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논어 이제현 일본사상 能好人 能惡人 중국 졸업 논문 동서양고전의이해 청대 연납제 유학대학원
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"유학(儒學)" 검색결과 201-220 / 981건

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    허균과 김만중
    과 몇몇 가문이 정치를 주도하는 이른바 문벌정치(門閥政治)가 이루어졌는데 김만중 역시 이 노론 벌열층에 속한 인물이었다. 유학(儒學)의 명문가에서 태어나 유학 교육을 받고 유학 ... 확고해졌던 것이 아닌가 한다. 비판의 대상은 유학 가운데서도 특히 신유학(新儒學) 곧 주자학(朱子學)이었으며 비판의 논거는 놀랍게도 당시에 이단으로 취급되던 불교(佛敎)였다.오랫 ... 적 이념에 기반을 둔 정권의 중심부에 위치했던 인물이니 유학과는 참으로 밀접한 관계에 있었다. 그러나 김만중의 김만중다운 점은 언제부터인가 유학을 절대시하는 태도로부터 벗어나 그것
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    | 리포트 | 18페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.06.24
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    다산의 사상 : 그의 저서 대학공의와 대학강의를 중심으로
    하는 立場에서 古本大學을 形而上學的으로 再構成하였던 것이다. 반면 茶山은 당시 觀念化되고 無氣力해진 性理學을 克服하려는 의도에서 先秦實踐儒學의 精神에 연원을 둔 실천 가능한 구체적인 ... 양명학이나 서학, 고대 유학 등 다양한 사상을 흡수하면서도 어떤 경향에도 치우치지 않은 그 자신의 고유한 철학 체계를 세웠다. 독특한 그의 이론들 중 一綱三目說과 三綱三目說, 格致6 ... 밖에도 六事 六物, 格致六條, 身包心說이 있으며, 考證學的인 여러 問題提起도 있다. 또 다산 이전의 많은 유학자들이 誠과 敬을 중시하여서 대학을 한마디로 말하면 誠이니 敬이니 하
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.03.17
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    중국철학 사상의 흐름과 특징에 관해 논해라
    에 대한 반성에서 새로운 유학(新儒學)이 등장했다. 송대에 주희가 종합한 성리학이 형성되어 청말까지 지배 이념으로 자리잡았다. 송나라는 역대 중국 왕조중 가장 문벌만 강조한 왕조 ... (無爲自然)'을 주장하는 황노사상이나 예악을 중시하는 유학사상을 중요하게 생각하였다. 하지만 황노사상으로 국가를 운영하는 것은 거의 불가능하기 때문에 (황노사상은 무정부주의와 같 ... 서 지식인 사회를 석권했다. 위진남북조 시기에 유학은 퇴조하고 도교와 불교가 발달한다. 이 시기는 매우 혼란스러운 시기였는데 국가는 이러한 혼란상을 정리하고 국가통합적인 구심점
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    | 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.08.28 | 수정일 2017.04.21
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    100대 민족문화상징 서당
    었다.4)서당은 유학선현(儒學先賢)의 향사(享祀)를 하지 않았다.유학문화권의 각종 학교는 유학의 선현을 향사하는 기능을 교육과 병행하여 가지고 있었다.그러나 서당에는 유학의 기초지식 ... 는 확연히 구별하기는 어렵겠지만 성균관은 국가의 최고교육기관으로 유학교육의 가장 높은 단계의 교육을 실시하고 있었고, 다음의 향교,사학,서원은 성균관에 비하면 아래 단계의 교육기관 ... 으로 규정하고 잇다. 이들의 교육기관은 중등교육의 단계라고 설정할 수가 있는 것이다. 다음으로 서당은 대체로 한문과 유학의 기초단계를 교육하는 것으로 규정하고 있으므로 초등교육단계로 규정
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.11.05 | 수정일 2017.06.09
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    상심방백에게 올리는 편지 번역본
    을아가기를 바라자 그의 청을 들어주었습니다.理宗尊尙儒學。如考亭書院之類。皆賜扁額以寵榮之。리종존상유학。여고정서원지류。개래사편액이총영지。이종(理宗)은 유학을 숭상하여 고정서원(考亭書院 ... 不有學。顧何取於書院。而中國之所尙如彼。何哉。부자왕궁국도。이급렬군。막불유학。고하취어서원.이중국지소상여피。하재왕궁과 도성에서부터 지방의 여러 고을에 이르기까지 학교가 없는 곳이 없 ... 국학향교재조시성곽지중。도시와 성곽에 있는 국학(國學)과 향교(鄕校)가前有學令之拘。後有異物之遷奪者。전유학령지구애。후유이물지천탈자。앞으로는 학령(學令)의 구애됨이 있고 뒤로는 여타
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    | 시험자료 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2016.05.28
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    동양의 철학사상
    유학(新儒學=성리학 性理學)을 성립시켰다. 청말(淸末)의 중국이 위기에 빠졌을 무렵 서양의 입헌군주제(入憲君主制) 등을 공양학(公羊學)의 체계에 포괄해 설명한 캉유웨이(康有爲
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    | 리포트 | 21페이지 | 3,000원 | 등록일 2017.02.06
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    [문학일반론] 문학 일반 (문학의 정의, 문학의 기원, 문학의 3대 특성, 문학의 내용, 문학의 기능, 문학의 장르)
    하는 창조의 세계?라는 뜻이다.※ 보충 정리 : 문학의 어원(語源)1. 동양에서의 어원 : 초기에는 예술로서가 아니라 유학(儒學)의 문장이란 뜻으로 사용되다가 근대 이후에 오늘날
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2014.03.22
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    사상가,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p
    以來로 중국思想의 主流를 이루어 온 것은 그 中心문제가 恒常 人間과 現實에 있었던 것은 事實이겠다. 그러므로 先秦儒學에 있어서 주로 현실적인 문제와 人性論적인 문제가 다루어져 이 ... 방면에 있어서는 풍부한 철학적 成果가 이루어졌다.그러나 이와 같이 현실사회와 인간에 대한 관심만을 문제의 중심사상으로 삼아오던 선진유학은 魏.晉南北朝 時代부터 盛行하기 시작한 道敎 ... 을 綜合하여 새로운 時代와 社會問題를 해결할 수 있는 新유학을 건설하였다. 바로 이 신유학의 成立에 절대적인 역할을 한 이가 염계라 할 수 있겠다.따라서 본 글에서는 송명 유학의 開
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01
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    고려 성리학의 도입과 교육사적 의의
    Ⅰ,서론성리학은 중국 송나라 때 일어난 학문으로서, 송학(宋學) 혹은 신유학(新儒學)이라 가리킨다. 아니면 학자의 이름을 빌려 정주학(程朱學) 혹은 주자학(朱子學)이라 부른다 ... 을 비롯한 많은 제자를 배출한 인물이다.백이정 이외 권부는 안향의 뒤를 이은 학자라 설명할 수 있는데, 그는 사서집주를 간행, 보급함으로서 성리학을 고려 유학에 뿌리를 내리게 하 ... 지만 유학을 가르치는 교육기관이다. 단지 기록에 의하면, 성종 6년(987년)에 12목에 경학박사와 의학박사 각 1명을 파견하여 지방 관리와 백성의 아들을 가르치게 한 권학관 제도가 있
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.06.21
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    채동번의 서한 역사소설 전한통속연의 64회 한문 및 한글번역 귀신을 만난 전분은 죽게 되며 오랑캐를 위로하는 사마상여는 재갈을 휘두르다.
    의 선비들이 스승으로 높이 우러르는 학자; 유학(儒學)의 대가(大家)노왕 유여는 이번에 한번 놀라 감히 유학 종주를 경시하지 못했다.但舊時一切嗜好, 相沿不改, 費用不足, 往往妄取民間 ... 此一?, 方不敢?視儒宗。노왕여경차일혁 방불감막시유종?(아득할 막; ?-총18획; mia?o)? [mi?oshi] ①경시하다 ②깔보다 ③업신여기다 ④얕보다儒宗 [ruz?ng] 유학
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    | 리포트 | 24페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.03.27
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    유학과 자연과학 강의노트 정리
    유학(儒學)과 자연과학(自然科學) - 차광진 교수님(confucian Thought and Natural Science)제 1교시 (2011.3.7)1. 학문(學問)은 자연과학
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    | 시험자료 | 14페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.06.20
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    이황과 이이의 사상에 대한 비교와 논의
    -후기를 가르는 나름대로 격변의 시대였기 때문에 그만큼 변하는 사회를 안정시킬 지도적 사상이 필요했던 시기이기도 하였다. 유학(儒學)의 유(儒)자는 需필요할 수이다. 즉 사람이 정신 ... 이황과 이이의 사상에 대한 비교와 논의1. 유학의 발전- 굳이 보려고 하지 않아도 볼 수밖에 없는 한국의 철학자가 있다. 바로 퇴계 이황(1501~1570)과 율곡 이이(1536 ... ~15844)이다. 그들의 사상을 알아보기 전에 먼저 조선을 대표하는 두 유학자인 이황과 이이를 있게 만든 유학이 어떻게 발전했는지 알아보기로 하자. 오늘날 우리가 조선시대를 통해
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.10.29
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    공자사상,마케팅,브랜드,브랜드마케팅,기업,서비스마케팅,글로벌,경영,시장,사례,swot,stp,4p
    高麗 儒學史에 관하여.1. 들어가는 글조셉 니담은 중국의 과학과 문명 에서 다음과 같이 얘기한다. 공자를 이해하기 위해서는 공자시대의 세상이 어떠했는가를 구체적으로 생각해 볼 ... . 성리학 전래 이전의 고려유학고려의 유학특성을 현상윤씨는 인지가 조야한 점이라든가 한문학의 이해가 충분치 못한 관계라든가 유학사상 자체의 발달이 원숙치 못한 점으로 인해, 그 ... 학풍이 일천한 감이 있었다고 지적한다. 그는 1.通經明史, 2.詞章으로 크게 나눠본다. 즉 당시 유학의 목표는 첫째는 경전을 잘 알고 사기를 잘 알아서 정치나 법률의 제도를 잘 알
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.08.01
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    우리나라 전통아동관에 대해 논하시오
    , 학문연구에 거의 차이가 없었다. 조선의 정치, 경제, 문화, 교육 등 그 시대를 아우르던 사회 전반적인 사상 체제는 국가의 지도 이념으로 채택한 유학사상(儒學思想)으로 단일 ... 화된 형태를 이루었다. 따라서 이러한 유학사상은 조선 초기 모든 사고와 논리, 문화적 건설의 시작점이라 볼 수 있다(김용재, 2004). 이 후, 태조 때에는 정도전, 권근을 문교행정 ... 었다근덕, 1990). 또한 조선 중기에는 학문적인 연구가 활발하여 이황(李滉), 이이(李珥) 등의 유학자를 배출하였는데, 이는 유학의 연구가 집대성된 시기라 볼 수 있다. 그러나
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    | 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.10.22
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    중국,고려,조선의 과거제도
    으. 이러한 흐름은 북송대로 이어지는데, 이는 과거제도의 전면적인 발전에 힘 입어유학부흥운동(儒學復興運動)이 ‘신유학(新儒學)’의 시대라고 일컬어 질만큼 타오르게 되고 승리를 거둠 ... 으로써 왕조의 안정성을 확보하게끔 해주었다. 송대의 적지 않은 유학자들은 한유를 중심으로 한 고문운동(古文運動)을 유학부흥 물결의 원류로 여겼다. 이러한 바탕 위에 송명(宋明) 신 ... 유학으로 나아가게 되었다.2) 북송의 과거제도미봉(彌封)제도는 시험지를 가리지 않았던 당의 과거제도와는 달리 수험생의 이름을 가리는 것을 말하는데 이를 호명(糊名)이라고도 하
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.11.20
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    11-2.화엄사상과 그리스도교
    한다. 實在觀(실재관)의 轉移(전이)만이 현금의 문화를 구원할 수 있는 길이라고 보는 카프라는 道敎(도교)나 佛敎(불교), 新儒學(신유학)에서 제시하는 有機體的(유기체적) 實在觀(실재관 ... 的(유기체적) 실재관 그리고 新儒學(신유학)에서 말하는 理一分殊說(이일분수설)의 관계적 원리 등은 바로 향후의 세계를 陰(음)의 문화로 전환시킬 수 있는 인간 현실 인식의 지표가 될 수
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    | 리포트 | 23페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.08.23 | 수정일 2016.06.26
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    유학의 종교성에 대해
    -유학의 종교성에 대해-유학(儒學)이라는 단어를 막연히 들으면 사람들은 이런 용어들을 떠올린다.“공자의 학문.” “조선시대 선비들이 공부했던 학문.” “성균관” 등대부분 학문 ... 과 밀접하게 관련된 것을 알 수 있다. 물론 사실이다. 유학(儒學)은 학문이 맞다.단어의 한자의미(儒學)에서 알 수 있듯이 분명히 학문이 맞다.하지만 유교(儒敎)라는 단어를 들으면 ... )라는 단어를 사람들은 아마도 유학(儒學)이라는 단어와 비슷한 의미로 생각하고 쓸 것 이다.아마도 사람들이 생각하기에는 유교(儒敎)가 종교라고는 인정하기에는 먼가가 어울리지 않
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    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.10
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    퇴계와 율곡의 수양론을 활용한 중등학교 수업방안
    수 있도록 습관화되도록 해야 할 것이다.III. 율곡(栗谷)의 수양론(修養論)과 구체적인 수업방안1. 율곡(栗谷) 수양론의 배경율곡(栗谷)의 수양론은 철저하게 유학(儒學)의 본령인 ... 로 인격의 성취를 통해 이상적 인간상에 도달하고자 하였다. 또한 이상적 인간상에 도달하는 수양론(修養論)을 제시함으로써 유학의 본령인 ‘수기(修己)’를 강조하였다. 또한 마찬가지 ... 로 유학의 근본 정신인 ‘치인(治人)’의 정신을 실현하고자 했다. 다시 말해, 이기(理氣)의 작용현상과 심성(心性)과의 관계를 해명한 후에, 수양론을 통해 인간의 심성(心性)을 분석
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    | 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.12.26
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    광산 김씨 족보
    김집은 유학(儒學)의 입문이며 끝이라 말할 수 있는 禮學을 집대성한 大學者로 죽은 후에 東國 18賢으로 추앙되어 문묘(文廟 : 공자를 모신 사당)에 배향되는 영예를 누렸다. 東國
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    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.02.04
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    쿠빌라이 집권 초기 관리등용의 성격 (漢人儒士 중용 문제에 대한 비판적 검토 )
    동국사학회 고명수
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    | 논문 | 48페이지 | 7,700원 | 등록일 2015.03.25 | 수정일 2017.02.01
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2025년 12월 12일 금요일
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