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"한국전통설화" 검색결과 2,041-2,060 / 3,487건

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    금오신화와 최치원의 나말여초 전기소설-최초의 소설은 어느것인가?
    주저하지 않았다. 그 결과 한국 소설의 발생기는 15세기 후반으로 설정되고, 그 이전의 작품은 모두 설화 내지는 소설로 이행되는 과도기적인 문학 형태로 인식하게 되었다.그러나 70년 ... 에 있어 우언, 전, 잡록과 더불어 기록서사문학의 하나의 전통으로서 일정한 기여를 한 것으로 설명하였다.최강현은 인물설화와 관련하여 「최치원」을 전기설화(傳奇說話)로, 차용주 ... 김시습의 와 최치원의 , 최초의 소설은 어느 것인가?-한국 최초의 고전소설 발생을 둘러싼 두 가지 견해 연구사와 나의 견해-Ⅰ. 서론Ⅱ. 나말여초 전기소설 기원설 연구사 정리
    리포트 | 14페이지 | 2,000원 | 등록일 2005.12.20 | 수정일 2018.12.04
  • 유네스코 세계문화유산 등재된 탈춤 처용무의 이해와 감상
    태평성대를 기원하는 큰 의미가 담겨있는 전통 민속 가면이다. 처용탈은 이국적인 특색을 보이는데, 이는 통일신라시대의 서역인상(아랍인)으로 알려진 왕릉왕 석인상과 비교될 수 있 ... 을 삼아 매해 처용문화제라는 축제를 열어 성공적인 현대적 변용과 함께 한국 알리기에 힘쓰고 있다.처용문화제지역별 울산시 남구주최/주관기관 울산광역시/처용문화제추진위원회최초 개최 ... 년도 1967년▶유래1967년부터 국내 제1의 공업도시를 상징하는 공업축제로 개최되었으며, 1992년부터 처용가와 처용설화의 역사적 현장이 실존하는 지역특성을 살려 처용문화제로 이름
    리포트 | 8페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.07
  • 백제에 관한 고찰
    ●백제백제(百濟, 기원전 18년 - 660년)는 한국의 고대 국가로 고구려, 신라와 함께 삼국의 하나이다. 남부여(南扶餘)라고도 한다.온조왕을 시조로 하여 기원전 18년 현재 ... 설화에 따르면 졸본부여 사람인 비류(沸流)와 온조(溫祚)가 남쪽으로 함께 내려온 뒤 비류는 미추홀(彌鄒忽)에, 온조는 하남위례성(河南慰禮城)에 각기 도읍을 정하고 나라를 세웠으며 ... , 비류가 죽자 그 신하와 백성이 모두 위례성으로 옮겨오므로 비로소 백제(百濟)라는 큰 나라로 성장했다고 한다. 온조설화 외에 비류 혹은 구태, 도모가 건국 했다는 비류설화, 구태설화
    리포트 | 7페이지 | 2,000원 | 등록일 2009.12.18
  • [국어국문]국문학의 시대 구분
    곡][속미인곡][관동별곡][성산별곡]등이 있습니다.④ 조선 전기의 고대 소설한국 고대소설의 효시는 김시습의 ‘금오신화’인데 이 작품은 민중 사이에서 구전되던 설화 고려의 패관 문학 ... 한국문학이 무엇이고, 언제부터 시작되었고, 시작부터 현대까지의 시대를 어떻게 구분할 것인가에 대한 물음이 해결되어야 하겠습니다. 한국문학이란 한국인 작자가 한국인 수용자를 상대 ... 로 한국어로 창작한 문학으로 언어가 단일 언어로 통일되어 있고, 한민족의 언어이고 한국의 국어인 한국어를 사용하는 문학이 바로 한국문학이라고 할 수 있습니다. 여기에 우리의 언어인
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.04.06
  • 실크로드 미술사 ppt
    라시압 궁전벽화의 행렬도에서 한국인 사절로 보이는 인물들이 묘사되어 있어 주목되고 있다. 관식으로 깃털을 꽂고 허리에는 칼을 찬 모습으로 김원용은 8세기 초기의 신라인으로 추정 ... 과 더불어 들어온 아잔타 설굴과 같은 인도 석굴사원의 전통에 근원을 두고 있다. 인도에서 파미르 고원을 넘어 동쪽으로 오면 처음 만나는 도시, 서쪽 끝의 도시, 카슈가르이다. 카슈가르 ... 아시아의 비정주적 문화의 냄새가 늘 거기에 배여 있는 것이다. 돈황벽화는 다른 석굴과 마찬가지로 불교가 중심이 되나 그 밖에 한 문화 특유의 전통이 여기에 가미되어 다양한 양상
    리포트 | 32페이지 | 5,500원 | 등록일 2009.04.22
  • 한국 문학의 개념과 갈래
    에서 배제한 때가 있었다. 그러나 韓國文學은 口碑文學에서 시작되었고, 口碑文學을 배제할 경우 문학적?정서적 전통이나 글자를 알지 못했던 이들의 문학이 버려진다. 민요, 무가, 설화 등 ... .3I. 머리말國文學 개론을 공부하는 이 시점에서 ‘國文學’ 자체에 대한 개념 정의가 선행되어야 하는 것은 당연한 일이다. 여기서 ‘國文學’이란 ‘韓國文學’을 가리키며, 이는 한국 ... 인이 한국의 글 또는 말로써 한국의 사상과 정서를 표현한 문학을 의미한다. 또한 ‘國文學 개론’은 ‘國文學사’와 비교했을 때, 작품 개요를 동시대에 놓고 韓國文學에 대한 공시적인
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.12.25
  • 한국인의 삶과 문화 요약및 한국 민속학 내용 정리
    ), 단오 (음력 5월 5일), 칠석(음력 7월 7일), 중구 (음력 9월 9일)* 한국전통적인 명절 : 3.3, 5.5, 7.7 등으로 홀수가 겹친 날양의 수가 겹친 날, 양기 ... 는 문화를 민족문화라고 한다. 한국인은 한반도를 중심으로 한국어를 사용하면서 오랜 세월을 살아오는 동안 다른 민족과 구별되는 민족문화를 형성하여 전승해 왔다.민족문화는 각각의 형성 ... 이해의 첫걸음으로 삼고자 한다.1.서양인과 다른 한국인의 손짓1) 비가 올 때 창밖으로 비의 양을 가늠할 때.한국인 : 손바닥↑서양인 : 손바닥↓2) 멀리 떨어진 사람을 오라고 손짓
    리포트 | 23페이지 | 3,000원 | 등록일 2010.08.22
  • 양동민속마을답사
    분 정도 걸어야 해서 양동 마을을 찾아가기는 쉽지가 안았습니다.Ⅱ . 본론1. 양동마을 개관우리나라에서 살아남은 유일한 전통마을이다.하회마을, 낙안읍성, 제주성읍, 산청남사마을 ... , 달성 남평문씨 세거지, 밀양교동마을, 송악 외암마을, 고성왕곡 마을등 언뜻 떠오르는 전통마을이 많지만 관광지로 또는 세트화되거나 역사가 얕아서 등등 양동마을에 비할 바가 못된다 ... ). 말물(勿)자 형태의 명당터에 형성되었는데, 특히 월성손씨 대종가인 서백당터는 “삼현선지지”라하여 3명의 위인이 나오는 길지이다.규모나 수준에 있어서 최고의 전통주거 문화유산이
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2010.11.08
  • 단군신화(檀君神話)를 통해 현대인이 본받아야 할 교훈
    . 현대의 문제점과 단군신화의 교훈Ⅲ. 결론『단군신화(檀君神話)를 통해 현대인이 본받아야 할 교훈』Ⅰ. 서론현대인들은 흔히 신화나 설화를 기적 같은 이야기로, 단지 꾸며진 상상의 이야기 ... 아 읽는 기분으로, 또는 시험 때문에 어쩔 수 없이 읽는다고 한다. 기성성인도 별반 다르지 않다. 만화나 애니메이션 등으로써만 우리의 신화, 설화들을 접하고자 한다. 그들이 추구 ... 을 준다. 우리는 창조적 삶의 동력을 신화를 통해 얻을 수 있다. 하지만 요즘 추세를 보면 그 상상력 배양에 편식의 우려가 있다. 한국 신화, 동양 신화에 대해 알지 못한 채 그리스
    리포트 | 9페이지 | 1,500원 | 등록일 2007.05.22
  • 동양신화적 상상력으로 분석한 현대문화
    동양신화적 상상력으로 한국 및 동서양의 현대문화를 분석I. 서론서양신화는 동양신화에 비해 대중들에게 더 많이 알려져 있으며 전세계적으로 각광받는 유명한 신화이다. 동양신화가 그렇 ... 다고 해서 서양신화에 비해 열등하다거나 불완전적인 모습을 지닌 것도 아니다. 단지 서양신화와 동양신화는 그것이 속한 민족의 고유한 속성과 사상, 그리고 전통을 반영하여 다르게 느껴 ... 령호살수, 령호↑령호살수 ↑요부달기영호, 불여우, 구미호 설화는 한, 중, 일 삼국에 모두 전해지는 설화로서 본래 영호는 사악한 짐승이 아니라 봉황이나 기린처럼 성스러운 동물
    리포트 | 7페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.01
  • 申石艸 詩의 미의식 고찰 - ‘몸’이미지를 중심으로 -
    의 개념으로 설명될 육체의 차원이 존재하지 않는다.) 단지 한국 전통의 무속 춤인 劍舞를 화자는 지그시 바라보고 있는 것이다. 전통 무속춤에 대한 관심, 이것은 궁극적으로 내것 ... 탈퇴 이후인 1935년 6월 《新朝鮮》지에 「翡翠斷章」을 발표)하면서부터였다.석초는 본래 충남 한산의 전통적인 유교가문에서 한학을 섭렵하고 일본에 유학을 하면서 카프를 접했고 이 ... 부터 후기시까지 면면히 이어져 오는 전통의식과 노장사상이 석초시의 핵이라고 하는 評者도 있다. 실제로 석초는 1935년 6월 《新朝鮮》지에 발표했던 「翡翠斷章」을 《문장》 제2권 8호
    리포트 | 9페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.11.18
  • 한국문학의 갈래구분
    언어의 형태, 언어의 전달 방식. 그리고 표현 양식 등을 기준으로 설 정하는 것이 일반적인데, 가장 보편적이고 전통적인 것으로 생각되는 것이 문학의 표현 양식에 따른 갈래이다.하위 ... 있게 이해하고 평가하는 방법이 필요3.갈래구분의 기준12분법-언어의 형태에 따라: 운문문학과 산문문학-언어의 전달 방식: 구비문학과 기록문학23분법-가장 전통적인 갈래구분-서정 ... , 현대시2교술 장르의 하위갈래-악장, 창가, 편지, 일기, 기행문, 현대 수필3서사 장르의 하위갈래-서사시, 판소리, 설화, 서사 무가, 서사 민요, 고전 소설, 현대 소설4극
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.11.05
  • [현대문학]황순원의 소설에 대한 조사(독짓는늙은이,땅울림)
    을 구사하고 있습니다. 또, 대화에 의한 장면의 제시가 없이 설명적 진술과 서사적 묘사로 이루어져 있습니다. 서사적 전달 방식에 있어서 가장 전통적인 기법이라 할 수 있는 전지 ... 적 작가 시점을 사용하여 송 영감의 정신적 갈등을 서술할 뿐만 아니라, 인물의 행동에 대한 해설을 수행하고 있습니다. 이 소설은 전통적인 가치 체계의 붕괴를 겪는 세태에 대항하려고 하 ... 는 것을 일으켜 세우려는 한 노인의 집념과 좌절2. 제목 : ‘땅 울 림 ’1) 길잡이1985년 ‘세계의 문학’에 발표된 단편 소설로써, 동남아에 널리 퍼져 있는 ‘금기 설화
    리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2006.07.06
  • 김시습
    다. 그리하여 이런 고유설화전통이 계승?발전됨으로써『금오신화』라는 한국 최초의 전기소설이 탄생될 수 있었다고 본다.『금오신화』성립의 또다른 연원으로 우리는 前代文學, 특히 漢文學의 성과 ... 와 전통을 꼽지 않을 수 없다. 이점과 관련해 제일먼저 지적해야 할 것은 나려시대 전기소설의 전통이다. 『금오신화』가 한국 전기소설을 높은 수준으로 발전시킨 것은 사실이나 그렇 ... 신화』를 모방한 한국 최초의 소설이라고 간주했다. 이에 비해 李在秀는 「萬福寺樗蒲記」는 「등목취유취경원기」를 모방한 것이 아니며, 「南炎浮洲志」는 「令狐生冥夢錄」과 유사점을 인정
    리포트 | 18페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.01.10
  • 안동설화
    안동권 전설 및 설화 조사□ 안동 설화의 특성□ 당신화□ 인물전설□ 유물전설□ 풍속전설□ 자연물전설□ 지명전설학 과국문학과수 업 명구비문학론담당교수조 춘호학 년2학년학 번 ... 2181668성 명홍재봉□ 안동 설화의 특성우리 고장은 이야기의 고장이라고 할만큼 많은 설화가 전승되고 있다. 그 동안 전국적으로 설화를 수집한 자료를 시·군별로 비교해 볼 때, 전국 ... 에서 가장 많은 작품의 설화가 우리 고장에서 수집되었다는 것이 이를 뒷받침한다. 물론 학자들이 다른 고장에 비하여 우리 고장에서 설화 조사를 많이 해서 그럴 수도 있다. 그러나 학자
    리포트 | 24페이지 | 5,000원 | 등록일 2006.11.25
  • 흥부전의 배경
    류 동물설화)몽골설화 혹은, 이와는 반대로 원나라 때 몽골에 귀화한 고려 여성들을 통해 한국설화가 《박타는 처녀》에 영향을 미친 것이라고도 한다.3. 시대적 배경1) 사회상의 변화 ... 하는데 그 근거로 드는 것은 김창환의 흥보가 중 와 장판개의 가 그것이다. 하지만 경판본에서는 “건너산 언덕 밋”이라 하여 그 위치가 분명하지 않다.2. 배경설화1) 방이설화(금추 ... 설화金錐說話)중국에까지 전해져 당나라 단성식의 《유양잡조속집(酉陽雜俎續集)》 권1, 《태평어람(太平御覽)》 권 41, 《동사강목(東史綱目)》 부권(附卷) 중의 괴설변증(怪說辯證) 방
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.28
  • [국문]전기(傳奇)문학의 성립과 발전
    에 관한 보다 진전된 논의가 설득력 있게 이루어질 수 있는 것이다.설화와 소설의 경계 사이에 유동하면서 일부는 양자의 어느 한 쪽에 편입되기도 하는 전기문학의 전통은 거시적으로 보아 ... 하는 문제와 관련해 傳奇 혹은 傳奇小說이 새롭게 조망 받고 있다. 따라서 본 논의에서는 한국소설의 발생론에 대해 그간의 지배적 견해로 자리잡아 온 ‘「금오신화」 효시설’이 지닌 문제점 ... 을 살펴보고, 그 대안으로서 한국소설의 발생시기를 나말여초의 시기로 소급 적용할 수 있는 가능성을 모색해 보고자 한다. 아울러 전기문학의 史的 展開樣相을 고려시대, 선초 잡록, 채수
    리포트 | 10페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.06.26
  • 한국 철학 스케치 서평
    것들을 바탕으로 생각할 때 큰 의문이 든다. 어린 시절에 수없이 듣던, 단순한 신화 혹은 설화정도로 생각되는 이야기가 한국철학의 시작이라 할 만하다니! 그러고 보면 미학수업 ... [서평] 한국철학 스케치1을 읽고‘소중하지만 아쉬움이 남는 한국철학’대학교에 입학하고 철학, 그 중에서도 미학에 관심을 가지고 비교적 많은 철학수업을 접한 내게 있어서도 ‘한국 ... 은 익숙하게 다가오지만 한국철학자를 꼽으라면 율곡 이이나 퇴계 이황, 고작 이 두 명의 이름만 떠오를 뿐이었다. 그것도 이들이 철학자인지조차 아리송하게 말이다. 그렇기 때문에 여러 권
    리포트 | 4페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.04.22 | 수정일 2021.09.25
  • 김시습과 『금오신화』(金鰲神話)
    것의 두 가지로 생각해 볼 수 있다. 내재적인 것으로는 우리나라의 전통설화를, 외재적인 것으로는 『전등신화』의 영향에서 찾고 있다.먼저 『금오신화』성립의 내재적 연원으로는 먼 ... 에 그치지 않고, 원귀설화 혹은 인귀교환(人鬼交歡)설화의 전례(前例)로서 「최치원」을, 몽유설화(夢遊說話)의 예로서 「조신전」을 반드시 거론하게 된다. 그리하여 이런 고유설화전통 ... 김시습과 『금오신화』(金鰲神話)1.들어가며김시습(金時習)은 『금오신화』(金鰲神話)로 한국문학사에서 매우 중요한 위치를 차지한다. 고려 말기부터 설화에서 가전체문학, 그리고 전기
    리포트 | 3페이지 | 1,000원 | 등록일 2006.11.17
  • 교원임용시험 국어 2009 기출문제 문학 분석
    니잇고’ 반복적 표현, 3음보(마):「가시리」: 체념과 한의 여성주의 문화적 전통으로서의 의미「유산가」: 삶에 대한 긍정적이고 낙천적인 자세이론「가시리」? 갈래: 고려 속요? 운율 ... 없는 개방성 및 부분의 독자성 덕분에 다양한 목소리를 들려줄 수 있었다.‘(한국문학통사)ㄷ. '구전의 전통을 따랐던 판소리가 분창 방식을 거치면서 창극의 형태로 공연되기 시작 ... 되었다.(한국현대문학사)‘-> 장면의 극대화와 관련성 떨어짐ㄹ. ‘상하층의 의식을 함께 나타내면서 그 둘이 충돌하는 양상을 문제 삼았다. 표면적 주제로 내세운 도덕률과 상반된 현실
    시험자료 | 20페이지 | 3,000원 | 등록일 2011.04.01
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2025년 08월 14일 목요일
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