"마음다스림"의 검색결과 입니다.

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"마음다스림" 검색결과 201-220 / 697건

시간 도둑 - 우선순위

서 사단의 활동에 반격하고, 그곳에 하나님의 통치와 능력, 다스림을 회복시켜야 할 책임을 가지고 있다.그 일을 위해 우리는 전쟁터에 투입된 군사이다. 때때로 우리는 우리가 알고 있 ... 한 타협이 가능한 것이 되고 만다. 그러나 그 나라의 가치가 우리에게 결정적인 것이라면 우리는 그 무한한 가치를 붙잡기 위해 간절한 마음으로 노력해야 할 것이다.문제는 그 나라 ... 게, 무엇을 시작해야 할 것인지를 살펴보아야 한다.가장 중요한 것은 거듭나야 한다는 것이다. 거듭난다는 것은 성령님을 통해 하나님의 다스림과 능력 가운데 살아가는 것이다. 자신

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2015.05.04

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맹자의 성선설과 왕도정치에 대한 소개와 그 현대적 의의

한다. 그리고 “마음으로 일하는 자는 다스리고, 육체로 일하는 자는 다스림을 받는 것이다.”라고 답한다. 즉, “다스림 받는 자는 대접하고, 다스리는 자는 대접 받는 것이 천하 ... “마음속에서 생겨난 자연스러운 것”을 이야기하며, 마음이란 생리적 욕구와 함께 감정과 도덕적인 면까지 모두 포괄하는 의미이다.(1) 성선설 이전의 견해먼저 성선설 이전의 견해 ... 설은 종종 ‘고자의 성선설’과 비교가 되기도 하는데, 고자의 성선설은 “사람은 겉모습과 감각기관에 공통점이 있듯이 마음에도 분명 공통점이 있다.”고 이야기했다고 한다.맹자의 성선설

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.09.25

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‘예수,하버드에 오다’ 독후감상문

리라고 믿은 하나님의 나라, 하나님의 다스림이 완전히 오게 되면 사람들이 어떻게 살게 될까 묘사한 것이다. 그러나 그것은 또한 그때나 지금이나 그의 말을 듣는 사람들이 더 이상 기다리 ... 이 있나니’ 역시 물질적으로 가난한 이만을 뜻하는 것이 아니라, 마음이 풍요로워 자신이 가진 재물을 가난한 이에게 나누어주는 ‘가난한 이’에게 복이 있나니라는 뜻이다. 콩 한쪽 ... 있었다.「‘마음이 가난하다’ 는 것은 단념하거나 참거나 적당히 넘어가겠다는 것을 의미하지 않는다. 그것은 절망적인 것, 심지어 완전히 망가진 것을 뜻한다. 그것은 참된 가난의 가장

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2015.10.25

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이해인 시인 연구

간절한 마음이었다는 것을 암시하고 있다. 또한 시의 계절적 배경은 여름인데 이러한 때에 태양을 업었다고 표현한 것을 보아 너만 생각하는 일은 때때로 너무나도 뜨거워 고통 ... 을 드러낸다. ‘내가 너의 마음 진하게 물들일 수 있다면’ ‘네 혼에 불을 놓는 꽃잎일 수 있다면’ 사랑하는 이의 마음에 봉숭아 물처럼 곱게 물든다는 것. 그것이 화자가 그이에게 바랄 수 ... 다. 2연에서 화자는 그러한 삶을 살기 위해서는 기다림과 다스림이라는 덕목이 필요하다고 말한다. 가시 속에서도 아름다운 꽃을 피워내는 엉겅퀴를 바라보며 깨달음을 얻게 되고 그러

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 3,000원 | 등록일 2016.01.05

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노자의 교육철학(요약)

겠다. 無爲란 무엇인가? 정치철학에서와 마찬가지로 교육철학에서도 이것은 無人爲를 뜻한다. 無爲는 人爲의 반대말이다. 정치론에서 人爲는 有言, 法令, 强制, 儒家적인 다스림이라는 특징 ... 는 백성을 괴롭히지 않고 맑은 공기와 깨끗한 물처럼 無爲淸淨의 마음으로 교육해야한다. 즉 不慾하는 자세를 견지해야 한다. 有慾은 바로 인위 교육으로 이어지기 때문이다. 정치철학 ... ’이라 볼 수 있다. 제36장에서 ‘利로운 器物’은 術이다. 강제적인 법과 달리 術은 지도자가 마음속으로 아랫사람을 다스리는 것을 뜻한다. 이는 지도자가 실제로 핵심권력을 장악하지

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 2페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.06.11

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전남대 동양문화사 중간 기말

: 난세시대에 유교적 가치관은 도움을 주지 못했다. 그래서 사람들에게 마음의 위안을 주기 위해 불교, 도교 등의 외래문화를 수용하였고 특히 불교가 크게 발달하였다.법과 제도 ... 성을 지켰다. 이중체제의 국가 구조 : 자기 고유한 관습을 지킬 수 있었다. 요나라는 남북면관, 금나라는 맹안모극(여진족 다스림), 군현제(한족 다스림)를 시행하였다.당송 혁명

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| 시험자료 | 12페이지 | 3,000원 | 등록일 2015.09.21 | 수정일 2017.07.20

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세계의종교4E) 프란치스코 교황의 자비의 교회(바오로딸)을 읽고, 종교의 사회적 역할에 대하여 논하시오

고 올바른 신앙으로 이끌며, 세상 안에서 교회가 가야할 길을 제시하는 가톨릭 교회(천주교회)의 수장이다.교황의 다스림은 그리스도께서 보여주신 봉사와 섬김으로 사랑의 봉사직무라다. 결국 ... 도 소외되지 않고 누구나 환영받는 아버지의 집이 되어야 함을 강조한다. 넘어진 자리에서 다시 일어서게 하는 프란치스코 교황의 강론은 우리의 마음을 뜨겁게 하고 교회와 우리 사회에 빛 ... 신 예수 그리스도와 보배로운 신앙의 유산을 전하면서 여러분과 함께할 것입니다.” - 본문 중에서바로 이러한 교황의 메시지는 “우리의 마음을 뜨겁게 하고 넘어진 자리에서 다시 일어서

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| 방송통신대 | 6페이지 | 4,500원 | 등록일 2015.09.05

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공민왕대 승려 신돈과 보우의 정책, 신돈과 보우의 갈등

었을 때, 보우스님은 '다만 그 거룩하고 인자한 마음이 모든 교화의 근본이요 다스림의 근원이니, 마음을 근본으로 삼아 나라를 다스릴 것'을 당부하였다. 여기에 이어 몇 가지 정책

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.09.22 | 수정일 2017.04.12

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교육철학/ 귀족주의에 대해서

, 아리스토텔레스의 귀족계급과 평민노예계급이 존재해야 한다것과 유사한 사고를 함.. 군자와 소인 - 마음(정신)을 쓰면서 사는 군자는 다스리고, 손발을 쓰는 소인은 다스림을 받 아야 하 ... 며, 군자의 다스림을 받는 소인들은 생활에 필요한 물자를 제공, 다스리는 자는 이 를 거두어 들이는 것을 당연한 일로 생각.. 사회적 질서는 정치적 질서이며, 왕도정치의 궁극적 목표 ... . 차등적 교육은 당연하게 생각하며, 교육받는 사람은 세련된 인격적 품성을 갖춘 사람임. 교육은 인간의 마음을 계발하는 과업(이성)이며 자유로운 지식과 예술 탐구의 본질로 여김. 전통

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| 리포트 | 8페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.07.31

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'도덕경'을 읽고 (에이플 자료)

으면 백성들이 도적이 되지 않는다. 욕심나는 것을 보지 않으면 백성들의 마음이 어지럽지 않다. 이런 까닭에 성인의 다스림은 그 마음을 비우고 그 배를 불리며, 뜻을 약하게 하고 뼈

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.11.29 | 수정일 2016.08.16

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노자의 삶과 사상

를 귀하게 여기지 않아서 백성들이 도둑질 하지 않게 하고, 욕심날 것을 보이지 않아서 백성들의 마음을 어지럽히지 않는다. 그러므로, 성인의 다스림은 그들의 마음을 비워 그들의 배 ... 에 가깝다. 거처함은 땅을 잘하고, 마음은 깊음을 잘하고, 정치는 다스림을 잘하고, 일은 뛰어남을 잘하고, 움직임은 때맞음을 잘한다. 대저 (물은) 오로지 다투지 않으니, 그러므로 허물한다. ... 면 다스려지지 않음이 없을 것이다.여기에서 뜻을 약하게 한다는 것은 서로 경쟁하고 다투는 마음을 없앤다는 것이다. 명예와 이익을 추구하는 경쟁에서 상대를 이기고자 하는 마음이 바로

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.02.28

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남명 조식

敬은 스스로를 정제엄숙하고, 마음을 한결같이 하면 그릇되거나 편벽되는 것이 자연스레 없어지는 것이다. 이러한 경敬의 수양방법은 의義와 함께 이야기 된다. 『주역』에서 말하는 “경敬 ... 새로운 갈래를 탄생시켰다.3)남명의 경세관(經世觀)조식이 생각한 경세經世의 ‘세상을 다스린다’는 의미는 결국 백성과의 소통을 전제로 하는 행위이다. 그리고 올바른 ‘다스림’을 위

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| 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2017.04.19 | 수정일 2020.11.10

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세계종교와 문명 시험족보

나, 유사한 제의적 행위요소임에는 분명하기 때문이다.최근에도 문명의 발달이 종교에 영향을 미치고 있는데, 이는 초기의 것과는 다른 형태이다. 현재 21세기에는 다스림의 형태의 일환 ... 이 사는 편안한 집’이라고 했고, 주자는 ‘하늘과 땅이 만물을 만들어내는 마음’이라고 했다. 근대 중국의 학자 강유위는 인(仁)을 ‘사랑의 힘’이라고 표현했고, 호적은 ‘사람이 가야 ... 라는 말이 있듯이 인간이라면 누구나 자신을 위하는 마음이 있다. 그러한 이기적 부분 때문에, 나 자신의 이익을 위해 남에게 해를 끼치는 행동을 하기도 하는 것이다. 그러나 공자

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| 시험자료 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.12.04 | 수정일 2015.12.09

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[한일비교문화] 묵가, 동학, 다도 (사(私)천하와 공(共)천하의 관점에서)

수고하는 사람이 있다. 마음을 써서 수고하는 사람은 남을 다스리고, 힘을 써서 수고하는 사람은 남의 다스림을 받는다. 남에게 다스림을 받는 사람은 남을 먹이고, 남을 다스리 ... 함은 사람을 사랑하는 것이다.이는 옳고도 자연스런 주장이다.하늘은 모든 것을 두루 아울러 사랑하고 모든 것을 두루 아울러 이로이 한다.마음을 써서 수고하는 사람이 있고, 힘을 써서

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.07.09 | 수정일 2016.07.19

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문학개론 - 슬픔이 기쁨에게 감상문 레포트

해야 할지 무척 고민이 되었다. 고민 고민을 하던 와중에 초겨울에 어울리며 또한 내 마음을 스쳐 갔던 시 이었기에 이 시를 선정했다. '슬픔이 기쁨에게'는 정호승 시인의 가장 대표적인 시 ... 을 담아낸 '서울의 예수', 상처와 아픔 그리고 그 다스림의 내면적 고투를 드러낸 '사랑하다가 죽어버려라', 고독한 인간의 숙명과 완전한 사랑에 대한 갈등을 보여주는 '외로우니까 사람 ... 겠다고 말하고 있다. 이 시에서 '슬픔'은 '기쁨'과 대조적으로 남의 아픔을 보듬고 소외된 사람을 사랑하는 마음을 의미한다. '슬픔'은 추워 떨고 있는 사람들의 아픔을 함께 하면서 그

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.04.12 | 수정일 2016.12.05

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[기독교적 인간관] 타락한 상태의 인간 - 죄의 본질(상태로서의 죄와 행위로서의 죄, 배역인가 아니면 불안인가, 도덕적 악, 자연적 악, 유한성), 죄와 인간의 자유, 인간의 동기부여

책임을 거부할 수 있는 자유와 능력을 부여받았다. 그러나 하나님이 부여하신 다스림의 능력은 한계가 있었다. 인간은 그 지침을 교만하게 불순종함으로써 위반하였다. 둘째로, 인간 ... 은 하나님 아버지와 사랑하는 관계에 있도록 지음을 받았지만, 인간을 향한 하나님의 신실하심과 사랑을 반역과 기만으로써 배반하였다. 인간은 그분의 마음에 인간을 향하여 선한 것만 담 ... 에게 어떤 '죄 본성‘이 있음을 드러낸다. 죄의 본성은 하나님의 법에 대항하여 개별적인 위반 행위를 하게 하는 소인(素因)성이다(개별적 행위는 부패한 마음에서 나온 것이라고 설명하는 막

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| 리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.01.13

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용인

며, 인정에 순응하면 형벌이 줄어들고 명령이 행하여지게 된다. 성군도 한나라를 바르게 다스리기 위해서는 법과 술을 사용하며 마음 내키는 대로 정치를 하지 않는다. 밝은 임금은 할 수 ... 에서 법을 준수하여 충성을 다하게 된다. 밝은 임금은 신하가 괴로워하는 바를 제거하고, 능력에 따라 벼슬을 주어 임금의 기뻐하는 바를 세운다. 법이 없는 다스림은 원한을 만들기 때문

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 1페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.05.18

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기독교 구원

은혜사역 . 1) 영생은 무엇인가 ? - 하나님의 절대적인 은혜 (JX) 를 받아 , 다스림을 받고 사는 삶 . 현재와 미래의 삶 전부를 가리킴 . - 영생의 출처는 에덴동산이 ... 고 , 사탄의 다스림을 받는 삶 . - 출처는 창 3 장의 인간의 타락이다 . 인간의 모든 고통은 영벌의 결과 . - 구원은 사람만이 아닌 , 사람과 관계된 피조세계의 회복까지 포함 ... 은 , 하나님께서 보내신 예수님을 구세주로 믿는 것을 마음으로 믿어 입으로 시인하는 것이다 . 라고 명쾌하게 선포해야 한다 .4. 구원의 열매는 무엇인가 ? 1) 죄사함의 은혜를 만끽

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| 리포트 | 13페이지 | 1,500원 | 등록일 2013.06.07

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효경에 대하여(孝, 德의 근본이며 敎의 발생)

(孔子의 儒學)□ 秦 - 漢 - 삼국시대(魏,蜀,吳) - 魏晉南北朝 - 隋 - 唐 - 宋 - 元 - 明 - 靑2) 효 사상의 탄생□ 上帝에 의한 다스림(하늘 중시 -은나라)에서 철 ... ) 事君章 : 임금(나라 일)을 섬길 시에는 바른 마음을 키우고 나쁜 마음을 멀리함.(22) 喪親章 : 부모의 喪에 지켜야할 효 대한 가르침. 애도의 마음을 강조함.3) 효경에 나타난 ... 도록 공모의 마음은 그 이상으로 염려스러울 것이다. 자식이 아프면 밤새 전전긍긍하며 그 곁을 뜬 눈으로 새우는 것이 부모의 마음이다. 논어 ?위정(爲政)?편에서 맹무백(孟武伯)이 효

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| 리포트 | 13페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.01.15

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[미술 감상문] 미술 전시회 `치유로 덮다` 개인전 감상문

스러움을 감할 수 있으며, 덩어리보다 부분에 집착할 수 있음을 조심스럽게 덧붙인다. 치유는 마음 다스림이다. 나뭇결에서 소리를 느끼고, 색채에서 미미하나마 파동의 힘을 느낄 수 있 ... 적으로 표현한 작품을 많이 볼 수 있다. 나무라는 소재와 작품의 주제를 알게 된 후, 작가의 설명을 보니 더 작가의 마음이 읽혀진다.김성균은 이제까지 나 자신의 상처를 극복하고 스스로 ... 토해내고도 싶고 가다가 털썩 주저앉아 울고도 싶지만 슬퍼하지 마라. 인생은 한그루 나무옹이 같은 것, 가슴에 옹이를 쓰다듬으며 가는 거라네. 그렇게 흐르며 가는 거라네. 이 또한 아름답지 않은가” - 남진원님 시 ‘의미’ 내 자신의 현재의 마음 상태와 비슷하여 와 닿는다.

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.06.02 | 수정일 2022.04.11

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