"솟대전승"의 검색결과 입니다.

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"솟대전승" 검색결과 181-200 / 433건

수목신앙과 암석신앙의 원류 및 현대적 계승

놓는 것은 금지 되어 있다.그리고 장승과 솟대 또한 수목신앙의 한 종류이다. 솟대는 긴 장대 위에 새 모양의 조형물을얹어놓은 형체다. 소도는 이 곳으로 범죄자가 도망친다고 하 ... 혹은 솟대는 장간 윗부분에 새모양의 목물을 붙인 것으로 보통은 장주와 한 곳에 세우는 것인데, 현재는 그 실물이 거의 없어지고 말았지만 중국측 문헌에 소도에 관한 기록이 많이 나오 ... 이다. 앞에서 보았던 신단수의 의미를 우리는 오늘의 무속에서 찾아볼 수 있다는 점이 될 것이다. 앞에서 보았던 신단수의 의미를 우리는 오늘의 무속에서 응용되는 신대나 마을제의 신앙

리포트 | 5페이지 | 1,000원 | 등록일 2009.04.28

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[메소포타미아건축][이집트미술][그리스미술][비잔틴건축][고딕건축][로마네스크건축]고대 메소포타미아건축, 고대 이집트미술, 고대 그리스미술, 중세 비잔틴건축, 중세 고딕건축, 중세 로마네스크건축 분석

전체 도성의 수평으로펼쳐져 있는 공간구성에 대해서 수직으로 우뚝 솟은 지구랏트(ziggurat)는 直交線을 형성하여 구성미를 이루고 있다.길고 수평으로 연장된 고대의 벽면은 구조 ... 는 있어도 전체적으로는 같은 構造法과 장식수법을 전승하였다.티그리스, 유프라테스강 연안은 석재나 목재가 없고 주로 진흙으로 만든 흙벽돌을 이용하였기 때문에 조적식 구조법이 발전된 것 ... 모슬 볼록하게 굽은 구석사면의 밑동과 돔의 원형 밑동 사이와의 흐름을 이어주는 소피아 대성당이 건축됨으로서 문제가 완전히 해결되었다. 십자가의 象徵을 追求하는 비잔틴건축가의 결정

리포트 | 7페이지 | 5,000원 | 등록일 2011.09.23

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잡가에 대하여

쯤에는 사당패와 같은 하층 유랑연예인들의 입을 통해 향유, 전승되었을 것으로 추정되지만, 이것이 본격적으로 도시 유흥공간의 장에 모습을 드러내는 것은 19세기 중엽이 되어서야 가능 ... 는 앵무새, 춤 잘 추는 학두루미, 솟땅이 쑤꾹 앵매기 뚜루루, 대천의 비의 소루기…… 서방님 정띄고 님이별한다 하여도네 날 버리고 못가리라금일 가신 손님 가신데 청년소첩 나도 간다네 ... 층과 수용여 늙기 전에 실컷 놀아보자는 것이 대부분이다. 그러면 잡가에서 이러한 사랑과 인생무상, 그리고 취락 등 서정적 요소가 주요한 내용이 된 이유는 무엇일까. 그것은 첫째, 이러

리포트 | 16페이지 | 1,500원 | 등록일 2011.11.03

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[거북의 비밀] - 독후감상문

은 세계적으로 관심을 받는 동양사상을 이해함에 어떻게 받아들여야 하는 것인가. 이에 대해서 알아볼 필요가 있다.1. 열 개의 태양에서 태어난 민족상왕조가 용이 아닌 새를 숭배하고 하늘 ... 의 아래 있는 물은 이러한 황전이 솟아오 른 물이다.이를 따르면 동쪽에서 열 개의 태양이 순차적으로 떠오른다. 그러므로 10일은 상 왕조 사람들의 기본적인 달력인 것이다. 또한 그 ... 혹은 우리나라의 상고시대 신화와 깊은 연관성을 지닌다고 알려져 있다.)와 천하를 두고 탁록이라는 곳에서 전쟁을 벌였다는 이야기를 전승한다. 이는 상왕조의 신화에서 보이는 불과 물

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.12.04

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신성(神聖)과 종교의 힘

네 세월이 될라치면집집마다 솟대 서고네 세월이 될라치면假門(가문)마다 妓生(기생) 나고가문마다 寡婦(과부) 나고가문마다 무당 나고가문마다 盜賊(도적) 나고가문마다 白丁(백정) 나고네 ... 을 지닌 고대 시가인 것이다. 또, 여러 사람이 흙을 파며 이 노래를 불렀다는 설화 내용은 이 노래가 노동요의 형태로 전승된 일면도 있음을 말해 주는 것이다.거북과 그 머리의 상징 ... 이 없어이山(산) 저산 넘어가는 벋어가는)칡을 파내어 벗겨내고 꼬아내고 삶아내어하늘 아래 배틀 놓고구름 속에 잉앗대 걸고들고 짱짱 놓고 짱짱 짜내어서칡長衫(장삼)을 마련하니全匹(전필

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2012.01.14

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신화,민담,전설의 정의, 작품

신화(神話)신화는 신, 자연현상 혹은 사회현상의 기원과 질서를 설명하는 신성성을 갖춘 이야기를 일컫는다. 신화의 전승집단의 成具들에게 진실하고도 신성하다고 믿어지며 일상적 경험 ... . 진실보다는 시적 공상에 의해 꾸며진 이야기이므로 화자 자신이 이야기 속에 진실이 아님을 드러내주는 어사들을 혼입시킨다.대부분의 민담은 등장인물의 설정과 사건구조에서 반복이나 대립 ... 이 선명하게 도형화된 기하학적 구조를 가지는데 이는 민담의 강력한 전파력에 긴밀한 관련이 있다. 민담 구조의 단순성과 체계성은 전승에 도움이 될 뿐 아니라 인간 경험의 다면적 얽힘

리포트 | 7페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.29

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[한국문학][해학][근대문학][리얼리즘문학][한국문학 해외출판 사례]한국문학의 역사, 한국문학의 성격, 한국문학의 과정, 한국문학과 해학, 한국문학과 근대문학, 한국문학과 리얼리즘문학, 한국문학 해외출판 사례

. 1930년대 문학에 대한, 리얼리즘의 논란3. 4.19 이후 문학의 창작이 제대로 되지 못한 것에 관하여4. 60년대의 리얼리즘Ⅶ. 한국문학의 해외출판 사례참고문헌Ⅰ. 한국문학 ... 의 역사1980년대 소설의 중심이 역사적 사회적 관심을 전면에 내세운 리얼리즘 소설이었다면, 1990년대의 소설들은 “역사적 집단적 범주 안에서 인간의 삶을 규정적으로 파악하는 관습 ... 으로 보이며, 한편에선 상업주의와 결탁한 소설들이 소설의 흐름을 주도할 것으로 보인다. 또한, 90년대 들어서면서 후기 산업사회의 징후들이 문학의 흐름에도 결정적인 영향을 미쳐, 한

리포트 | 18페이지 | 7,500원 | 등록일 2011.03.25

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[인문]우리 의식의 세계 `민간신앙`

의 안전을 비는 제사이다.⑤ 탑신제: 보통 탑제라고 하여 마을을 지키고 평안을 빌며 질병과 악귀를 쫒아 내고 풍년을 기원하는 마을 제사이다.(탑, 솟대, 장승이 있다.)⑥ 은산 별산제 ... 에 세워 두는 것이다. ② 마을로 들어오는 잡귀, 재앙, 전염병 등을 몰고 오는 역신을 쫓아 내는 기능을 하였다. ③ 이정표 역할을 하거나, 마을의 경계를 표시하기도 하였다.솟대 ... ① 조상들은 하늘에 있는 신이 솟대를 통해서 오르내린다고 생각하였다. ② 솟대를 세워 하늘을 섬기고 풍년이 들기를 기원하였다.서낭당 ① 질병, 재앙 등을 막기 위해 마을 입구나 산

리포트 | 40페이지 | 2,000원 | 등록일 2007.06.19

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민속의 현장 -남산 한옥마을, 국립 민속박물관-을 다녀와서. 감상문

관2개의 기획전시실, 전통문화배움터, 보존과학실 등으로 구성되어 있는 박물관이다.입구를 지나 전시실로 들어가는 길에 장승과 솟대 그리고 실제 돌탑인 줄 알았는데 가까이가서 보 ... .장승, 돌탑과 함께 볼 수 있었던 솟대 역시 마을로 들어오는 잡귀, 잡신, 액, 살 등을 막아주는 마을의 수호신간이라고 한다. 장승, 돌탑과 함게 또는 단독으로 세워놓는다고 하 ... 는데 나는 민속 박물관에서 실제로 처음으로 보았는데 장승, 돌탑, 솟대 3가지 중에 가장 수호신간처럼 생겼다는 느낌을 받았다. 나무나 돌로 긴 장대 위 부분에 오리 등 새 모양의 조형

리포트 | 6페이지 | 1,000원 | 등록일 2008.06.10

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한국문학통사 4판 요약본(1,2권)-조동일 저

다. 이런 책은 대부분 설화에 가까운 책이거나 설화이었고, 를 제외한 나머지 책은 국풍 계통의 전승에 깊은 관심을 가졌다.고려는 국가 통치에서 신화를 청산하는 방향으로 나아갔으나, 민간 ... 신을 모셔와 놀고 또한 신의 내력을 풀이한 것처럼, 국중대회를 할 대에도 건국시조의 내력을 풀이하는 노래를 불렀다고 생각된다.신화와 서사시는 같은 내용을 다른 방식으로 다룬다 ... 모주가 천신에게 응감되어 대가야의 왕 뇌질주일과 금관국의 왕 뇌질청예(수로왕)를 낳았다고 기록되어 있다. 이는 치모신 숭앙의 단계에서 남성을 건국시조로 받드는 단계로 바로 넘어온 것

리포트 | 15페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.06.08 | 수정일 2024.12.12

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백제의 건국 이야기

)를 형성하다가 서기 660년 신라에 의해 멸망한 나라이다. 백제라는 국호의 의미에 대해서는 기록에 따라 설명이 조금씩 다르다. 먼저, 한국고대사 연구의 기초자료인 삼국사기(三國史記 ... 기 때문일 것이다. 그것은 오늘날 남아있는 백제 초기의 유적을 통해서도 입증된다.지금의 서울시 송파구 석촌동에는 대규모의 적석총 유적이 있다. 적석총은 고구려의 특징적 묘제다. 그런데 ... 이 있느냐?"하고 물었더니, 유리가 몸을 날려 공중에 솟아서 창문을 통해 들어오는 햇빛을 타는 재주를 보였다는 것이다. 아버지 주몽의 능력에 육박하는 실력이 아닐 수 없다. 삼국

리포트 | 5페이지 | 1,500원 | 등록일 2009.11.24

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한국전통건축의 지붕양식

무무문사모지붕.송광사 지붕송광사임경당솟을지붕겹처마.송광사 처마 (겹처마)송광사일주문청경각종고루.송광사 처마송광사성보각담진당국사전.송광사 처마송광사효봉영각관음전승보전대웅보전.송광사 ... 가 사용되어 아름다운 마무리.후림조로.재료에 따른 분류서민들이 거주하는 민가에서는 대부분 볏짚을 이은 초가지붕을 얹었다. 겨울에는 열을 빼앗기지 않고 여름에는 강렬한 태양을 차단 ... 에 따른 분류지붕 일부가 솟아 있는 지붕 또는 중앙칸 지붕이 높고 좌우칸 지붕이 낮은 지붕솟을지붕지붕의 종류솟을지붕송광사 솟을지붕.형태에 따른 분류지붕의 종류암기와,숫기와기와.막새 기와

리포트 | 78페이지 | 3,000원 | 등록일 2008.09.18

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한국의 전통놀이

1. 들어가며민속놀이는 ‘어떤 사회집단의 공동의 필요성에 의해 구속력을 지니고 하나의 습속으로 그 맥락을 유지하면서 전과·전승되는 놀이’라고 정의되고 있다. 우리의 전통사회 ... , 신체단련과 체력 향상에도 유익한 민속놀이이다.(2) 줄다리기줄다리기는 주로 정월대보름에 성행했던 놀이로 여러 사람이 두 편으로 나누어 긴 밧줄의 양쪽을 각각 잡고 힘껏 당겨 자기 ... ’, ‘갈전’, ‘조리희’라고 하기도 하였다. 줄다리기의 기원에 대해서는 농사와 결부되어 퍼지기 시작한 체력단련 놀이라는 설이 가장 유력하다. 삼국시대에서는 줄다리기에 대한 기록

리포트 | 11페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.09.06

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북왕국 이스라엘 - 오므리 왕조에 관하여

지만, 그것은 전통적으로 지파동맹 전승과 야훼를 따르는 예언자 집단의 반발을 감수하면서 취한 정책이었다. 오므리 왕조가 추진했던 활발한 국제교역과 문화적 개방은 야훼 종교와 바알 ... 의 이야기처럼 겨우 목숨을 연명하는 수준의 삶을 사는 사람들이 대다수였을 것이다.아울러 나봇의 포도원 이야기처럼(왕상 21장) 오므리 왕조의 군주들은 백성들을 이기적이고 고압적으로 다루 ... 하의미한다. 바알 종교는 성서의 후대 전승에서 악한 것으로 인식되었지만 아세라는 민간 신앙으로 존속하고 있었다. 그리고 성서의 전승에서도 바알의 이미지가 야훼에게도 적용된 구절

리포트 | 13페이지 | 2,000원 | 등록일 2008.07.03

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초등 체육-제기차기, 널뛰기 분석

다. 두꺼운 판자를 짚단이나 가마니 같은 것으로 괴어놓고 양쪽에 한 사람씩 올라서서 서로 발을 굴러 공중에 높이 솟아 오르는 놀이이다.1) 유래- 널뛰기의 유래에 대해서는 별로 알려진 ... 놀이로 나누어지며 대부분 재앙을 쫓고 풍년을 기원하는 의미로 행해졌다. 남자들은 힘이 넘치고 격렬한 놀이를 하지만 여자들은 율동적이고 손놀림이 많은 놀이를 하였다. 민속 놀이 ... 중간에 가늘게 만든 곁줄을 여러 개 매달아 잡아당기기 좋도록 만든다. 줄 위에 올라선 대장이 지휘를 하면 줄다리기가 시작되고 각 마을의 농악대는 빠른 장단으로 사람들의 흥을 돋운다

리포트 | 20페이지 | 2,500원 | 등록일 2008.11.15

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김유정 소설의 민중성과 해학성

의 소설은 재미나다. 유정의 소설에 대한 다양한 견해가 존재하지만, 이 점에 대해서는 부인할 사람이 없다고 본다. 그만큼 유정의 소설에 있어서의 재미, 웃음은 근본적인 형석이요 장식 ... 다.이처럼 농촌으로부터 한결같이 탈출하려고 기도하지만, 어쩔 수 없이 그 속에서 살 수밖에 없었던 현실이 1930년대의 한국 농촌이 아니었을까? 그는 이 아픈 현실을 서술함에 있 ... 이다.그의 문학은 ‘위로부터’혹은 ‘옆으로부터’들어간 민중의 문학이 아니라 ‘속으로부터’솟아 오른 학대받은 문학인 것이다.) 는 말은 김유정 문학에 대한 적절한 지적이다. 우리

리포트 | 16페이지 | 5,000원 | 등록일 2010.12.11

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민속 현장 답사기 - 민속 박물관을 다녀와서

니까 낯익은 그림들이 있었다. 바로 장승과 솟대였다. 전시실로 들어가는 길 옆 야외에 장승과 솟대 그리고 돌탑의 모조품이 있었는데 모조품이라고 해도 실물과 비슷한 크기여서 단번에 눈 ... 다.위의 글과 같이 장승의 얼굴에는 우리민족의 다양한 모습이 담겨있는 듯 하다. 아무튼 장승뿐만 아니라 ‘진대하나시‘(전북 부안군 부안읍)같은 돌솟대도 있었고 통방아, 물레방아 ... 다. 건축물의 기와에 귀면을 새기는 것, 부적을 지니고 다니는 것, 마을 입구에 장승. 솟대를 세우는 것 등이 이러한 예이다.점복이란 예측할 수 없는 미래의 일을 미리 판단

리포트 | 4페이지 | 1,000원 | 등록일 2007.12.04

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진주성 답사 보고서.................!!

………………………………………………………………………………………… p. 068. 청계서원…………………………………………………………………………………… p. 069. 북장대 …………………………………………………………………………………… p ... 공사를 마치고, 현재의 모습을 모두 갖추게 되었다. 성곽의 둘레는 1,760m이고 성 안에는 촉석루, 의기사, 영남포정사, 북장대, 서장대, 창렬사, 호국사, 임진대첩계사순의단이 있 ... 촉석루와 서장대, 북장대를 비롯하여 사찰로는 호국사가 있고, 사당으로는 하공진 장군을 모신 경절사, 충절의 여인 논개를 모신 의기사, 임진왜란 때 전몰한 순국영령들을 모신 창렬사

리포트 | 10페이지 | 2,000원 | 등록일 2010.06.25

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하회탈춤과 하회문화와의 관계

에 몇 대 안되는 불편한 교통에도 불구하고 많이 찾는 안동의 관광명소 중 하나가 되었다.이 마을은 낙동강물이 동쪽으로 흐르다가 S자형으로 이루면서 마을을 감싸고 있어서 하회가 되 ... 나라 최고의 반촌인 하회마을에서 민중들의 놀이임에도 불구하고 발생한 연원은 무엇인가? 또한 오랫동안 전승되어 온 까닭은 무엇인가? 이는 분명 하회문화만의 뭔가 특별함이 존재 ... 모습을 잘 간직한 채 남아 있다. 솟을 대문을 세운 거대한 규모의 양진당 ? 충효당 ? 화경당 ? 염행당 등의 기와집과 작은 규모에서부터 제법 큰 규모를 가지고 있는 초가들이 길

리포트 | 12페이지 | 1,500원 | 등록일 2008.06.27 | 수정일 2015.12.23

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경기민요와 아리랑의 조사 채록

의 理解민요(民謠)는 그 주체(主體)인 민중(民衆)들 사이에서 자연스레 지어지고 가창된 구비전승의 노래이다동일한 문화적(文化的) 배경(背景)을 기초(基礎)로 하여 감정적(感情的) 공감대 ... 의 정신문명은 물질문명에 노예가 되어 고유의 전통문화를 훼손하고 역기능적으로 파괴하고 있다.오늘의 문화풍토(文化風土)는 민요(民謠)의 전승과 존재 그 자체를 위협하고 있다. 외래문화 ... 아볼까 일락은 서산에 해떨어지고 월출동영에 달 솟아온다.객사청청유색시는 내 나귀 매었던 버들이라 아서라 말어라 네가 그리 마라 사람의 괄시를 네 그리 마라양덕맹산 흐르는 물은 감돌

리포트 | 15페이지 | 2,500원 | 등록일 2009.10.18

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