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"민속학" 검색결과 241-260 / 9,900건

  • [민속문화] 동래학춤과 민속문화의 발전방향
    성에 있다고 볼 때 단순한 민속무로서의 범주를 넘어 예술적 차원에 도달한 춤이라고 할 수 있다.동래학춤의 성립동래학춤에 대한 문헌기록이 없기 때문에 동래지역에 거주하는 고로들의 증언 ... 에 있어서 정중한데 비해 동래학춤은 도포차림에 민속악기인 사물굿거리 장단에 맞추어 추는 소박한 토속민속춤이다. 따라서 궁중문화의 민간전파로 보기보다는 자연발생적 토속문화로 보는 說 ... 도 겸비한 사람들이었다.학춤의 춤사위를 보면, 일반 민속춤과 같이 일정한 순서로 짜여져 있지 않고, 자유분방한 즉흥성과 개인적 멋이 강조되지만 몇가지 춤사위는 도식화되어 꼭 행해졌
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20
  • [한국민속학] 한국의 상례
    한국의 喪禮차례1. 상례1.1 삶과 죽음의 경계1.1.1 임종(臨終)1.1.2 고복(皐復)1.1.3 사자상1.2 주검 다루기1.2.1 수시(收屍)1.2.2 발상(發喪)1.2.3 습(襲) - 습?습의?반함1.2.4 염(殮) - 소렴과 대렴1.2.5 입관(入棺)1.3 상주..
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11
  • 스포츠에서의 현상학, 질적연구방법에서의 민속지학적 접근방법
    인류학에서 유래되었다. 간호학,보건학,교육학 등의 다양한 분야에 적용함으로써 그것의 이론과 방법이 다양하게 변용되었다. 예를 들어, 간호학에서의 민속지학적 관찰이란 것은 ‘건강 ... 점을 통해서 서로 일치된 관점을 보이기 때문이라는 것이다. 그러므로 민속지학적 분석은 공통점을 가진 사람들에 그 초점을 맞추고 있다. 스포츠 철학 및 사회학에서의 페미니즘에 관계 ... 물과 함께 관찰 등이 연구의 기본 자료를 근거로 이루어진다.민속지학적 연구의 전형적인 모델은 형상학적으로 지향된 패러다임에 근거하고 있다. 이러한 패러다임은 다각적 문화의 관점
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.08
  • [민속] 민속학의 이해(무속학)
    으로는 이미 민속연구에서 널리 퍼져있는 (historical-geographical-역사 지리학적 연구방법)에 의하는데 연구는 현상자체를 역사와 지리적인 문헌에 의존하는 고찰 방법이 ... [한국인의 가치관] (서울 : 문음사 1979)3) 김인회 [한국무속사상연구] (집문당. 1987)4) 한국무속 [국립민속박물관 2000 ]서 문"삶" 인간은 누구나 각자의 삶 ... 라 하겠다. 내가 선택한 무속조사방법도 현시적인 방법과 후자에서 말한 역사 지리학적 연구방법인데 하지만 어느 정도의 나의 조사에서 미숙한점과 각각 서로 보완 해야될 문제점이 있기 때문
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.09.28
  • 한국 민속학
    3부 자주 쓰는 속담의 유래와 의미Ⅲ. 감상 비평Ⅳ. 민속이 나아갈 방향Ⅰ. 서론민속은 우리 조상들이 생활을 통해서 형성하고, 전해져온 전통문화이다.요즘 우리는 민속의 의미 ... 와 가치를 경시하고 맹목적으로 따르거나 무시하는 경향이 있다. 물론 민속이 오래 전 형성되고 전해져 온 것으로 그 의미와 기능을 정확하게 알 수는 없지만, 이 책을 읽고 미흡하나마 민속 ... 4부 잊혀져 가는 옛날 이야기의 의미와 제 5부 민속적인 삶 속에서는 감상비평을 중심으로 민속적인 삶의 의미를 알아보도록 하겠다.Ⅱ. 요지요약(1) 제 1부 통과의례의 의미1.출생
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.06
  • [민속학] 시립 민속박물관을 다녀와서
    시립 민속박물관에 다녀와서2003년 5월 24일 토요일.. 날씨 흐림전시실 입구로 들어가면 가장먼저 마을어귀의 모습이 들어온다.장승 두 개의 사이로 한복을 입은 꼬마가 어머니 ... 되어 있었다.이곳에선 시기별로 잡히는 물고기를 기록해 놓은 어업달력이 인상적이었다.다음으로는 민속공예 전시실이었는데 여러 가지 옹기들이 전시되어 있었다.남도옹기는 흙 장판을 쌓는 식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.06
  • [민속학]호남지역 무속과 무가의 특징
    Ⅰ.한국의 무속과 남도 무속호남지역 무속과 무가의 특징 /13무속신앙은 무당을 주축으로 하여 민간에서 전승하고 있는 종교 형태다. 무속은 민속신앙 중에서 가장 체계적인 구조
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.04.21
  • [역사민속학] 손진태의 역사민속학과 여성담론분석
    (목차)서론본론1. 역사와 민속의 대비2. 민속에서의 여성의 지위(1) 무속(2) 고대 산신의 성(3) 혼속결론서론남창 손진태는 문헌연구와 비교연구를 통하여 민속에 대한 역사학 ... 적 연구를 하였다. 그리하여 민중생활사를 재구성하고 민족과 문화의 기원을 해명하는 데 힘을 쏟았다. 이 점에서 그의 민속학은 엄밀한 의미에서 역사민속학 이나 민족문화학 으로 바꾸 ... 어 불러도 좋을 만한 것이었다. 민속을 중심한 민족문화에 대한 관심은 신민족주의 사관으로 전개되었다. 손진태는 민속학자이자 역사학자였지만, 두 개의 독립된 학문에 종사했다기보다 어떤
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 4,000원 | 등록일 2004.07.09
  • [사회학] 민속마을과 종가
    민속마을과 종가(宗家)1.한국의 대표적 민속마을(개괄)2.신분제사회의 특성3.동성촌락의 형성배경4.명문종가와 문화재5.경주 양동(良洞)마을6.안동 하회(河回)마을7.기타 민속마을 ... (생략)제주 성읍민속마을고성 왕곡마을아산 외암마을순천 낙안읍성마을1.한국의 대표적 민속마을(개괄)▶월성(경주) 양동(良洞)마을(중요민속자료 제189호)경상북도 경주시 강동면 양동리 ... 무첨당(無 堂)(보물 제411호)향단(香壇)(보물 제412호)관가정(觀稼亭)(보물 제442호)송첨(松 )(일명, 서백당(書百堂))(중요민속자료 제23호)종 목 중요민속자료 189
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.12.22
  • [국문학]판소리, 민속극 부분 정리
    5. 판소리1) 판소리의 장르적 특성판소리란, 직업적인 소리꾼이 고수의 장단에 맞추어 긴 이야기를 말(아니리)과 창을 교체해가며 관중들 앞에서 구연하는 한국의 전통적인 구비서사시를 말한다. 즉, 판소리의 무대적 구성 3요소는 바로 창자, 고수, 관객이다. 민요는 청자가..
    Non-Ai HUMAN
    | 시험자료 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.23
  • [민속학] 국립 민속박물관 관람보고서
    ..PAGE:1허수아비 축제“그냥 소풍 가는 맘으로 한번 갔다 오자!”민속박물관 관람 보고서를 과제로 받은 우리들의 생각이다.상당히 귀찮은 일임과 동시에 ‘민속박물관’하면 먼저 ... 들끼리 시간 맞추기가 힘들어서 미리부터 서둘렀다.9월 15일, 일요일, 손에는 도시락을 바리바리 싸들고 오전 11시경 조원들이 모였다.늦더위가 가고 날씨가 슬슬 쌀쌀해 지고 있었다.민속 ... 다. 그만큼 우리가 관심이 없었다는 것이다.박물관 앞에 도착했더니 예상보다 사람이 많았다.‘아니 우리나라 사람들이 한국 민속에 이토록 많은관심과 열정을 기울였던가?’ 순간 놀랐다.하지만 답
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.03.05
  • 한국민속학
    한국민속학▶책속의 내용을 보자면...책의 첫 페이지를 넘기면 민속학에 대한 총괄적인 설명을 시작으로 민속학의 역사와 한국 초기의 민속학에 대해 설명하고 있다. 그 뒤를 필두 ... 에서는 어떻게 보면 딱딱할 소재인 민속학을 좀더 흥미를 가질 수 있도록 여러 가지의 내용들을 예로써 풀어놓고, 또한 우리가 자세히 알지 못하고 그냥 흐릿하게 알고 있던 것들에 대 ... 해서 더 심층적으로 다루었다. 이 책의 지은이는 한국학을 대표할 수 있는 학문은 민속학이라고 했다. 물론 사학은 사학대로 국문학은 국문학대로 각기 소중한 위치를 점하고 있으나 민속학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.12.14 | 수정일 2016.07.25
  • [민속학]한국의 탈과 중국의 탈
    한국 가면극의 계통첫째, 마을 굿에서 발전되어 생겨난 가면극이 존재한다. 하회별신굿탈놀이와 강릉관노가면극이 이에 속하는데, 이 계통의 가면극은 자생적, 토속적 성격을 지니고 있다. 그렇기 때문에 이 마을굿 계통의 가면극은 서로 일치하는 배역이나 가면들이 거의 없다.둘째..
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.05.20
  • 경남 함안군 대송리 대평마을 민속학답사 보고서
    었는지는 알 수가 없으나, 그 나무를 정성껏 돌보다 죽게 되고, '안기'의 자손들은 '안기'를 느티나무 뒤쪽에 묏자리를 잡았다고 한다.이곳은 풍수지리학적으로 명당자리에 속한다고 한다 ... 물이 된 데에는 안씨 선조들의 노력이 매우 컸다고 할 수 있다고 한다. 풍수지리학적으로 배산임수를 이루고 있기에, 앞에 있는 늪을 보존하기 위해 후손들이 부단한 노력을 기울였다고 한.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 7페이지 | 3,000원 | 등록일 2009.09.04
  • [국문학 유산]민속박물관 답사
    민속박물관을 다녀와서민속의 정의는 인간이 자기가 속한 자연적, 역사적, 사회적 환경에 대처하고 적응하기 위하여 지혜와 신앙으로 엮어낸 생활풍속이다. 이는 각종 의례 ... 에서부터 세시풍속과 미신, 언어, 복제, 예능까지의 광범위한 부분을 말하는데 민속은 한 나라 안에서도 지방별, 계절별, 생업별로 다양한 모습을 가진다. 경북궁 경내에 위치한 민속박물관은 우리 ... 의 민속을 한눈에 살펴볼 수 있는 곳이었다. 박물관은 크게 3개의 전시실로 구분되었고, 이 외에도 어린이 박물관과 특별관으로 이루어져 있었다. 제1전시실은 한민족 생활관으로 선사시대
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.05
  • [민속학] 놀이와 구전전승
    대로의 의미가 있음.3. 민속극1) 민속극의 의미와 종류?민속극 : 생활양식을 가상으로 꾸며 관중에게 보이는 마당예술이라 할 수 있음.- 마당극.- 한국의 탈춤, 중국의 나희, 일본 ... 의 카구라.- 원초적인 면에서 영신-오신-송신의 과정을 지닌 무속성이 짙은 민속극.?민속극의 원류 : 농촌.?민속예술로서의 민속극의 장르 : 한국 - 무극과 탈춤, 인형극.중국 ... - 민간소희.일본 - 신악. 전악. 사자무. 인형극.2) 민속극과 도작문화?한국 : 무극과 탈춤 인형극은 서로 밀접한 관련을 가지고 전승됨.- 공통점 - 할미와 영감이 등장한다는 것
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 13페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.27
  • [민속학] 제례에 대해서
    다. 그러나 이 시기에도 왕족에 의해 돌아가신 조상에 대한 제사를 지내기 시작했다. 이후 고려 말에 이르러 성리학의 도입과 함께 귀족(신진사대부)들에 의해 조상제사가 이루어졌으며
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15
  • [민속학] 한국의 귀신에 관하여
    는다. 가령 마을을 보호해준다는 산신과 마을 입구의 장승, 솟대, 탑, 수구막이 선돌, 둥구나무, 그리고 집안의 여러 귀신들인 성주 조왕 터주 삼신 축신 등도 민속상의 중요한 귀신들이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.12
  • [한국민속학] 한국의 민속음악-풍물과 사물놀이
    한국의 민속음악..... 풍물과 사물놀이1. 풍물굿이란?1.1 풍물굿의 정의1.2 풍물굿의 역사적 배경과 유래1.3 풍물굿의 유래에 대한 몇가지 학설..1.3.1 풍농안택설1.3
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 19페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.11
  • [민속학] 한국의 전통 혼례
    한국의 전통 혼례Ⅰ. 머리말조상들의 혼례는 단순히 개인과의 만남이 아닌 가문과의 결합이었으며 혼례 절차가 복잡했고, 본인의 의견보다 웃어른의 의사에 따라 결정되었다. 예로부터 혼인은 인륜의 대사로 일컬어져 왔으며 혼례만큼 엄숙한 의식도 없고, 혼례만큼 축복 받는 잔치 ..
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.24
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