"『대승기신론소』"의 검색결과 입니다.

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"『대승기신론소』" 검색결과 201-220 / 272건

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원효의 생애와 사상, 저서 등 원효에 관한 모든 것을 21세기에서 돌아본다.

은 무애 사상도 바로 에서 비롯되었던 것이다.3)대승기신론소원효(元曉, 617∼686)의 는 주석서 중에서 최고의 주석서로 평가되는 명저이다. 중국에서는 해동소라고 불리웠다. 는 ... 서국에서 오랜 세월 전해내려오던 이란 책의 내용을 원효가 주석하여 쓴 책이다. 원효의 다른 주석서인 나 와 달리 “금강삼매경소”가 아닌 론을 붙인 이유는 원효 자신이 이 저술 ... 을 기본으로 해서 에 대한 원효의 해석을 정립시킨 것이다. 그는 ‘대승을 대.소승 대립의 차원에서 이해하지 않고, 모든 진리를 포용하는 것이 대승이라고 이해하였다. 기신(起信)은 부처

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.12

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[철학]원효의 사상

다. 셋째 자기의 견해만 맞다고 하는 아집·집착을 버릴 때 쟁론이 해소된다는 것이다. 이러한 화쟁의 원리·내용은 《십문화쟁론》《대승기신론소》 등에 잘나타나 있다. 원효의 화쟁사상 ... 하는 사회적 의의를 가지고 있었다.2) 일심사상일심사상 원효의 일심사상은 그의 저서 《금강삼매경론》·《대승기신론소》 등 그의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있다. 인간의 심식을 깊이 ... 과 생활을 이끌어갔다. 그리고 일심이야말로 만물의 주추이며, 일심의 세계를 불국토를 극락으로 보았고, 이것을 대승·불성·열반이라고 불렀다.대승기신론에 의하면 한 마음에 의하여 두개

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.10

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[교육철학사]원효의 근본사상과 교육사상

은 100여 부 240권 정도(현존하는 것은 20부 22권)이며, ‘대승기신론소’와 ‘금강삼매경론’ 들은 다른 나라에도 널리 알려질 정도로 유명했다. 그의 사상은 일심사상, 화쟁사 ... ”이란 것이다. 원효는 보는 입장에 따라 진여문과 생멸문이라는 두가지 관점이 있다고 하였다. 진여문이란 마음이 세상의 물결에 오염되지 않은 본래의 상태를 말하는 것이다. ‘대승기신론소 ... 기신론소’등에 공통적으로 나타나는 사상으로, 그의 일심은 존재의 근본을 의미한다. 이 근본은 원래 무엇이라고 개념화 할 수 없는 것이지만 굳이 말로 표현하자면 ‘일심’이라고 할 수

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.05.19

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[철학과]원효사상에서의 일심에 대한 고찰

절실하게 필요하다 하더라도 그것을 가능하게 해주는 근거가 없이 화쟁은 불가능 할 것이기 때문이다. 화쟁의 가능 근거는 일심이다. 화쟁이 원효의 방법론적인 특색이라면 화쟁을 가능

리포트 | 17페이지 | 2,500원 | 등록일 2005.12.22

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원효와 의상의 생애와 사상

어서 먼저 화쟁사상의 근거가 되는 일심사상부터 살펴보려 한다.(1)일심사상원효의 일심사상은 그의 저서 『금강삼매경론』,『대승기신론소』등 그의 모든 저술에서 철저하게 천명되고 있

리포트 | 23페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.11.01

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신라의 사상(불교)

의 발전(중대)1.원효의 불교-폭넓은 공부, 불교 이해 기준 마련, 대승기신론소와 금강삼매경론-일심화쟁(一心和爭)사상 : 모든 것은 하나의 마음에서 나온 것, 다른 종파간 사상 ... 국통이 되어 승려, 민중 계화, 황룡사 9층 석탑 건의)불교의 대중화 : 혜숙, 혜공, 대안주체적 사상의 발전(중대)1.원효의 불교-폭넓은 공부, 불교 이해 기준 마련, 대승기신론 ... 소와 금강삼매경론-일심화쟁(一心和爭)사상 : 모든 것은 하나의 마음에서 나온 것, 다른 종파간 사상적 대립 조화,분파의식 극복(십문화쟁론)-(아)미타신앙 : 극락 세계, 직접 전도

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.19

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[한국사]공무원(군무원)9급한국사완벽정리

(근초고왕), 노리사치개 - 불교(성왕)③ 신 라 : 조선술, 축제술, 한인의 연못19. 원효* 금강삼매경론, 대승기신론 : 불교를 이해하는 기준의 확립* 십문 화쟁론 : 불교 통합 ... 양요+이항로,기정진+통상반대운동,척화주전론1870대 +강화도조약+최익현,유인석+개항반대운동,왜양일체론,개항불가론1880대 +저선책략유포+이만손+영남만인소,개화반대운동,홍재학의 척사론상소 ... , 정전), 관청(관모답)⑥ 대상 : 인구, 토지(정전), 가축(돼지,소), 과실수(호도, 잣, 뽕), 호구 조사24. 통일 신라 말기의 사회상/① 내물계, 무열계의 왕위 다툼 치열

시험자료 | 22페이지 | 2,500원 | 등록일 2011.12.04

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한국교육제도-삼국시대-고려시대까지

고 대오했다는 일화는 유명하다. 평생 불교사상의 융합과 그 실천에 힘썼으며 한국 불교사상에 큰 발자취를 남겼다고 평가받는다. 저서에 《대승기신론소(大乘起信論疏)》《금강삼매경론(金剛三昧

리포트 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.11.20

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신라의 통치체제와 삼국통일00

하여 귀족들로부터 환영을 받았으며, 신라 중대 전제왕권을 이념적으로 뒷받침했다. 고려초 군여에게로 이어지는 그의 법역은 신라 화엄종의 주류를 형성하였다. 원효는 ‘대승기신론소 ... ), 당항성 ? 신라인의 당 진출：산둥 반도나 화이허 하류 - 신라방(신라인 마을), 신라소(감독 관청), 신라원(절)③ 불교의 교류：의상(화엄종 개창), 원측(불교 이론 탐구), 혜초

리포트 | 27페이지 | 4,000원 | 등록일 2010.11.18

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한국인의삶과가치관 2~6주차 요약

』『반야경』『유마경』『열반경』『대승기신론』?요가; 고요히 앉아 산란심을 없애는 명상?선정; 나아가 삼매의 경지에서 근원적인 지혜로 일체사물과 진리를 볼 수 있는 안목을 갖추 는 것* 특 ... 을 주장5) 선(禪)불교의 특징?6세기 초 남인도에서 온 달마가 초조, 소림사에서 참선?중국식 정착은 6조 혜능 이후(신수는 북종선으로 점수, 혜능은 돈오)?소의경전; 『금강경 ... ?이성 아닌 직관; 좌선?불교의 정신을 깨달아 자기화하고 생활화하고 인격화하는 구체적인 실천이며 수행생활?선불교 사상은 당의 뛰어난 선승들이 대승불교의 정신을 선의 수행과 실천적인

시험자료 | 14페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.10.13

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[한국사능력검정시험] 한국사시험완벽대비+서브노트기출요약집[공무원시험]

론, 대승기신론 : 불교를 이해하는 기준의 확립* 십문 화쟁론 : 불교 통합 노력, 불교의 후진성 극복 → 화쟁 사상 주장* 정토종 : 불교의 대중화(민간문화 발달), 법성종 창시 ... )을 기준으로 9등급⑤ 토지 : 촌주(촌주위답), 내시령(내시령답), 농민(연수유답, 정전), 관청(관모답)⑥ 대상 : 인구, 토지(정전), 가축(돼지,소), 과실수(호도, 잣, 뽕 ... 론 주장 ⓓ 속장경(신편제종교장총록) 간행③ 지눌 : ⓐ 신앙 결사 운동 전개ⓑ 불교 통합 시도 : 정혜쌍수(선종 중심의 교종 흡수 통합)ⓒ 불립문자, 견성오도, 돈오점수 ⓓ 선교

시험자료 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.10

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[한국철학]원효의 철학과 사상

음, 세움과 깨뜨림, 불화와 조화 등 모든 상대적 이쟁들을 원흉과 조화의 바다로 끌어 들였다. 그가 세운 생각의 논리적 근거는 ‘대승기신론소’와 ‘대승기신론별기’ 그리고 ‘금강삼매경론 ... ’는 ‘유심안락도’는 심성융통을 설하고, ‘화엄경소’는 여래신법계주변을 설하고, ‘해심밀경소’는 동일미를 설하고, ‘본업경소’는 일도일과를 설하고, ‘기신론별기’는 진속평등을 설 ... 강물들이 바다에 가서 한 맛(一味)이 되듯이 그의 사상을 ‘기신론’의 그조와 같이 중생의 마음(衆生心)인 일심으로 회통 시키고 있다. 부정과 긍정, 초월과 내재, 있음과 없

리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2005.12.11

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민중스님들의 특징

다. 즉 고통과 번뇌에서 벗어나 크게 편안하라는 의미로 그랬을 것이다. 이러한 대안은 거리를 돌아다니며 이런 생각을 설파했다. 원효와의 관계는 원효의 대승기신론의 주석과 연관이 있 ... 다. 다시 말해 대안이 원효의 대승기신론의 주석과 연관 있다는 것이다.③ 혜공(惠空): 혜공과 원효의 관계는 오어사(吾魚寺) 일화를 통해 알 수 있다. 오어사(吾魚寺)는 포항 오천읍이 ... 의 어머니가 죽자 누워만 있던 사복이 자리에서 일어나 원효를 찾아갔다. 원효는 반갑게 맞이했으나 사복은 답례를 하지 않고, "전생에 그대와 내가 경(經)을 싣고 다니던 암소가 죽

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.07.05

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원효, 의천, 지눌의 사상과 현대적 의의

菩薩戒本私記)2권, 발심수행장(發心修行章)1권, 섭대승론소(攝大乘論疏)4권, 대승기신론종요(大乘起信論宗要)1권, 초장관문(初章觀文)2권, 반주삼매경소(般舟三昧境疏)1권, 아미타경소 ... 와의 사이에서 설총을 낳았는데 이후 스스로 복성거사(卜性居士) 소성거사(小性居士)라고 칭하고 속인행세를 하였다. 현존하는 그의 저술은 20부 22권이 있으며 특히 그의 ‘대승기신론 ... 剛般若經疏)3권, 금강삼매경론(金剛三昧經論)3권, 화엄경종요(華嚴經宗要), 유마경소(維摩經疏)3권, 해심밀경소(解深密經疏)3권, 범망경소(梵網經疏)2권, 범망경보살계본사기(梵網經

리포트 | 10페이지 | 2,500원 | 등록일 2007.01.09

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[인문어학]화쟁 사상

(十門和諍論)》《대승기신론소(大乘起信論疏)》 등에 잘 나타나 있다. 원효의 화쟁사상은 고려의 의천(義天)·지눌(知訥) 및 중국의 법장(法藏) 등에게 큰 영향을 주었다.2. 화쟁사 ... 높은 가치를 이끌어내는 사상이라고 할 수 있다. 모순과 대립을 하나의 체계 속에서 다루므로 화쟁 이라 하였다. 원효가 남긴 저술에 많이 나오는데, 특히 《대승 기신 론소 ... 하면 원효로부터 시작되어 한국불교의 전통으로 이어 내려온 사상이다. 연기론(緣起論)과 실상론(實相論)을 바탕으로 하여 특정한 교설이나 학설을 고집하지 않고 비판과 분석을 통해 보다

리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.03

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[국사]남북국시대

- 통일전 발생하여 통일후 발전- 민중불교의 성격, 염불만으로 극락왕생- 전불교적 현상: 왕실～노비까지 모두지지, 생활의 일부- *대승기신론소, *십문화쟁론 *금강삼매경론(5). 예술

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2010.05.22

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[동양인물]원효대사

영원한 새벽 원효(元曉)목차1.배경(1)골품제(2)전쟁2.사상(1)일심(2)화쟁(3)무애3.저술(1)금강삼매경론(2)대승기신론소(3)십문화쟁론4.외국에서의 원효에 대한 평가(1 ... 로서 인간을 파악하고 그의 모든 사상적 근거가 이 일심으로부터 비롯되고 있다. 그의 저서인 대승기신론소에는 다음과 같이 기술되어 있다.“일심(一心)이란 무엇인가? 더러움과 깨끗 ... 다. 해인사에서 목판본이 발견되었지만 일부분에 지나지 않아 정확한 해석이 어렵다.대승불교 내에서도 천태종과 법상종의 대립이 심했는데 특히 불성론을 둘러싸고 첨예하게 전개되었다. 천태

리포트 | 8페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.07.17

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[원효] 원효의 생애와 사상

의 성격을 가장 잘 말해주는 연구저작으로는 「대승기신론소」를 들지 않으면 안될 것이다.「대승기신론」은「금강경」「원각경」「능엄경」과 함께 우리나라 불교의 근본경전인 사교과에 속하는 논 ... 」을 대하자마자 스스로의 삶과 학문의 목표와 너무나 맞아떨어짐에 감명을 받아 기존의 논의에 관한 9종의 연구서를 내 놓았다. 그 가운데서 4권(대승기신론소 2권, 대승기신론별기 2 ... 에서 불교문학사상 최대 걸작의 하나로 꼽히고 있다.「대승기신론」은 당시 인도에서 대립하고 있던 중관파와 유가파(유식파)의 양대 불교사상을 지향, 화합시켜「진과 속이 별개의 것이 아니

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.12.15

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한국사 요약 포켓북(공무원,고시 수험서)

- 한학(근초고왕), 노리사치개 - 불교(성왕)③ 신 라 : 조선술, 축제술, 한인의 연못19. 원효* 금강삼매경론, 대승기신론 : 불교를 이해하는 기준의 확립* 십문 화쟁론 ... +병인양요+이항로,기정진+통상반대운동,척화주전론1870대 +강화도조약+최익현,유인석+개항반대운동,왜양일체론,개항불가론1880대 +저선책략유포+이만손+영남만인소,개화반대운동,홍재학의 척사소 ... ), 농민(연수유답, 정전), 관청(관모답)⑥ 대상 : 인구, 토지(정전), 가축(돼지,소), 과실수(호도, 잣, 뽕), 호구 조사24. 통일 신라 말기의 사회상/① 내물계, 무열

시험자료 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.06

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[국사]삼국시대 주요 왕별 업적 및 주요기록 연대표

무덤(12지선상), 화장문화?교종: 원효:불교기준(대승기신론소,금강삼매경론)(십문화쟁론-종파융합노력),(정토종-대중화),법성종,/ 의상:화엄종 대중화(아미타+관음)/ 혜초: 왕오천축국전

리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.15

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