"불성론(佛性論)"의 검색결과 입니다.

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"불성론(佛性論)" 검색결과 201-220 / 310건

우리나라 전통사찰의 구성

비로자나불을 본존불로 모시고 있으며, 화엄전·비로전이라고도 불린다. 대적광전은 말 그대로 불성(佛性)과 진리의 빛으로 가득한 전당이라는 의미로 화엄의 세계를 상징하고 있다. 우리 나라

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| 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.05.22

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[불교]우리나라 보살의 종류

다고 한다.왼손에 든 연꽃은 중생이 본래 갖춘 불성(佛性)을 표시하고, 그 꽃이 핀 것은 불성이 드러나서 성불한 뜻을 나타내며, 그 봉오리는 불성이 번뇌에 물들지 않고 장차 필것

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.16

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[인간의종류] 인간의 패러다임의 종류

[識]을 가지고 행동[行]함·인생의 참모습은 육체적 욕구에 의한 고통(苦通)임·인간은 누구나 타고난 불성(佛性)을 깨달아 고통을 극복할 수 있음5온(五蘊) 혹은 오취온(五取蘊)불교 ... ), 행(行)은 언제나 변화될 수 있는 물질과 관계되는 것이고 식(識)은 영원히 파멸될 수 없는 생명의 본체인 '진여(眞如)의 마음' 즉, 불성(佛性)이라는 것이다.현실적인 인성(人性 ... 적인간관불교불성(佛性)욕심(慾心)4성제,8정도보살(菩薩)불국정토(佛國淨土)인생론적인간관도교덕(德)인위(人爲)무위(無爲)지인(至人)천인합덕(天人合德)자연적인간관그것을 도식화하면 다음

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.11.05

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부처님의 생애

아당안지'라 말했다고 전한다. 천상천하 유아독존(天上天下唯我獨尊)이란, 이 세상에서 가장 존귀한 것이 곧 중생(衆生)이며, 모든 생명체들은 각기 보배로운 불성(佛性)을 지니고 있

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.11.21

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[동서양의 종교적 지혜]동서양의 종교적지혜 레포트 선(禪)이 말하는 참선 수행

를 그대로 쫓는것과는 다르다.) 우리들 각자가 자기의 성스러운 인격의 주체이며 참된 자아인 불성(佛性)임을 자각하는 것이다. 그리고 자각적으로 된 자기가 진실(본래의 마음은 언제나 평온 ... 적이고 무조건적인 믿음과 동일시하며 비판하려고 했던 나에게 있어, 기존의 경전을 거부하고 부처를 거부하며, 모든 것에 대한 집착에서 벗어나 내 안의 끊음없는 성찰을 통해 불성 ... ) 화두'가 있다. 옛날 중국의 유명한 선승이었던 조주스님에게 "개에게도 불성이 있습니까, 없습니까?" 하고 물었다. 그러자 조주 스님은 "무(無)"라고 대답하였다. 그런데 "일체

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| 리포트 | 3페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.10.28

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[불교철학]서양 중세 문화 발원지로서의 대학

가 있었는가 하면, 깨닫지도 못한 채 명경불성(明見佛性)하겠다고 앉아서 졸고 있는 승려들도 있었다. 후자는 처음 선이 중국에서 들어오던 때 무염선사 같은 분의 과장된 화엄교리 비판 ... )을 갖추고 있으며, 그 자성은 모든 곳에서 스스로 비추고 항상 불변이다. 그래서 불성(佛性)의 성취, 즉 망념은 체성이 없다는 것을 이해하는 깨달음의 상태를 성취하기 위한 의식적 노력

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| 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.12

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의상의 생애와 활동

(方等)을 배웠다. 이 때 그가 배웠던 모든 중생이 성불할 수 있다는 불성론(佛性論)과 엄정한 지계(持戒)정신은 의상의 사상과 행동의 기반이 되었다.1) 입당 수학 시절그러나 의상

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| 리포트 | 17페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.11.08

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화엄일승법계도

所知非餘境)법성의 세계, 증득(證得)한바 지혜의 아는 바는 한계가 있지 않고 광대무변(廣大無邊)의 소지경(所知境)이다.▶ 진성심심극미묘 (眞性甚深極微妙)진성(眞性)은 불성(佛性

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05

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[문학] 이광수 무명

에 불성(佛性)이 있다는 사상과 함께, 무명과 불성은 얼음과 물의 관계와 같이, 일체번뇌의 근본인 무명의 실체가 그대로 청정한 불성이라는 사상도 나타났다. 이는 인간실존의 절대긍정이

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.09.20

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- 나옹화상 서왕가(懶翁和尙西往歌) -

사 주지가 되어 베푼 법구’에서 자심성불(自心成佛) - 스스로 마음의 모든 번뇌(煩惱)를 벗어나서 불과(佛果)를 얻음 과 자심훼불(自心毁佛) - 불성을 비난하는 마음 을 자유로이 ... ?다//??도 열 두 시오? ?도 셜흔 날애/어늬 날애 한가(閑暇)?고//쳥뎡(淸淨)? 불셩(佛性)은??마다 ?자신?어? 날애 ?각?며/?사 공덕(恒沙功德)은볼? 구됵(本來俱足 ... ) : 불법 죽은 후이면 세간 일이 다 거짓 것임을 말함.17. 극만셰이 쟝금(極萬世而長今) : 사람의 불성은 살고, 늙고, 병들고, 죽는 괴로움이 모두 없다는 말임.18. 이 ??애 미

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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한국 도덕 교육과 외국 도덕 교육

와 결부되어 한국적인 호국불교로서의 소임을 다하였다. 사람은 누구나 불성(佛性)을 지니고 있으므로 깨우치기만 하면 석가와 다를 바 없다는 불교의 교리는 인간 본성의 존귀함을 보여주

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| 리포트 | 18페이지 | 4,000원 | 등록일 2008.07.18

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[돈오점수, 기독교]돈오점수와 기독교

의 나무요 몸은 밝은 거울의 받침대라 밝은 거울은 본래 깨끗하거니 어느 곳이 티끌과 먼지에 물들리오"(菩提本無樹明鏡亦無臺佛性常淸淨何處有塵埃 […] 心是菩提樹身爲明鏡臺明鏡 ... 부터 인간이 불성을 가진 존재이며, 따라서 그가 스스로의 존재를 인식하게 되면 곧 바로 부처가 될 수 있다는 강한 주장을 담고 있다. 점수돈오(漸修頓悟)는 "먼저 점차 닦아서 공

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.15

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[일본문화]일본의 다도

를 말한다. 다실에 모인 주인과 손님은 각기 개상을 발휘하는 독립?독보적인 존재이면서도 모두는 함께 불성(佛性)으로 돌아감으로써 서로 하나가 되는 상태가 곧 화이다.2) ‘경(敬 ... )’ 이란 종이 주인을 섬기듯이 일방적으로 윗사람을 섬기라는 말이 아니다. 주인이나 손님 모두가 불성을 공유하는 존엄한 인격체임을 서로 인정할 때 저절로 우러나오는 상호 존중의 마음

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.27

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[철학, 인문]동서양의 인간관 비교

과 동물의 차이점 : 인간은 상상(想)과 의식(識)을 가지고 행동(行)한다.* 인간은 불성(佛性)을 깨달음으로써 고통을 극복하고 해탈의 경지에 도달할 수 있다. 이를 위해 자타 불 ... 군자이다. 우리의 마음이 겉으로는 나쁘고 온갖 더러운 모습을 하고 있지만, 그 깊은 곳에는 여래장(如來藏), 곧 불성이 있다는 것이다. 따라서, 모든 인간이 불성을 지닌 것으로 보

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| 리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.12.07

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한국미술의 이해

들로는인 인간성과 불성(佛性)이 융화된 인간적이면서 숭고한 종교미가 잘 나타나 있다. 토기는 저마다 지역적 특색을 나타내어 ① 중국 한식토기(漢式土器) 영향을 받은 고구려 와질토기(瓦

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| 리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.12.18

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지눌의 생애와 사상

을 경험하고는 너무 즐겁고 놀라워 법당 안을 거닐면서 이 구절을 암송하면서 그 의미를 음미하였다. 그의 마음은 기쁨으로 가득 찼다. 이것이 지눌이 불성(佛性)에 눈뜬 최초의 경험

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| 리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.12.07

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[윤리]인간 본성론

과 학문이 뛰어난 군자(君子), 대인(大人), 혹은 대장부(大丈夫)◇불교의 인간관?인간의 본성 : 누구나 청정(淸淨)하며, 부처님의 품성인 불성(佛性)을 지닌 선한 존재?본성의 회복 ... 과 성악설을 들 수 있다.1. 성선설 : 성선설(性善說)은 인간의 본성이 선하다는 견해로 맹자의 인의예지(仁義禮智)의 사단(四端), 불교의 불성(佛聖)이나 진여(眞如)의 마음, 도교

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.25

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[불교] 깨침과 깨달음

을 확인하는 그런 믿을 가져야 한다.3장 부처님 성품과 깨친 이들의 믿음-불성(佛性)과 조신(祖信)-부처는 연기의 실재, 다시 말해 부처란 연기의 세계 즉 모든 법(물리적, 정신 ... 부처라는 데에 있다. 이렇게 볼 때 불교에서 올바른 믿음은 나는 부처가 될 수 있다 는 교신이 아니라 나는 부처이다 라는 조신임이 분명해 진다.불성(佛性)개념과 연관해서대승 불교 ... 에서 불성 개념은 누구나 깨침을 이룰 수 있을 뿐 아니라 더욱이 몰록 깨칠 수 있다는 교리의 주춧돌이 된다. 불성에 관한 논쟁은 끊임없이 이어졌으며 다양한 종파에서 그에 관한 다양

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.25

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[고전문학]가사의 발생과 정립, 전기 가사

이나, 아직 마음속에 감추어진 佛性(불성)을 깨닫지 못한 자이다. 그는 세속적으로 당당한 삶을 살아가면서도, 인생의 무상함을 느끼고 자아를 되돌아보게 된다. 주인공이 삶의 덧없 ... 들에게 화자는 인생의 유한함을 깨우치고, 자기 안에 보물이 있어 청정한 불성을 간직하고 있음을 자각하도록 한다. 그러나 그것을 깨닫지 못한 결과 극락은 멀어지고 지옥은 가까이 되는 것이

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.29

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[중국 사상사] 중국의 선종

들에게 한 가지 간편한 수행방법, 즉 頓悟를 제시해 준 것이다. 사람마다 다 佛性을 가졌으며 불성은 깨끗한 것이므로, 진정한 지혜를 일으켜 觀照하면 한 찰나에 망념이 모두 소멸 ... 에서 가神秀( ? ~706)의 게송)에 대하여 혜능은 다음의 게송을 썼다.진리는 본래 깃들일 나무가 없고명경도 원래 받침대가 없는 것.불성은 항상 청정한 것이니먼지가 앉을 곳 어디 있 ... 들의 눈으로는 세상의 온갖 사물은 不淨한 것이고, 사람의 본심까지도 쉽게 오염될 수 있는 것이었으며, 따라서 사람은 戒 ― 定 ― 慧) 의 삼 단계 수행을 거쳐야만 불성에 가까이 갈 수

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.05

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