지도계획과 교수학습방법 분석

방법1. 통합적인 지도2. 토론식 수업3. 지행 합일(知行合一)을 지향하는 지도4. 교사들의 모범5. 학생들의 생활과 관련된 친근한 소재 활용6. 다양한 교수?학습 모형의 적용Ⅸ

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| 리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.31

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최제우의 생애와 동학의 형성과정

자신이 스스로 ‘심학(心學)’이라고 말했을 만큼 컸다는 사실이다. 최제우는 양명학의 ‘심’의 영명(靈明)을 극도로 강조하고 ‘심즉리(心卽理)’와 ‘치양지(致良知)’ ‘지행합일(知行

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.01.09

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[법철학]법과 실천이성

에서의 법과 실천이성 논의1. 지행론(知行論)2. 예치주의(禮治主義)3. 삼강오륜(三綱五倫)4. 정명론(正名論)황금률(黃金律)과 혈구지도(?矩之道)Ⅳ 법철학적 과제Ⅰ 실천이성의 복권 ... 므로 그러한 문제의식과 비슷한 관념이라도 있으면 그것들을 갖고 ‘이론화’해보는 것이 동양법철학의 과제일 것이다.1. 지행론(知行論)동서양을 막론하고 이론과 실천의 문제는 중요하게 다루어졌 ... 여 상당히 깊게 논의되었는데 일반적으로 지행론이라 부른다. 이에는 선지후행설, 선행후지설, 그리고 지행합일설 등 여러 주장이 제기되었다.지행론이 본격적으로 연구ㆍ검토된 것은 주희

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.10.25

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조선 중, 후기의 교육사상

(知)과 실천적 철학으로서 행동적 실천(行)을 구별하는 동시에 이 양자를 통일하는 원리를 경(儆)으로 파악.④ 주의가 선지후행(先知後行)을 주장하는데 반면 퇴계는 지행병진설(知行 ... )을 강조했다.⑵ 지행합일의 원리① 율곡은 『성학집요』에서 ‘지와 행은 비록 선후로 나누었으나 실은 동시에 진행된다.’고 하여 인식과 실천이 결코 분리 될 수 없음을 강조하고 있다.② 즉

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| 리포트 | 12페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.08.13

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소크라테스의 사상

이고, 사실상 덕은 지식의 결과이며 지식에 의존하는 것이다.② 지행합일(知行合一)㉠ 지적인 의지선이 무엇인지를 아는 사람은 필연적으로 그것을 추구할 것이라는 이론은 자신에게 해 로운 ... 를 하지 않으며, 아름다운 것과 좋은 것을 아는 사람은 결코 그 반대의 것을 택하지 않을 것이다.㉡ 지행합일덕이 지식이라고 본 소크라테스는 누구든지 진리를 알게 되면 악을 결심하지

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.02

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퇴계 이황의 교육 사상

여 스스로 깨달음 , 자기성찰 7. 지행호진설 ( 知行互進設 ) 지와 행은 새의 양 날개와 같다 8. 수기 ( 修己 ) 중시 수기가 곧 치인 9. 심신휴양 ( 心身休養 ) 지덕체가 조화

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| 리포트 | 27페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.14

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조선 중후기 시대의 교육 - 성리학의 교육 사상이랑

다(四端理發而氣隨之情氣發而理乘之)3) 수양론? 기존 성리학자들: 수기(修己)의 원리로 거경궁리(居敬窮理) 제시? 퇴계: 경(敬) 강조(외부로 향하는 마음의 철학), 지행병진(知行

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.04.22

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