"중국의 민족성론"의 검색결과 입니다.

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일선동조론 조선대 한국사 일제의 식민사관 뿌리깊은 한국사 한국역사사건조사

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"중국의 민족성론" 검색결과 201-220 / 250건

식민 사관에 대한 사고

이 다시 본가로 합류한 것이라고 주장하면서 일제의 한국병탄을 합리화하려는 이념이었다.'타율성이론'은 한국사의 전개과정이 한민족의 자주적인 역량에 의하여 이루어졌다고 하기보다는 외세 ... 의 간섭과 압력에 의하여 타율적으로 이루어졌다고 설명하는 것이다. 하야시, 오다 등은 한국사가 태고적부터 북쪽은 중국의 식민지로서 남쪽은 일본의 영향 아래에서 시작되었다고 주장한다. 즉 ... 북쪽은 기자, 위만, 한사군 등의 중국세력이 지배하였고 남녘은 신공왕후의 정벌을 전후하여 수세기간 일본의 지배하에 있었다고 하는 소위 일본의 남선경영설> 내지는 임나일 본부설

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.07.02

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[교육] 중국 전통교육사상의 이해

제1장 중국고대교육심리사상의 생득론과 환경론오랜 역사와 문화 지닌 중국- 인재양성 위해 교육등장,중국교육- 유가사상과 맥을 같이함.사회, 정치, 문화, 윤리, 교육에 큰 영향 ... 환경의 영향중국 고대의 태교론 - i) 이상적인 후대 길러내기 수단인정(아동심리사상에 ii) 임산부 정신상태 태아발율 결정하나의 획을 그음) iii) 임산부 영향 - 태아의 성장 ... 발육과 직결iv) 외부환경조건 태아 성장 발육과 관계 주장.8. 생득론과 환경론이 현대교육에 주는 의미.맹자, 순자, 묵자, 왕정상, 태교론(고대사상가) 고대 중국교육심리사상 원리

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.09.26

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일본의 식민사관과 역사왜곡

를 왜곡하였으며 전혀 증거가 없는 상황에서 매우 주관적으로 역사말살정책을 이어갔다. 그리고 민족주의 사관이란 이와 같은 일본의 식민지 사관에 대응하여 보다 민족적인 이념의 형성과 함께 ... 과 식민지의 침투 과정을 합리화하고 뒷받침하기 위한 수단이다. 특히 일제 강점기 시대의 일제의 조선에 대한 식민사관은 “한민족의 자주적인 역사발전 과정을 부정하고 한국사 가운데 ... 었다. 따라서 지배당하는 민족의 저항을 말살시키기 위해 이 같은 이념을 만들어 냈던 것이다. 그 당시의 세계는 제국주의 시대였으며 제국주의 국가들은 약육강식의 원리를 내세우던 때였

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.11

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[공무원국사, 대학일반상식] 국사용어정리

다.타율성론은 한 마디로, 한국사의 전개 과정이 한민족의 자주적인 역량에 의해 자율적으로 이루어졌다고 하기보다는 외세의 간섭과 압력에 의하여 타율적으로 이루어졌다고 설명하는 것이 ... 에 노력하였고, 자주적인 모습은 애써 감추려 하였다. 그들은 단군 조선을 황당한 이야기로 간주하여, 역사의 장에서 제외하였다. 한국사는 그 시작부터 북쪽은 중국의 식민지로서, 남쪽 ... 은 일본의 영향 아래 시작되었다는 관점을 내세웠다. 즉, 북쪽은 기자, 위만, 한사군 등의 중국 세력이 지배하였고, 남쪽은 신공 황후의 신라 정벌을 전후하여 수 세기 동안 일본

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 54페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.04.02

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[역사일반] 한국사관, 삼일운동, 북한의 한국사 인식

서 한국 민족은 외세 지배가 불가피하여 그 후원자가 일본이고 일제의 한국 침략은 정당하다는 논리를 성립시켰다. 식민지사학의 지주가 된 타율성론과 함께 또 하나의 특징은 정체성론이 ... 민족주의 사관민족주의 사학은 한국의 근대민족주의를 바탕으로 성립된 학풍으로서 식민지사학에 대응하여 일어난 역사학이다. 이것은 구한말 애국계몽사학을 이어 받아 박은식, 신채호 ... , 문일평, 정인보 등에 의해 학풍으로 성립되어 1920∼30년대 학문적 체계화를 이룩하였다. 민족주의 사학은 우리 민족의 주체성과 우월성을 강조하여 강렬한 민족자주성을 찾아 일제

Non-Ai HUMAN
| 시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.12.10

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[역사] 사관에 대한 간략한 정리

뛰어난 인물을 중심으로 역사를 서술하는 것을 말한다.3) 실학파의 역사인식실학자들은 역사의 주체는 民 으로 보았으며, 중국중심의 역사서술을 탈피하여 우리나라만의 독자적 서술을 주장 ... 론으로 대표되는 식민사관의 토대가 되었다.일선동조론은 본래 한국과 일본은 같은 민족으로 한국은 외세의 침략으로부터 일본의 보호와 도움을 받아야 한다는 주장이다. 이 주장은 한민족의 독자 ... 성을 부정하고 일본과의 합병이나 식민지 지배를 당연한 일로 받아들이게 하여 1930년대 일본이 펼친 내선일체(內鮮一體)의 근거로 이용되었다.정체성론은 한국이 여러 정치적, 사회

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.05

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식민사관의 반도성론

음과 이를 바탕으로 일본의 식민지 지배가 일본만이 아닌 조선과 중국, 나아가 모든 아시아 민족에 이익이 된다고 보는 것이다. 이러한 타율성과 정체성 이론을 이용하여 일제는 반도성론 ... '보편과 특수'의 관점에서 본 『식만사관』의 '반도성론' 비판서론 : 한나라의 역사는 그 시대만의 것으로 이루어지는 것은 아니다. 주변나라나 그 이전 민족의 역사와 매우 긴밀 ... '사대주의'라는 조선인의 민족성으로 굳혀져, '사대주의'라는 국외세력에 복종하여 국가를 유지한다는 타율성론과 그로 말미암아 주체적으로 발전하지 못한다는 정체성론을 내용으로 하고 있

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.21

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일제하 반식민지 역사학

을 도모하고 식민지 현실을 타파하기 위한 독자적인 민족의식에 주목하게 되었다.* 화이론적 -중국 문화가 최고이며, 모든 것이 중국을 중심으로 하여 세계 만방에 퍼져야 한다는 중국 ... 유형으로 파악하여 정체성론을 극복하려는 시도 에서 기인.▷ 이청원은 민족주의 사학에 대해서 비판적인 태도를 취하였다. 민족주의 사학을 식민주의 사관과 동일한 사관으로 인식 비판 ... 하여 민족의 주체성을 확보하는 것이 당면 목표였던 것이다. 그리고 근대 역사학은 역사 서술면에서 근대 역사학은 실증적, 비판적인 서술체계를 취하고 인과관계에서 사회발전을 분석, 종합

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.11

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[역사독후감]영조와 정조의 나라 감상문

한 문예 부흥을 가능하게 했던 근본적인 동력은 병자호란이후 청을 오랑캐로 인식하던 중국에 대한 사대주의사상이 사라지고 민족주의가 고개를 들어 독자적인 문화를 이룩해 나가는 과정 ... 하고, 여론 수렴과 인재 등용의 방식을 잘 살피며, 정치 이념에 대해 시비론보다 우열론을 따라 세계화론과 자기정체성론을 잘 구별하여야 한다. 이로써 제대로 된 통치자론과 민중사상 ... 로 나타나게 되었는지를 확인해 보면, 당초 '탕평론'이라는 것은 중국에서 먼저 나온 이론인데 북송시대에 '붕당론'보다 먼저 나타난 이념이었으나, 조선사회는 중국과는 달리 '붕당

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.01.17

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[교육]교육학적 측면에서 본 유가와 도가 사상 비교

중국의 대표적 철학사상유가 사상은 흔히 유교(儒敎)와도 혼동되나 엄밀하게 말하면 유교는 한대(漢代)에 공자를 성인(聖人)으로, 유학을 성교(聖敎)로 추앙하여 탄생한 일종의 정치 ... 지 않는 사람(下愚)은 못난 것이다” 성론편에서도 청소년의 氣稟 극복에이 길에 관하여 말하고 있다. 이같이 일반적을 유교에서는 노력에 의한 후천적인 변화이 가능성을 거의 확신해온 ... 한다고 볼 수 있다. 유가 사상은 농경사회라는 동양의 생활모습과 밀접한 관련을 두고 형성 되었는데, 농경사회는 땅과 노동력을 중시하는 사회였다. 정착해서 살아야하는 이들은 유목민족

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.22 | 수정일 2024.01.03

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[한국사의 이해] 일제잔재의 예와 우리의 과제

한 터무니없는 이론 등을 발표해 조선은 아주 취약하고 주권의 지배만을 받았다고 했다. 그뿐만 아니라 우리를 중국을 받드는 이른바 사대주의라고 하면서 우리의 민족성을 약화 시켰 ... 36년간 식민 통치를 당하여 우리나라에는 많은 부분에 있어서 일본의 식민 통치의 잔재가 남아있다. 식민 잔재는 우리 민족의 사상이나 언어, 건축, 관습 등 많은 분야에 걸쳐 ... 나타난다. 따라서 일제 잔재의 청산의 문제는 사명을 가진 일부의 문제가 아닌 우리 민족의 문제라고 생각한다. 그렇다면 이러한 일제 식민잔재의 청산에 관한 문제가 해방 후 57년이 다

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.23

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[한국학] 일제식민사관

다. 임나일본부설이 대표적이다. 한국사는 그 형성에서부터 중국 등의 식민지배에서 출발하였다고 보았는데, 이는 한민족의 적극적이고 자율적인 성향을 부정하고 타율적인 부분만을 강조하는 주장이 ... 하고 주권의 지배만을 받았다고 했다. 그뿐만 아니라 우리를 중국을 받드는 이른바 사대주의라고 하면서 우리의 민족성을 약화 시켰다. 이 같은 논리는 일본인에게 한국을 멸시하는 근거가 되 ... 한 필요에서 나온 관점이 식민사관이다. 한국사의 전개 과정이 한민족의 자주적인 역량에 의해 자율적으로 이루어 졌다기보다는 외세의 간섭과 압력에 의해 타율적으로 이루어졌다고 설명

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.11.30

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[민족주의] 민족주의 사관

해서는 소홀한 면이 있기는 합니다. 우리나라의 민족주의 사관은 일제의 식민사관에 대항해서 나타난 개념입니다. 일제는 우리나라의 역사 발전은 일본이나 중국의 영향을 받아서 발전해 왔 ... 대 및 1920년대의 민족주의 역사관은 제1의도, 제2의도 오직 민족의 독립에 목적이 두어졌다. 그런데 1920년대에 독립군 기지로 활용하던 소련과 중국에서 독립운동자에게 희망을 주 ... 은 계0년대와 1970년대는 한국사의 정체성론과 타율성론을 극복하기 위한 노력이 민족주의 사학이라는 명목으로 진행되었다. 이는 한국사를 연구하는 학자들의 학문적, 국가적, 사회적 의무

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.07

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[사회갈등] 국가, 민족, 종교간 갈등

《 국가, 민족, 종교간 갈등 》Ⅰ. 머리말오늘날 세계의 국제질서는 심중한 변화를 겪고 있다. 냉전의 종식과 이에 따른 양극 대립구조의 와해로 국가들간의 평화와 협력의 분위기 ... 가 증대하고 있다. 이와 함께 군사, 안보부문에 비해 경제 및 사회, 문화부문의 상대적 비중이 높아지고 있다. 그러나 이러한 시대적 상황 하에서도 지구촌 곳곳에서는 여전히 국가, 민족 ... 알아보고자 한다. 먼저 우리나라와 임해 있는 '동해'의 지리적 위치로 인하여 발생되는 여러 국가들과의 갈등과 독도의 중요성에 대해서 알아보고, 민족과 종교간의 갈등에서는 유고슬라비아

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.29

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[역사] 한국문화사

) 정체성론(봉건제 결여론) : 일본은 서양과 같은 봉건제도가 있었기때문에 조선과 중국을 발전시켰다.(3) 당파성론 : 조선인들은 협력이 안되고 당파성의 성질을 갖고 있다.(4) 모방성 ... 1. 식민사관(1) 지리적 결정론 : 대륙도 섬도 아닌 대륙에 붙어있는 혹 같은 존재라 역사의 중심이 될 수 없다.비판 : 우리는 반도가 아닌 대륙민족이다(고구려,발해)(2 ... 론 : 문화 창조능력이 없다.2. 일제시대의 한국역사학(1) 민족사학(1910년대)한국사가 일제에 의해 왜곡 당하는 데 대항하여 항일 운동의 일환으로 민족 정신을 일깨워 조국

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.04

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[사학과] 식민사관의 실체와 극복

에 많은 취사선택이 가해졌다. 이에 따라 일본에게 유리하고 필요한 것은 되도록 많이 채록하고 한국사의 본질적인 문제나 민족문제, 그리고 일본에 불리한 것은 수록하지 않았다. 당시 ... 이 같은 제국민으로 혼연 융화하여 서로 영구한 행복을 누리도록 하자고 주장하였다. 기다의 이러한 주장은 3·1운동과 같은 우리 민족의 독립운동을 무마하고 희석하려는 목적이 깔려 있 ... 었다. 말하자면 일선동조론은 일본인들에게는 지배자의 자기 합리화 철학이었던 것이다.2)타율성 이론타율성이론은 한국사의 전개과정이 한민족의 자주적인 역량에 의하여 이루어졌

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.20

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[역사학] 사료분석-칠지도의 명문 왜곡

은 우리를 고대 시대부터 지배해 왔으며 정체성론과 타율성론을 들어 우리는 일본에게 지배받아야 마땅한 민족이며, 일본이 없으면 우리 스스로 발전할수 없는 민족이다 라고 하였다. 한편 ... 다면, 실물에 접할 수 없었던 북한과 남한의 연구자들은 칠지도 명문의 역사적 의미에 더 큰 관심을 가졌다.북한의 김석형은 중국에 '태화(泰和)'라는 연호가 없었으므로 백제의 독자적 연호 ... 았던 주체를 밝히고 있어 중요한 의미를 갖는 구절이다. 덕(德?)은 진(晋) 또는 음(音)으로 읽혀, 백제가 중국 동진(聖晋 = 東晋)의 권위에 의존하여 제작하였다거나, 불교사상

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2004.10.31

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[한국사학사] 한국 개화기의 역사가 - 현채

가 수록되고, 연차마다 서역(西域) 중국 일본의 연대를 부기하였 다.를 발간할 때 편찬을 담당하였는데, 이에 대해 신채호는 주체를 죽인 무정신(無精神)의 서술 이라고 혹평하였다.현채 ... 고대과의 합병이나 식민지 지배를 당연한 일로 받아들이게 하여 1930년대 일본이 펼친 내선일 체(內鮮一體)의 근거로 이용되었다.정체성론은 한국이 여러 정치적, 사회적 변화를 겪 ... 으로 전개시키지 못하고 중국이나 몽골, 만주, 일본 등 주변 외세의 간섭과 힘에 좌우되어 왔다는 논리이다. 한국사는 그 형성에서부터 중국 등의 식민지배에서 출발하였다고 보았는데, 이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.05.28

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[근대 한국사상] 근대 한국 사상

개화파에 있어서의 민족적 자주의 문제를 살펴보자.개화파는 기존의 한중간의 사대자소 관계를 지배와 복종으로 이해하고, 중국의 지배로부터 벗어나 자주독립 하여 우리 국권을 지켜야 ... 로서의 민족적 정체성을 파괴하는 역효과를 초래하였다. 일제는 우리 민족에 대한 식민지배를 영구화하기 위해서는 우리의 민족정체성을 파괴해야 한다는 점을 간파하고, 조선민족열등성론 ... 1. 서론개인의 삶은 생물적 성장과 문화적 습득을 통해서 자의식을 확립하고, 생존의 능력을 배양하여, 타인과 관계를 맺으면서 살아가는 것이다. 민족의 삶도 마찬가지이다. 오랜

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.06.11

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민족독립운동사

뿐이다. 따라서 '침략과 저항'의 틀을 버리고 식민지시기의 역사를 보자는 주장은 결국 민족독립운동사를 부정하고, 식민지 근대화론을 인정하자는 주장으로 귀결된다는 점에서 경계하지 ... 않을 수 없다 이것은 요즘 일본의 군국주의 부활에 움직임에 대해 이러한 부분에서 한목소리를 내서 대항해야 할 대목이다, 그런데 ,민족독립운동사가 차지하는 위치가 이같이 중요 ... 함에도 불구하고 해방 이후 이에 대한 연구는 왜곡과 굴절의 과정을 걸어오지 않을 수 없었다. 그것은 한반도를 지배해온 냉전 이데올로기는 민족독립운동사 서술의 굴절과 왜곡을 심하게 만들

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.11

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