"“화이부동”"의 검색결과 입니다.

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상상과 창조 기말 정명 화이부동 상상과창조 “화이부동” 공자

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"“화이부동”" 검색결과 201-220 / 222건

[교육학]똘레랑스의 개념과 교육적 시사 - -나는 빠리의 택시운전사, 쎄느강은 좌우를 나누고 한강은 남북을 가른다-

이전통적 개념 중에서도 똘레랑스의 뜻을 내포하는 말을 찾을 수 있다. 극단주의를 피한다는 측면에서 중용(中庸)이라든지, 화이부동(和而不同), 용인(容忍) 등이 그 예이다. 반면

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.01.03

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전통음악의 새로운 이해

정신에서 출발하여 생각으로,그 다음에 마음이 합해 비로소 음악이 만들어 진다.여기에서 가장 초보적인 단계,즉 초기에 움직이는 것이 정신이다. 그리고 그 정신의 내용은 화이부동 ... (和而不同) 의 정신이다.국악에서 화 는 하모니인데,서양음악이건 국악이건 모든 음악에는 하모니가 가장 중요한 생명력이다. 그런데 그냥 서양음악의 용어인 하모니를 사용하지 않고 화이부동

리포트 | 2페이지 | 1,000원 | 등록일 2000.10.08

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[주식] 주식투자 10계명

. 하나에 집착하는 편집증 환자는 주식투자에서 성공하기 쉽지 않다. 어울리지만 동화되지는 않는 군자의 화이부동(和而不同) 자세가 필요하다. 3가지 눈은 균형을 유지하기 위해 무엇보다 필요한 자질이다.

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.07.06

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[역사] 우리역사최전선 서평

나름의 풀이를 고집하기 보다는 서로 다른 코드가 화이부동하면서 우리가 나아갈 길을 제시한다는 점에서 책에 대한 첫인상이 상큼해졌다.이 글을 읽으면서 나 나름대로 ‘오늘날의 영어 교육

리포트 | 5페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.05.07

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[경영 MIS] 해태제과 SCM 파헤치기

들이 파벌주의 타파를 통해 조화를 이룬다는 ‘화이부동’의 정신 자세로, 안정을 최우선으로 해 ‘선택과 집중’의 원칙하에 변화를 추진한다는 전략이다.3. 식품 산업과 제과산업의 특성식품산업

리포트 | 28페이지 | 3,000원 | 등록일 2005.09.20

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[고전음악]국악공연을 다녀와서

되는 동양의 "화이부동"정신을 표현하고자 한다고. 서울대학교 국악과 선후배 사이인 그이들은 지난 1999년 12월 팀을 결성한 뒤 지금까지 모두 30번 정도의 크고 작은 연주회

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2003.05.31

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[독후감]쾌도난마 한국경제

며 민주주의는 1인 1표주의이다. 그 둘은 상충하는 개념이지 화이부동할 수 있는 것이 아니다.노동시장의 유연화도 양이 아니라 질이 중요하다. 사람을 자를 것이 아니라 직무배치를 쉽

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2005.08.10

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공자의 군자상

공자의 군자상子曰君子는 和而不同하고 小人은 同而不和니라.자왈 군자 화이부동 소인 동이불화군자는 남과 화합하되 뇌동하지 않으며 소인은 뇌동하되 화합하지 않는다.위에 있는 구절

리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.05.15

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[전통음악] 국악의 이해

초보적인 단계, 즉 초기에 움직이는 것이 정신이다. 그리고 그 정신의 내용은 화이부동(和而不同) 의 정신이다. 국악에서 화 는 하모니인데, 서양음악이건 국악이건 모든 음악 ... 에는 하모니가 가장 중요한 생명력이다. 그런데 그냥 서양음악의 용어인 하모니를 사용하지 않고 화이부동이라 하는가 하면 부동 이기 때문이다. 너와 내가 서로 어울리지만 너와 나는 성격이 다르

리포트 | 14페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.11.12

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한국어와 한국인

: 374쪽의 하단 부분? 부적절한 표현 : 376쪽의 하단 부분“그러나 한국사람은 누구나 화이부동인 인격자라고 한다면 이처럼 터무니 없는 망발을 또 없을 것이다.”? 미흡한 마무리

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.05.24

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[중국 문학 철학 사상] 제자 백가(10가)의 사상 요약

하고 小人은 驕而不泰이다." (군자 화이부동 소인 동이불화, 군자 태이불교 소인 교이불태)-"군자는 어울리나 똑같진 않고, 소인은 똑같은 짓을 하면서도 어울릴 줄 모른다. 군자는 태평

리포트 | 17페이지 | 2,000원 | 등록일 2004.04.23

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한국내 화교의 차별문제

20세기 레포트 - 화교화교, 그들과의 화이부동을 꿈꾸다.Ⅰ. 들어가면서화교, 사실 나는 화교에 대해서 많이 알고 있지 못 했다. 내가 가지고 있던 화교에 대한 인식은 두 가지였

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.29

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[실용한문] 고사성어

의 이름. 벽이라는 옥은 납작하고 둥글며 가운데에 구멍이 나 있다.(초나라 화씨가 옥을 나라에 바치자 인정받지 못해서 혹형을 받고 슬피움)86. 和而不同(화이부동) 남가 사이 좋

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.11.26

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[전통음악] 전통음악을 발전시키기 위해

이 모여 조화롭고 새로운, 또 하나의 세계를 탄생시킨다는 것을 뜻하며 이는 전통음악의 정신인 화이부동(和而不同―같지 않으나 서로 조화를 이룸―)과 맥락을 같이 한다고 한다.

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2003.08.17

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소비자 행동-1퍼센트 경영

체제를 옹호하고 있지만 결코 오래가지 못하고 자멸한다는 것을 알아야 한다.내가 싫은 것은 남도 싫어한다.(분별심과 차별심을 버리는 배려 경영)-화이부동은 서로 어울려 조화를 이울

리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.06.23

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[교육학] 공자 노자 장자 맹자의 교육

며. 君子는 泰而不驕하고 小人은 驕而不泰이다." (군자 화이부동 소인 동이불화, 군자 태이불교 소인 교이불태) "군자는 어울리나 똑같진 않고, 소인은 똑같은 짓을 하면서도 어울릴 줄

리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2002.12.02

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논어속 군자에대한 구절

지 못하면서 지껄인다면, 차라리 그 조금이라도 알지못한 것보다 못할 것이다.14. 子曰君子는 和而不同하고 小人은 同而不和니라.자왈 군자 화이부동 소인 동이불화; 군자는 남과 화합

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.05.13

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[관광] 재미론

적인 뜻은 '화이부동(和而不同)' 즉 누구하고 어울리되 그 누구에게 동화(同化)되지는 않는다는 말이다. 자기를 온통 내어 주면서 조금도 자기를 잃지 않는 것이다. 그러나 '먹물에 손

리포트 | 9페이지 | 1,000원 | 등록일 2001.10.25

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[논어] 논어

는 和而不同하고 小人은 同而不和니라.군자 화이부동 소인 동이불화군자는 남과 화합하되 뇌동하지 않으며 소인은 뇌동하되 화합하지 않는다.16)子曰君子는 泰而不驕하고 小人은 驕而不泰니라

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2001.05.28 | 수정일 2020.07.18

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논어

) 는 배운 것은 적지만 절조를 굳게 지키는 사람으로 고집이 있다.23. 子曰君子는 和而不同하고 小人은 同而不和니라.군자 화이부동 소인 동이불화군자는 남과 화합하되 뇌동하지 않으며 소인

리포트 | 29페이지 | 2,000원 | 등록일 2001.09.25

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