"慮囚"의 검색결과 입니다.

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"慮囚" 검색결과 201-220 / 641건

오대사통속연의 第十二回　莽朱瑾手刃徐知訓　病徐溫計焚吳越軍

연은 대답하지 않고 이로 시간을 끌었다.在溫的意思中, 自慮權重位卑, 得使吳王稱帝, 自己好總掌百揆, 約束各鎭。재온적의사중 자려권중위비 득사오왕칭제 자기호총장백규 약속각진百揆 [b

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| 리포트 | 23페이지 | 3,500원 | 등록일 2017.02.15

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일본 당용한자_부수별

(愛) 감(感) 신(慎) 자(慈) 태(態) 황(慌) 모(慕) 참(惨) 만(慢) 관(慣) 개(慨) 려(慮) 위(慰) 경(慶) 우(憂) 증(憎) 분(憤) 게(憩) 헌(憲) 억(憶) 감

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2017.05.29

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오대사통속연의 第四回　康懷貞築壘圍潞州　

광에게 패배당해 병사를 진까지 돌려 사신을 보내 거란에 구원을 애걸했다.守光恐守文復至, 又慮梁兵乘隙來攻, 因差人至梁, 齎表乞降。수광공수문부지 우려양병승극래공 인차인지양 재표걸항유수

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| 리포트 | 22페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.01.29

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甲骨文을 통해 본 口, 手, 又, 心, 人, 辵의 語源과 同音字

" 慮)가 있는 사람.郵(역참 우)형성. 한어대사전에는 회의라고 표기.《説文》：“郵，境上行書舍。从邑、垂。垂，邊也。邑(고을 읍)이 의미부고 垂(드리울변방 수)가 소리부. 멀리 떨어진

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| 리포트 | 42페이지 | 3,500원 | 등록일 2015.08.19 | 수정일 2015.10.14

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훈민정음창제의미 최만리 반대상소

以俟聖人而不惑然後乃可行也今不博採群議驟令吏輩十餘人訓習又輕改古人已成之韻書附會無稽之諺文聚工匠數十人刻之劇欲廣布其於天下後世公議如何且今淸州椒水地幸特慮年? 扈從諸事務從簡約比之

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| 리포트 | 6페이지 | 2,000원 | 등록일 2016.06.28 | 수정일 2018.10.02

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수당양조사전 第六十九回　

慮也。”웅신왈 대왕긍용웅신장보기병 천하부족려야선웅신이 말했다. “대왕께서 선웅신을 보병, 기병을 거느리게 용납하심녀 천하에 염려하기 부족합니다.”秦王點頭, 雄信目視徐世績曰：“阿弟何 ... ?太廟, 高祖叫押王世充至闕下, 數其十罪, 世充曰：“陛下計臣罪不容誅, 但秦王許臣以不死, 陛下所患不過於夏、鄭, 今世充已伏, 建德已死, 天下不足慮也。”진왕헌부태묘 고조규압왕세충지궐하 수기

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| 리포트 | 8페이지 | 4,000원 | 등록일 2013.10.21

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오대사통속연의 第六回　劉知俊降岐挫 한문 및 한글번역

두려운 용모가 있었다.德威着, 便下令道：“敵軍皆州屠販徒, 衣鎧雖是鮮明, 統是沒用, 十人不足當汝一人, 汝等盡可無慮。且汝等能擒他一卒, 便得小富, 這是奇貨可居, 不應坐失。”덕위초착

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| 리포트 | 21페이지 | 4,500원 | 등록일 2017.02.01

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청사통속연의 第八十八回　立儲君震驚匕.hwp

다 也決不至見罪, 何慮之有？”계수도 영중당비몰유차심 지시불긍작용 이공여이결계 불방선행상소 취사태후불윤 야결부지견죄 하려지유作俑 [zuoy?ng]정당하지 못한 예(例)를 지어냄①순장

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| 리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.07.01

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산보명의방론 월비탕 마행감석탕 마황부자세신탕 바황부자감초탕 계지감초탕

고 폐에 있으므로 멥쌀을 쓰지 않았다.其意重在存陰, 不必慮其亡陽也, 故於麻黃湯去桂枝之監制, 取麻黃之專開, 杏仁之降, 甘草之和, 倍石膏之大寒, 除內外之實熱, 斯溱溱汗出, 而內外之煩熱

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| 리포트 | 7페이지 | 2,500원 | 등록일 2016.11.05

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당사통속연의39회

이런 무리 왕공대신은 다시 그가 어리석고 통하지 않다고 말해 줄곧 몸을 낮추고 절개를 굽혀 궁정에 아첨을 구했다.中宗也以爲安享承平，可無他慮，鎭日裏與諧臣媚子，沈宴?歌。중종야이위안향승평

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| 리포트 | 27페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.09.30

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본초사변록 4권 죽여 봉밀벌꿀 백강잠 수질거머리 제조 굼벵이 용골 용치

陽明。도핵승기탕은 조위승기탕에 도인, 계지를 가미하며, 도인, 계지를 가미하면 승기탕이란 이름이 남아 이 증상이 양명에 관련함을 명시했다.蓋太陽病汗解之後，原有陽明腑實之慮，今不腑實而

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| 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2016.09.20

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한자능력검정시험 4급, 5급

1. 입지念(생각할 념 : ) ㉠ 유의어- 思(생각 사) 深謝(심사)- 想(생각 상) 空相(공상)- 考(생각 고) 思考(사고)- 慮(생각할 려) 心慮(심려)初 (처음

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| 리포트 | 40페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.09.20

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동한연의 59회 60회 61회 62회

근심함이 간절했다.鄧禹曰：“主公少慮, 子陵素愛隱樂, 不求聞達)。今爲主公解除急難, 喜不自勝, 必歸山避世去也, 可暫舍之)。”등우왈 주공소려 자릉소애은락 불구문달 금위주공해제급난 희불자승 ... 한 사람을 들이고 간사한 자를 제거하며 함께 도모하고 책략을 결정하여 태평함에 힘쓰면 신등은 천만다행입니다.諒陛下聖德仁威, 不勞臣慮。량폐하성덕인위 불로신려폐하의 성스런 덕과 인자

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| 리포트 | 10페이지 | 3,000원 | 등록일 2013.03.14

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채동번 중국청나라 역사소설 청사통속연의 第五十二回　52회 한문 및 한글번역

하여도 어찌 이르겠습니까?伏思聖慮周詳, 無遠不照, 何待臣??過計。복사성려주상 무원부조 하대신새새과계周? [zh?uxiang]①주도면밀하고 상세하다 ②세밀하다 ③자세하다??(아가미, 두려워하

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| 리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.03.08

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순자의 사상

한 것으로 성(性)이 희노애락(喜怒哀樂)으로 드러나면 정(情)이라 한다. 정(情)이 들어온 것에 대하여 마음이 취사선택을 하는 것을 여(慮)라한다.? 이것에 지려가 작용하여 爲라는

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.12.20

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인간이 가지는 본성이 어떻게 정립되어지고 어떤 성질을 가지는가에 대한 시각은 인간관계와 인간행동을 연구하는 데 있어 중요하다. 동양적인 순자의 성악설과 맹자의 성선설 비교

이라고 보았다. 순자는 인간의 마음 작용을 성(性)?정(情)?려(慮)?위(僞)의 4 단계로 나누었다. ‘성’은 생리적이며 감각적인 욕구이고, ‘정’은 사물과 만나서 생기는 감정이

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| 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.10.23

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채동번의 청나라 역사소설 청사통속연의 56회 한문 및 한글번역 중국어해설

, 負杖入保的人, 立刻趨集, 何慮不勝？”신사변개구도 영인요구무염 아월만불능사사윤행 월인감영이구 대공조투몌일호 부장입보적인 입각추집 하려불승无? [wuyan]①만족할 줄 모르다 ②욕심이

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| 리포트 | 26페이지 | 4,500원 | 등록일 2016.03.17

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陳情表진정표 (李密이밀) 음과 직,의역

, 朝不慮夕. 臣無祖母,단이유일박서산 기식엄엄 인명위천 조불려석 신무조모다만 할머니 유씨가 해가 서산에 달라붙은 것처럼, 숨결이 너무 미약하기 때문에, 사람목숨이 아주 위태로와, 아침

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| 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2014.04.29

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[ppt]훈민정음과 한글에 대한 ppt 자료

하였으나, 尙慮愚夫愚婦未易通曉 오히려 어린 백성이 쉽게 깨닫지 못할까 염려스러울 따름이다.훈민정음의 창제 배경2.2훈민정음의 어지 부분에 나타난 창제 배경최만리의 반대 상소3.최만리

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| 리포트 | 16페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.08.10

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채동번의 중국 청나라 역사소설 청사통속연의 60회 한문 및 한글번역

했다. “그가 다른 마음이 없고 단지 북벌을 위한 계략은 만전의 계획이 아니면 불가합니다.”秀?道：“方今滿?精銳, 已聚南方, 北省地面, 料必空虛, 有林、吉二人前去, 何慮不勝？”수청

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| 리포트 | 25페이지 | 3,500원 | 등록일 2016.03.29

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