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제사의 역사 격몽요결 독후감 관혼상제 고사축문 관례를 전통배례법 예송논쟁 종묘제례제기종류
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"『家禮』" 검색결과 201-220 / 493건

  • 자료 표지
    [한국문화의 이해] 출산의례와 관혼상제
    는 남자 집에서 혼인을 하고자 예를 갖추어 청하면 여자 집에서 이를 받아들이는 것을 말한다. 《주자가례(朱子家禮)》에서는 납채를 말로 약정한다는 언정(言定)이라 부른다.혼례는 먼저 ... 은 신라시대부터 고려시대에 걸쳐 불교와 유교의 양식이 혼합된 상례가 행하여졌으나 고려 말 중국으로부터 《주자가례(朱子家禮)》가 들어오고 조선 전기에는 배불숭유(排佛崇儒)를 강행 ... 喪동나무로 된 것을 짚는다. 여자도 깃치마와 깃저고리에 중단을 입고 제복을 입은 위에 수질과 요질을 매고, 짚신을 신는다. 어린아이는 건을 쓰지 않으며 수질도 없다. 《가례(家禮
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.10.07
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  • 자료 표지
    [교육철학]격몽요결과 교육, 율곡의 격몽요결, 율곡 교육
    家禮)』에 따라야 한다고 전제하고 그 대체를 밝힌 것이다.범상에 여기애무족하고 이예유여야론 불약예부족 이애유여야니 상사엔 불과진기애경이이니라.'초상이란 대체로 그 슬퍼하는 것이 부족 ... 다.일곱 번 째, 제례장(製禮章). 제사도 마땅히 『주자가례(朱子家禮)』에 따라야 할 것이며 반드시 사당을 세어 선조의 신주를 받들고 제전(祭田)과 제기(祭器)를 갖추고 맏아들이 주관
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.01.05
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  • 자료 표지
    실학파의 사회경제개혁사상
    보다 익은 피가 그래도 식량에 도움으로 되는 것과 같은 것이 아닌가?”“(周禮나 朱子家禮를) 변통할 수 없는 대법전으로 간주하면서 조심조심하여 조금도 어기지 말라고 한다면 이런 예절
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2011.12.07
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  • 자료 표지
    동몽수지(擊蒙要訣)
    였다. 위 책들을 반복 숙독한 다음에 《근사록(近思錄)》 《가례(家禮)》 《이정전서(二程全書)》 《주자대전(朱子大全)》 《주자어류(朱子語類)》와 기타 성리설을 읽어 의리를 몸에 익히
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    | 리포트 | 1페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.04.13
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  • 자료 표지
    ■ 한국의 주거문화_ㅁ자주택을 중심으로(건축분석)
    에 조상의 신위를 모시는 사당이나 재실 도입.(가묘) 고려 말 정몽주가 향교를 신설하고 주자가례(朱子家禮)에 따라 가묘를 세우게 한 데서 비롯유교사상'질서있는 사회' -양반의 주택
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 55페이지 | 3,000원 | 등록일 2012.04.11
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  • 자료 표지
    주거와 주택의 흐름에 대한 이해와 이상적인 미래 주거방향
    하였다고家禮》에 따라 사서(士庶)로 하여금 가묘를 세우게 하였다.이로써 조선시대의 주택, 특히 양반집에 건축되었던 사당(祠堂)이 고려말부터 건축되기 시작하였음을 알 수 있다. 한편 고려
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 10페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.12.08
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  • 자료 표지
    관례와 성인식 피피티
    를 구별 했음 .2. 성인식의 유래 우리나라에서 행해지던 고유한 성인식 송나라에서 주자학과 가례 ( 家禮 ) 라는 용어가 전달됨 관례 = 고유한 전통적 성인식 + 가례의 양식
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 25페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.05.09
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  • 자료 표지
    빛깔있는책들 민속
    고 처음 알았다. 그리고 왜 친구들과의 이야기에서 먹은 음식이 달랐는지는 바로 알 수 있었다. 바로 제사 음식 진설은 집집마다 달라 가가례(家家禮)라고 한다는 것이다. 이는 곧 집집
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.06.19
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  • 자료 표지
    창덕궁을 다녀와서 보고 느낀것
    의 궁궐인 장락궁에서 가져온 이름이다. 주자가례(朱子家禮)를 따라 주인대감의 일상거처인 사랑채와 안주인 등 여성들의 공간인 안채로 나뉘어져 있다. 선향재(善香齋)는 서재로 이용되었다.
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.15
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  • 자료 표지
    전통성인식 리포트
    로부터 『주자가례(朱子家禮)』가 소개되어 사대부 계층에서는 주자가례에 따른 관혼상제 의식을 지키기 시작했다. 관혼상제(冠婚喪祭)는 관례(성년식), 혼례(결혼식), 상례(장례식), 제례
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    | 리포트 | 6페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.04.01
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  • 자료 표지
    2. 유교 정치의 발전(최종수정)
    이 강조됨. 주자의 실천덕목의 책인 ‘소학(小學)’이 존중되고, 예속을 바로잡기 위해 주자가례(朱子家禮)가 채용?철학적인 유학으로 변화함으로써 신유학(性理學)이 형이상학적인 철학
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.12.18
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  • 자료 표지
    종묘와 종묘제례
    받드는 존엄한 길례였다. 유교사회에서는 길례(吉禮)·흉례(凶禮)·군례(軍禮)·빈례(賓禮)·가례(家禮)의 다섯 의례(五禮) 중 길례인 제사를 으뜸으로 여겼으며, 이를 '효' 실천
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 11페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.07.31
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  • 자료 표지
    효 가치관의 변화
    )을 쓰지 아니하고 한결같이 《가례(家禮)》에 좇았습니다. 그가 어버이를 섬기는데 있어 처음부터 끝까지 진실로 유감(遺憾)됨이 없었습니다. 무릇 인자(人子)로서 누구인들 어버이
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.03.28
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  • 자료 표지
    竹坡 李而楨의 生涯와 學問 (죽파 이이정의 생애와 학문)
    경상대학교 남명학연구소 김동석
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    | 논문 | 26페이지 | 6,400원 | 등록일 2016.04.02
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  • 자료 표지
    Report♪<절>-절의의미,절하는법
    , 1548∼1963)선생이 저술한 가례집람 (家禮輯覽)에 그림까지 곁들여 설명을 해 놓았다.(1) 공손한 자세(拱手法)두 손을 모아 앞으로 잡는 것을 공수라 하는데 이는 공손한 자세
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    | 리포트 | 3페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.04.12
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  • 자료 표지
    조선후기 여성가사
    에게 절대 충성하기를 강요하였으며, 주자가례(朱子家禮)의 채택은 형식주의와 계급주의를 낳아 사대부와 서민에게까지 계급질서를 세웠다.) 이러한 계급적 질서는 여성으로부터 인간 평등의 권리
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    | 리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.10.08
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  • 자료 표지
    고려시대의 장례 [요약서
    도 고려말에 이르러 약간의 변혁이 일어났다. 朱子家禮의 전래로 말미암아 종래의 화장에 대한 논이가 일어났다.Ⅳ.佛寺에서의 遺骨權按1.拾骨산록이나 언덕에서 화장을 하게 되면 유골을 수습
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    | 리포트 | 4페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.06
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  • 자료 표지
    조선의 가족제도
    후 대대적인 문물제도의 정비에 착수하였다. 「大明律」과 「朱子家禮」에 입각하여 국가적 차원에서 적극적으로 관혼상제의 정비작업에 나선 것이다. 태조는 즉위4년에 중추원사 권근
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2011.02.18
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  • 자료 표지
    조선의 성리학 수용과 그 전개과정
    ) 이전에 사서(四書)의 학습을 강조했다. 그리고 일상생활 속에서도 유교적인 도덕규범의 실천을 이끌어내기 위해 주자가례(朱子家禮)를 적극적으로 보급했다. 고려 말기 이래의 정치·사회
    Non-Ai HUMAN
    | 리포트 | 4페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.05.27 | 수정일 2016.12.09
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  • 자료 표지
    조선 성리학의 제반 특징의 개관
    되었고, 이들에 의하여 유교적인 의례와 제도가 정비되었다. 세종 대에 만들어진 資治通鑑訓義 , 治平要覽 , 大學衍義註釋 들은 유교적 政治理念을 훈계하는 것이었다. 또한 朱子家禮
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    | 리포트 | 18페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.14
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2025년 11월 26일 수요일
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