"物에 대한 사랑"의 검색결과 입니다.

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"物에 대한 사랑" 검색결과 201-220 / 1,196건

[장자][자유론][心(심)이론][道(도)][인생관][자연관][처세술][고사성어]장자의 자유론, 장자의 心(심)이론, 장자의 道(도)개념, 장자의 인생관, 장자의 자연관, 장자 처세술, 장자 관련 고사성어, 장자 관련 시사점

또한 物로 바라보기 때문이다. 두 번째로는 자기에게 다가오는 외부적 사태이다. 외교적 업무 수행 혹은 소를 잡는 일 등등에 대한 처리 등이 이에 해당한다. 이러한 점에서 본다면 ... 의 조건에 대한 작용이다. 자기 안에서도 신체의 훼손이나, 요절과 장수 같은 문제들이 이에 해당한다. 예를 들어, 삶에 대한 집착은 도외시해야 할 문제이지만, 한편으로 삶과 죽음 ... , 거울과 같은 마음은 己-物 구도에서는 양쪽 모두에 작용할 수 있다고 할 수 있다. 바꾸어 말하자면, 거울과 같은 마음은 자기의 신체 같은 내부적 조건으로서의 物과 자기의 밖에 있

리포트 | 17페이지 | 6,500원 | 등록일 2011.05.16

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모노노 아와레もののはわれ

인가5. 모노노아와레論6. 노리나가本居宣長의 론에 대한 근대 이후 선학자들의 몇몇 견해1. 겐지모노가타리(源氏物語) -겐지이야기일본 헤이안시대[平安時代]의 장편소설로서 여류작가 ... 는 ‘모노노아와레’에 대해 다음과 같이 기술하고 있다.まづすべてあはれといふはもと, 見ゐものきく物ふゐ?사に, 心の感じて出ゐ, 歎息の聲...あはれは, 悲哀にかぎらず, うれしきにも ... 제목: 모노노아와레もののはわれ목차1. 겐지모노가타리(源氏物語)2. 헤이안(平安) 시대의 미의식3. ‘모노노아와레もののはわれ’의 어원과 쓰임새4. ‘모노노아와레もののはわれ’란 무엇

리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.05.20

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[세계관][동서양][중국인][고구려인][기독교][과학]동서양(동양과 서양) 세계관, 중국인 세계관, 아이누인 세계관, 고구려인 세계관, 기독교적 세계관,과학적 세계관,월령 세계관

의 차이는 무엇이며, 궁극적으로 우리는 또 무엇을 알려고 하는가. 철학이 있어 온 이래로 제기되었던 이런 문제에 대한 접근 방식도 통체적 세계관과 집합적 세계관의 차이에 따라 접근 ... 의 확충이 가능하다고 하였다. 그런데 John Locke의 反省, Descartes의 本有觀念, Kant의 範疇 등이 가지는 공통점은 모두 인식 대상에 대한 분석과 종합의 방법 ... 적으로 계가 아니라 주체와 그 외의 모든 대상과의 관계가 되는 것이다. 통체적 세계관에서는 근본적으로 이런 설정 가능한 모든 관계를 인식의 대상으로 삼는다. 이는 一物上顯微論에서 萬物

리포트 | 12페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.24

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[양명학][지행합일설][치양지설][만물일체론][양명학 비판][창조정신]양명학의 개념, 양명학의 역사, 양명학의 지행합일설, 양명학의 치양지설, 양명학의 만물일체론, 양명학의 비판, 양명학과 창조정신 분석

物의 不正을 제거하여 그것을 바로 실천궁행으로 이어지게 하기 위함이었다. 이 논리에 대한 양명의 설명을 들어보자. 양명은 ?뜻이 이르는 곳에 바로 物이 있다(意之所在便是物 ... 은 意念이 발동, 전개하여 이루어진 행위의 전 과정을 지칭한다고 하였다. 이러한 知와 意의 관계에 대하여, ?知는 意의 본체요, 物은 意의 작용?(?知者意之體物者意之用?)의 명제 ... 은 知行合一의 또 다른 설명방식이다. ?명덕을 밝히는 것은 본체요, 백성을 사랑하는 것은 작용이며 至善에 머무는 것은 그 요점이다?는 말은 양명의 大學之道 삼강령에 대한 이해방식

리포트 | 9페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.03.27

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일본 문학

한다. 또 자연을 즐기고 사랑하며, 계절의 변화에 매우 민감한 민족이라고 할 수 있다. 따라서 일본문학에는 웅대한 구상을 가진 장편 서사 문학이 별로 없고, 오히려와카나 하이쿠처럼 자연 ... 다, 당시 일본인들의 심정을 소박하면서도 솔직 담백하게 표현하고 있으므로, 국민가집이라고도 일컬어질 만큼 오늘날에도 많은 일본인들의 사랑을 받고 있는 것이다.Ⅴ. 중고의 일본 문학1 ... 게 사키시키부- 무라사키시키부는 그녀와 쌍벽을 이룬 세이쇼나곤에 대해 혹평을 함- 이치조 천황시절에 세이쇼나곤이 모시는 데이시가 황후로, 무라사키시키부가 모시는 쇼시가 중 궁이 된다

리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2012.09.07

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유아교사의 자질, 역할, 권리 의무 등에 관한 사자성어 조사, 보고

게 대하는 현실에 대하여 일침을 가하고 있습니다. 天下之物은 세상에 있는 모든 존재는 貴不可偏愛요, 귀하다고 해서 지나치게 편애해서 안 되고, 賤不可偏棄니라! 하찮다고 해서 지나치 ... 에 아내 妻자, 사가망처, 집을 이사하면서 깜빡 자신의 부인을 잊고 이사했다는 고사에서 나온 말입니다. 에 보면 사가망처의 유래에 대하여 이렇게 적고 있습니다. 공자가 살던 노나라 왕 ... 습니다.유아교사는 교육자로서 청렴하고 자신이 하고 있는 일에 대한 분명한 의식을 갔고 있어야 한다고 생각합니다. 교육자로서의 본분을 잊고 자신의 일을 게으르거나 교육 이외의 것

리포트 | 9페이지 | 2,000원 | 등록일 2013.05.03

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겐지모노가타리 감상문

겐지모노가타리 감상문-源氏物語 1첩을 읽고나서-* 겐지모노가타리에 대한 간단한 설명일본 헤이안 시대 즉, 문학을 시대별로 구분한다면 상고시대에 ‘무라사키시키부’라는 한 궁녀가 쓴 ... 과 탁월한 표현 능력, 서정적 문체로 높이 평가받는 것은 물론이거니와 재미도 만점이다. 현대 일본의 전 국민의 사랑을 받고 있는 이 작품은 연극, 영화, 드라마 등으로도 나왔으며, 문학 ... -----* 겐지모노가타리 3부 개요1부: 1첩 기리쓰보 ~ 33첩 후지노우라바→ 주인공 겐지의 출생부터 많은 여성과 사랑을 나누고 영화의 절정에 이르기까지 40년간의 이야기2부

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2013.01.03

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[고전시가]고전시가 공무도하가 작품분석, 고전시가 구지가 작품분석, 고전시가 정과정 작품분석, 고전시가 황조가 작품분석, 고전시가 어부사시사 작품분석,고전시가 찬기파랑가 작품분석

전시가 공무도하가 작품분석Ⅱ. 고전시가 구지가 작품분석1. 거북과 머리의 상징적 의미2. 의 주술성3. 에 대한 견해1) 의식요2) 노동요4. 의 상징적 의미Ⅲ. 고전시가 정과정 ... 에서 백수광부와 그의 아내에 대한 해석이 중요하다. 각각 주신(酒神)과 악신(樂神)으로 이해하며 무부(巫夫)나 무속(巫俗)행위로 보는 경향이 있다. 이것은 백수광부가 가지고 있 ... . 이러한 주술성을 지니고 하늘의 소리를 실천하기 위하여 집단적으로 부른 것은 고대의 집단 취락의 공동생활에서 일체감을 가지기 위하여 사용된 것으로 보여진다.3. 에 대한 견해1

리포트 | 13페이지 | 5,000원 | 등록일 2013.02.22

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경전연구 09 도교 도덕경

〈도덕경〉에는 이 책이 쓰인 연대를 알려주는 단서가 될 만한 다른 저서나 인물, 사건이나 장소가 전혀 언급되어 있지 않다. 따라서 저술 연대에 대한 학자들의 의견은 BC 8~3세기 ... 이 있는 것은 내게 몸이 있기 때문이네 만약 내게 몸이 없다면 어떤 근심이 있겠는가? 몸을 소중히 여기듯이 천하를 소중히 여긴다면 천하를 맡길 수 있고 내 몸을 사랑하듯이 천하 ... 를 사랑하는 사람에게는 천하를 부탁할 수 있는 것이다.▶ 제14장 - 도는 보고 듣고 만질 수 없는 것이다視之不見, 名曰夷. 聽之不聞, 名曰希. 搏之不得, 名曰微.此三者, 不可致詰. 故

리포트 | 8페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.12.06

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명가ppt

며 , 사회적으로 확실히 존재한 모종의 사람들을 일컬은 것 같지는 않다 . 명가학파는 아마도 송사 ( 訟士 : 옛날 변호사 ) 에서 나온 것 같다 . 사마담은 명가에 대해 이렇게 ... ’ : ‘ 할 수 있는 것도 아니고 , 할 수 없는 것도 아니다’ 말로써는 뜻을 이루 다 나타내기 힘들다는 언어에 대한 기본적인 불신 , 논변과 추론보다는 체험과 직관을 중시 ... 나라와 초나라 간의 전쟁을 중지시키고자 했고 ( 언병 : 偃兵 )*” , 『 장자 』「 천하편 」에 따르면 “만물을 다 같이 사랑하라 . 천지는 한 몸이다 .” 고 말했다 . 하지

리포트 | 22페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.01.18

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[청소년이해론] 청소년기의 자아중심성과 유아기의 자아중심성을 비교하여 설명하되 실제 사례를 들어 설명하시오

을 어떤 사람으로 보고 느끼는가에 대한 자아상을 말하는 것으로 그는 이 지각된 자아상이 자신에 대한 관념과 태도에 영향을 미친다고 하였으며 이러한 자아개념은 중요한 타인과의 상호 ... 와 비교한다고 한다. 청소년들이 경험하는 심리적 갈등 중에서 가장 두드러지게 나타나는 것은 반항적 태도와, 독립에 대한 불안으로 나타나는 의존적 태도이다. 반항적 태도는 아동기 ... . 그러직 완전한 성인이 아닌 자신이 독립적인 인격체로서 홀로 삶의 모든 측면에 대한 책임을 져야 한다는 사실에 대하여 심한 불안을 느끼면서 의존적인 태도를 보이게 된다.청소년들은 매우

리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.10.09

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설화 - 호동설화, 교시설화 원문 및 감상

이 있다. 설화가 가지는 이러한 유동성 때문에 텍스트로서의 설화의 원형을 찾는 일이란 불가능하다. 또한 설화는 그 이야기를 듣는 사람의 이야기에 대한 믿음이나 인식의 정도에 따라 ... 의 원不備我兵掩至城下然後知鼓角皆破遂殺女子出降[或云欲滅樂浪遂請婚娶其女爲子妻後使歸本國壞其兵物]冬十一月王子好童自殺好童王之次妃曷思王孫女所生也顔容美麗王甚愛之故名好童 ... 하였다. 호동은 임금의 둘째 왕비인 갈사왕(曷思王) 손녀의 소생이었다. 그는 얼굴이 아름답고 고와서 임금이 매우 사랑했으므로 이름을 호동이라고 지었다. 첫째 왕비는 호동이 적통을 빼앗

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.11.11

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어부사시사 분석

렀으나 서이 사고 있다. 그리고 이 작품 둘째 수의 결구에서 ‘자비’라는 불교 용어를 사용하여 이 ‘자비’를 ‘物과 心을 이롭게 하는 것’으로 인식한 점으로 보아 고산이 불교의 근본 정신 ... 는 것이다.여기서 고산의 연시조 작품에 대해 살펴 볼 필요가 있다. 이는 정진완의 견해를 바탕으로 한다. 연시조는 어떤 주제를 놓고 단형의 시조 한 수에 담아 표현하는 것 ... 에 이르기까지 기녀들이나 평민 가객들이 단형을 즐긴 사실에 비해 사대부들의 시조 창작의 한 특징으로 파악된다. 특히 기녇들은 단순한 사랑과 이별의 정한을 노래함에 있어 단형

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2016.04.20

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이황의 경 사상에 드러난 교육과 현대에 적용될 수 있는 방안

1. 이황의 개괄- 사회상 제시- 이기론2. 경에 대한 설명 (교육관, 교육내용 이런 거...)- 간단히3. 이황의 교육- 교육목적- 교육내용- 교육방법 4. 현대에 적용하는 것 ... 長) -禮記學記編-“가르치고 배우면서 서로 성장한다.”교사에 대한 존경심이 희박해지는 현상은 분명히 오늘날 우리 사회의 심각한 문제이다. 그러나 교사가 받는 존경심과 교육적 권위 ... 는.가. 교사란 가르치는 사람이기에 앞서 진실로 배움을 사랑하는 사람이어야 함을 환기시켜 준다. 학문적 예술적 인격적 향상을 위한 배움의 나날은 가르치는 교사 자신을 위한 보람

리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2015.04.21

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겐지모노가타리의 모든 것

§ 목차 §Ⅰ. 源氏物語의 성립 배경 ………………………… 21. 성립 시기2. 성립 배경Ⅱ. 작자 무라카미 시키부(紫式部)에 대하여 ……… 2Ⅲ. 작품 개요 ... …………………………………………… 31. 『源氏物語』제1부 - 히카루겐지의 사랑과 영화2. 『源氏物語』제2부 - 애집(愛執)과 (宿世)의 이야기3. 『源氏物語』제3부 - 사랑과 구도(求道)사이 ... 에 속한다. 이러한 두 흐름을 합쳐 뛰어난 物語의 완성을 본 것이『源氏物語』이다.Ⅱ. 작자 무라카미 시키부(紫式部)에 대하여무라카미 시키부(紫式部:937-?)는 에치젠 지방

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.06.30 | 수정일 2018.06.11

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일본 문학 독후감 / 감상문 - 겐지모노가타리

둥이라고까지 비난했을 정도이다. 어떻게 본다면, 짧다면 짧을 수 있는 인생에서 너무나 많은 여성들과 사랑을 나눴다는 점이 그것이다.한국 고전과 비교해 보아도 『겐지모노가타리(源氏物 ... 이다. 「사랑방 손님과 어머니」는 바라만 보는 사랑으로써, 서로에 대해 대화도 거의 없이 정신적 순수함을 그리고 있다. 결국 사랑하기에 떠나는 두 사람을 보면 애틋하기까지 하 ... 해서 같은 인간으로서의 연민이 보였던 것이다. 『겐지모노가타리(源氏物語)』에 깊이 접근해 갈수록 인간으로서의 성찰이 보였던 것일까, 점점 겐지라는 인물에 대해 빠져들게 되

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.05

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일본고전문학소설 - 이세모노가타리 [독후감 , 감상문]

『이세모노가타리(伊勢物語)』이다. 어떤 남자가 주인공이긴 하지만, 여기에서 나오는 어떤 남자가 전부 동일인물인지 신경이 쓰인다. 그와 사랑을 나눴던 여자들의 수가 많고, 그 둘 사이 ... 성이 예민한 남자와의 사랑은 분명 멋질 거라는 생각이 든다.수많은 이야기 중에는 남녀 사이의 사랑이야기가 가장 많지만, 우정이나 부모와 자식간의 정, 여행길에 겪은 일에 대한 이야기 ... 『이세모노가타리(伊勢物語)』를 읽고- 풍류를 즐기는 옛날 사람들 -『이세모노가타리(伊勢物語)』는 와카와 산문이 공존하는 우타모노가타리(歌物語)이다. 우리 나라의 고전 문학 작품

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.11.03

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교육철학

: 사양할 양(겸손하여 남에게 사양할 줄 아는 마음): 능력에 대한 차별지(知)시비지심是 : 옳을 시 / 非 : 그를 비: 배우지 않아도 안다. (치양지)배우지 않아도 할 수 있 ... 의 참다운 양지(良知:본래 마음)를 얻기 위해서는 사람의 마음을 어둡게 하는 물욕(物欲)을 물리쳐야 한다고 주장하여, 격을 물리친다는 뜻으로 풀이한 심즉리설(心卽理說)격물(사물탐구 ... ) → 치지(진리추구): (순차적)격물 (格바로집을 격, 物만물or일 격 = 잘못된 것을 바로 잡음,본래의 마음 회복) = 치지: (동일)지식위주, 이학도덕적 실천, 심학거경

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2014.02.11

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향가 14수 설화 정리 및 해석 정리

라인의 창작이기는 하지만 정확한 작가에 대해선 학자들마다 의견이 분분하여 단정짓긴 어려우나, 다음과 같이 추정하는 것이 일반적이다.웅담사: 안만가, 찬기파랑가월명사: 도솔가, 제망매 ... 句達阿羅浮去伊叱等邪(후구 달아라부거이질등사)此也友物叱所音叱彗叱只有叱故(차야우물북소음질혜질지유질고)옛날 동쪽 물가건달파(乾達婆)가 놀던 성을 바라보니왜군이 왔다고봉화를 올린 변방 ... 가 아뢰아버지요,신하는 사랑을 주는 어머니라.백성을 어리석은 아이로 여기면,모든 백성들이 사랑을 알리라꾸물거리며 사는 중생,이들을 먹여 다스려라,이 땅을 버리고 어디로 가라고 하면이

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2015.01.14 | 수정일 2015.04.01

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일본근대소설의 대표작가 아쿠타가와 류노스케 - 지옥변

의 재해석 『宇治拾遺物語』 - 예술 지상주의 Ⅰ. 작가 芥川龍之介 의 생애 Ⅱ. 소설 지옥변 ( 地獄変 ) Ⅲ. 소설 地獄変 의 특징과 분석Ⅰ 작가 芥川龍之介의 생애 연 ... 페시미스틱하고 회의적인 인생관 독서광 아쿠타가와 “ 문학을 한다는 데 대해 가족 어느 누구도 전혀 반대하지 않았다 . 양아버지와 양어머니를 비롯하여 큰이모도 문학을 좋아했기 때문이 ... 관찰자 시점 문체 : 정중한 경어체 사용 관련설화 : 『 우지슈이모노가타리 ( 宇治拾遺物語 )』 권 3 의 6 「絵仏師良秀家の焼を見てよろこぶ」Ⅱ 소설 지옥변 ( 地獄変

리포트 | 32페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.07.01

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