"왕도(王道)정치"의 검색결과 입니다.

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맹자의사상 순자 인성론 맹자감상문 맹자 독후감 맹자 인성론 맹자 순자 현대 유교에 대하여

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"왕도(王道)정치" 검색결과 201-220 / 336건

[동양철학]맹자와 순자의 사상 비교 논문

> 수양론(修養論)2. 孟子의 政治思想1> 민본주의(民本主義)2> 왕도정치(王道政治)3> 천명변역사상(天命變易思想)4> 맹자사상 비판3. 荀子의 思想1> 순자의 생애와 시대적 배경2 ... > 인성론(人性論)3> 수양론(修養論)4. 荀子의 政治思想1> 예치주의(禮治主意)2> 법후옹(法後王)Ⅲ.결론1. 孟子와 荀子의 比較分析1> 맹자와 순자의 공통점, 차이점2> 정치사상 ... 공통점이 아닐 수 없다. 그 반면 性에 대한 설명에서는 극단적으로 대조적인 모습을 보이고 있다. 맹자사상의 핵심은 성선설이다. 따라서 수양론, 왕도정치론 같은 그의 철학들은 성선

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| 리포트 | 23페이지 | 2,500원 | 등록일 2006.07.28

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사기열전에 대한 독후감 후 서평

면 자신이 존중되고 권세는 무거워집니다.20) 법을 실천하고 학술에 밝고서도 천하가 어지러워졌다는 말은 듣지 못했습니다. “왕도(王道)는 간략하여 행하기 쉽지만 현명한 군주만이 이것 ... 고 있는 때여서 유세가들이 정치를 도맡고 있습니다. 또 진나라 왕은 천하를 집어삼키고 제(帝)라고 일컬으며 다스리려 합니다. 이는 지위나 관직이 없는 선비가 능력을 펼칠 때이며 유세가

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.21

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[교육]고려 시대 유교의 전개

으로 요약된다.성종은 한당(漢唐)의 선진(先進) 제도와 문화를 수입하고 최승로의 시무론을 정책에 반영하여 왕도(王道)와 유치(儒治) 실현의 구체적 제도화를 위해, 국자감(國子監)을 설치 ... 를 통해서였다. 고려는 유교적 요소를 계승하고 당?송의 외래 문화를 받아들여 사회 국가에 필수적으로 요구되는 정치?교육?윤리?학술?문화 등을 더욱 기구화, 조직화, 기능 ... 들의 현실 의식과 유불도관(儒佛道觀)은 점차 비판적으로 변하였다.Ⅱ. 고려시대 유학 개괄고려시대 학술계는 종교·사상 등의 분야에서는 여전히 불교사상이 주류를 형성하고 있었지만 정치

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.03

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동서고전론

나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장하였다. 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치론으로도 정비되었으며 한편 오륜(五倫)도 이 무렵에 시작 ... 는 일종의 윤리학 ·정치학이며, 수천 년 동안 중국 ·한국 ·일본 등 동양사상을 지배하여 왔다. 춘추시대 말기에 태어난 공자는 대성(大聖)이었으나 고국인 노(魯)나라에서는 뜻 ... 적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추시대 말기의 인간주의적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기서부터 현실사회의 혼란을 구제하려 하

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.09.08

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[중국문학사]주진 문학의 이해 - 선진시대부터 시경초사까지

의 주장이 채택되지 않자 고향에 은거하였다. 제후가 찾는 것은 부국강병(富國强兵)이나 외교적 책모(策謀)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도(王道)였으며, 따라서 이는 현실 ... )되어, 정치가로서의 탁월한 수완을 발휘하였다.그의 계획은 노나라의 실력자인 3중신의 세력을 눌러 공실(公室)의 권력을 회복하고, 주공의 정신을 살린 질서있는 문화국가를 건설

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| 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.19

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[중국문화개론] 과거 중국의 의미

적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장하였다. 맹자에 의하여 유교는 뚜렷하게 내면적으로 심화되고 또 정치론으로도 정비되었으며 한편 ... 을 인간 사회의 질서 있는 조화적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추시대 말기의 인간주의적 풍조의 영향을 받아 인간 내면에 존재하는 도덕성에 주목하고, 거기 ... 서부터 현실사회의 혼란을 구제하려 하였다. 공자는 훌륭한 정치를 행했던 주(周)의 예악(禮樂)을 끌어들여 그 실행을 강조하면서, 예는 전통적·관습적인 사회 규범이며 그것은 곧 인

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.04.01

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[동양역사]맹자의 왕도정치

{맹자의 사상 - 왕도정치1. 왕도정치사상(王道政治思想)1) 왕도정치사상의 배경맹자가 생존했던 전국시대는 제후들의 타락과 부정부패가 극에 달했던 사회이다. 이것은 공자의 덕치 ... 하는 방법에 있어서는 힘과 무력에 의한 강제적 해결이 아닌 통치자의 인격과 덕의 감화력에 의한 평화적이고 순리적인 해결을 바람직한 것으로 보는 정치사상이다. 왕도라는 말은 서경 홍법편 ... 여, 자기가 주장하는 왕도 의 이상과 대비시키고 있다. 힘으로 인 (仁)을 가장하는 것은 패도정치이다. 패자(覇者)는 반드시 큰 나라를 소유해야 한다. 덕으로 인 을 실행하는 것

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| 리포트 | 19페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.12.07

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[역사] 영조 정조의 탕평책

「서경(書經」 홍범주구 편의 황극에 편이 없고 당이 없어 왕도는 탕탕하며, 당이 없고 편이 없이 왕도는 평평하다(無偏無黨王道蕩蕩無黨無偏王道平平) 에서 나온 말로 어느 한곳 ... 1. 탕평책이 등장하게 된 배경18세기 정치사는 탕평 정치기라고 할 수 있다. 이익은「성호사설」에서 붕당의 원인을 벼슬자리는 한정되어 있는데 그 자리를 차지하려는 사람은 많 ... 았다. 이익의 지적대로 그러한 복합적인 원인들로 인하여 붕당이 나뉘어지고 이러한 붕당이 예송논쟁과 숙종대의 정치적인 투쟁을 거쳐 상생의 정치에서 반대당의 극단적인 살육과 일당전제

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2004.04.15

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유학의 통치이념과 정국운영장악 세력간 동향

♣ 유학의 통치이념을 설명하고 정국 운영 장악을 둘러싼 정치세력간의 동향을 설명하시오.우리나라 유학의 통치이념에는 크게 왕도(王道)와 군주 일심(君主一心), 예교(禮敎)와 충의 ... (忠義), 생민(生民)과 재화(財貨) 세 가지로 나눌 수 있다.1) 왕도(王道)와 군주 일심(君主一心)제왕이 국가를 통치하는 것은 천명을 받은 데 그 근거의 정당성이 있고, 천명 ... 에 따라 천도를 실행하는 데 그 역할의 당위성이 있다. 군왕으로서 덕을 닦아 천명을 받들고 민심에 순응하여 교화를 행하는 것이 유교적 왕도의 조건이다.하느님(환인 (桓因)의 아들(환웅

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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정암 조광조에 대한 재평가

되고, 문묘에 종사되었으며, 전국의 많은 서원과 사당에 제향되었다.그의 사상의 핵심은 덕(德)과 예(禮)로 다스리는 유학의 이상적 정치인 왕도(王道)를 현실에 구현하려는 것이었으며, “도학 ... 정암 조광조에 대한 재평가Ⅰ.목적조선시대 중종때 젊은 나이에 생을 마감한 조광조에 대해서 그의 개혁정치에 대하여 재평가해보고 그의 죽음에 관해서도 재평가해보고자 한다.Ⅱ.조광조 ... )의 절대적 지지를 바탕으로 도학정치(道學政治)의 실현을 위해 적극적으로 활동하였다. 그것은 국왕 교육, 성리학 이념의 전파와 향촌 질서의 개편, 사림파 등용, 훈구정치(勳舊政治) 개혁

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.20

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중남미 3대문명

왕국도 잉카의 군문(軍門)에 항복하였다. 군사정복의 확대에 따라 각지방의 도로가 정비되고 고원의 깊은 골짜기에도 다리가 놓여져 유명한 잉카 왕도(王道)의 도로망이 완성되었다.이러 ... 하였고, 이후 차빈 ·모티카 ·나스카 ·티아우아나코 문화 등이 잇따라 번영하였다. 1200년경부터 지방적인 국가 형성기로 들어가, 각지에 왕국 ·수장국 등 정치조직이 성립하였다. 그 ... 게 나타나 치무를 비롯하여 각지의 지방적 정치조직을 정복 통합하고 전(全)안데스 지대에 걸치는 통일국가를 형성하였다. 잉카제국을 건설한 잉카족의 기원에 대한 정확한 사실은 알 수 없

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.03.25

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춘추전국시대의 국가와 사회

에 있었고 그렇다고 해서 공존체제를 유지하자는 비공론(非攻論)이나, 인정(仁政)만 베풀면 민심(民心)이 귀이하여 왕천하(王天下)할 수 있다는 맹자류(孟子流)의 왕도론(王道論)도 한낱 ... 列國)의 구조(構造)와 정치(政治)은대(殷代)에서 춘추기까지 중국사회의 기본단위는 이른바 읍(邑)으로서, 이는 원래 사람이 집주하는 독립적 자연취락을 규모를 따지지 않고 통칭하는 말

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| 리포트 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2008.06.11 | 수정일 2019.03.26

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[중국 정치사상]맹자와 순자의 정치사상비교(졸업논문)

▶서론1. 序論1.1 硏究動機와 目的1.2 硏究範圍 및 方法▶본론2. 孟子의 思想2.1 人性論- 四端論2.2 修養論- 寡慾3. 孟子의 政治思想3.1 民本主義3.2 王道政治3.3 ... .2 政治思想의 比較1. 序論.1.1 硏究動機와 硏究目的다중전공으로 정치외교학과를 하다 보니, 졸업논문 주제를 정함에 있어서 정치와 중문학의 범위를 동시에 만족시킬 수 있 ... 하여 이론을 전개한 만큼, 두 사상가의 인간론과 수양론을 연구 한 뒤, 각자의 정치사상을 조사하여 비교 분석 하는 것이 의미 있을 것이라는 확신도 들게 되었다.1.2 硏究範圍 및

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| 리포트 | 18페이지 | 5,800원 | 등록일 2004.10.16

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[인문]동양의 윤리 사상

)로써 백성들을 다스렸다. 이에 대하여 맹자는 왕도(王道)로써 백성들을 다스릴 것을 주장하였다. 패도 정치가 무력에 의존하여 다스린다면, 왕도 정치는 덕으로 다스리는 덕치(德治)인 ... 후기, 곧 춘추 전국 시대는 기존의 사회 제도가 무너져서 정치적으로나 사회적으로 매우 혼란했던 시기이다. 이 때에는 사회 지배층의 전횡(專橫)이 극심하였고, 각 제후 국가 ... 는 정치 제도에 있어서도 작은 나라와 적은 국민을 지향한 소국과민(小國寡民)을 주장하면서, 주나라와 같이 거대한 통일 제국의 국가 형태에 대하여 반대하였다. 그리고 통치자보다는 백성

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| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.05

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[독후감]공자 논어-독후감

의 군주들은 힘으로 자신의 귄위를 세우려는 ‘패도(覇道)정치’를 하려 했던 반면에, 주나라와 요?순은 ‘덕(德)’으로써 권위를 세우려는 ‘왕도(王道)정치’를 하였기 때문이다. 공자 ... 다. 이러한 점을 볼 때, 공자는 당시 정치 양태를 직접적으로 비꼬는 것 보다는 우선 자기 자신이 달라지는 것을 역설함으로써 정치가 좋은 방향으로 나아가기를 바라던 것 같다.실제로

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| 리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.17

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김시습의 생애와 『金鰲新話』

참아 들을 수 없는 형편이라 하였다.이상 논설 등에서 구체적인 김시습의 정치사상을 엿볼 수 있는데 일관하는 사상은 王道의 고취와 覇道의 糾彈에 있음을 본다.왕도정치를 하면 政令은 簡 ... 음을 당한다고 하였다.요컨대 군주정치의 근본은 인재를 얻는데 있으며, 인재라는 것은 군주가 현부(賢否), 대소(大小)를 가려 적재적소에 쓰면 얼마든지 있다는 것이다. 인재가 없다는 것 ... 은 군주가 정치를 올바르게 못하고 인재를 옳게 못써서 세상이 어지러워지면 자연 현자가 숨어버리기 때문이라 하였다.④生財說⑤名分說인간에 있어서 名分의 중대함을 『易』“天尊地卑乾坤定矣

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| 리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.09

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맹자

는 것은 부국강병(富國强兵)이나 외교적 책모(策謀)였으나, 맹자가 내세우는 것은 도덕정치인 왕도(王道)였다. 따라서 이는 현실과 동떨어진, 지나치게 이상적인 주장이라고 생각 ... 는 인생의 선을 말하고 태도에 대해 왕도(王道)를 강조하였다. 王道라는 말은 孝悌仁義(효제,인의)정치로서 교화를 중요시하는 것이다. 따라서 그는 학교 교육의 필요성을 말하고 동시 ... 를 행하지 않으면 안된다고 하였다.* 王道(왕도) *왕도란 유교 정치사상이 추구하는 이상적인 정치의 내용을 가리키는 개념으로써 일반적으로 태도에 대립되며 침략주의, 제국주의와는 상반

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| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.07

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유가 사상의 이해

)의 덕을 내세워 인의(仁義)를 중시하였으며 또한 인간의 본성은 선(善)이라 하여 내면적인 도덕론을 펴고, 선한 본성에서 우러나오는 덕치(德治)로서의 왕도론(王道論)을 주장 ... 1. 유가의 정의인(仁)을 모든 도덕을 일관하는 최고이념으로 삼고, 수신(修身) ·제가(齊家) ·치국(治國) ·평천하(平天下)의 실현을 목표로 하는 일종의 윤리학 ·정치학이며 ... 적 결합의 윤리에서부터 시작하여 육친(肉親) 사이에 진심에서 우러나는 애정을 강조하는 한편, 그것을 인간 사회의 질서 있는 조화적 결합의 원리로 삼고, 정치에도 전개시켰다. 그것은 춘추

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| 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.12.25

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[인문]반계 유형원 답사

이루어진다고 주장하고, 모든 제도의 개혁이 이루어지면 천덕(天德)과 왕도(王道)가 일치되어 이상국가가 실현될 수 있다고 보았다. 그의 사회 경제 개혁론은 곧 신분·관직·토지소유의 세습제도 ... 은 실제에의 부단한 접근자세로 인해 그는 주자의 이기이원론(理氣二元論)을 뛰어넘어 실리(實理)를 궁극적 원리로 착안하게 되었다. 그는 이기를 우주만물의 근본원리로 인정하고 사회·정치

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.22

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남명 조식 선생의 생애와 교육사상

하는 방안을 적극 모색해야 한다고 촉구했다. 그리하여 왕도(王道)가 밝혀지게 되면 자신도 낮은 벼슬이라도 마다하지 않고 조정에 나아가 성심으로 신하의 도리를 다할 것임을 다짐했다.군자 ... 들을 중심으로 한 파행적인 정치 상황과 부정과 비리가 만연된 현실의 모순된 구조와는 결코 타협하지 않겠다는 자세를 고수하고 있었던 것이다.남명의 그러한 자세는 이후에도 변함이 없

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.01.30

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