"人間觀"의 검색결과 입니다.

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"人間觀" 검색결과 201-220 / 460건

[사회학] 사회, 가족, 핵가족, 대중문화에 대하여

사회와 인간page제 1 장 사회문제Ⅰ. 사회문제1. 개념사회 존속에 위협을 주는 지속적인 사회적 행위의 유형2. 사회문제를 보는 관점1) 기능론(1) 인간을 보는 관점(人間觀 ... .2) 갈등론(1) 인간을 보는 관점(人間觀)자신의 이익을 위해 투쟁하는 인간으로 홉스의 만인대 만인의 투쟁에 그 인간상이 잘 나타나 있음. 특히 지배집단은 권력.부.문화 등을 주도 ... 의존성에 대해 무시하는 견해를 보인다.3) 상호작용론(1) 인간을 보는 관점(人間觀)인간의 본성은 가변적이며 상호작용을 통해 끊임없이 재형성되는 것이다.(2) 사회를 보는 관점(社會觀

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.06.26

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임윤지당

……………………………………………………………………………………………………… 143) 編纂과 刊行 ……………………………………………………………………………………… 174. 임윤지당의 平等的 人間觀

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 31페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.05.05

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[동양철학]불교철학의 이해

은 일어나게 하라.④ 이미 일어난 착한 것은 보호?유지?발전시켜라.⑦ 올바른 주의 집중(正念) : ‘사제’의 진리를 분명히 기억/올바른 주의 집중. 지(止)와 관(觀)의 두 가지 방법 ... . 지(止) 수행은 중간 번뇌 소멸, 관(觀) 수행은 번뇌의 뿌리를 없앰. 관을 수행하면 집중 몰입 속에서 깨달음을 성취하고 해탈?열반에 도달함.① 지(止) : 선택된 한 주제 ... 에 집중 → 집중의 강화 → 선정 삼매(禪定三昧)② 관(觀) : 자신의 몸과 마음에서 일어나는 모든 현상에 집중하고 집중과 함께 그 현상의내용을 알아차림 → 집중과 알아차림에 의해서

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.06.10

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[중국철학사] 장자의 정신세계

, 알려고도 하지 않을 뿐 아니라 처음부터 沒價値한 것으로 여긴다. 人間世末章에 「山木, 自冠也, 膏火, 自煎也, 桂可食, 故伐之, 漆可用, 故割之, 人皆知有用之用, 而莫知 ... 다. 부족하다고 하는 그것은 有餘의 始作이다.莊子의 無爲自然觀 그것은 無爲의 道를 發見하고 知覺하는 그것이었다. 그 道 는 固定不變한 것이 아니다. 어떤 槪念이나 定義에 얽매이 ... 의 道속에서 自我를 發見하고자 한 것이 다. 天地는 거짓이 없는데 그 속에서 태어난 人間은 왜 거짓말도 하고 싸움도 해서 잘못을 저지른 이들 끼리 모이는 큰 집이 있어야 하

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| 리포트 | 11페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.06.10

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[동양철학] 주역의 자연관과 인간관

. 본론 - 周易에서 나타난 自然觀1. 自然의 意義2. 周易의 自然觀形成의 思想的背景3. 卦에서의 自然觀4. 易의 自然觀5. 易의 神, 鬼神Ⅲ. 周易에서 나타난 人間觀 Ⅰ: 군자 ... ·대인1. 易學에 나타난 人間論2. 역을 배우는 군자와 進德, 修業3. 역학에서 이상적 인간인 대인Ⅳ. 周易에서 나타난 人間觀 Ⅱ: 時·位1. 역학과 知時識勢2. 時宜가 강조 ... 을 이무려 우주의 깊은 이치를 탐구하고 기미를 아는 대인, 즉 신명의 경지에 이르고 천지와 더불어 3재가 되는 인간을 그 이상으로 삼는다.Ⅳ. 周易에서 나타난 人間觀Ⅱ: 時·位1. 역다.

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| 리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.04.27

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[계몽][계몽사상][계몽주의][계몽사상에 대해서][계몽 진리][과학][이성][계몽주의시대 과학]계몽, 계몽사상, 계몽주의(계몽사상에 대해서, 계몽 진리, 과학과 이성, 계몽주의시대 과학, 계몽, 계몽사상, 계몽주의)

를 형성시키면서 발전하는 운동적 이성으로 파악되었다. 이성은 생활과 결부되어 있어서, 환경과 역사를 떠나서는 존재할 수 없게 되었다.영국의 로크가 저술한 《인간오성론(人間悟性論 ... )》의 언어론의 영향을 무시할 수는 없으나, 콩디야크 디드로 루소, 나아가서 독일의 헤르더에 이르기까지의 언어에 대한 강한 관심은 이성관(理性觀)의 형성과 결부되어 있다. 언어로써 나타나 ... (Materie)을 그 絶對的本質로 본다. 그는 이것을 계몽의 純粹洞察이 그 本質을 對象의 形式으로 定立한 결과라고 본다. 이것은 自己意識--계몽주의자의 용어로는 人間 (l'homme

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 5,000원 | 등록일 2007.01.25

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인간에 관한 유전자 조작 및 인간 복제와 관련된 윤리적 고찰

여 자아실현이 아니라 자아파괴를 하고 있다. 과학 기술이 인간에 시도하는 조작의 윤리성은 기본적으로 과학자 자신들의 인간관(人間觀)과 세계관(世界觀)에 달려있다. 그런데 과학자들은 과

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| 리포트 | 13페이지 | 3,000원 | 등록일 2007.06.18

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[사회과교육]사회과 교육에서의 인간관

미술교육과 20041119 신지혜社會科敎育에서의 人間觀교육은 인간의 존재를 전제로 하여 이루어진다. 교과 교육으로서의 사회과 교육도 인간을 전제로 이뤄지는 것에는 변함이 없

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.05

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[독후감]야마토치에서 만난 노인들을 읽고

을 읽고내가 선택(選擇) 도서는 지은이김동선 씨의 2004년 5월 19일 궁리 출판사(出版社)에서 발행된 '야마토마치에서 만난 노인들'이다. 모든 인간(人間)에게 있어서 피할 수 ... 化) 문제를 해결(解決)함에 있어서 한국(韓國)과 비슷한 사회구조(社會構造)와 가족 가치관(價値觀)을 가진 세계 최고령 국가 일본의 실패(失敗)와 새로운 시도로부터 배워야 한다고 말

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.11.18

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퇴계이황과 율곡이이의 핵심사상과 비교

으로써 현재까지 영향력을 미치고 있는 韓國性理學을 조명해 본다는 것은 상당히 의미 있는 일이라 하겠다. 또한 그들의 倫理的思想에 기초한 그의 道德觀과 人間觀은 인간경시풍조와 인간

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.06.20

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[조직행동(행태)론] 조직행태(행동)中 동기이론

자기실현적 인간모형복잡한 인간모형고전적 인간관인간관계론적 인간관성장이론의 인간관행정학과 199826691.2 合理的. 經濟的. 人間 : 古典的 人間觀합리적.경제적 인간모형에 관한 ... 의 공업에 적극적이었다 정치적,경제적 방임주의의 수정이 불가피 조직들의 규모가 계속 팽창 기술변화, 환경변화의 속도 빠름1.4 自己實現的人間模型 : 成長理論 人間觀고전적 및 신고전적

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| 리포트 | 24페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.09.21

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태권도 신체적 정신적 영향

도 정신의 근원적 사상(根源的思想)을 찾을 수 있는데 첫째, 충효 사상(忠孝思想)을 바탕으로 한 확고한 국가관(國家觀)이다. 화랑들은 집안에서는 효도하고 나라에는 충성하는 것이 그 ... 를 살펴보고자 한다.1) 고조선 시대우리 민족은 예로부터 상대의 인격을 존중하는 것을 미덕으로 삼아 왔으며 이는 개국 초기의 홍익인간(弘益人間)과 재세이화(在世理化)의 사상에 잘 나타나 ... 고 있부단히 정진하는데 그 의 미가 있는 것이다.따라서 우리는 태권도(跆拳道)의 내면적 정신세계에 흐르고 있는 홍익인간 (弘益人間), 평화정신(平和精神), 정의(正義)를 수호(守護

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| 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.04.12

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제망매가 연구

에 태어나면 죽을 수밖에 없는 것이 필연적이라는 불교적 사생관(死生觀)을 담고 있다.‘나? 가?다 말ㅅ도 / 몯 다 닏고 가?닛고’에서는 누이의 죽음에 마주선 서정적 자아의 괴로운 ... 죽지 않는 참된 길임을 인식하게 된다.이로써 월명사는 인간적(人間的)인 삶의 자세에서 종교적(宗敎的)인 삶의 자세로 반전(反轉)하여 삶과 죽음의 세계에 초연히 대처할 수 있게 되 ... 의 생사관(生死觀)이 분명히 드러나 있고, 이러한 월명사의 사상은 에 그대로 용해되어 그의 삶과 죽음의식이 드러나고 있는 것이다.5. 祭亡妹歌와 현대시앞서 살펴본 바와 같이 역사

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| 리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.05.09

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[교육심리] 인간주의 심리학

가 "이론정립과 연구에 아직은 신빙성이 약하며, 일반화할 수 없는 막연한 추상적인 이론에 치 우치고 있다."2. 人間主義理論에서 보는 人間觀현대 심리학에서 보는 인간관을 크게 세 ... 가지로 나누면 다음과 같다.1) 行動主義理論에서 보는 人間觀 : 밖으로 드러나는 분명한 인간의 행동을 관찰하 여 연구해야 한다는 입장.2) 精神分析學理論에서 보는 人間觀 ... 人間主義心理學과 敎育的인 示唆點20142387 국어교육과 박원래Ⅰ. 人間主義心理學1. 人間主義理論의 性格1) 人間主義心理學(Humanistic psychology

Non-Ai HUMAN
| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.11.20

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- 나옹화상 서왕가(懶翁和尙西往歌) -

〉이외에도 〈낙도가〉, 〈승원가〉등을 지었습니다.ⅱ. 나옹화상의 사상 (이, 나옹화상의 사상)① 선관(禪觀) (일, 선관)이태화는 그의 저서 「조선불교통사」에서 나옹을 태고와 함께 ... 기까지에는 반드시 점진적 수행단계가 따른다는 말임을 알 수 있습니다.② 생사관(生死觀)벗의 죽음을 보고 입산을 결심하여 당세의 대선사가 된 나옹화상은 생사에 대하여 “오직 생각 ... 이 일어나고 생각이 없어짐 의 차이일 뿐이니, 환(幻) - 환상 에서 깨쳐 공(空)으로 돌아감의 여부가 곧 사(死)요, 생(生)이라는 것을 이해할 수 있습니다.③ 왕생관(往生觀)임제종

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| 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.11.06

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삼국지 경영학 레포트

에 이끌리지 않고 냉철하게 후계자를 선정하는 것이 필요할 것이다.마지막으로 조조는 인재를 등용[登庸]하는데 많은 노력을 했다. 저자는 능력을 우선시하는 조조의 인재관[人材觀]을 부 ... 로 넷떤 결과를 가져오게 될지는 보지 않아도 알 수 있을 것 같다.4장 조조의 감성 리더쉽 - 인간[人間]은 인간다워야 한다. 그래야 인간이다. 그럼 인간다운 것은 무엇인가? 그것

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| 리포트 | 27페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.27

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[동양정치사상] 동양정치사상- 주자학과 양명학

을 바탕으로 學問體系를 굳건히 한 뒤에 他學問에 대한 批判을 通해 成長해 나가는, 새로운 學問이 登場하고 發展되어 가는 過程을 엿볼 수 있었다.주자는 수양론은 理氣論的世界觀 ... 의 文化라고 생각한다. 世上을 좀더 살기 좋은 곳으로 만들고, 人間의 善한 마음 즉 陽明學에서 이야기하는 陽地를 이끌어내기 위해서는 아는 것에 그치는 것이 아니라 行動하는 것이 必要하고, 이러한 行動을 이끌어 내기 위해서는 새로운 文化를 形成해 나가는 것이 重要하다고 생각한다.

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| 리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.22

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[인간관리론] 인간관리론

및 중복, 복합 현상 불 고려4반드시 단계별로 욕구가 상향 충족된다는 가정(만족진행모형)5. Schein의 人間觀 理論1)合理的인 人間觀과학적 관리론을 비롯한 고전적 조직이론 ... 의 인간으로서 인간을 합리적, 이성적, 경제적인 존재로 간주2)社會的 人間觀인간관계론의 관점과 동일한 것이며 인간을 사회적 존재로 파악3)自我實現的 人間觀인간은 자기의 자질과 능력 ... 을 생산적으로 활용하려는 욕구를 가진 존재로 형태과학에서의 아질리스의 성숙인, 메슬로우의 자아실현인 등4)複雜한 人間觀현실적인 인간은 복잡하고 다양한 욕구체계와 고도의 변이성을 지닌

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| 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.09

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[헌법] 시민불복종과 저항권

게 된 것은 그의 道德的 人間觀에 연유하며 國家는 그 人間의 道德的本性을 존중하고 보호하는 데 있다.人間價値의 實現이 國家의 目的으로 되어 있으며 그 目的을 修行하기 위한 手段 ... 家權力의 濫用으로 인하여 破壞되어 버리면 人間 스스로 그 保護責任을 질 수밖에 없다. 그것이 人權으로서의 抵抗權으로 나타나는 것이다. 이러한 抵抗權은 法秩序가 人權의 보호막 역할 ... 不法國家만이며 그 不法國家는 人間의 실질적 기본가치인 自由, 平等, 社會的責任을 존중하지 아니하는 國家를 의미하며 그리고 이러한 실질적 가치를 보장하기 위하여 마련된 모든 형식

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| 리포트 | 15페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.01.06

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[한국현대문학사연구]염상섭의 개성론과 생활문학론

의 本이다.…人間生活에 무엇이 가장 醜하고 惡하냐?自己를 否定?却하는 것!…實로 近代의 모든 文化的成果는 自我의 發見이 그 深遠한 根底를 이르럿다 할 수 잇다.…自我의 獨立,自我 ... 는 그 상황에서 발생한 상이함과 단절인식이다. 한계상황의 극한은 죽음을 의미하는 것이다.『死는 藝術이다. 人間萬事死로써 解決한다. 世上의 모든 苦痛을 떠나 從容히 死를 생각할 때 ... 에는 觀者의 생활이 유력하게 활동하는 것이다. 동일한 현상이 갑에게는 갑적으로 影寫되고 을에게는 을적으로 관조된다는 것은 반드시 감성, 오성의 銳鈍이라든지 철질적 개성의 차이로 뿐

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| 리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.03.23

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