"민속학"의 검색결과 입니다.

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"민속학" 검색결과 201-220 / 9,900건

[민속학의이해]민속에 나타난 한국신앙,한국신화의 인본주의

민속에 나타난 한국 신앙의 인본주의- 목 차 -Ⅰ. 서 론Ⅱ. 본 론1. 신화에 나타난 인본주의2. 신앙에 나타난 인본주의(1) 무속 신앙(2) 마을 신앙(3) 가신 신앙Ⅲ. 결

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.10

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[민속학] 풍요제

을 선출하여 풍요로운 생산과 마을의 평안을 축원하는 것이 바로 동제이다.또한 해마다 정월 대보름이면 전북 남원 지방에서는 '용마놀이'라는 민속놀이 한마당이 신명나게 펼쳐진다. 용마

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.01

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[민속학] 무극의 정의

을 불러내어 간단한 배역을 맡기기도 함* 이러한 방식은 다른 민속극에서는 찾아 볼 수 없는 방식임

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.13

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[민속학] 세시풍속

는 것은 인간의 일종의 생활 기술이 되며, 그것이 문화유산으로서 전대에서부터 후대로 전승되어 간다.한국전통생활에 있어서의 세시풍속의 변화는 우리나라 민속사회 folk society ... 의 구조적인 변동과 함께 문화연속의 문제로서도 보다 넓은 시야에서 고찰되어야 할 문제이다.전통문화의 연구에 있어서는 면밀한 민속사적 수집과 검토가 심리 테스트나 통계적 방법보다 앞서 ... 』의 인용처럼 중국에도 그 예가 있지만, 오늘의 민속에서 보면 기가 강한 것을 태우거나, 먹거나, 혹은 몸에 지님으로써 악귀가 그 악취에 쫓겨 간다는 양귀의 오감법에 드는 풍속이

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.10.07

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[한국민속학] 관례

성년식 (冠禮)━━━━━━━1. 관례(冠禮)의 의미관례는 사례(四禮)의 하나인 성년례(成年禮)로써 중국과 그 문화권에서 행하던 성인식(成人式) 또는 성년식(成年式)이었다. 그것은 모자를 비로소 쓴다는 의식인데 예전에는 모자가 의복과 동등하게 중시되어서 그것을 쓰지 않고..

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| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.03.17

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남창 손진태의 역사민속학 연구 논평

남창 손진태의 역사민속학연구비평모든 것에는 작용이 있으면 반 작용이 존재하기 마련이다. 압력을 가하면 그 압력은 그 자체로 존재하지 않고 그에 따른 어떤 반 작용에 부딪히게 된다 ... 주의 사학을 넘어 신 민족주의사학을 개척했다는 것에 의의가 있다. 그는 기존 역사학의 방법론에 의지하지 않고 새로운 방법을 모색함으로서 민속학을 역사학적으로 이해하려고 하였다. 이전 ... ― 을 통해 이전의 민속학, 역사학계에서 놓치고 있던 부분들을 연구함으로서 우리 고대사와 민족의 기원에 대해 이해하는 데 큰 기여를 하였다. 이러한 기여는 일제 치하에서 부정

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| 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.10.03

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[민속학]동유럽 발칸의 민속학 -혼인의례

-동유럽 발칸의 혼인의례에 대해-필자가 이 주제를 선택한 이유는 ‘동유럽 발칸의 민속학’ 수업에서 가장 흥미를 갖고 재미있게 들은 내용이 바로 혼인의례에 대한 것이었기 때문이

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| 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.14

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[국문학, 민속학]신화와 예술

차례들어가는 말 -신화읽기의 의미본문- 신화속으로우주의 탄생과 신의 인간다움신성(神性)에 대한 논의운명과 운명거부에 대한 의지트로이전쟁, 역사인가 전설인가?영웅의 귀환 - 영웅상의 전이(轉移)닫는 말 - 신화적 가치의 재발견들어가는 말 - 신화 읽기의 의미우리는 컴퓨터..

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2006.05.30

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민속학-단군신화 분석

, 방울로 보기도 한다.② 민족 고유의 신앙과 풍습1. 천신숭배 신앙과 산신 신앙이 나타난다.2. 수목 숭배 사상.3. 동물숭배 신앙.* 또 다른 민속1. 단군신화에는 기자(祈子 ... ))의 민속이 나타난다. 기자에는 치정 기자와 주술 기자가 있다.치성 기자: 바위?샘?나무에 드리는 산 치정, 산신, 부처께 드리는 절 치성,삼신을 비롯한 가신(家神)께 드리는 집안

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.10

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[민속학]설 ․ 정월대보름

설 ? 정월대보름1. 섣달그믐밤, 액맥이굿을 하다.(1) 설- 우리 민족의 최대명절- 1년이 시작되는 첫날이요 마음과 몸을 정중히 하고 근신하여 새해의 첫날을 맞이한다는 뜻- 설을 경건하게 맞이함으로써 생활의 안정과 행복을 기원- 설은 새해가 시작되는 명절이므로 1년간..

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| 리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.05.30

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[민속학] 해동검도

2004-1 보고서 - 한국적인 것2004. 11. 16.해동검도Ⅰ. 머리말우리나라는 지금 서양과 동양의 문물과 문화가 혼합되어 있으며, 퓨전이라는 독특한 문화도 만들었다. 그래서인지 몰라도 요즘은 더욱 자기고유의 것에 대해서 관심을 갖는 경향이 있다. 우리나라도 정..

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.17

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[민속학] 동아시아 민속의 비교

Ⅸ. 동아시아 민속의 비교.비교민속학을 통해 한국의 기층문화가 정립되고 이론의 체계화가 이루어져야 할 것.- 지금까지 비교민속학은 나름대로 학적수준을 끌어올리기 위해 노력해 옴. ... 는 현장중심의 실증과학이 되도록 비교민속 학을 지향하는 학자들은 새로운 각오로 노력해야 할 것..가장 최근에 이루어진 비교민속학의 업적1 임재해 : - 세시풍속을 통해 한. 중. 일 세 ... 거울을 보듯, 한국민족의 기층문화를 이해하기 위해 이웃을 봐야함. Ⅸ. 동아시아 민속의 비교.비교민속학을 통해 한국의 기층문화가 정립되고 이론의 체계화가 이루어져야 할 것.- 지금

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12

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[민속학]한국 민속놀이와 종교,설화사례를 통한 성문화 고찰

은 현대 사회에서도 여전히 한국 사람들에게는 무의식적으로 성(性)에 대한 지배적인 메커니즘이 있다고 볼 수 있는데, 이러한 흥미로운 점들은 필자의 관심을 끌기에 충분했다.민속학적으로 성 ... 한국 민속의성(性) 사상 고찰♀♂□ 서 론인류 사회에서 ‘피임’이 발명된 것은 불과 160년 정도이다.) ‘피임’의 보편화는 인류에게 있어서 비로소 ‘성의 억압’으로부터의 해방 ... 의《경국대전(經國大典)》으로 이어진 유교의 법제화 실시는 그런 사례의 극명한 예이다. 또한 유교적 가치규범에 어긋나는 불사(佛事)나 민속신앙 등의 이단적 가치체계를 배척할 기준을 마련

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| 리포트 | 22페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.18

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[민속] 전통가옥(비교민속학)

들어가면서우리는 지리학적 또는 인류학적 지식을 통하여 세계의 여러 민족이나 국가들이 제각기 고유한 모양과 기능, 의미를 갖는 집을 지어 왔다는 것을 알고 있다. 에스키모인은 얼음 ... 의 문화는 크게 유교주의 문화와 불교, 도교, 기타 토속신앙이 융합된 서민 문화로 구성되어 있었다. 그러나 성리학의 발달에 따라 유교적인 양반 문화가 그 영향력을 계속 확대해 나갔 ... 의 경사가 심하여 손을 합장하는 모습을 한 지붕을 갓쇼즈쿠리(合掌造り)라고 하는데 갈대를 엮어 지붕을 인다. 대개 20년에 한 번씩 갈게 되는데 지금은 민속촌 정도에서나 볼수 있을 만큼

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| 리포트 | 38페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.01.12

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[민속학] 세시풍속

1. 세시풍속의 개념과 성격(1) 세시풍속의 개념세시풍속(歲時風俗)이란 일 년을 단위로 해마다 되풀이되는 풍속을 말한다.농경사회의 풍속은 대부분 일 년을 주기로 하는 농사력(農事曆)에 따른다. 그러므로 세시풍속에는 농사력이 반영되어 있고, 농업 생산력이 발전해서 농사력..

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| 리포트 | 45페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.01.18

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[민속학] 문학공학과 민속학

제 1장 문학공학과 민속학의 응용1. 문화 공학민속학은 실증적인 방법을 중심으로 하여 민속자료의 원형을 확인하고, 이를 실제적 삶의 현장에까지 적용시키는 문화 공학의 차원 ... 하였다. 이처럼 문제를 찾아내는 작업이 문제를 해결하는 작업보다 더 힘들지만 힘든 작업이라고 해서 피해가기만 해서는 문제를 해결할 수 없다. 우선 무엇을 할 것인지에 대한 민속학 ... 의 과제부터 분명하게 설정해 두어야 그에 따른 대책도 마련될 수 있을 것이다. 이제 민속학은 문화공학의 길로 찾아보아야 한다.우리는 유구한 역사와 문화적인 전통을 가지고 있는 세계

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.09.18

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[민속학] 떡으로 본 민속학

떡본 김에 제사지낸다 , 굿이나 보고 떡이나 먹지 , 가는 떡이 커야 오는 떡이 크다 등등 떡이 들어가는 속담은 유난히 많다. 크고 작은 일에는 빠지지 않고 등장하여 우리들의 입과 배를 즐겁게 해줄 뿐만 아니라 마음까지도 즐겁게 하여주는 떡. 과연 떡이 우리 내 삶에서..

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.12.02

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민속학

학의 중요성에 대한 인식도 차츰 증대되었다. 그럼 한국의 민속학에 대한 내용을 살펴보기 전에 민속과 민속학에 대한 구체적인 뜻을 알아보자.우선 민속이란 한 문화권 내에서 다수 ... 되족성과 민족의식을 고취하려 했던 민속학적인 업적들이 나오면서 정착된 용어이다.그러면, 이제 우리나라의 일생의례와 그 전승과 변화를 통해 우리 민속의 실상과 나아가야 할 방향에 대 ... 에 대한 반성과 우리 것의 중요성에 관한 자각이 일어나게 되었다. 그래서 21세기에 들어선 요즘에 와서는 우리 것에 대한 인식이 차츰 새로워 졌고, 그에 따라 한국의 민속, 한국 민속

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.11

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[민속학]민간신앙과 도교의 상관성

민간신앙과 도교의 상관성Ⅰ.서론우리나라에는 명산에서 제사한다든지 신선설을 신봉한다든지 하는 우리의 고유 신앙과 그것에 얽힌 풍속?습관 등이 있다. 그런데 우리는 이런 풍속과 습관들을 잘 살펴보면 그 내용이 도교(道敎)적인 문화현상과 매우 흡사한 점을 발견 할 수 있다...

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.04

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[민속학]속담과 속신어의 구분

Ⅰ.속담ⅰ. 속담의 용어와 개념속담이란 용어를 字義的으로 해석할 때 세상에 떠돌아 다니는 천하고 속된 말이나 이야기라는 정도의 뜻이다. 속담을 달리 칭하는 한자말에 항상 붙어다니는 諺 의 뜻도 일상적인 의미의 말이 아니라 俗言俚語, 곧 점잖지 못한 상스러운 말이라는 뜻..

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.09.21

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