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"『대승기신론소』" 검색결과 261-272 / 272건

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  • [한국문학] 한국의문학사상
    고 비판과 분석을 통해 높은 가치를 이끌어내는 사상, 모순과 대립을 하나의 체계 속에서 다룬다.-《대승기신론소》: “마치 바람 때문에 고요한 바다에 파도가 일어나나 파도와 바다
    리포트 | 20페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.02
  • [전통사상] 한국의 전통 윤리 사상과 현대에 우리가 배워야 할 점
    생명에게 이로움을 주는 삶을 강조한 것이고, 교. 선(敎.禪)의 대립을 높은 차원에서 통합{)≪대승기신론소≫을 주창한다. 두 번째가 가장 중심이 되는 '화쟁(和諍) 사상'이다. 이 ... 한다. 여기서 이황은 사단을 이(理)에서 나오는 마음, 칠정을 기(氣)에서 나오는 마음이라 하여, 인간의 마음에 대해 이기이원론 (理氣二元論)을 주장하였다. 사단칠정분이기왕복서 ... 학파, 주리파(主理派)· 주기파 (主氣派) 등의 학파로 나뉘었다과 같은 인성론의 탐구가 특징이다. 우리 나라에서 중시한 성리학의 인성론을 살펴 보면 인간의 본연성{)인간의 본연성
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.04.25
  • [불교] 불교장애인복지
    한 평등사상에 대하여 대승기신론(大乘起信論)에 모든 법은 다만 망념에 의해서 차별이 있게 된다. 만일 망념을 버리면 모든 경계상이 없어진다. 말의 상(相), 이름의 상, 인연의 상 ... 에서 차지하는 비율은 매우 미미하다. 그것은 장애인의 종교분포에서 잘 나타난다. 한국갤럽조사연구소 창립 11주년 기념으로 조사한 한국 장애인과 일반인의 의식에 대한 조사에서 보면 종교
    리포트 | 22페이지 | 1,000원 | 등록일 2004.11.10
  • [한국윤리사상사] 한국 윤리 사상의 전개
    라 자기 자신의 한 마음 속에 있다 고 봄ㄴ 대립하는 불교 종파의식을 통합코자 노력함2 一心 和諍{) 원효는 대승기신론소 서문(序文)에서 대승(大乘) 곧 진리의 참모습 을 다음 ... 지대한 신라 불교계의 관심은 호국의 염원이 강했었다는 사실이다 --- 황룡사 9층탑라. 護國佛敎의 정착 - 일체중생의 구제를 추구하는 대승불교 수용마. 敎宗과 禪宗의 대립 - 통일 ... 과 같이 여러 가지로 나타내려 애쓰고 있 다.대승(大乘)의 참모습이란 깊고도 고요하고, 맑고도 평화로운 것, 깊고도 또 깊으니 어찌 그 모양을 말할 것 이며, 고요하고도 또 고요한 그것
    리포트 | 19페이지 | 5,000원 | 등록일 2001.12.11
  • [한국문학사] 한국문학사 시대 나눔
    )열반경종요(교술)삼국유사한문학{원 효(승려)대승기신론소(교술)삼국유사한문학{의 상(승려)화엄일승법계도(교술)삼국유사한문학{균 여(승려)일승법계도원통기(교술)삼국유사한문학{최치원(육 ... (승려)우적가(서정)삼국유사한문학4.4 불교문학에서 문제된 이치와 표현{문학인(문학담당층)작품(갈래)자료출처자료의 문학 분야{원 효(승려)금강삼매경론(교술)삼국유사한문학{원 효(승려 ... )왕호천축국전(교술)돈황문서한문학{태 현(승려)성유식론학기(교술)삼국유사한문학{태 현(승려)보살계본종요(교술)삼국유사한문학{원 효(승려)육승육정창(서정)삼국유사한문학4.5 설화
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.09
  • [불교] 한국불교사
    만이 현존한다. 대승기신론소와 금강삼매경론,그리고 화엄경에 대한 내용이 골격을 이루고 있다.일심과 화쟁(和諍)사상 그리고 무애사상(無 思想)을 제창하였다2의상-671년에 당 ... -진흥왕은 불교를 근간으로 하여 쳬소년의 수련단체인 화랑도를 창설하였다.7원광(圓光)-589년 진평왕11에 진(陣)에 가서 열반경,섭대승론 등을 배우고 귀국하여 여래장경사기, 대방여래 ... 장경소를 지어 불교의 새로운 지식을 신라에 도입하였다. 원광은 이런 책을 토대로 신라인의 생활방식을 대승윤리로 교화하였던 것이다.8자장(磁藏)-당에서 7년간의 유학을 마치고 돌아왔
    리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.04.26
  • 삼국시대의 불교
    계의 최대 과제인 중관 학파와 유식 학파의 이론적 대립을 극복할 대안을 『대승기신론소』를 통해 선도적으로 제시했다는 점이고, 다른 하나는 그때까지의 국가적 불교를 민중의 구체적 삶
    리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.09.26
  • [국문학사] 한국문학사 정리
    원효의 열반경종요, 대승기신론소, 금강삼매경론3원측의 유식학4의상의 화엄학, 일승법계도5혜초의 왕오천축국전(5) 설화에 나타난 상하, 남녀 관계1신격이 등장하지 않아 전설처럼 보 ... 게 했다는 노래또는, 영재라는 스님이 도적을 만나 지었다는 (4) 불교문학에서 문제된 이치와 표현1신라에서 불교에 대한 저술의 종류 : 기(記), 소(疏), 종요(宗要), 논(論)2 ... ), 일연(삼국유사)(2) 비평의식의 성장1이인로의 은 시를 짓는 데 따르는 일화에다 시평을 곁들이고, 이따금 작가론이나 문학일반론까지 보태서 만들었다.2이규보는 에서 문학이 무엇이
    리포트 | 19페이지 | 2,000원 | 등록일 2003.04.23
  • [한국교육사] 한국교육사
    다. 모순과 대립을 하나의 체계 속에서 다루므로 화쟁이라 하였다. 원효가 남긴 저술에 많이 나오는데, 특히 《대승기신론소》에 ‘마치 바람 때문에 고요한 바다에 파도가 일어나나 파도 ... 으로 이어내려온 사상이다. 연기론(緣起論)과 실상론(實相論)을 바탕으로 하여 특정한 교설이나 학설을 고집하지 않고 비판과 분석을 통해 보다 높은 가치를 이끌어내는 사상이라고 할 수 있
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.10.24
  • [한국인의 삶과 가치관] 한국인의 삶과 가치관
    .선의 대립을 높은 차원에서 통합 -≪대승기신론소≫"一切는 惟心造라.” : 모든 것은 마음의 조화화쟁 사상- 각 종파들의 다른 이론을 인정하면서도 이들을 좀더 높은 차원에서 통합 ... 함.화쟁 사상은 원효의 저서인 십문화쟁론에서 나온 것인데, 이에 의하면 그는 일경일론으로써 소의경전을 삼지 않고, 여러 종파의 모순 상쟁을 보다 높은 차원에서 융화통일시키려고 노력
    시험자료 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2002.06.20
  • 쌍계사의 역사와 문화재
    화상선요》·《대혜보각선사서》·《육조법보단경》등 우리나라에서 유행한 선이론서(禪理論書)가 대부분 갖추어져 있고,《원각경》·《화엄현담회현기》·《기신론필삭기회편》·《법화경》·《아미타경》등 ... 을 이루었으며, 정강왕 때 쌍계사라는 이름을 얻었다. 임진왜란 때 크게 소실되었으며, 인조 10년(1632) 벽암 스님에 의해 중건된 이래 오늘에 이르고 있 다. 쌍계사 매표소 바로 ... 대승경전과 강원교재가 골고루 갖추어져 있다. 뿐만 아니라 《초발심자경문》·《병암유고》·《백우수필》등 고승 문집류와《청문》·《수륙무차평등제의촬요》등 의식 관계 문헌에 이르
    리포트 | 15페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.25
  • 판매자 표지 자료 표지
    [윤리] 한국윤리사상사
    의 대립을 화해시키고자 하는 사상2) 圓融 會通 思想1 圓融 : 원만하여 막힘 이 없이2 會通 : 보다 높은 차원에서 하나된 마음(一心) 으로 통한다.3 대승기신론소3) 불교 ... ) 서양의 경험적, 실증적 경향의 학문4) 이이의 주기론2. 주장1) 實事求是1 경험적, 실증적 방법에 의해 올바른 것을 밝히고자 함2 사실에 근거하여 진리를 탐구하려는 사상3 실증적인 ... 공업자립하며, 장점을 기르고 단점은 버림2) 성립 : 주기론적 성리학 + 실학의 현실주의3) 특징1 반봉건적 사상2 근대화된 외국 문물의 수용4) 개화론의 구분1 변법적 개화
    리포트 | 17페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.09.25
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2025년 06월 08일 일요일
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